Diccionario de caligrafía en línea Kouxingshu
Xian Yushu tiene la audacia y el espíritu heroico de un norteño. Es alto y tiene una espesa barba. Sus amigos lo llaman "el hombre barbudo". Liu Guan, un poeta de la misma época, dijo que tenía "un rostro magnífico, se emborrachaba cada vez que bebía y sus poemas eran peculiares, particularmente amplios y gratificantes, y la gente a menudo hablaba de su orgullo". los recitó. "Desde el principio, su carácter engreído y casual provocó varios conflictos con el entorno circundante y las autoridades de nivel superior. Después del segundo año de la dinastía Yuan (1265), Xian Yushu se mudó a Bianliang, Yangzhou, Hangzhou, Jinhua y otros lugares. Mientras trabajaba, obtuve algunos puestos oficiales de nivel medio y bajo, pero no me fue bien. A menudo discutía con mi jefe en la corte. La gente me amaba y decía: "Me degradaron tres veces". Después de eso, se instaló en Hangzhou. También construyó una escuela somnolienta en Hulin, Lago del Oeste. En el sexto año del emperador Chengzong de la dinastía Yuan (1302), se le concedió el título de Templo Taichang y murió en Qiantang (ahora Hangzhou). Zhejiang) a la edad de 57 años. Ubicado en la guardería original de Xixi Road en Hangzhou (Parque Forestal Hangzhou Chengxi).
En el tercer año de Dade (1299), fue a Jinhua para servir como pastor. oficial Lo único que puedo saber es que se fue esta vez. Fue un gran golpe para él. Durante este año, escribió 65.438.000 poemas titulados "Perdidos", que se describen en "Zhuangzi·Humanshi". Debido a su discapacidad física y su forma incompleta, escapó del pesado servicio militar del país y del servicio militar obligatorio muchas veces, salvando así al líder. De hecho, ¡también fue en este año que Xian Yushu alivió su resentimiento! , lamentablemente falleció, lo que nuevamente le asestó un duro golpe. Dos años más tarde, el propio Xian Yushu murió de enfermedad a la edad de 57 años. En 1989, su tumba fue redescubierta, pero sólo se desenterró uno de sus restos: 14 piedras de entintar, sellos. y otros objetos funerarios, todos pertenecientes a la sala de estudio.
Rumor: "La persecución de Zhao Meng es el nuevo punto de apoyo"
Xian Yushu nació en el primer año del Emperador El reinado de Dingzong en Mongolia (1246), murió en el sexto año de Dade en la dinastía Yuan (1302), a la edad de 57 años. Zhao Meng nació en Baodi, Lizong de la dinastía Song (1254), y murió en Yuan. Zhi (1322), a la edad de 69 años. Se conocieron en el decimoquinto año de la dinastía Yuan (1278), saliendo durante veinticuatro años. Aunque estaban en viajes oficiales, siempre se reunían para hablar de literatura. y el arte siempre que tuvieron la oportunidad y lo disfrutaron, especialmente cuando Zhao Meng se estaba recuperando en Wuxing y promoviendo el confucianismo en Zhejiang. En este momento, la relación debería ser más estrecha.
Xian Yushu y Zhao Meng son artísticos. confidentes que se aprecian mutuamente. En palabras originales de Zhao Meng, "no podemos llegar a un acuerdo, pero podemos llevarnos bien". Cada uno tiene sus propias ventajas." No sólo "compartían el mismo aprecio, sospecha o *. "análisis", pero también "se dieron la mano y jugaron entre ellos" y "finalmente obtuvieron el gancho de jade" con alegría. Antes de que Zhao Meng llegara a Beijing, Xian Yushu una vez promovió a Zhao Meng a Tian Yan y otros amigos, diciendo que Parecía simple y visionario, como si fuera un hada. Cuando Zhao Meng todavía estaba obsesionado con la caligrafía de Song Gaozong, Xian Yushu despertó al soñador con otra frase: "Dejemos que comience con el ejército correcto". Progresó en caligrafía y su estilo fue muy fluido entre el pueblo Jin, lo que sentó las bases para que se convirtiera en un gigante en la dinastía Yuan. Tanto Xian Yushu como Zhao Meng eran buenos en eso. Por el propio Xu Jingyang, copió dos guqins, "Lei Zhen" y "Yu Zhen", y le dio "Yu Zhen" a Zhao Meng.
