Lectura de literatura clásica china en las montañas de Little Rock City

1. Texto original y traducción de las Notas de la Montaña Xiaoshicheng

Texto original: Desde el norte de Xishan Road, cruzando Huangmaoling y descendiendo, hay dos caminos: uno conduce a al oeste, pero no hay nada que encontrar. El primero es de norte a este, no tiene más de 40 pies de largo. El suelo está cortado y dividido en ríos, y hay piedras amontonadas a lo largo del muro.

Tiene forma de mirador y viga. Al lado hay un muelle del castillo, con una puerta como una puerta. Cuando miras hacia la oscuridad, tiras una pequeña piedra, y ahí está. Un sonido de agua en el hoyo. El sonido es tan emocionante que dura mucho tiempo. Puedes subir al ring, pero puedes ver a lo lejos. Sin tierra, hay hermosos árboles y hermosas flechas, que son extrañas y fuertes. Algunas de ellas están inclinadas hacia adelante, y son similares a las que colocaron los sabios.

¡Ups! Durante mucho tiempo he dudado de que el Creador haya existido y cuanto más pienso en ello, más creo que existe. También lo culpo por no ser un Zhongzhou, sino un bárbaro y no poder venderlo durante miles de años. Es un trabajo duro pero inútil. Dios es tan generoso y no debería ser así, ¿entonces el resultado no es nada? O se puede decir: Las que consuelan a sus maridos y a las personas virtuosas pero los humillan.

Se puede decir que el espíritu de Qi no es una gran persona, sino solo una cosa. Por lo tanto, hay pocas personas y muchas rocas en el sur de Chu. Son ambas cosas, no lo creo.

Traducción: Vaya recto hacia el norte desde la intersección de Xishan, cruce Huangmaoling y baje. Hay dos caminos: uno va hacia el oeste, buscando paisajes pero nada, el otro gira ligeramente hacia el este, después de solo caminar; cuarenta pies, el camino estaba cortado por un río y una montaña rocosa bloqueaba el final del camino. La cima de la montaña de piedra naturalmente tiene la forma de un parapeto y pilares, y una pieza parecida a una fortaleza sobresale del costado, con una puerta similar a una cueva.

Cuando miré dentro de la cueva, estaba completamente oscuro. Si arrojaba una pequeña piedra, se oía un chapoteo de agua. El sonido era muy fuerte y tardó mucho. hora de desaparecer. La montaña de piedra se puede escalar hasta la cima de la montaña y se puede mirar muy lejos desde la cima.

No hay suelo en la montaña, pero allí crecen buenos árboles y bambúes, y tienen una forma aún más peculiar y una textura dura. Los bambúes se distribuyen de manera densa y densa, algunos. acostados y algunos de pie, como si estuvieran dispuestos deliberadamente de forma artificial. ¡Bueno! He dudado de la existencia del Creador durante mucho tiempo y ahora estoy aún más convencido de que efectivamente existe un Creador.

Pero es extraño que no haya colocado Little Rock City Mountain en el área densamente poblada de Central Plains, sino que la haya colocado en esta remota y remota tierra bárbara. Incluso después de miles de años, nunca ha podido. Para mostrar su extrañeza, oportunidades de escenario, esto es simplemente una pérdida de esfuerzo e inútil, parece que el creador de los dioses no hará esto. Entonces realmente no existe un creador, ¿verdad? Algunas personas dicen: "La razón por la cual el Creador dispuso esto es para usar este hermoso paisaje para consolar a los sabios que fueron desterrados aquí". Otros dicen: "El espíritu de las montañas y los ríos en este lugar". No puede engendrar grandes hombres, sino que solo se condensa en este maravilloso paisaje montañoso, por lo que la parte sur de la tierra de Chu tiene menos talentos y es rica en picos y rocas extraños "No creo en ninguna de estas teorías.

Inscripción: "Ocho notas de Yongzhou" se ha convertido en una obra maestra de las antiguas notas de viaje paisajísticas chinas. Estas hermosas notas de viaje paisajísticas expresan vívidamente los sentimientos de las personas sobre la belleza de la naturaleza, enriqueciendo el nuevo ámbito de la prosa clásica que refleja la vida, estableciendo así el estatus de las notas paisajísticas como un género literario independiente en la historia de la literatura.

