Principales atracciones del templo Meng
La puerta sur del templo Meng es también la primera plaza de puerta de madera del templo Meng. Fue construido durante la reconstrucción del Templo Mencius durante el período Kangxi de la dinastía Qing (1662-1722). Los tres deslumbrantes caracteres dorados "Ling Xingmen" en escritura normal frente a la frente de Fang fueron escritos por Ding Baozhen, gobernador de Shandong en el duodécimo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1873). El "Libro de la dinastía Han posterior" registra: "Las estrellas son las estrellas en el cielo. Si quieres sacrificar al cielo, primero debes sacrificar las estrellas". Los antiguos creían que los "cometas" son satélites en el cielo. y "la celebración principal es para los eruditos", por lo que el emperador debe sacrificar los cometas primero. La primera puerta del Templo de Mencius lleva el nombre de "Xing Xing", lo que significa que Mencius es una estrella literaria en el cielo y también tiene el significado de respetar al santo como el cielo. La Puerta de las Estrellas tiene cuatro pilares y tres huecos, con vigas talladas y edificios pintados, colores brillantes, aleros dobles y ménsulas, volando en el aire, alto y majestuoso. En la sociedad feudal, la Puerta Lingxing sólo se abría durante el segundo y octavo mes lunar de cada año, cuando se celebraba una ceremonia en honor a Mencio, o cuando el emperador y los ministros imperiales venían a visitar el Templo de Mencio. Por lo general, se cerraba para mostrar solemnidad. . En el interior de la puerta hay un taller de madera en los lados este y oeste, simétricos entre sí y sostenidos por ménsulas. Oriente lo llama "heredar el pasado y vincularse con el futuro", mientras que Occidente lo llama "aprender del pasado" en reconocimiento a la contribución de Mencio al confucianismo.
Shifang del templo Yasheng
Al entrar por la puerta Lingxing se encuentra el primer patio del templo Meng. En el lado norte, en el medio del muro norte hay una plaza de piedra finamente tallada, la "Plaza Yasheng", que también es la segunda plaza de la puerta del Templo Mencius. Este Shimenfang tiene cuatro pilares y tres puertas, y los pilares tienen ocho lados. La parte superior está decorada con botellas antiguas y nubes, similar a un reloj chino. Las cuatro palabras "Templo Yasheng" están grabadas en escritura regular en la frente cuadrada; la línea central del dintel este está tallada con un dragón nube; la línea central del dintel oeste está tallada con un pterosaurio extendiendo sus alas y volando; entre las nubes que fluyen. En el lado este de Shifang, hay una losa de piedra llamada "Templo Zou Guoya Gong Sheng", que fue construido en el noveno año de Wanli en la dinastía Ming (1581). Según la inscripción, esta puerta fue originalmente la puerta del Templo Mencius en la dinastía Ming, y la fecha de construcción debería ser hace nueve años durante el período Wanli de la dinastía Ming.
Yimen (Puerta Meteorológica de Taishan)
Después de pasar por la plaza de piedra del templo Yasheng, se ingresa al segundo patio del templo Meng. En el patio, los antiguos cipreses son verdes y bañados por el sol. Aunque ha pasado por muchas vicisitudes de la vida, sus ramas siguen siendo altas y rectas. Hay un pasaje de ladrillo en el patio que conduce directamente al "Yimen". Se trata de una puerta de entrada alta con una puerta de tres partes sostenida por un soporte construido contra la montaña. Hay una placa vertical que cuelga en la frente con las palabras "Taishan Weather Gate" escritas en cinco caracteres. Por lo tanto, Yimen también se llama Puerta Meteorológica de Taishan. El término "clima del Monte Tai" está tomado de la declaración de Cheng Zi: "Es hora de decir que Zhongni está lleno de vitalidad, Yanzi nació en primavera y Mencius murió en otoño. Zhongni es el cielo y la tierra, las golondrinas tienen el viento y nubes azules, y Mencius es el clima del Monte Tai." De aquí proviene el nombre de esta puerta.
Puerta Chengsheng
Después de la Puerta Yi, está la tercera entrada al patio del Templo Meng. Hay dos puertas al este y al oeste de este patio, que son los pasajes habituales de entrada y salida del Templo de Mencius. La puerta este originalmente se llamaba Puerta Zhongling y la puerta oeste originalmente se llamaba Puerta Yuxiu. Cuando fue reconstruida en el cuarto año del emperador Qianlong de la dinastía Qing (1739), pasaron a llamarse "Zhiyan" y "Válvula Yangqi", respectivamente. Sus significados fueron tomados de "Gobierno de Zhiyan" y "Soy bueno para nutrir". Qi y Noble Qi" en los siete capítulos de "Mencius". En los lados interior y sur de la Puerta Zhiyan y la Puerta Yangqi, hay "almacenes de sacrificios" y "salas de sacrificios provinciales", respectivamente. Según la "Reconstrucción de la estela del templo de Confucio" en el tercer año de la dinastía Ming (1623), "en febrero del tercer año del Apocalipsis, se fabricaron tres vasijas rituales y se construyeron tres salas de sacrificio en estos dos edificios". se dedican a almacenar vasijas y sacrificios para Mencio.