En los primeros años de la dinastía Yuan, un grupo especial de literatos estaba activo alrededor de Hangjiahu y a menudo realizaban actividades similares a "Ji Ya". Es un placer hablar juntos sobre arte, apreciar libros y pinturas y escuchar el guqin.
El lugar de "reunión elegante" es a menudo el hogar de coleccionistas adinerados. La fresca y tranquila sala de estudio en el elegante jardín parece ser uno de los centros de "reunión elegante". Entre los participantes se encuentran supervivientes de la dinastía Song, como Zhou Mi; y funcionarios de la dinastía Yuan, como Qiao y Qiuhua. Hay maestros de caligrafía y pintura como Zhao Meng y Xian Yushu, así como coleccionistas como Zhang Qian.
Existen alrededor de 40 obras de caligrafía transmitidas de generación en generación, la mayoría de ellas en escritura cursiva, y sus realizaciones son principalmente tinta y aguada. Su caligrafía comienza con la caligrafía de la dinastía Tang y luego se remonta a los dos reyes de la dinastía Jin del Este. Tiene habilidades sólidas y es bueno escribiendo con la muñeca colgando. Le gusta usar pelo de lobo para enfatizar la fuerza de los huesos. Su guión habitual es potente, redondo y vigoroso, majestuoso pero organizado. El guión es riguroso, lleno de auténtica energía y naturalidad. El estudio de la caligrafía cursiva es a la vez original e innovador, con pinceladas atrevidas y gran valentía.
Wang Shizhen de la dinastía Ming dijo una vez: "El conocimiento es fresco, el espíritu de las cosas es negativo, la apariencia es majestuosa y la barba y el cabello son tan largos como los de su padre. Vi que él a menudo gana con fuerza, pero le falta postura, al igual que los hombres, afirmó que estaba perdiendo gradualmente ante Zhao Wuxing 』
Debido a su posición oficial inferior durante toda su vida, a menudo se quedaba en casa. Y Xian Yushu pudo dar rienda suelta a su talento artístico. Además de ser bueno en caligrafía, también era bueno en caligrafía. Escribió muchos poemas y tocó bien el piano. competente en la evaluación de reliquias culturales Fue debido a sus amplios logros artísticos y su integración con la caligrafía que Fang Shu se convirtió en calígrafo. De vez en cuando, veía a dos personas tirando de un carro en el barro y de repente se daba cuenta. algo Es bueno en escritura normal, escritura en ejecución y escritura cursiva, especialmente escritura cursiva. Sus habilidades son muy sólidas, escribe con la muñeca hacia abajo y su estilo de escritura es poderoso, como Zhao Meng. "maestro de la dinastía Yuan", y es conocido como el "Segundo Templo" y la "Segunda Calle", pero su influencia es ligeramente menor que la de Zhao Meng.
Hay más de 40 poemas. escrito con tinta fresca, dividido en escritura regular, escritura corriente y escritura cursiva. Entre ellos, el arte de la escritura cursiva tiene los mayores logros. Sus obras representativas incluyen "Tao Te Ching de Laozi", "Poemas de Su Shi Haitang" y "Han Yu". Comentario" y "Sobre escritura cursiva"
Lucien Klang Ganzhou
Está nevando en el río y las más lindas cortinas verdes se balancean a lo largo de la larga valla. No hay nada que hacer. En la vida, y estoy pescando sin agua. Después de que se reparó la cerca de bambú, el perro ladraba.