Debido a sus logros artísticos, ha sido elogiado y elogiado por la gente durante miles de años. Estas obras no sólo utilizan hermosos paisajes para expresar las propias experiencias y resentimientos; también describen el estado mental tranquilo del autor, mostrando que se dedicó a buscar sustento espiritual en una depresión extrema.

En cuanto a representar paisajes directamente, pueden ser empinados y limpios, o claros y hermosos, utilizando un lenguaje exquisito para reproducir la belleza natural. Este artículo es una de las "Ocho notas de Yongzhou".

El autor primero describe en detalle la forma y distribución de la montaña Xiaoshicheng, destacando su parecido con Shicheng. Admiré la densidad de las montañas, rocas y árboles, como si hubieran sido diseñados y dispuestos deliberadamente por un hombre sabio, y luego, naturalmente, pasé a la discusión sobre la importante proposición filosófica de "la existencia del Creador".

El autor critica la teoría idealista del destino utilizando un enfoque rápido y sencillo, expresando sus quejas por haber sido relegado y oprimido. Esta discusión tiene sus altibajos y el razonamiento es claro.

Se unió al grupo reformista y fue degradado. La vida de Liu Zongyuan: Liu Zongyuan, nombre de cortesía Zihou, nació en Hedong (ahora ciudad de Yongji, provincia de Shanxi) en la dinastía Tang. Nació en la capital Chang'an en el octavo año de Dali (773). Liuzhou en el año 14 de Yuanhe (819) del emperador Xianzong.

Un famoso escritor y pensador de su generación murió antes de los 50 años. Debido a que era de Hedong, finalmente fue nombrado gobernador de Liuzhou, por lo que fue nombrado Liuhedong o Liuliuzhou, uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song.

Las familias Liu, Xue y Pei son conocidas colectivamente como los "Tres apellidos en Hedong". Los antepasados ​​​​de octava a sexta generación de Liu Zongyuan eran todos altos funcionarios de la corte imperial, y el antepasado de quinta generación sirvió como gobernador de cuatro estados.

Después de ingresar a la dinastía Tang, la familia Liu tuvo una estrecha relación con la familia real Li. Solo durante el reinado del emperador Gaozong, hasta 22 miembros de la familia Liu vivían en el Ministerio de Funcionarios y. Secretarias. Pero durante el período Yonghui, la familia Liu fue atacada y perseguida repetidamente por Wu Zetian.

Cuando nació Liu Zongyuan, su familia había decaído y había caído del estatus privilegiado de parientes reales a la clase terrateniente burocrática general. El bisabuelo y el abuelo de Liu Zongyuan también sirvieron solo como funcionarios menores, como magistrados del condado.

Su padre, Liu Zhen, siempre había tenido un rango oficial bajo. Liu Zongyuan dijo con emoción que en su generación "no ha habido nadie que haya sido funcionario de la corte desde el siglo V o VI".

La rebelión de Anshi causó otro gran impacto en la familia Liu. Durante la guerra, Liu Zhen envió a su madre a la montaña Wangwu para refugiarse, y él y su familia se unieron a la multitud que huía y huyeron a Wu Di.

En el sur, antes era difícil ganarse la vida y, a veces, no se podía ganar dinero. La madre de Liu Zongyuan a menudo se mataba de hambre para poder mantener a sus hijos.

Liu Zongyuanzheng nació después de la "Rebelión de Anshi" y pasó su infancia en la pobreza y las dificultades. Cuando Liu Zongyuan tenía nueve años, estalló otra guerra separatista a gran escala: la rebelión de Jianzhong, lo que provocó que la familia de Liu Zongyuan volviera a sufrir el dolor de la guerra.

Liu Zongyuan creció en una época turbulenta, desde su niñez tuvo una cierta comprensión de los sufrimientos de la gente y una cierta comprensión de la realidad social, lo que tuvo un gran impacto en sus logros literarios futuros. logros ideológicos. ①: La palabra Dios no es una palabra extranjera, pero existe en China desde la antigüedad. Dios significa naturaleza y Creador.