Hay tres puertas una al lado de la otra en el muro norte de este hospital, la "Puerta Santa" en el medio, la "Puerta de los Siete Sabios" en el este y la "Puerta del Tributo" en el oeste. . "azimut"
La palabra "sabio" toma el significado de Mencius, siguiendo la dinastía Tang, la dinastía Tang y Tong Xu. Los "sabios de la iluminación" elogian la contribución de los padres de Mencius a los "sabios de la iluminación". /p>
Taller de madera de Yasheng
Hay un taller de madera afuera de la Puerta Yangqi (es decir, la Puerta Oeste), al oeste de la muralla de la ciudad del Templo Meng, en la calle principal de la vía norte-sur. Este taller fue construido en el segundo año de Tianshun en la dinastía Ming (1458), con 4 pilares y 3 huecos, aleros volteados y pinturas de colores brillantes. El número de medios arcos debajo de los aleros es 11. La parte superior del colgante. El cuadrado de montaña en el medio es más alto que la cima de los cuadrados de montaña en reposo en ambos lados, con prioridades claras. Las cuatro esquinas del cuadrado de estilo montañés en reposo sobresalen hacia afuera y están muy inclinadas. dintel en el medio del cuadrado de madera, por lo que fue llamado "cuadrado de madera Yasheng" ya en la dinastía Han del Este. Zhao Qi llamó a Mencius "el mayor talento del mundo" en su inscripción sobre "Mencius Wang Chong". La dinastía Han del Este también elogió a Mencius como un "sabio" en su libro "Lunheng". En el primer año de Shun (1330), Mencius fue nombrado "Zou Guoya Sage" y Mencius fue honrado como "Ya Sage" por los feudales. Dinastía.
Pabellón de la Estela Imperial de Kangxi
En el lado izquierdo de la puerta hay un pabellón alto con aleros dobles y esquinas elevadas, sostenido por ménsulas, cubierto con azulejos verdes. Es majestuoso y tiene en su interior la "Estela del Templo Yumeng" escrita por el Emperador Kangxi de la Dinastía Qing, por lo que se llama Pabellón de la Estela Imperial Kangxi. Los patrones de Taishan Xiangyun y Dos Dragones Jugando con Perlas están exquisitamente tallados. La base es una enorme escultura de piedra con una cabeza de león, un lomo de tortuga, garras de águila y una cola de serpiente: un monstruo que parece una tortuga pero no una tortuga. Según Xu Yingqiu. Tang Yuzhi Long Wins Nine Sons", esta bestia se llama "Basha" y "Wang Yi". Cuenta la leyenda que es el sexto hijo del dragón y le gusta llevar cargas pesadas y tiene una fuerza infinita. Esta tablilla de piedra es la más grande. en el templo Meng. La inscripción fue escrita por Ye Xuan, el santo de la dinastía Qing, el día 16 del primer mes lunar del año, que es el día de la feria anual del templo. Un flujo interminable para asistir a la reunión, que se llamó "Zu Li Bai Bing". La gente no solo arrojó monedas en el espacio debajo de la base, sino que también tocó la cabeza y las nalgas de este monstruo de piedra.
Se dice que "si tocas el glande a los dieciséis años, serás feliz todo el año; si tocas la tortuga a los dieciséis años, no te enfermarás en todo el año. Como resultado, la cabeza y las nalgas de este monumento". se volvió más y más suave. En el lado este del pabellón, hay varias tablillas de piedra, como la Máquina Rota, Zhongyong de Zi, el Salón Sanjin, así como la Oda a los Pensamientos del Hijo y la Estatua de Piedra de los Pensamientos del Hijo del Emperador. Qianlong. Estas tablillas de piedra se erigieron originalmente en el "Salón Mengmu Duanji" y la "Academia Zisi" en el lado izquierdo de la puerta sur de la antigua ciudad. Debido a que estos dos edificios antiguos fueron destruidos por la guerra antes de la fundación de la República Popular China, fueron trasladados al Templo Mencius para su preservación.