A la sombra del sol poniente, vi a Pu regresar al bote en el. distancia y escuchó el sonido del tambor cuando la ciudad montañosa estaba a punto de cerrarse.
Da'an se rió de mi ignorancia, él estaba disfrazado, no Liu Xiang y Sun Pang, quienes envidiaban. ¿Construcción de aceite azul? p>Yuanhe cocina arroz japonica para que crezca y hierve besugo en el vientre. Es una cuestión de bien y de mal beber jarras vacías y cantar canciones de pescadores, sin importar si el flujo de agua es alto o bajo. y los pilotes del puente están dañados por los cables del barco. Se puede sentir el agua fría del río en el viento ciruela.
La evaluación de las obras es que la pluma y la tinta son raras en el mundo, y el libro. "Los poemas de Su Shi Haitang" es uno de ellos. Esta línea de escritura cursiva mide 34,5 centímetros de largo y 584 centímetros de ancho. Es una colección de las "Siete palabras sobre Haitang" de Su Shi y ha sido inscrita y recopilada por muchos calígrafos desde el Yuan. y las dinastías Ming "Seis significados son nuevos" (Nota del autor: "Seis artes" se refiere a Yi, Shu, Shi, Li, Yue, primavera y otoño y los seis clásicos), y todo el mundo lo sabe. que es vigoroso, pero no saben que está preparado para los seis niveles de significado ", dijo Ming Dong Qichang: "El Sr. Gai Dongpo escribió poemas de Begonia muchas veces, no menos de diez que Ji Bo quería incluir. "Los poemas de la gente para difundir sus libros, por lo que debería hacer todo lo posible para pagar estos poemas". p>
Este volumen está escrito por Yu Shu, quien acaba de debutar, con un bolígrafo duro muy flexible, principalmente con escritura y escritura cursiva. . Como dijo Xiu Yuan, un poeta de la dinastía Yuan: "Es bueno girando las muñecas hacia atrás, por lo que sus libros son redondos y poderosos, y puede usar más métodos Tang. Ruan Yuan nació con el nombre de cortesía Xian Yushu". y Jin Jian, entre Sun He. Una mirada más cercana a este volumen muestra que hay muchas similitudes con "Sacrifice to Nephew", "Liu Zhongshi" y "Struggle for the Throne" de Yan, y el estilo de escritura es vertical y horizontal. El artículo completo tiene unas 200 palabras, que son "da lo mejor de ti" y "no te rindas". Desde la perspectiva del poder del lápiz, el borde frontal recoge tinta, que es redondo y potente. El comienzo, el final y la transición de cada trazo son pausados pero variados.
Por ejemplo, reunir tinta en "puntos" incluye puntos puntuales, puntos laterales, puntos seleccionados e incluso puntos latentes. , grande o pequeño, ligero o pesado, y la estructura es apropiada y sin costuras. Se pueden formar maravillosamente varios elementos de creación de personajes, como horizontal, vertical, zurdo y diestro, como "Yi", "Jian", "Hua" y "Chang". Aunque hay muchas pinturas horizontales, "no vuelan juntas" y toman forma según la situación. Las pinturas verticales de los personajes "pluma", "hierba", "flor", "halo" y "中" tienen principalmente la forma de agujas verticales, que son poderosas y poderosas ... La estructura es ligeramente hacia arriba, ancha. y generoso, con convergencia vertical moderada; los diversos personajes en el medio del guión en ejecución La hierba cambia regularmente, agregando un interés vivo. La composición de este pergamino es casi al mismo nivel de arriba a abajo, con un interlineado uniforme, sin irritación y con un flujo natural. La conexión entre palabras está unida por "hilos coincidentes". Se trata más bien de responder libremente hacia arriba y hacia abajo en los gestos y ceder el uno al otro. Mirando todo el volumen, como dijo el Sr. Liu: "Los personajes son rigurosos y verticales, los puntos y líneas son frescos y tridimensionales, el espíritu es audaz y el avance y retroceso son medidos. Demostró su búsqueda y creación de la belleza formal de la caligrafía con sus profundas habilidades, que también muestra que refleja su temperamento y personalidad".