También se le llama Haotian o Dios en los libros antiguos. Este término apareció por primera vez en "Shangshu". De hecho, la palabra Dios no es la traducción china de la palabra "Dios" en el cristianismo. No es una traducción literal ni una transliteración. La palabra Dios se originó en la antigua civilización china. Según "Shangshu" y "El Libro de las Canciones", el Dios Haotian (Shangshu) o Dios Huangtian (la placa consagrada en la Ciudad Prohibida de Beijing) es el cielo, emperador del cielo, padre celestial (opuesto a "madre tierra") , emperador del cielo (opuesto a "houtu"), el título formal de Dios Esperando.

El significado original de Dios en chino se refiere al dios que domina el cielo, la tierra y el universo, y ha aparecido en chino desde la antigüedad. Matteo Ricci introdujo el catolicismo en China durante la dinastía Ming. Para facilitar la predicación, tradujo el "Deus" latino al antiguo "Dios" chino.

(El Islam chino también tiene una palabra similar, concretamente Alá, que significa Dios.). 2. El texto original y la traducción del antiguo poema "Las Crónicas de Little Rock City (con traducción)" Autor: Las Crónicas de Little Rock City La montaña comienza desde el norte de Xishan Road y cruza las montañas Huangmaoling. Hay dos caminos. : uno sale al oeste, buscándolo, no se encuentra nada; uno de ellos es de norte a este, de solo cuarenta pies de largo, el suelo está cortado y dividido en ríos, y hay montones de piedras. a lo largo de la pared.

Tiene forma de viga y viga de madera ④; al lado hay una fortaleza ⑤, con una puerta como una puerta, cuando miras hacia la oscuridad, arrojas una pequeña piedra, y Puedes ver ⑥ se oye el sonido del agua, y el sonido es muy emocionante ⑦, ha pasado mucho tiempo, es posible llegar al anillo, pero queda un largo camino por recorrer. Sin tierra, hay hermosos árboles y hermosas flechas, que son extrañas y fuertes, sus escasas ramas se inclinan hacia arriba, y son similares a las que colocaron los sabios.

¡Ups! Dudo que el Creador haya existido durante mucho tiempo y cuanto más pienso en ello, más creo que ha existido. También culpelo por no ser un Zhongzhou ⑾, sino un bárbaro y un Di ⑿, y no ha podido vender sus habilidades durante miles de años. O se puede decir: Las que consuelan a sus maridos y a las personas virtuosas pero los humillan.

O se puede decir: El espíritu de Qi no es una gran persona, sino solo una cosa. Por lo tanto, hay pocas personas y muchas rocas en el sur de Chu. Son ambas cosas, no lo creo.

(Seleccionado del Volumen 29 "Registros" de la "Colección Liu Hedong" de Liu Zongyuan de la dinastía Tang) Notas ① Menos: ligeramente, ligeramente. ② Rotura de tierra: la montaña se rompe repentinamente y forma un acantilado.

③堠: borde, orilla. ④睥笨 (pì nì): el muro corto de la ciudad, también conocido como el muro femenino; Liang Hui (lì), la viga de la casa.

⑤Baowu: Una piedra como un pequeño castillo. ⑥Dongran: El sonido de las piedras golpeando el agua.

⑦Emocionado: el sonido es fuerte y nítido. ⑧Hermosas flechas: hermoso bambú.

⑨Sparse (cù) Yan Yang: altibajos de densidad. Número (cù): denso.

Yan: Tumbado boca arriba, extendido para caer o tumbarse. Yang: levanta la cabeza.

⑩Creador: hace referencia al cielo. Los antiguos creían que todas las cosas fueron creadas por el cielo, por eso llamaban al cielo "el creador".

⑾Zhongzhou: Región de las Llanuras Centrales. ⑿Yidi: se refiere a la remota Yongzhou.

⒀Frase moderna durante miles de años: Después de miles de años, la gente no puede apreciar ni reconocer sus hermosos paisajes. ⒁Gu: De verdad.

⒂Esto no es apropiado: no debes hacer esto, es decir, organizar la montaña Xiaoshicheng en el remoto Yongzhou en vano. ⒃El espíritu del Qi: la belleza del Qi de la tierra.