Al entrar por la Puerta Chengsheng se encuentra el cuarto patio del Templo Mencius, que es el patio central. El edificio principal del Templo Mencio, el Templo Asiático, está ubicado en una plataforma alta (es decir, una terraza) en el patio. Hay siete pabellones frente al Templo Asiático, a saber, el Pabellón Este y el Pabellón Oeste. En el lado este del corredor en el patio se encuentra el "Pabellón de la Estela Imperial de Qianlong", que es un edificio cuadrado con un solo arco de alero y un techo de tejas vidriadas de color amarillo. Dentro del pabellón se encuentra la "Estela en alabanza de Yasheng Mencius" escrita a mano por el emperador Qianlong.
Terremoto.
Debajo de las terrazas frente al templo Yasheng, hay un antiguo pozo en el lado este del túnel. La inscripción junto al pozo registra: "En el undécimo año de Kangxi (1672), hubo una actuación frente al templo. De repente, el sonido del sol y el cielo temblaron como un trueno, y los oyentes palidecieron. Vieron marcas redondas de pedernal frente a los escalones, y lo miraron como si les resultara familiar. " "Se necesitaron doce años para construir el templo. Se llamaba Tianzhen Well. Estaba construido de pedernal y estaba rodeado por todos lados. Meng, la sexagésima cuarta generación, todavía es erudita." La valla de piedra junto al pozo fue construida en el año 11 de Daoguang en la dinastía Qing (1831). Ge Linxu, un poeta de la dinastía Qing, escribió una vez un poema llamado "El pozo del terremoto":
La antigua orquídea del pozo se acerca al templo, las rocas del terremoto rompen el agua y la fragancia del manantial. .
No hay fondo en la reparación del original, Zhu Siyuan tiene el pulso largo.
Templo Yasheng
Zimiao es el edificio principal del templo Mencius. Las Siete Pagodas tienen 17 metros de alto, 20,48 metros de profundidad y 27,7 metros de ancho. Es un edificio palaciego con techo de tejas verdes y aleros dobles que descansan sobre la montaña. La sala principal fue construida en el tercer año de Xuanhe de la dinastía Song (1121) y se derrumbó debido a un terremoto en el séptimo año del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1668). La sala principal existente fue reconstruida en el undécimo año de Kangxi (1672), y fue reconstruida más de diez veces después, antes de convertirse en un magnífico edificio con vigas talladas y pilares pintados, aleros dobles, apoyados en una esquina de la montaña, y azulejos verdes apoyados sobre él. Hay 26 pilares de piedra gigantes con aleros alrededor del salón principal, cada uno de los cuales es octogonal. Debajo del pilar, un tambor de piedra sirve como base, y debajo del pilar, está sostenido por flores de loto de piedra. Según la investigación, el loto cubierto con tallas de piedra fue tallado cuando se construyó el templo en la dinastía Song, y los pilares de piedra gigantes se hicieron durante la construcción del templo en la dinastía Ming. Los ocho pilares de piedra debajo de la terraza frente al templo están decorados con bajorrelieves. Los cuatro pilares a ambos lados de la puerta del templo directamente al sur están tallados con pterosaurios en las nubes, que son realistas y raros en el mundo. Los demás lados están grabados con preciosas peonías o pasifloras. El arco de Liangfang debajo del alero del templo está decorado con dragones de nubes y técnicas de dorado pintado, ¡lo cual es extremadamente exquisito! Entre los aleros dobles en el frente del salón principal, hay una placa que cuelga en lo alto, con las palabras "Asia Hall" escritas en escritura normal y caracteres dorados, rodeada por cinco dragones dorados finamente tallados. En el frente del templo, se yuxtapone Zhu Ying y una placa horizontal con la "Montaña Taoísta" colgando en la frente de la puerta del medio. Hay ocho enormes pilares de madera lacados en rojo en el templo. Los dos pilares que dan a la puerta están grabados con un par de coplas gigantes que sostienen pilares en el frente:
Las palabras de respeto al rey deben ser llamadas. Yao y Shun, lo que preocupa al mundo.
