Colección de citas famosas - Colección de poesías - La escuela llevará a cabo un recital de poesía a gran escala llamado "La primavera te da un poema", y se necesitan obras de poesía con urgencia. . . ¡Muchas gracias~~! ! !
La escuela llevará a cabo un recital de poesía a gran escala llamado "La primavera te da un poema", y se necesitan obras de poesía con urgencia. . . ¡Muchas gracias~~! ! !
Un día tranquilo.
Pensamientos desconcertantes
Lo que estás reteniendo es tu pasado.
No se considera la memoria.
Seamos realistas
Estoy acostumbrado a mirar tu sombra tranquilamente así
El camino del amor y la existencia
En esta temporada romántica.
Sé el único
Eres el primero entre los empleados
Notas felices
Toca cada dedo feliz El milagro de la vida.
Yo también.
Ese pez volador
solo vivirá en el cielo contigo y respirará el aliento del amor.
El sueño del amor
es siempre como un poema lloroso.
Son cuentos de hadas tanto dulces como tristes
上篇: Traducción de la Forma de Aprender (de "Mencius·Gaozi")La traducción es la siguiente: El mundo académico interpreta esta frase como "La forma de aprender no es más que encontrar la bondad perdida " [1]. La explicación es parecida. Aquí hay algunos párrafos para ilustrar. "Biografías de famosos filósofos chinos antiguos": "Recupera la 'bondad' perdida". [2] "Diccionario de educación" Volumen 9: "El propósito del aprendizaje es recuperar la bondad que perdiste". Mao et al. "Historia de la educación antigua": "El camino de la erudición consiste en encontrar la bondad perdida". [4] "Historia general de la educación china", editado por Mao Chen: "No hay nada más que aprender que encontrar la bondad". bondad perdida". [5] "Una breve historia de la educación china" de Wang et al.: "El papel de la educación es recuperar la naturaleza perdida". [6] Solía creer estas explicaciones. Recientemente, combinado con la comprensión profunda del significado de "Tao", "Qiu" y "Fang", así como la recomprensión de la relación entre el pensamiento de Mencius, su personalidad y conocimiento, se ha vuelto profundamente sospechoso. de esta interpretación. En mi opinión, esta explicación no sólo es demasiado simple, sino que tampoco se ajusta plenamente al pensamiento, la personalidad y las actividades académicas de Mencio. Esta frase de Mencio debe entenderse como: No hay otro propósito al leer y estudiar. El único propósito es perseguir el reino de la mente amplia, noble, trascendente y libre. En consonancia con esto, Mencio también propuso el objetivo del cultivo espiritual de "cultivar el espíritu de personas imponentes". ¿Qué es el "espíritu aristocrático"? "Qi" es un estado espiritual relacionado con la rectitud y la ambición, pero superior a la rectitud y la ambición. "Espíritu imponente" se refiere a un reino espiritual grandioso, poderoso y elevado. Mencius dijo: "Zhi también es guapo". "Es Qi, grande y fuerte, recto (rectitud) e inofensivo, y está atrapado entre el cielo y la tierra; es Qi, rectitud y Tao. Está bien, está bien. " En otras palabras, " el "Qi" es generado por individuos sobre la base de la verdad y la justicia y bajo la guía de ideales. "Yi" es la fuente de poder del "Qi" y los guías "Zhi" ("Tao"). la dirección del "Qi". Desde un punto de vista psicológico, la "ambición" es la búsqueda ideal basada en una comprensión clara y racional; la "rectitud" es una creencia de valor firme guiada por la justicia y la verdad, el "qi" se expresa como "sacrificar la propia vida por la rectitud"; es un tipo de dedicación Emociones complejas, voluntad, determinación y coraje para realizar ideales y creencias. Debido a que "Haoran Qi" se forma sobre la base y bajo el control de la "ambición" y la "rectitud", es más poderoso, decidido, sagrado, noble, de mente abierta y libre que el "espíritu" general. tienes "El "espíritu imponente" se ha convertido en el símbolo que distingue a los sabios de la gente común. Según los registros de "Gao Zi Shang" de Mencius, Mencius discutió una vez con Gongduzi la diferencia entre "adultos" y "gente pequeña". Mencio dijo: "Quien cría a un niño pequeño se convierte en una persona pequeña, y quien cría a un niño grande se convierte en un adulto". "Desde su edad adulta ordinaria, desde su cuerpo pequeño hasta una persona pequeña". establecido." Mencio dijo: "Establécelo primero y no te quites el pequeño". Este es solo un adulto. "El llamado 'gran hombre' se refiere a la 'mente' y la 'voluntad' de una persona, y se refiere a la moralidad espiritual, el cultivo espiritual, el cultivo de la personalidad y la búsqueda del ideal. El llamado 'pequeño hombre' se refiere a la satisfacción y la satisfacción. de necesidades instintivas fisiológicas como "oídos y ojos" La búsqueda de una vida material cómoda y confortable "Pequeñas personas", como los deseos sensuales y las búsquedas materiales, son necesarias para los seres humanos y deben adaptarse adecuadamente, pero sólo cuando son nobles y sagradas. El espíritu libre y correcto realmente se levanta por dentro y puede convertirse en un desafío. Una persona que tiene grandes responsabilidades en la sociedad mundial. 下篇: Una frase que hiela por completo a la suegra, enviada a todas las suegras poderosas.