Traducción: Yendo hacia el norte desde el paso de Xishan, cruzando Huangmaoling y bajando, hay dos caminos: un camino se extiende hacia el oeste, y busco paisajes a lo largo de este camino, pero no hay buenos paisajes. se encuentra; el otro está ligeramente hacia el oeste. Mirando al norte y al este, después de caminar menos de cuarenta pies, vi fracturas en el suelo, cauces de ríos divergentes y un cerro formado por un gran montón de rocas acumuladas que bloqueaban el final del camino. camino. Sobre las piedras apiladas se encuentra la forma de una torre de vigilancia; al lado se encuentra una fortaleza natural con una cueva a modo de puerta.

Al mirar dentro, estaba completamente oscuro. Al arrojar una pequeña piedra se produjo un eco sordo, como el sonido del agua que se agita. El sonido era brillante y rojo, y desapareció después de un largo tiempo. Subiendo, puedes llegar a la cima de la montaña y mirar a lo lejos.

No hay tierra sobre las rocas, pero allí crecen hermosos árboles y esbeltos bambúes, lo que lo hace aún más único y sólido. Los árboles y bambúes flecha están distribuidos de forma densa y dispersa, como si hubieran sido diseñados y ordenados mediante inteligencia artificial.

¡Ay! He dudado de la existencia del Creador durante mucho tiempo. Sólo cuando llegué aquí creí que realmente existía.

Pero también es extraño que no haya dispuesto un paisaje tan hermoso en el área de las Llanuras Centrales, sino que lo haya dispuesto en una tierra extranjera remota. Por lo tanto, aunque ha pasado por miles de años, no ha sido así. Poder mostrárselo a la gente. La oportunidad de disfrutar de un paisaje maravilloso es realmente una pérdida de tiempo. Quizás los dioses no deberían arreglarlo de esta manera. Si este es el caso, ¡realmente no existe un creador! Alguien dijo: "Esto es lo que el Creador usó para consolar a aquellos que son virtuosos pero aquí son humillados.

"

Alguien dijo: "El aura de las montañas y los ríos aquí no puede engendrar grandes personas, pero crea montañas y ríos maravillosos. Por lo tanto, la parte sur de Chu Land tiene pocos talentos y es rica en rocas extrañas. . "No creo en ninguna de las afirmaciones.

Entrenamiento de lectura 1. Explique el significado de las palabras agregadas.

(1) Una de ellas es menos ① norte y este (2) su sonido La emoción (3) no se puede usar durante miles de años. 2. Traduzca las siguientes oraciones al chino moderno

(1) Las escasas palabras son como las que usan los sabios para consolar a un virtuoso. marido y humillarlo.

3. ¿Qué tipo de pensamientos y sentimientos expresa el autor a través de las maravillas de Little Rock?

(1) Ligeramente, ligeramente (2) elevado. emocionante (3) experiencia 2. (1) Los árboles y los bambúes de flecha están distribuidos de manera densa y dispersa, como si hubieran sido diseñados y ordenados mediante inteligencia artificial

(2) ) Esto es utilizado por. el Creador para consolar a aquellos que son humillados aquí aunque son sabios.

Sus ambiciones y talentos están enterrados y se sienten tristes y enojados 3. La historia clásica china de la montaña Xiaoshicheng Crónicas de la montaña Xiaoshicheng Dinastía: Dinastía Tang Autor: Liu Zongyuan Texto original: Desde el norte de Xishan Road, cruzando Huangmaoling y bajando, hay dos caminos: uno sale hacia el oeste, pero no se encuentra el otro; Está un poco al norte y al este. Tiene solo unos 40 pies de largo, y la tierra está cortada y dividida en ríos. Hay montones de piedras en el costado del muro. de un reloj y una viga, hay una fortaleza al lado, y hay una puerta oscura. Al arrojar una pequeña piedra, se oye un sonido de agua en el agujero, y el sonido es tan emocionante que dura mucho tiempo.

Se puede ver a lo lejos, y hay hermosos árboles y hermosas flechas que crecen sin tierra, que son extrañas y fuertes, como las que dan los sabios. la existencia del Creador.

Cuanto más lo pienso, más no figura como tal. Los bárbaros no han podido usar sus trucos durante miles de años. inútil.