La placa de la puerta y los versos fueron escritos por el emperador Qianlong. En medio del salón principal, en un santuario tallado con dragones y dorado, hay una estatua de Mencio con nueve capítulos y nueve coronas. La estatua de Mencio fue destruida durante la "Revolución Cultural" y fue reconstruida y restaurada en 1986. En el santuario del lado este, hay una estatua de Li Guohou Lezhengzi, un discípulo de Mencius. Le Zhengzi, cuyo apellido es Le Zheng, nació en Shandong durante el Período de los Reinos Combatientes. Fue nombrado duque de Guo Li el 14 de marzo, quinto año del reinado de Song Zhenghe (115). La corte imperial emitió un edicto imperial para conferir el título de Marqués, diciendo que Le Zhengzi "era hábil en aprender métodos antiguos y era mejor que el resto del mundo. Era digno de que se le concediera el título de Marqués La luz de la elegancia". durará para siempre. "En el año 39 de Wanli en la dinastía Ming (1611), el Zou Zhi compilado por Hu Jixian, el magistrado del condado de Zouxian, describió a Yue Zhengzi de esta manera: "Mencius una vez lo llamó un 'buen hombre' y un 'digno de confianza'. hombre'. Después de probar con Shi Lu, no recomendó a Mencius. Lu quería convertirlo en funcionario del gobierno, pero Mencius lo escuchó y estaba feliz por ello. "Entrar al templo hace que la gente se sienta solemne y genera un sentimiento de admiración. Al mirar el cajón polvoriento pintado por Tuan Long, es majestuoso. Una placa de oro con la escritura del emperador Yongzheng "Primero guardia, luego quédate" cuelga horizontalmente debajo del cajón. .
El magnífico Templo Zi no solo se utiliza para conmemorar a Mencio, sino también un museo de arte que integra arquitectura antigua, escultura, fundición y pintura. Cuando fue, tiene una base de pilar rematada con loto tallada en piedra. construido por primera vez y las adiciones durante la revisión de la dinastía Ming. Las columnas talladas de líneas poco profundas y la estructura de madera reconstruida durante el período Kangxi de la dinastía Qing pueden describirse como un modelo de arquitectura antigua, que hace eco del "Salón Dacheng" de Qufu. Templo de Confucio.
Este y Oeste
"Liangbiao" está ubicado en los lados este y oeste frente al Templo Yasheng. Es un edificio simétrico y fue construido en el tercer año de. Xuanhe de la dinastía Song (1121). Ahora hay dos edificios de la dinastía Qing, que fueron reparados muchas veces después de la fundación de la República Popular China en 1987. Las dos torres tienen 7 metros de altura cada una, 8,35. metros de profundidad y 25,28 metros de ancho. Los dos templos están dedicados a los discípulos de Mencio y a los eruditos que han contribuido al estudio de la teoría de Mencio. La "Inscripción en el Templo del Reino Reconstruido en Zhenyuan (1295)" registra: "En. Zhenyuan, estableció la escuela del condado y estableció Xintai. Nueve de cada diez personas lo nombraron caballero. "Cada uno de los dos dormitorios tiene tres santuarios, que contienen tablas de madera de dioses y ninguna estatua. Los tres santuarios en Dongdai consagran a 11 personas en el siguiente orden:
Un filósofo confuciano.
"Gao Zi, un ser humano. Intenté con todas mis fuerzas aprender de Mencius, pero no sabía de dónde era. Voy a aprender otras habilidades. "En la dinastía Song, se le concedió el título de Sishui Bo, y en el año 21 del emperador Qianlong de la dinastía Qing (1756), pasó a llamarse el Gao confuciano número uno; todos los sabios y sabios eran hijos. Él era Se sospecha que Mencius dijo que tenía conocimientos y que "tenía un problema conflictivo, un carácter amable y Mencius" Jizi tiene un sentido de la justicia.
"En la dinastía Song, fue llamado Pingyin Bo, y en el año 21 del emperador Qianlong de la dinastía Qing (1756), pasó a llamarse Xianzhe Gongduzi; la primera cuenca confuciana se cerró. Su apellido compuesto era Pengcheng y su nombre de pila. Fue Kuo. Mencius lo llamó "un pequeño talento, si escucha su camino, será castigado por los funcionarios". "En la dinastía Song, se le concedió el título de Laiyang Bo, y en el año 21 del emperador Qianlong de la dinastía Qing (1756), pasó a llamarse Xianru Pengcheng.
Nicho medio: el primer confuciano hogar, conectado con Lu Lian.
Apellido complejo Lu Wu, llamado Lian “Prueba la forma de escribir libros. Después de aprender de Mencius, distinguió la importancia de la etiqueta, la comida y el sexo con los demás, y habló sobre la comunicación en "Ji Zi Chuzi". "En la dinastía Song, se llamaba Feng, y en el año 21 del emperador Qianlong de la dinastía Qing (1756), pasó a llamarse familia confuciana Lu. No está de más ser un gran erudito. Pueblo Qi, "Esos Quienes sostienen tanto el confucianismo como el mohismo, imitan a Mencio, pero no pueden comprender completamente la vida. "En la dinastía Song, se llamaba Dong Abo, y en el año 21 del emperador Qianlong de la dinastía Qing (1756), pasó a llamarse Haosheng. El sabio Gongsun Chou. El pueblo Qi que tenía "talento político" pero "inmóvil". " Respetaba a Guan Zhong como Mencius. En la dinastía Song, fue llamado Shouguang Bo. En el año 21 del reinado del emperador Qianlong en la dinastía Qing (1756), pasó a llamarse sabio Gongzi; un erudito confuciano llamado Chen Zhen. "Mencius " registra su discusión con Mencius sobre los "rituales de recibir, retirar y recibir". Fue nombrado Penglai Bo en la dinastía Song. En el año 21 del reinado del emperador Qianlong en la dinastía Qing (1756), pasó a llamarse Confucian Chen. Su nombre de cortesía era Wei Ming, y era nativo de Xiangshan, provincia de Zhejiang. "Trátelo como a un enemigo" y se puso furioso. Despidió a Mencius de su puesto y ordenó a Wu Jin que le disparara. Corte y resistió la sugerencia, diciendo: "Puedo morir por Meng, me siento profundamente honrado". "Zhu Yuanzhang suspiró por su sinceridad, no lo acusó y renunció al consenso. En el undécimo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1872), estaba subordinado a Dongguan.
