Introducción a Confucio y Mencio y sus obras
Confucio (551 a. C. - 479 a. C.), cuyo apellido era Kong[1], cuyo nombre de pila era Qiu y cuyo nombre de cortesía era Zhongni, era de Lu (ahora Qufu, Shandong). Fue un pensador y educador a finales del período de primavera y otoño de China. Es el fundador del confucianismo, la teoría predominante en la cultura china desde la dinastía Han. Confucio y el confucianismo que fundó tuvo un profundo impacto en la antigua China y los países vecinos como Corea, y fue respetado por las generaciones posteriores como un modelo a seguir para todos. generaciones.
Antecedentes familiares y vida
Confucio era nativo de Lu, y sus antepasados eran nobles de la dinastía Song y descendían de comerciantes. Si combinamos leyendas y registros históricos, la familia Kong tiene un linaje distinguido. En la era legendaria de los Cinco Emperadores, hubo una escritura escrita por la familia Ao. Tang, un descendiente de Qi, estableció la dinastía Shang. Después de que la dinastía Zhou destruyó la dinastía Shang, Wei Zi, el cuñado de la dinastía Zhou, llegó a la dinastía Song. Wei Ziqi Chuan se encuentra en su hermano menor Wei Zhong. En la cuarta generación después de Wei Zhong, el padre de Fu entregó el país a su hermano menor y se convirtió en Song Qing. El padre de Fu era el cuarto descendiente del padre de Kong, Jia. "Cinco generaciones de parientes se habían ido y no formaban parte del clan público", por lo que se convirtieron en la familia Kong. La tercera generación después de Confucio y su padre Jia protegió a su tío Ben Lu. El tío Fang dio a luz a Bo Xia y Bo Xia dio a luz a Shu Liang He (nombre He, nombre de cortesía Shu Liang).
Shu Lianghe vivía en Zouyi, municipio de Ping, Luchang (ahora al sureste del condado de Qufu, provincia de Shandong). A la edad de 72 años, se casó con Yan Zhengzai, de 18, y dio a luz a Confucio Zhongni. Cuenta la leyenda que Yan Zhengzai vio una vez a Qilin antes de que naciera Confucio. Cuando Confucio tenía 3 años, su tío Liang murió y fue enterrado en Fangshan. La familia Yan se mudó a Qufu Queli y crió a Confucio. Murió cuando tenía 17 años. Confucio descubrió dónde estaba enterrado su padre y los enterró juntos en la cueva.
Cuando Confucio tenía 19 años, se casó con Qi Guan, originaria de la dinastía Song. Al año siguiente, Qi Guan dio a luz a un hijo y el duque Zhao de Lu envió a alguien a enviar una carpa para expresar sus felicitaciones. El hijo se llamó Kong Li, también conocido como Boyu. Kong Li murió antes que Confucio, dejando atrás a su hijo Kong Ji, también llamado Zi Si.
Confucio nació con la cabeza en la cima del pólder[2]. Cuando creció, su cuerpo medía nueve pies y seis pulgadas de largo (aproximadamente 1,76 metros en la dinastía Zhou, algunos dicen que 1,83 metros). Fue llamado "Changren". La vida de Confucio fue extremadamente difícil en sus primeros años. Dijo: "Soy un hombre joven, por lo que puedo hacer muchas cosas despreciables". Cuando era joven, Yang Hu, un criado de la familia Ji, lo intimidaba, pero él. También se desempeñó como funcionario comisionado de la familia Ji y como agricultor, administrando almacenes y ganado.
En medio de las dificultades, Confucio estaba ansioso por aprender. Visitó a maestros famosos y pidió consejo con una mente abierta. Enseñó sucesivamente a Laozi, Tanzi, Chang Hong, Shi Xiang y otros. Alrededor de los treinta años, algunos de los primeros discípulos llegaron a Confucio. Desde entonces, Confucio se dedicó a la educación. Reclutó a muchos discípulos. Según la leyenda, tuvo tres mil discípulos y setenta y dos sabios. Fue pionero en la idea de enseñar sin distinción y enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, y se convirtió en un pionero y representante del movimiento descendente de académicos y conferencias privadas en ese momento. Por lo tanto, las generaciones posteriores lo respetaron como el "Maestro Eterno". y el "Santo Maestro"
Tres mil discípulos y siete Doce Sabios
Según los "Registros históricos", Confucio tuvo tres mil discípulos, entre los cuales 72 dominaban las seis artes, y fueron llamados "Setenta y dos Sabios".
Aquellos que destacan en virtud incluyen: Yan Hui, Min Sun, Ran Geng y Ran Yong.
Aquellos que se destacan en asuntos políticos incluyen: Ran Qiu y Zhong You.
Aquellos que destacan en el discurso incluyen: Zaiwo y Duanmu Ci.
En literatura destacan: Yan Yan, Bu Shang, Zhuansunshi, Zeng Shen, Tantai Mieming, Yuan Xian, Gongye Chang, Fan Xu, Youruo y Gongxi Chi.