Poesía Zhaoling de Du Gongbu: este es el poema Zhaoling de cinco caracteres de Du Fu, escrito en letra cursiva por Xian Yu. . La estructura de esta publicación es simple y el estilo de escritura es vigoroso y poderoso, lo cual está en línea con el temperamento personal de Xian Yushu. Por ejemplo, Liu Guan comentó: "Gong Yiran parece un médico, con un rostro majestuoso. Habla mucho cada vez que bebe, está lleno de emociones extrañas y es imparable. Este volumen es el trabajo representativo de la gran obra de Xian Yushu". personaje ejecutando script.
"Volumen de clásicos morales de Laozi": la caligrafía de este volumen está extraída del "Volumen de clásicos taoístas de Laozi", comenzando con "Forever" y terminando con "Volumen de clásicos taoístas de Laozi". No se realizó ningún pago debido a. La falta de la segunda mitad. Colección de poesía Qiuxing: se trata de tres poemas de cinco caracteres escritos por Xian Yushu y Yuan Qiu, llenos de nostalgia. De la frase "Mirar el cielo en el norte y pensar en él, y nunca cansarme de Wu cuando viajo por el sur", podemos saber que el autor estaba en Jiangsu y Zhejiang en ese momento. La caligrafía de esta caligrafía es hermosa, vigorosa y ligeramente escasa. Es representativa entre las muchas obras de Shi Xian del período medio y tardío.
Viviendo en la Inmortalidad: Esta es la letra de "Vivir en la Inmortalidad" de Yang Ningshi. En comparación con la publicación original, podemos ver cómo la publicación de Yu Shu es tanto física como espiritual.
"Tang Poetry Volume": El estilo de escritura de este volumen es vertical y horizontal. Él mismo dijo que al escribir escritura cursiva, el bolígrafo debe estar a tres pulgadas del papel, la palma debe ser plana, la muñeca debe ser redonda, las palabras escritas deben ser elegantes y voladoras, y la postura puede ser única. Al leer escritura cursiva, es maravilloso bajar la muñeca y volver al frente.
Prefacio a "Enviar a Li Yuan de regreso a Pangu" de Han Yu: esta línea comienza con "Mi esposo está frente a mí y los que me siguen bloquean mi camino" (según la "Colección Han Changli"). "), y todavía faltan 108 caracteres al frente. Hay comentarios sobre "claro y vigoroso, fuerte y erguido".
La obra de caligrafía "Song of the Stone Drum" es una obra de Han Yu, un poeta de la dinastía Tang. Es un tesoro de caligrafía raro y famoso en la historia de la caligrafía china. Según los informes, "Shiguwen" es la letra más antigua que se conserva en China. Fue desenterrado a principios de la dinastía Tang y perdió su reputación. Han Yu escribió "Song of Stone Drums" para resaltarlo y promoverlo como un tesoro nacional.
Xian Yu, un gran calígrafo de la dinastía Yuan, escribió "La canción de los tambores de piedra" y tuvo una profunda influencia en la escritura cursiva posterior. Su poema en cursiva "Song of the Stone Drum" es recto, ligeramente redondeado, redondo y regordete, simple y digno, y contiene un ritmo estricto. Se entiende que este volumen no es sólo un gran tesoro de caligrafía, sino también un libro de caligrafía. Según los informes, hay dos volúmenes de "Song of Stone Drums" escritos por Xian Yu. Uno fue escrito en el quinto año de Dade en la dinastía Yuan y ahora se encuentra en la colección del Museo Metropolitano de Arte de los Estados Unidos; el otro es este volumen, que es una obra perfecta de la caligrafía de Shi Xian en su período de madurez. La pluma y la tinta son limpias y mejores que la obra maestra de "Metropolis".