Beijing: erudito confuciano Han Yu.
Para decirlo sin rodeos, es un nativo de Heyang, Henan (ahora al sur del condado de Mengxian, provincia de Henan), fue un escritor y filósofo de la dinastía Tang. respetaba el confucianismo y suprimía el budismo. Respetaba mucho a Mencio y creía que Mencio "no debía mucho". "Debido a su contribución a la promoción de la dignidad y la inferioridad, fue consagrado en el oeste del salón principal de la dinastía Song y recibió el título de Chang Libo. En el año 21 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1756), pasó a llamarse familia Han, los primeros tíos y sobrinos confucianos sospechaban de los discípulos de Mencius. En la dinastía Song, fue nombrado Cheng, y en el año 21 del emperador Qianlong de la dinastía Qing (1756), pasó a llamarse. El primer maestro confuciano del caos, el confucianismo barre el suelo. Sun Youguang nació en Montessori y fue consagrado por primera vez en el templo Baode. El recuerdo del maestro de palacio ascendió al cielo. "
Hay tres nichos en Xidan, que adoran a 9 personas.
Nicho del sur: el de Ji Sun.
Discípulo de Mencius. En la dinastía Song, fue llamado Fengcheng Bo, y en la dinastía Qing En el año 21 del reinado de Qianlong (1756), pasó a llamarse Ji Sun; Yingtao debería estudiar confucianismo y fue discípulo de Mencius (1756), cambió su nombre a Confucian Shi Tao. El primer confuciano, anteriormente conocido como Lu, fue el nieto de Confucio de la cuadragésima quinta generación. Durante la dinastía Song, visitó la prefectura de Yanzhou y rindió homenaje a la tumba de Mencio bajo el sol en la montaña Siji. como templo". Fue el comienzo del culto a Mencio. También visitó a los descendientes de Mencio y los recomendó a la corte imperial para puestos oficiales. >Nicho medio: Confucio y Meng Zhongzi
Uno dijo: "Mencio Los seguidores de Kundi también querían que Mencio estableciera una dinastía. "Uno dijo que era hijo de Mencius. Fue nombrado nuevo tío en la dinastía Song y pasó a llamarse Mencius en el año 21 del emperador Qianlong de la dinastía Qing (1756). Saiqi Wanzhang. Originario de Qi, era un discípulo de Mencio. Cuando Mencio llegó a Qi, "se retiró como discípulo, escribió poemas y prefacios para describir el significado y escribió siete capítulos de" Mencio ". "El quinto capítulo de" Mencius "es Wan Zhang. Fue nombrado Boxer en la Dinastía Song y pasó a llamarse Sabio Wan Zi en el año 21 del Emperador Qianlong de la Dinastía Qing (1756). Ahora está la tumba de Wan Zhang 3. kilómetros al suroeste de Zoucheng; el confucianismo llenó el peligro. Los discípulos de Mencius en el pasado, estaban la "pregunta de Mu Mei" y la "pregunta de Wu Se también tenían este consuelo antes:" Un caballero no culpa al cielo y no le importa. sobre los demás." Fue nombrado Chang Le Bo en la dinastía Qing. En 1756, pasó a llamarse Inmortal Confuciano Shi Chong.