Después de la muerte de Confucio, "los discípulos de setenta años vagaban alrededor de los príncipes. Los mayores se convirtieron en maestros y ministros, mientras que los más jóvenes eran amigos y ministros. Esto rompió el monopolio político de". la aristocracia, creando las condiciones para que la burocracia permitiera al monarca autocrático nombrar y destituir libremente a ministros civiles.
Recopilación y edición de libros antiguos
Según la leyenda, "Primavera y Otoño" fue escrito por Confucio ("Mencius: Teng Wengong": "Confucio escribió el Período de Primavera y Otoño y los ministros rebeldes y los traidores tenían miedo"), utilizando el estilo de escritura Primavera y Otoño, con palabras sutiles y gran rectitud, confiando los ideales políticos de Confucio. (Ahora se cree generalmente que "Primavera y Otoño" es una nueva obra escrita por Confucio después de editar los materiales históricos del estado original de Lu y que encarna sus ideales políticos. También hay algunos estudiosos que creen que "Primavera y Otoño" no fue compilado por Confucio.) La era registrada en el libro "Primavera y Otoño" (anteriormente) 722 a 481 a. C.) se llama Período de Primavera y Otoño. Los discípulos de Confucio y sus discípulos compilaron sus enseñanzas en un libro, que es el documento más importante para estudiar los pensamientos de Confucio: "Las Analectas de Confucio". El libro "Libro de los ritos", que se finalizó en la dinastía Han, también contiene descripciones de los pensamientos de Confucio (como "El gran aprendizaje" y "La doctrina del medio"), y también está el libro "Confucio". Refranes familiares" que registra los pensamientos de Confucio. Tradicionalmente, se considera que muchos La teoría de la falsificación ha ido recibiendo atención académica gradualmente en los últimos años. Durante la dinastía Song del Sur, Zhu Xi combinó las Analectas de Confucio y el "Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" del "Libro de los Ritos" con el libro "Mencio", que reflejaba los pensamientos de Mencio, el mayor representante. del confucianismo en honor a Confucio, conocido como el Yasheng. Juntos escribieron el "Comentario completo sobre los cuatro libros", que se llama los Cuatro Libros. Los Cuatro Libros, junto con los cinco clásicos "Shi" (Libro de las Canciones), "Shu" (Libro de los Documentos), "Li" (Libro de los Ritos), "Yi" (Libro de los Cambios) y "Primavera y Otoño". Los Anales" se conocen colectivamente como los "Cuatro Libros y Cinco Clásicos" y son el núcleo del clásico confucianismo.
Confucio y la cultura china
La dinastía Qin gobernó el mundo con la teoría legalista, mientras que el emperador Wu de la dinastía Han Occidental promovió la teoría taoísta y gobernó el país con la "inacción". Después de que Dong Zhongshu, el emperador Wu de la dinastía Han, propusiera "abandonar todas las escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo", la cultura china ha estado estrechamente vinculada a Confucio, y Confucio se ha convertido en una figura representativa de la cultura china. Liu Yizheng, un maestro en estudios chinos, considera a Confucio como "el centro de la cultura china". "La cultura de los miles de años anteriores fue transmitida por Confucio; la cultura de los miles de años posteriores fue desarrollada por Confucio; sin Confucio, No habría cultura china." .
A la edad de 35 años, el duque Zhao de Lu fue expulsado por los tres poderosos funcionarios del estado de Lu, Shusun, Jisun y Mengsun abandonaron el estado de Lu y se dirigieron al estado de Qi. Debido a la oposición de Yan Ying, el Primer Ministro de Qi, Confucio no vivió durante varios años. Después de recibir el favor de Qi Jinggong, regresó al estado de Lu y reunió a sus discípulos para dar conferencias.
Desde el noveno año de Lu Dinggong hasta el decimocuarto año de Lu Dinggong, Confucio sirvió en Lu, primero como Primer Ministro de Zhongdu (Zhongdu es ahora el condado de Wenshang, provincia de Shandong), luego como Sikong y más tarde como Jefe Kou Xingshe. Este es el pináculo de su carrera política. En el décimo año del reinado de Lu Dinggong, Lu Dinggong y Qi Jinggong estaban en Jiagu. Confucio obtuvo una victoria diplomática e hizo que Qi regresara a Wenyang y otros lugares que habían invadido Lu. En el decimotercer año de Lu Dinggong, para restablecer la autoridad de la oficina de Lu Gong, Confucio planificó e implementó la acción política y militar de "subyugar las tres capitales". Esperaba reducir la fuerza de los funcionarios de Sanhuan. primero cayó en manos de la familia Shusun y luego cayó en el trono. A su costa, el asedio y la ofensiva finalmente fracasaron.