Yuan Bao, un contemporáneo de la evaluación histórica, dijo: "Aquellos que son viejos y nunca se cansan de hacerlo son buenos para rejuvenecer sus habilidades, por eso sus libros están escritos en Yuanjian, o utilizan principalmente métodos Tang Sin embargo, en los quince años transcurridos desde que conocieron a Ji Bo, en seis años, han visto que sus libros son diferentes entre sí y son mejores que los libros comunes en el mundo." ("Lin Shu Construction")
Zhao Meng admiraba mucho su caligrafía. Una vez dijo: "La escritura cursiva de Yu He, su compañero de clase, estaba demasiado lejos para que él pudiera alcanzarla. Sin el tío Ji, el mundo se llama un sirviente que puede escribir. La llamada ausencia de Buda se llama respeto". Yi dijo una vez: "Cuando le pregunté sobre la caligrafía en la muñeca de Lang Zhongshan, Chen Mu estiró los brazos y dijo: "¡Qué valiente! ¡Qué valiente!" Sus trabajos de caligrafía (especialmente "Jieshi Stele") también son mucho menos ricos que los de Zhao. De Meng.
Sin embargo, desde las dinastías Yuan y Ming, todavía hay muchos maestros que han aprendido de la caligrafía, como Bian Wu y Dong Fu en la dinastía Yuan (ambos tienen obras de varios miles de palabras transmitidas de generación en generación), Feng Fang en la dinastía Ming (la "Edición de personajes grandes con caligrafía fresca" recopilada por el Museo "Taichang" de Shanghai) y el Pan Boying moderno, etc. Este "Volumen de poemas diversos de Wang Anshi" fue escrito el octavo día del segundo mes lunar de Xinmao en la dinastía Yuan. Es la obra representativa de Xian Yushu en sus primeros años. El libro de papel mide 50 cm de largo y 1025 cm de ancho. Una vez estuvo en el palacio imperial y está grabado en Shiqu Baodi. Ahora se encuentra en el Museo Provincial de Liaoning. Este volumen fue escrito por Xian Yushu para su amigo. Según los registros de "Junxi", Fang nació en Chun'an, Hangzhou, Zhejiang. La corte de Song Chun fue la primera, desde funcionarios hasta ministros de Guerra, en compilar la historia nacional y escribir la "Colección Fengjiao".
El guión habitual "Tao Te Ching" es un extracto de caligrafía de "Tao Te Ching" de Lao Tzu, que comienza con "forever" y termina con la línea ***211 en los clásicos morales de Lao Tzu, por lo que no se incluye por falta de remuneración de la segunda mitad. Cada hoja de papel lleva el sello de "Tres Discípulos". Hay cinco párrafos al final del volumen: inscripción y posdata de Weng Fanggang, inscripción de Wu Rongguang, inscripción y posdata de Yan e inscripción "Panasonic". Esta publicación ha sido recopilada por Weng Fanggang, Lu Gong, Ye Gongchuo y otros, y tiene muchas notas.
Pan Zunqi grabó "Las nubes y las nubes de Xu Jingzhai pasando".
Shigu Wen Dos grandes poetas de la dinastía Tang escribieron "Stone Drum Song", uno fue Wei y el otro fue Han Yu. "Song of Stone Drums" de Xian Yushu es un poema de siete caracteres de Han Yu.