Beijing: Discípulo de Mencius. ¿No es una buena idea para cientos de seguidores? para repartir comida entre los príncipes? Mencio dijo: "Aquellos que no son taoístas no pueden obtener suficiente comida de los demás". ": Si fuera Tao, entonces Shun sería gobernado por Yao. ¿No pensaría que era Tai? ¿Pensó Zi que era Tai? "En la dinastía Song, se llamaba Lei Zebo, y en el año 21 de Qianlong. reinado en la dinastía Qing (1756), pasó a llamarse No. 1 Ru Peng Confucianismo y Xu Bi; Discípulos de Mencio. En la dinastía Song, se le concedió el título de Inmortal Yuan Bo, y en el año 21 del emperador Qianlong de la dinastía Qing (1756), pasó a llamarse Inmortal Confuciano Xu; Su apellido compuesto es Xianqiu y su nombre de pila es Meng. Qi Ren, discípulo de Mencius. "Qi ermitaño. Permítanme preguntarles a los ministros Shun, Padre, Chen y Mencius. En la dinastía Song, se le concedió el título de Xu. En el año 21 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1756), cambió su nombre. a Xianqiu y se convirtió en un erudito confuciano.
El monumento del clan de la familia Meng existente está en Bajo los aleros del Templo de Mencio, hay 20 "discípulos" de Mencio, dispuestos en dos filas. Esta estela fue grabada en. el tercer año de Da'an en la dinastía Jin (1211) y erigido en el sexto año de Hongwu en la dinastía Ming (1373) Yang Xiong no tenía el nombre de Qiantang. El sacrificio de Yang Xiong comenzó en el año 29 de Hongwu (). 1396). La corte imperial se negó a adorar a Yang Xiong en el Templo de Confucio. Por lo tanto, se negaron a adorar a Yang Xiong en el Templo Meng y promovieron a Qiantang para que adorara a Dong Dai. p>El dormitorio está al lado del Asia Hall, con un túnel de gran altura y los aleros traseros del Asia Hall conectados.
Este templo fue construido en el período Yuan Zhenyuan (1295) y originalmente se llamaba "Templo Guo Gong". Era un templo dedicado a los padres de Mencius. En el décimo año de Hongzhi en la dinastía Ming (1497), cuando se añadió el Templo Mencius, se transformó en una "sala de dormir" y se convirtió en un santuario dedicado a la Sra. Meng Zitian. Hay una tablilla de madera que consagra el "asiento de la Sra. Ya Shengtian" en el pasillo. Ahora se ha convertido en un lugar para mostrar la vida de Mencio. El dormitorio es un edificio de cinco pisos con una altura de 10,67 metros, una profundidad de 12,58 metros y un ancho de 21,23 metros. En el lado derecho del pasillo debajo de la terraza frente al salón, hay una estela imperial. del emperador, inscrito en fasiba y chino en 1316, alabando a los padres de Mencio. Hay tres cipreses antiguos en la terraza y el corredor, que fueron plantados durante el período Xuanhe de la dinastía Song del Norte. Han pasado 900 años y todavía es exuberante y verde.
Salón Qisheng
El nombre original es "Salón Guo Gong". Lleva el nombre de Qi Sheng, el padre de Mencius. Está ubicado en East Road del Templo Meng Siyuan, dentro de la Puerta Qixian, en el lado izquierdo del Salón Asia. El templo es un edificio de cinco pisos rodeado por una mansión y ubicado en una colina con un solo techo. La sala tiene 9,97 metros de alto, 12,40 metros de ancho de este a oeste y 10,60 metros de fondo de norte a sur. El nombre del padre de Mencius era Zhenxin y su nombre de cortesía era Gong. En el centro del templo, hay una estatua del padre de Mencius con siete capítulos y siete coronas en el santuario, al igual que la escritura habitual "Qi Guozhu" en la tablilla de madera del pasado. El santuario del templo fue destruido durante la Revolución Cultural y la estatua fue restaurada en 1986.
Templo Madre de Mencius
Ubicado detrás del Templo Qi y conectado por túneles de gran altura, es un templo dedicado a la madre de Mencius. El nombre original de este templo era "Templo de la Sra. Xuan", y luego se cambió a Templo Mengmu. La sala tiene 7,80 metros de alto, 10,98 metros de ancho de este a oeste y 9,53 metros de fondo de norte a sur. No hay estatuas en el templo, pero hay una tablilla de madera en el medio del santuario, en la que está escrito en escritura normal "La sede de Fan Xuanxian, Sra. Zou Guoduan". Hay un santuario en el muro este, que contiene una estatua de piedra tridimensional de Mencio. Según los registros de las "Crónicas del antiguo condado", esto se obtuvo durante la construcción de la tumba en la dinastía Song y recibió el nombre de "La estatua de piedra de Mencio tallando a su madre en el martirio". En el lado oeste de la sala principal se encuentra una tablilla dedicada al año 14 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1749). Las generaciones posteriores elogiaron la "Enseñanza de los tres movimientos" de la madre de Meng como un mundo de diferencia. La santidad del Hijo es la santidad de la Madre. "La biografía de Han Poetry" contiene: "Las palabras de Mencio son en realidad un modelo para todas las personas del mundo que sólo enseñan a sus madres". "Ya en la dinastía Tang, la madre de Meng tenía un servicio conmemorativo especial de Año Nuevo. En la dinastía Song, la llamaban "Sra. Xuanxian del estado de Yong". En el tercer año de la dinastía Qing (1738), también la llamaban. "Sra. /p>
Está ubicado en el lado oeste del Templo de Asia, en la calle oeste del Templo Meng Siyuan. Después de pasar por la puerta del tributo, hay un pequeño patio con un pasillo cuadrado en el norte, y En el interior hay una puerta elegante y hermosa. Hay más de 50 tablas de piedra incrustadas en las paredes alrededor del patio, la mayoría de las cuales son poemas dejados por eruditos famosos cuando visitaron el Templo Mencius. En los lados este y oeste del Zhaimen. Los antiguos y enormes árboles de ginkgo, uno femenino y otro masculino, se alzan majestuosamente, la sombra verde cubre todo el patio. Hay una antigua glicina en el lado oeste, serpenteando como un dragón nadando, envolviendo el tronco del árbol de ginkgo, llegando. En la copa del árbol es una de las maravillas del Templo Meng cada año, florece un ramo de flores de glicina parecidas a uvas que exuda una fragancia atractiva.