Bajo el gobierno de Confucio, el estado de Lu mejoró bastante, lo que alarmó a la gente de Qi. El médico de Qi, Li Chu, planeó enviar músicas y caballos a Lu. haciendo que Lu Dinggong se muestre indiferente a los asuntos gubernamentales. Esto hizo difícil salvar las diferencias morales y políticas entre Confucio y Lu Gong, Ji Zi, etc. Confucio finalmente acudió a Lu Shiwei. Posteriormente, Confucio llevó a sus discípulos a viajar por todo el país y visitó Wei, Cao, Song, Zheng, Chen, Cai, Ye, Chu y otros lugares, pero no fueron reutilizados. Durante este período, Confucio y su grupo quedaron atrapados y en peligro muchas veces en Kuang, Song, Pu y otros lugares; el más grave fue cuando se quedaron sin comida entre Chen y Cai, pero Confucio aún continuó recitando canciones de cuerda.
Después de catorce años de vagar por el mundo, en 484 a. C., Confucio, que tenía casi 70 años, fue recibido nuevamente en el estado de Lu por Ji Kangzi, pero no fue nombrado por el duque Ai de Lu. Durante este período, Confucio se centró en la educación y la recopilación de libros antiguos. Kong Li, Yan Hui y Zi Lu se fueron antes que él. Cinco años después, Confucio dejó este mundo y a sus discípulos y fue enterrado en la costa de Surabaya, al norte de la ciudad de Qufu. Sus discípulos lo lloraron durante tres años y Zigong custodió la tumba de Confucio durante seis años.
Recordando su vida, Confucio dijo: "Cuando tenía quince años, estaba decidido a aprender; cuando tenía treinta, estaba establecido; cuando tenía cuarenta, no estaba confundido; cuando tenía cincuenta, conocí el destino del cielo; cuando tenía sesenta, mis oídos fueron obedientes; cuando tenía setenta, seguí los deseos de mi corazón sin excederme "
Mencio (alrededor de 385 a. C. - alrededor de 304 a. C.), cuyo nombre es Ke, se desconoce. Algunos dicen que se llamaba Zi Che y otros dicen que se llamaba Ziyu, pero no son creíbles. Pensador famoso en la antigua China. Figura representativa del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes. Originario de Zoucheng, Shandong. Autor de "Mencio". Mencio heredó y llevó adelante los pensamientos de Confucio y se convirtió en un maestro confuciano sólo superado por Confucio.
Mencio una vez imitó a Confucio y llevó a sus discípulos a ejercer presión en varios países. Sin embargo, no fue aceptado por otros países en ese momento, por lo que se retiró a escribir con sus discípulos. Hay siete capítulos de "Mencius" transmitidos de generación en generación, y los títulos son: "Rey Hui de Liang" (Parte 1 y Parte 2); "Gongsun Chou" (Parte 1 y Parte 2); (Parte 1 y Parte 2); "Li Lou"; "Wan Zhang" (Parte 1 y Parte 2);) "Gaozi" sube y baja; El punto de partida de su teoría es la teoría de la buena naturaleza, que propone un "gobierno benévolo" y un "camino real" y aboga por el gobierno de la virtud. En la dinastía Song del Sur, Zhu Xi combinó "Mencio", "Las Analectas de Confucio", "El Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" para llamarlos los "Cuatro Libros". Desde entonces hasta el final de la dinastía Qing, los "Cuatro Libros" habían sido una parte obligatoria del examen imperial.
El antepasado lejano de Mencius era la familia Meng Sun, un noble del estado de Lu. Después de que su familia decayera, se mudó del estado de Lu al estado de Zou. Se dice que Mencius perdió a su padre cuando tenía tres años y que la madre de Meng lo crió con grandes dificultades. Ella fue muy estricta. Sus historias de "mudarse a otro lugar para enseñarle a su hijo" y "tres oportunidades de descanso". se convierten en una leyenda a través de los tiempos y son un modelo de educación materna para las generaciones futuras.
Honor y desgracia póstumos
Mencio es uno de los representantes más importantes del confucianismo, pero el estatus de Mencio no era muy alto antes de la dinastía Song. Desde que Han Yu, a mediados de la dinastía Tang, escribió "Yuan Dao", que incluía a Mencio como la única persona entre los eruditos confucianos de la dinastía anterior a Qin que heredó el "taoísmo" de Confucio, hubo un "movimiento de mejora" de Mencio, y el estatus de Mencio y sus libros aumentó gradualmente. En el cuarto año del reinado de Xining (1071), el emperador Shenzong de la dinastía Song, el libro "Mencius" se incluyó por primera vez entre las materias del examen imperial. En el sexto año de Yuanfeng (1083), Mencio fue nombrado oficialmente póstumamente "Zou Guogong" por primera vez, y al año siguiente se le aprobó disfrutar del Templo de Confucio. Más tarde, "Mencius" se actualizó a un clásico confuciano. Zhu Xi de la dinastía Song del Sur combinó "Mencius" con "Las Analectas de Confucio", "El gran aprendizaje" y "La doctrina del medio" en los "Cuatro libros". , y su estatus real es incluso superior al de los "Cinco Clásicos". En el primer año de Zhishun de la dinastía Yuan (1330), a Mencio se le confirió el título de "Ya Sheng Gong", y de ahora en adelante se llamará "Ya Sheng Gong", y su estatus es superado sólo por Confucio.