¿Qué escuela de pensamiento siguió Mencio?
Mencio impulsó la escuela de pensamiento confuciana
Mencio (alrededor del 372 a. C. - 289 a. C.) fue un pensador, político y educador durante el Período de los Reinos Combatientes. Su nombre era Ke. y su nombre de cortesía era Ziyu, originario de Zou (ahora condado de Zou, provincia de Shandong). Perdió a su padre cuando era joven y fue criado por su madre. Cuando era joven, aprendió de un discípulo del nieto de Confucio. Si estudió detenidamente las enseñanzas de Confucio y más tarde se convirtió en el segundo maestro del confucianismo, conocido como "Asia" Sabio. Para promover sus ideas políticas, presionó a Qi, Song, Teng, Wei y otros países. No fue aceptado. Cuando tenía más de sesenta años, regresó a su ciudad natal, reunió gente para dar conferencias y escribió libros.
Mencio Heredó los pensamientos de Confucio y los desarrolló. Era cuando los príncipes se atacaban entre sí en "guerras injustas". Fue testigo de la realidad social del pueblo que padecía la miseria y vio el poder del pueblo. Sobre esta base, desarrolló la idea de pueblo. el pueblo es lo más preciado" y "el rey es lo menos importante". Políticamente, aboga por la implementación de "modos reales" y un "gobierno benévolo" y se opone a la "tiranía" y la "tiranía". Aconseja a los gobernantes que valoren al pueblo. , estabilizar al pueblo y recaudar menos impuestos, reducir el castigo y hacer que el pueblo "ni tenga hambre ni tenga frío". Estos puntos de vista reflejan los deseos del pueblo y tienen cierto significado progresista, pero están divorciados de la realidad social de la época. Simplemente inviable Mencio también abogó por la división social del trabajo, que está en consonancia con las leyes del desarrollo social, pero llegó a la conclusión de que "el que trabaja duro gobierna a los demás, y el que trabaja duro gobierna a los demás", lo que creó una. La base teórica de la explotación y opresión de clase. Los pensamientos filosóficos de Mencio pertenecen al idealismo subjetivo, y el más representativo es su "Teoría de la buena naturaleza", creyendo que los seres humanos nacen con una naturaleza bondadosa. Dijo: "La bondad del ser humano". la naturaleza es como el agua que fluye hacia abajo. No hay mala persona, y no hay agua que no fluya hacia abajo." También dijo: "El corazón de compasión es la benevolencia; la vergüenza del mal es la justicia; el corazón del respeto es la etiqueta; el corazón del bien y del mal es la sabiduría. La benevolencia, la justicia, la etiqueta y la sabiduría no me son dadas desde afuera, sino que son inherentes a mí". Hay elementos razonables en la teoría de la naturaleza humana de Mencius. Se hace hincapié en la influencia del entorno adquirido y la educación en las personas, así como en el papel del autocultivo. Cree que "vivir en paz sin educación es cercano a los animales", "nacer en el dolor y morir en paz y felicidad". ; requiere que las personas busquen por sí mismas y "cultiven" un "espíritu imponente", "sacrificen su vida por la justicia", "la riqueza y el honor no pueden ser inmorales, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas, y el poder no puede ser entregado".
Mencio, un gran pensador, político y educador en la antigua China. Estuvo activo en el período medio del Período de los Reinos Combatientes durante toda su vida. Fue el heredero y promotor de los pensamientos e ideas políticas de Confucio. y también fue un maestro y figura representativa de la escuela confuciana después de Confucio. En generaciones posteriores, Song Shenzong lo llamó "Zou Guogong" en 1083, y en 1331, Yuan Wenzong lo llamó "Zou Guoya Shenggong". Hoy en día, el mundo la respeta como "La Sabia Menor".