En el norte del patio. Tres edificios, a saber, "Yan Zhitang", que significa "sacrificio estricto", que significa respeto serio y sincero. La sala fue construida en el tercer año (1332), hay una placa horizontal escrita. por Meng Qingtang, la 73.ª generación de "Mencio" en el tercer año (191). Este salón se llamaba originalmente "Zhai Susuo", donde los descendientes de Mencio se bañaban y se cambiaban de ropa antes de ofrecer sacrificios, un lugar para ayunar. >
Templo Zhu San
Está ubicado en el lado oeste del Templo de Asia, detrás del Salón Zhiyan. Hay una pequeña puerta en el lado oeste del Templo de Asia llamada "Lu Yi". templo principal El templo principal es el Templo Mengjia, más precisamente el Templo Ancestral Mengjia. Es un templo de tres torres con una altura de 7,45 metros, un ancho de 10,06 metros de este a oeste y una profundidad de 8 metros de norte. hacia el sur, en el templo, hay placas de madera de los dioses desde la quinta generación hasta el segundo antepasado de la familia Meng. En la antigüedad, el Dr. Qing estableció el templo para adorar al emperador Taizu de quinta generación, y luego se mudó al. Al este del salón principal de la familia Meng hay un "Templo de Quinta Generación" en el costado, dedicado al patriarca de quinta generación. Cuando baje, sus maestros encima de su tatarabuelo serán trasladados aquí, lejos. de sus antepasados Hay una piedra vertical colgando en el medio de la puerta del templo. La placa dice "El templo principal del Gran Patriarca de la Familia Meng"
Bo Ranchi
. Está ubicado en un pequeño patio independiente detrás del templo principal y se abre hacia el sureste del patio del templo Meng. Hay una pequeña puerta que mira al este, que está conectada al patio del templo asiático. Hay una pared en el medio. Del patio, la puerta mira al sur y hay una plataforma de ladrillos en el norte con un estanque de piedra rectangular en la plataforma, con las palabras "quemar" escritas en escritura regular en el frente. Hay cuatro palabras: "Estanque de Seda". Cada vez que adoren a sus antepasados, los descendientes de Meng quemarán sacrificios aquí.
El árbol antiguo del Templo Meng
El árbol antiguo del Templo Meng es una de las maravillas que existen. Más de 430 árboles en el templo, en su mayoría cipreses antiguos, cipreses orientales, ginkgos, langostas antiguas, glicinas, etc. Estos árboles son de hoja perenne en invierno y verano, y tienen formas únicas, como dragones y bestias, con diferentes posturas. Los árboles plantados cuando Song Xuanhe construyó el templo tienen una historia de casi 900 años. Aunque han sido devastados por el viento, la lluvia, los rayos y la guerra, todavía son altos y exuberantes, al contemplar estos extraños y majestuosos pinos antiguos en este majestuoso lugar. En el denso entorno, admirando los colores brillantes y la perseverancia de estos árboles centenarios, es fácil pensar en el famoso dicho de Mencio de que "la riqueza no puede ser lasciva, la pobreza no puede ser conmovida y el poder no puede ser sometido", lo que hace pensar a la gente. al respecto y olvídate de irte. Varios pájaros volando sobre los árboles centenarios también son una escena en el Templo Meng. En el templo Meng, aquí se reúnen todo tipo de pájaros. Especialmente la mayoría, Chizuru.