Los dioses no son aptos para esto. O diga: "El espíritu de su energía no es un gran hombre, sino una cosa. Por lo tanto, hay pocas personas y muchas rocas en el sur de Chu". "

Son ambas cosas, pero no lo creo. Traducción: Vaya recto hacia el norte desde la intersección de Xishan, cruce Huangmaoling y baje. Hay dos caminos: uno va hacia el oeste y no hay nada a lo largo de él. El otro está ligeramente al noreste. Después de solo 40 pies, el camino está cortado por un río y hay un montón de rocas bloqueando el final del camino. La montaña es naturalmente baja. La forma de la pared y las vigas tiene una protuberancia parecida a una fortaleza al lado, y hay un agujero como una puerta. Cuando miras dentro del agujero, está oscuro. Habrá un sonido de agua. El sonido es muy fuerte y tarda mucho en desaparecer.

La montaña rocosa se puede escalar hasta la cima de la montaña y se puede ver a lo lejos. De allí no hay tierra en la montaña, pero hay buenos árboles y bambúes, y tiene una forma extraña y una textura dura. Los bambúes y los árboles están distribuidos de manera densa y desigual, como si fueran especialmente. organizado por gente sabia. ¡Ay! He estado dudando de la existencia de un creador durante mucho tiempo, y ahora siento que efectivamente existe un creador.

Pero también es extraño que no haya colocado el. Little Rock City Mountain en el área densamente poblada de Central Plains, pero la colocó en esta remota y remota tierra bárbara. Incluso después de miles de años, no hay posibilidad de mostrar su extraño paisaje. Esto es simplemente una pérdida de esfuerzo y es inútil. Parece que el creador divino no haría esto. Entonces, ¿el creador realmente no lo tiene? Algunas personas dicen: “La razón por la que el creador dispuso esto es para usar este maravilloso escenario para consolar a los que están asediados”. Reyes Magos aquí. ”

Algunas personas también dicen: “El espíritu de las montañas y los ríos en este lugar no engendra grandes hombres, solo se condensa en este extraño paisaje montañoso. Por lo tanto, la parte sur de Chu Land tiene menos talentos. y picos y rocas más extraños. "No creo en ninguna de estas afirmaciones.

Notas [1] Jing: hasta el final. [2] Shao: lo mismo que "pequeño", abreviado.

[ 3] Tu Duan: La montaña se rompe repentinamente, formando un acantilado. 〔4〕堠: margen, límite 〔5〕睥礨: un muro bajo en forma de diente en la ciudad. Li: La viga principal de la casa. Esto se refiere a un edificio con montones de rocas que se asemejan a una torre de vigilancia en una ciudad. 〔6〕Baowu: 〔7〕Cueva: el sonido de arrojar piedras al agua profunda. Emoción: El sonido es alto y excitante. 〔9〕Flecha: Flecha de bambú 〔10] Escasa y dispersa, alterna entre alta y baja. p> Vertical: vertical 〔12〕Zhongzhou: el área de las Llanuras Centrales 〔12〕Yidi: el nombre antiguo de las minorías étnicas, aquí se refiere a las áreas remotas donde viven las minorías étnicas. >

〔13〕No se puede hacer un truco. utilizado durante miles de años sin ser apreciado

Habilidad, habilidad: sólida /p>

[15] Esto no es apropiado: esto no debe hacerse, es decir, colocar la montaña Xiaoshicheng en el. El remoto Yongzhou es en vano [16] Su espíritu: aquí se refiere al espíritu del cielo y la tierra.

(17) Chu: Hunan, Hubei y otros lugares actuales pertenecieron al estado de Chu durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. 〔18〕Instalación construida por sabios similares: similar, similar.

(19) Cheng: De hecho lo es, de hecho lo es. (20) Más: más allá (21) o: algunas personas (22) Beneficio: especial (23) ya: detener (24) Yu: más (25) Fruta: verdadero (26) Peep: presta atención, presta atención (27) vender: se refiere a ser apreciado (28) de: de (29) es: talento. 4. Traducción del texto completo de "Little Rock City Mountain Notes"

Traducción: Desde la entrada de Xishan Road hacia el norte, a través de Huangmaoling, hay dos caminos: un camino se extiende hacia el oeste y ningún paisaje. se encuentran puntos a lo largo del camino; el otro camino. Girando levemente hacia el norte y luego girando hacia el este, en un punto a no más de 40 pies, los estratos se rompieron y fueron separados por un río. Había rocas acumuladas cortando al final del camino. .

