¿Cuál es el estatus de la trilogía de Yoji Yamada de "La saga Crepúsculo", "La espada oculta" y "El punto de un caballero" en la historia del cine japonés?

"La saga Crepúsculo", "La espada oculta" y "Samurai One Point" constituyen la trilogía samurai del director japonés Yoji Yamada, todas ellas adaptadas de cuentos cortos de Fujisawa Shuhei.

Fujisawa Shuhei (1927-1997) es un novelista japonés de artes marciales tan famoso como Shiba Ryotaro e Ikeha Shotaro. Su estilo de escritura es hermoso, discreto y expresivo, y su estilo de escritura es tan impecable como el jade.

En sus obras, no hay magníficas epopeyas históricas, ni altibajos en la historia, ni trucos de artes marciales. Solo hay guerreros de bajo nivel introvertidos, reservados y tolerantes que defienden el verdadero significado de. el Bushido.

Yoji Yamada, conocido como un "director civil", se encaprichó con este tipo de imagen samurái en las obras de Shuhei Fujisawa. A través de la película, describe con delicadeza y calidez la vida ordinaria y el mundo interior de estas pequeñas personas ordinarias, así como el valor de su vida que florece en lo ordinario.

Iguchi Seihi en "Seibi at Dusk", Tong Souzou en "Hidden Sword and Demon Claw" y Mimura Shinnojo en "Knight's Point" están en el fondo de un pequeño príncipe remoto en la era del shogunato japonés. . guerrero.

El salario anual que recibían de sus vasallos era sólo treinta o cincuenta dan, lo cual era suficiente para llegar a fin de mes. Era incomparable al de aquellos guerreros de nivel medio y alto que fácilmente gastaban 200 dan cada año y. Vivió una vida lujosa todo el día. Sin embargo, incluso en una posición tan humilde, quieren utilizar sus vidas como garantía.

Era del cine:

Viven en un período histórico especial: mediados del siglo XIX, en vísperas de la Restauración Meiji. En ese momento, la estructura de gobierno del shogunato y los regímenes vasallos japoneses estaba al borde del colapso y grandes cambios sociales eran inminentes.

La clase samurái comenzó a dividirse, y los samuráis de nivel medio y alto se volvieron cada vez más decadentes. Para proteger sus intereses creados, intentan contener este cambio. Hace tiempo que abandonaron la esencia del espíritu Bushido y la reemplazaron con poder e intereses. Los samuráis de bajo nivel no tenían un estatus político prominente ni propiedades familiares ricas para protegerse, o se unieron desesperadamente al campo reformista contra las viejas fuerzas.

O esperar en silencio y soportar en silencio los cambios despiadados de los tiempos. Seibee de Kyoguchi, Sozo de Pantong y Shinnojo de Mimura pertenecen al último grupo.