Cada verano, es realmente refrescante visitar el templo Meng, ver los árboles centenarios y las grullas, escuchar el rugido de los pinos y oler la fragancia del parque. En particular, el ciprés antiguo que sostiene la langosta, el ginkgo de vid, la baya de enebro y la langosta de las cavernas que mira a la luna son conocidos como los "cuatro árboles antiguos únicos" del Templo Mencius.
Antiguo ciprés Baohuai
Hay 45 cipreses fuera de la puerta Zhiyan, dispuestos en dirección norte-sur a lo largo del muro este del templo. Son majestuosos. La planta en su extremo sur es la rara "Baobao Sophora japonica". La circunferencia del tronco es de 4,6 metros, la altura es de 13,8 metros y el diámetro de la copa es de 12,3 metros. Entre los antiguos troncos de cipreses que sólo tres personas pueden abrazar, un enorme árbol de langosta (Sophora japonica china) brota de las raíces en el centro. el maletero, con dos baúles conectados en uno. Aunque las ramas y hojas están entrelazadas, el algarrobo es rebelde y frondoso. Según la investigación de expertos en plantas nacionales, este antiguo ciprés con flores de sófora fue plantado en la dinastía Yuan y ha estado aquí durante más de 700 años. Es una vista rara y peculiar de árboles parásitos dobles en China. Algunas personas describen la Sophora japonica como un "árbol de marido y mujer". Al verlo persistir y aferrarse el uno al otro, nunca separados, realmente simboliza el profundo afecto y amor.
Ginkgo
En el templo Zhaimen de Meng, en los lados este y oeste frente al Salón Zhiyan, dos antiguos árboles de ginkgo gigantes, uno femenino y otro masculino, son altos y verdes. , cubriendo todo el patio. Según la investigación, estos dos árboles fueron plantados en la dinastía Yuan y tienen una historia de más de 700 años. Debajo del árbol de ginkgo a la derecha hay una planta de glicina de 100 años. Las ramas son gruesas y de unos 40 centímetros de diámetro. Se enrollan alrededor del tronco del árbol de ginkgo y se extienden hasta la copa del árbol. Dragón gigante, altibajos, elevándose hacia arriba. Cada primavera, las enredaderas están en plena floración, como hilos de jade púrpura, lo que le da un sabor único. A principios del invierno, hay muchas hojas de ginkgo y las hojas en forma de abanico son de color beige, lo que hace que el patio sea simple y elegante. Esta es también una de las maravillas del Templo Meng.
Wolfberry
Hay tres cipreses antiguos en la terraza y el pasillo frente al dormitorio del Templo Meng. Según los registros de los Tres Movimientos, la plantación comenzó durante el período Xuanhe de la dinastía Song del Norte y tiene una historia de casi 900 años. Es uno de los árboles más antiguos del templo de Mencius y todavía es exuberante y frondoso. Milagrosamente, uno de los antiguos enebros no sólo tiene la extraña forma de "Lu Huitou" (Lin Mohanzhong) en la copa del árbol, sino que también hay varias bayas de goji que viven en las madrigueras de los pájaros sobre el tronco, con ramas exuberantes. y se va. En verano y otoño, las hojas verdes de la baya de goji están rodeadas de frutos rojos que se mecen con el viento, lleno de diversión y alegría.
Dong dijo
Un antiguo árbol de langosta se apoya en la pared oeste del patio del estanque Shaosi en el lado oeste del dormitorio del templo Meng. Después de la medición, resultó que el diámetro del tronco era de más de 6 metros. Ahora que el árbol se ha secado y podrido, de la corteza del antiguo árbol de langosta han crecido nuevos troncos, altos y exuberantes. El tronco hueco forma un agujero circular de aproximadamente 1 metro de diámetro. Cuando la luna brillante sale de la cueva por la noche, se llama "observar la luna en la cueva", lo cual es bastante pintoresco e interesante, y también es una escena en el templo de Mencius. Según la investigación, este árbol de langosta se plantó por primera vez en la dinastía Tang, que es más antigua que la historia del templo Meng.
Las maravillas de los árboles centenarios del templo Meng siempre han sido elogiadas por la gente. Dong Qichang, un gran pintor y calígrafo de la dinastía Ming, elogió en el poema "Un antiguo árbol de Castanopsis en Mengmiao": "Si amas este árbol en Mengmiao, verás la majestuosidad del castigo. La Perla Wogen es nutritiva y plena de espíritu. Después de leer el mundo, es trabajo duro y trabajo duro, y es imponente, Jie Luqing, sé que perdí la vida y solo entré en el Sutra inmortal". Estos árboles antiguos y famosos de varias formas no solo suman. colores brillantes al majestuoso Templo de Mencius, pero también añaden solemnidad histórica a la sensación del antiguo Templo de Mencius.