Las Inscripciones de Tambores de Piedra, también conocidas como Tallas de Piedra de Lietuan o Yongyi, son las inscripciones en piedra más antiguas existentes en China. No hay una fecha específica, pero la "Canción de los tambores de piedra" escrita por Wei Wuying y Han Yu en la dinastía Tang se considera una talla de piedra del período del rey Xuan de la dinastía Zhou. Aunque el poeta de la dinastía Song, Ouyang Xiu, tenía tres dudas sobre el poema "Postdata de Shigu", todavía creía que el poema fue escrito por Ishikawa durante el reinado del rey Xuan de la dinastía Zhou. Zheng Qiao, un poeta de la dinastía Song, creía que el "Tambor de Piedra" pertenecía al período anterior a Qin y fue escrito después del rey Huiwen y antes del emperador Wu de la dinastía Han. La "Investigación crítica" de Luo Zhenyu y las "Notas" de Ma Xulun son originales y hay una brecha de 17 años entre ellas y las declaraciones de Wei y Han. Según la investigación de Guo Moruo, "Shigu" fue escrito en el octavo año de Qin Xianggong, que era relativamente cercano a Wang Xuan. La diferencia es que fue escrito en libros de historia o cuando Chen Qin se convirtió en rey. El tambor de piedra fue desenterrado en Tianxing Sanchou Yuan (ahora Sanchou Yuan, ciudad de Baoji, provincia de Shaanxi) a principios de la dinastía Tang y luego fue trasladado al templo de Confucio Fengxiang. Durante la Guerra de las Cinco Dinastías, se esparcieron tambores de piedra entre la gente. Después de varios giros y vueltas en la dinastía Song, finalmente fueron recogidos y colocados en la Universidad Yu Fengxiang. El emperador Huizong de la dinastía Song amaba el oro y la piedra, especialmente los tambores de piedra. En el segundo año de Daguan (1108 d.C.), se trasladó a Bianjing para estudiar la cultura china y se le incrustaron caracteres dorados. Más tarde, debido a la guerra entre las dinastías Song y Jin, Shigu fue trasladado a Lin'an (ahora Hangzhou). Después de que los soldados Jin entraron en Bianjing, consideraron el tambor de piedra como un "objeto curioso" y lo transportaron de regreso a Yanjing (la actual Beijing). Desde entonces, Shigu ha experimentado altibajos durante cientos de años. Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, para evitar que los invasores japoneses saquearan el tesoro nacional, Ma Heng, entonces director del Museo del Palacio, trasladó el tambor de piedra al sur del río Yangtze. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, fue transportado de regreso a Beijing y exhibido en la Ciudad Prohibida de Beijing del 65438 al 0956. En el año quincuagésimo quinto del reinado Qianlong de la dinastía Qing (1790), para proteger mejor los tambores originales, el emperador Gaozong de la dinastía Qing grabó el tambor de diez lados y lo colocó en Biyong (Universidad). Ahora el tambor de imitación está en el Imperial College. Su forma y partes inscritas son muy diferentes del tambor de piedra original. En la dinastía Tang existían calcos de inscripciones en tambores de piedra, pero no han sido transmitidos. En comparación con las inscripciones de bronce, "Shiguwen" es más estandarizado y solemne, pero aún conserva las características de las inscripciones de bronce hasta cierto punto. Es un estilo de transición de las inscripciones en bronce a los pequeños sellos. Se dice que antes de las inscripciones del tambor de piedra, el rey Xuan de la dinastía Zhou, Taishi Zhuan, transformó y organizó las inscripciones de bronce y escribió 15 piezas de "Da Zhuan". Por lo tanto, "Da Zhuan" también se llama "Wenshu". "Shigu Wen" es una de las reliquias de caligrafía bien conservadas del "Dazhuan" transmitidas a generaciones posteriores. Qin Jinwen vendió los calcos de tambores de piedra de la dinastía Song recopilados por Song Anguo a la familia Kawai en Tokio, Japón, durante la República de China.
Hay dos obras maestras de la novela "Song of Stone Drums" de Yu Shu. Uno es "Dade", que fue escrito en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York durante cinco años. A la edad de 45 años, Ji Bo murió este año y también se escribió su obra maestra. El libro se presenta en un rollo horizontal sobre papel plegado. El segundo es este volumen. Aunque no tiene dinero, su estilo de escritura es redondo y hermoso, y es fácil de escribir. Se sabe que es el producto más fresco y maduro de Hubei. El papel y la tinta son limpios y mejores que los de Metrópolis.