En China, las historias de "la madre de Meng se mudó tres veces" y "la madre de Meng cortó la máquina" son bien conocidas por todos. Esta madre con visión de futuro no desperdició sus esfuerzos. Su hijo Meng Ke finalmente gozó de una larga reputación en la historia de China y fue llamado "Confucio y Mencio", junto con Confucio, el propio Mencio. Como "el Sabio Menor". En esta obra, el autor construyó un enorme y completo sistema Mencio. Durante miles de años, innumerables eruditos han analizado en detalle este enorme sistema de doctrinas, señalando el valor contenido en Mencio en forma de notas. , capítulos, o en nombre de eludir, comprender, etc.
El libro "Mencius" es el material más directo y confiable para estudiar los pensamientos de Mencius. Desde la dinastía Han, no ha faltado. personas que estudiaron "Mencius" y comentaron sobre él, especialmente durante el reinado Xining del emperador Shenzong de la dinastía Song, "Mencius" fue venerado. Después de ser considerado un clásico, hubo cada vez más comentaristas sobre Mencius. De los trabajos de investigación sobre Mencius, hay tres principales que han sido elogiados unánimemente por la gente, a saber, los "Capítulos de Mencius" de Zhao Qi de la dinastía Han del Este y los "Capítulos de Mencius" de Zhu Xi de la dinastía Song del Sur. y "Mencius' Justice" de Jiao Xun en la dinastía Qing. Además, las "Anotaciones de Mencius" de Song Sunshuang y las "Anotaciones y suplementos de Mencius Zhao" de Song Xiangfeng en la dinastía Qing también son anotaciones más influyentes. Introducción:
Después de escribir "Mencius", inicialmente circuló como un libro de varios eruditos. Cuando el primer emperador de Qin quemó libros y acosó a los eruditos confucianos, los eruditos confucianos de la escuela Mencius también sufrieron desgracias. , pero el libro "Mencius" no sufrió ningún daño, milagrosamente se ha conservado. Zhao Qi dijo: "Sin la muerte de Mencius, el gran camino ha decaído. Después de la captura de la dinastía Qin, las escrituras fueron quemadas. Los eruditos confucianos fueron asesinados y los seguidores de Mencius estaban exhaustos. El título de su libro era Zhuzi, por lo que los libros no se perderán." ("Inscripción de Mencius") En la dinastía Han Occidental, el estatus de "Mencius" mejoró ligeramente. Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Han, "Mencius" se estableció una vez como funcionario académico y se creó un médico, llamado doctor en biografía. La biografía es un afluente de los libros antiguos. enumerado entre Jing y Zi. Se puede ver que el estado de "Mencius" a principios de la dinastía Han occidental mejoró en comparación con el de la dinastía Qin después de que el emperador Wu de la dinastía Han subiera al trono. la política de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y enumerar los Seis Clásicos", sólo estableció Doctores de los Cinco Clásicos y abolió los Doctores en Biografía, por lo que "Mencius" se retiró de la biografía al estatus de filósofos, y no hubo cambios en el momento. Fin de la dinastía Han. Dado que "Mencius" circuló básicamente como un libro de filósofos en la dinastía Han, no hay mucha gente que estudie "Mencius" y no es tan popular como los trabajos clásicos. Mencius" en las dos dinastías Han se puede encontrar en los registros, incluido el "Comentario Mencius" de Yang Xiong, los "Capítulos Mencius" de Cheng Zeng, el "Comentario Mencius" de Zheng Xuan y el "Comentario Mencius" de Gao Gao. Los "Capítulos Mencius" de Yu Las "Notas Mencius" de Liu Xi y los "Capítulos Mencius" de Zhao Qi se encuentran entre los seis. Hasta ahora, a excepción de los "Capítulos Mencius" de Zhao Qi, los demás se han perdido y solo se pueden encontrar en libros perdidos compilados en la dinastía Qing. Se pueden vislumbrar algunos fragmentos incompletos.
Además del texto completo de "Mencius", este libro también viene con anotaciones detalladas y traducciones vernáculas fáciles de entender. Las anotaciones son detalladas y completas. Refleja mejor la connotación ideológica de la obra original. Este libro ayuda a los lectores a comprender y comprender mejor este antiguo clásico literario, y es de gran ayuda para promover la cultura tradicional y aprovechar al máximo el papel de los clásicos. /p >