Colección de citas famosas - Colección de poesías - ¿Confucio destruyó más de 3.000 libros antiguos? 1. El "Diccionario de Confucio" comenta sobre "Le Zheng", "Escribir sobre el período de primavera y otoño", "Eliminar poemas" y "Eliminar libros": "Confucio afirmó "hablar sin escrito", pero siempre lo ha hecho. No es creíble decir que Confucio "borró los poemas y los libros, arregló los rituales y la música, compiló el Período de Primavera y Otoño y precedió el Yi Zhuan". Las Analectas de Confucio decían "trescientos "Poemas" dos veces, lo que muestra que el "Libro de los Cantares" originalmente tenía más de 300 poemas. Es posible que Confucio haya compilado poemas y también haya prestado atención a la enseñanza de los poemas, y es aún más increíble que Confucio haya eliminado el libro ". Li Zhou" y "Li Ji" son obras confucianas de los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han. "Yi Li" fue escrita por Zhou Gong, y los dichos antiguos determinados por Confucio no son creíbles. Cuando Confucio cultivó la música antigua, dijo "Si me protejo de Lu, la música será correcta y cada canción elegante estará en su lugar". En cuanto a su relación con el perdido Jing Yue, no hay forma de verificar que se escribió "Primavera y Otoño". Las personas cercanas a usted sospechan, pero no es fácil proporcionar evidencia favorable de lo contrario. Aunque Confucio estudió y enseñó "Yi Zhuan" en sus últimos años, todavía creía que "Yi Zhuan" fue escrito por Confucio. "" expresa los pensamientos de Confucio, pero "Yi Zhuan" no fue escrito por Confucio. La mayoría de "Yi Da Zhuan" son obras del Período de los Reinos Combatientes. En resumen, Confucio estudió, compiló y enseñó los Seis Clásicos. La organización y preservación de los clásicos culturales. El "Diccionario de Confucio" se refiere a la eliminación de poemas por parte de Confucio. Se vio por primera vez en los registros históricos. Sima Qian dijo: "Los antiguos escribieron más de tres mil poemas; cuando se trata de Confucio, lo importante Lo importante es reemplazarlo con etiqueta y reemplazarlo con etiqueta..... 350 poemas fueron escritos por Confucio en busca del sonido de Shao, Wu, Ya y Song... Ya sea que Confucio haya eliminado los poemas o no. Ha habido un debate interminable desde Kong Yingda en la dinastía Tang. Sin embargo, quienes tienen opiniones diferentes no se oponen a la publicación de los méritos y poemas de Confucio "Diccionario de Confucio·Historias de vida·Leyendas·Eliminación de libros": "Se refiere a. La eliminación de "Shangshu" por parte de Confucio. Basado en los Registros Históricos y Hanshu, Confucio compiló el Libro de Documentos. "Shangshu" es un libro antiguo. Confucio una vez compiló una selección de importantes libros antiguos recopilados por historiadores, comenzando con "Yao Dian" y terminando con "Qin Shi". Se dice que hay cientos de copias. Después de que la dinastía Qin quemara libros, los veintinueve artículos que se conservaron se copiaron en la escritura oficial comúnmente utilizada en ese momento y se llamaron "Shang Shu". La mayoría de los estudiosos creen que se trata de una biografía compilada por Confucio. ..... Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, se encontraron decenas de artículos en las paredes de la mansión de Confucio, que fueron copiados de libros antiguos (zhòu) y llamados "historia antigua", pero pronto se perdieron. . ..... Después de la dinastía Han, "Shangshu" fue catalogado como un clásico confuciano, por lo que se llamó "El Libro de las Canciones". En cuanto a la relación entre Confucio y los Clásicos, Qian cree que Confucio no tiene nada que ver con los Seis Clásicos. Pi cree que la razón por la que se respeta a Confucio como "el representante de todas las épocas" es que "la virtud está en Yao y Shun" y "todos los méritos se deben a la eliminación de los Seis Clásicos". Kang Youwei incluso creía que "todos los Seis Clásicos fueron escritos por Confucio". Según