Encima tiene la forma de una torre de vigilancia; a su lado se eleva un castillo natural y hay una cueva como la puerta de una ciudad. Cuando miras hacia dentro, puedes ver una espesa oscuridad y el cielo. pequeñas piedras Al tirarlo, se escuchó un sonido de agua proveniente de un lugar muy profundo. El sonido fue muy fuerte y tardó mucho en desaparecer. Caminando, puedes llegar a la cima de la montaña y mirar a lo lejos.

No hay tierra sobre las rocas, pero sobre ellas crecen hermosos árboles y bambúes, que son particularmente extraños y sólidos. Son escasos o densos, doblados o elevados, tal como fueron cuidadosamente dispuestos por. gente talentosa. ¡Vaya! He dudado durante mucho tiempo de si el Dios que creó todas las cosas existe, y ahora que he llegado, me siento cada vez más convencido de que efectivamente existe.

También es extraño que Dios no haya creado un paisaje tan hermoso en las Llanuras Centrales, sino que lo haya colocado en un lugar remoto y remoto, después de miles de años, no ha podido mostrar su maravilloso paisaje. gente. Esto es realmente laborioso. Quizás los dioses no deberían hacer esto, entonces, ¿realmente no existe Dios? Algunas personas dicen: "Esto es lo que Dios usa para consolar a las personas virtuosas que son humilladas aquí".

Algunas personas dicen: "El aura de las montañas y los ríos aquí no puede engendrar grandes personas, pero sólo puede hacerlo". "Crea a estas personas maravillosas". El paisaje es tan hermoso que hay pocas personas y muchas rocas extrañas en el sur de la Tierra Chu. No creo en ninguna de estas afirmaciones.

Espero adoptarlo. 5. Traducción del texto chino clásico "La historia de la montaña de Little Rock City"

Traducción de referencia: Vaya recto hacia el norte desde la intersección de Xishan, cruce Huangmaoling y baje. Hay dos caminos: uno va hacia el oeste. caminé para buscar el paisaje Pero no se ganó nada; el otro camino fue ligeramente hacia el norte y luego giró hacia el este. Después de solo 40 pies, el camino fue cortado por un río y una montaña rocosa bloqueó el final del camino. La cima de la montaña de piedra tiene naturalmente la forma de parapetos y pilares, y junto a ella sobresale una pieza de fortaleza parecida a una fortaleza, con una puerta en forma de cueva. Cuando miré dentro del agujero, estaba completamente oscuro. Cuando arrojé una pequeña piedra, se escuchó un chapoteo de agua. El sonido fue muy fuerte y tardó mucho en desaparecer. La montaña de piedra se puede escalar hasta la cima de la montaña y se puede mirar muy lejos desde la cima. No hay suelo en la montaña, pero allí crecen buenos árboles y bambúes, y tienen una forma aún más peculiar y una textura dura. La distribución de los bambúes es densa y desigual, como si estuvieran dispuestos artificialmente.

¡Ay! He dudado de la existencia de Dios durante mucho tiempo y ahora estoy aún más convencido de que Dios existe. Pero es extraño que no haya colocado Little Rock City Mountain en el área densamente poblada de Central Plains, sino que la haya colocado en esta remota y remota tierra bárbara. Incluso después de miles de años, no hay posibilidad de mostrar su extraño paisaje. Simplemente es una pérdida de esfuerzo y es inútil, y el Dios de los dioses no parece hacer eso. Entonces realmente no existe Dios, ¿verdad? Algunas personas dicen: "La razón por la que Dios dispuso esto es para usar este hermoso paisaje para consolar a los sabios que fueron desterrados aquí. Otros dicen: "El espíritu de las montañas y los ríos en este lugar no engendra grandes hombres, sino solo". "Las montañas son hermosas, por lo que la parte sur de la región de Chu tiene menos talentos y es más rica en picos y rocas extraños".