Zhou Yutong y Kuang Yaming, tanto las Analectas como el Libro de Ritos registran que Confucio enseñó los Seis Clásicos. Los Seis Clásicos deben haber sido compilados y editados por Confucio, y "Shangshu" es el mejor libro de texto político. Confucio defendió que "las palabras no pueden expresar significado", por lo que los registros de Sima Qian y Ban Gu sobre la compilación de "Shangshu" de Confucio deberían ser creíbles. "Diccionario Confucio·Historias de vida de primavera y otoño·Historias·Leyendas": "Se refiere a Confucio de primavera y otoño". "Chunqiu" era originalmente el nombre general de los libros históricos de los períodos Zhou occidental y de primavera y otoño, como "Zhou Chunqiu", "Yan Chunqiu", "Song Chunqiu", "Qi Chunqiu" y "Lü Chunqiu". Sobre la base de "Lü Chunqiu", Confucio se refirió a la "primavera y el otoño" de varios estados vasallos de la dinastía Zhou occidental, "eliminó palabras superfluas y eliminó cargas", simplificó el complejo y reescribió la "primavera y el otoño". lo cual era una señal de respeto por la dinastía Zhou. Tal como dijo Sima Qian, Confucio "miró hacia el oeste y discutió las viejas noticias en los registros históricos, que florecieron en Lu y siguieron al Período de Primavera y Otoño". El propósito de "Primavera y Otoño" de Confucio es distinguir nombres, y hay elogios. y críticas entre líneas. Mencio dijo: "Confucio completó los Anales de primavera y otoño, y los ladrones temían". Se mata al inocente, se mata al culpable y se mata al siguiente. En la misma forma de matar, Confucio expresó su amor y odio distinguiendo entre matar, matar y matar. Esta práctica de comparar palabras con cosas fue denominada "Técnica de escritura de primavera y otoño" por generaciones posteriores y fue imitada por historiadores posteriores. Los discípulos de Confucio aprendieron la "Primavera y el Otoño" de Confucio. Confucio dijo: "Los Anales de Primavera y Otoño serán utilizados por quienes conozcan Qiu en las generaciones posteriores, y la" Primavera y Otoño "también serán utilizados por quienes cometan crímenes en. Qiu." Esto demuestra que Confucio concedía gran importancia a los Anales de primavera y otoño. Confucio escribió "Primavera y otoño", que fue pionero en la historiografía privada y tuvo un impacto significativo en el desarrollo de la historiografía china. Diccionario de Confucio Historias de vida y leyendas Bian Wei Sanjue: Alusiones de Confucio leyendo a Yi. A Confucio le gustó el Libro de los cambios relativamente tarde. Lo leyó y lo compiló en la dinastía Wei ("Registros históricos: la familia de Confucio"). Bian Wei, un libro, tiene un cinturón que lo atraviesa; Sanjue significa que el cinturón que atraviesa el libro se rompe muchas veces. "Tres" se refiere a varias veces, lo cual no es cierto. Muestra que a Confucio le gustaba mucho leer el "Libro de los cambios" en sus últimos años, lo que llevó a que Bian Wei fuera derrotado muchas veces. I Ching es el Libro de los Cambios. La antigua biografía de Confucio está escrita en diez alas. Sin embargo, dado que Ouyang Xiu escribió "Yitong Wenzi" a finales de la dinastía Song, cuestionó que Diez Alas no fuera obra de un santo ni las palabras de una sola persona. Desde entonces, ha habido una larga disputa sobre la época y el autor del Libro de los Cambios y el Libro de los Cambios. En general, se cree que el "Libro de los cambios" fue escrito a finales de la dinastía Yin y principios de la dinastía Zhou, mientras que el "Libro de los cambios" fue escrito a finales del Período de los Reinos Combatientes y no fue escrito por una sola persona. Aunque "Diez Alas" no fue escrito solo por Confucio, Confucio tiene una relación cercana con "Yi". Según los registros de "Zuo Zhuan" y "Guoyu", durante el período de primavera y otoño, el pueblo Yi citó más de 20 textos de adivinación. Las personas que conocen el Libro de los Cambios incluyen a Zhou, Lu, Wei, Zheng, Jin, Qi, Qin y otros países.