El valor del Clásico de Montañas y Mares

Efectos en la historia, el folklore, la ciencia, etc.

Quizás el valor más importante de “El Clásico de Montañas y Mares” es que conserva una gran cantidad de mitos y leyendas. Además de los mitos y leyendas que todos conocemos, además de Kuafu persiguiendo el sol, Jingwei reclamando el mar, Yi disparando nueve días, Gun y Yu controlando las inundaciones, etc., hay muchos otros que la gente no es muy familiarizado con. Por ejemplo, está registrado en el "Clásico del Norte de Ultramar": "El ministro de Jianggong se llamaba Xiang Liu, con nueve cabezas, y vivía en las Nueve Montañas. Cuando llegó Xiang Liu, se convirtió en Zexi. Yu mató a Xiang Liu , y la sangre no se puede plantar con granos. Yu Jue, tres Ren y tres Ju, se considera la plataforma de los emperadores. Está en el norte de Kunlun y al este de Rouli. Rostro humano y cuerpo de serpiente verde, y tiene miedo de disparar hacia el norte. La plataforma está en el este. Hay una serpiente en la esquina de la plataforma, del color de un tigre, y corre hacia el sur. Yu matar a Xiang Liu está lleno de magia y puede estudiarse desde la perspectiva de la literatura o la mitología. También podemos ver la relación entre Jiang Gong, Xiang Liu y Yu, y podemos ver la lucha entre antiguas tribus étnicas. La gran cantidad de estos mitos y leyendas en el "Libro de las Montañas y los Mares" son materiales raros para que estudiemos las religiones primitivas de hoy. Por ejemplo: Wu Xianguo está en el norte de Nv Chou, sosteniendo una serpiente verde en su mano derecha y una serpiente roja en su mano izquierda. En la montaña Dengbao, las brujas siguen de arriba a abajo. ("Overseas Western Classic") Está Lingshan, y las diez brujas de Wu Xian, Wu Ji, Wu Pan, Wu Peng, Wu Gu, Wu Zhen, Wu Li, Wu Da, Wu Xie y Wu Luo han ascendido y descendido. desde entonces, y las cien medicinas están aquí. ("The Great Western Classic")

En los mitos de "El Clásico de las Montañas y los Mares", no sólo podemos ver las actividades de los magos, sino también las creencias y el culto de las naciones antiguas. En el "Libro de las Montañas y los Mares" hay una gran cantidad de registros de animales mágicos. Estos animales son principalmente pájaros, bestias, dragones, serpientes, etc. Estos animales son probablemente el culto totémico de los antiguos. Como el texto del "Overseas Western Classic" citado anteriormente. "El Reino de Wu Xian está ubicado en el norte de Nv Chou, con una serpiente verde en su mano derecha y una serpiente roja en su mano izquierda". La serpiente puede ser el tótem del Reino de Wu Xian. Al estudiar las antiguas creencias religiosas chinas, "El clásico de las montañas y los mares" es una referencia indispensable.

Los mitos y leyendas de “El Clásico de Montañas y Mares” no son sólo mitos y leyendas, sino que al mismo tiempo, en cierta medida, también son historia. Aunque su autenticidad se ve muy reducida debido a su fuerte color mitológico, al fin y al cabo han dejado una sombra de la historia. Al comparar varios fragmentos de material similares, a veces podemos ver el verdadero rostro de la historia. Por ejemplo, en el registro de la batalla del Emperador Amarillo con Chiyou en el "Gran Clásico del Norte del Desierto" citado anteriormente, excluyendo su color mitológico, podemos ver una guerra cruel entre tribus antiguas. Otro ejemplo es la genealogía del Emperador Amarillo registrada en el Clásico Occidental del Gran Desierto y Hai Neijing: la esposa del Emperador Amarillo, Lei Zu, nació con la intención de prosperidad. El lugar donde cae Chang Yi es como agua, provocando la Ola Coreana. La cabeza de Hanliu, Jin'er, el rostro humano, el pico de cerdo, el cuerpo de Lin, el canal y la parada de cerdo fueron tomados de Naozi, y ella fue nombrada A'nu, dando a luz al emperador Zhuanxu. ("Hai Nei Jing") Zhuanxu dio a luz a Laotong y Laotong dio a luz a Zhong Naili. El emperador ordenó ofrecerlo nuevamente al cielo y ordenó a Li Qiong (Yin) que bajara al suelo. Bajar al suelo es donde te ahogas, y estás en el extremo oeste, donde puedes viajar por el sol, la luna y las estrellas. ("Da Huang Xi Jing") Esta genealogía es legendaria y tiene la naturaleza de una genealogía divina, pero es básicamente la misma que "Da Dai Li Ji: Capítulo del linaje del emperador", "Registros históricos: Crónicas de los cinco emperadores", y "El siglo de los emperadores" de Huang Fumi.

Al mismo tiempo, "El Clásico de las Montañas y los Mares" es también una historia de la ciencia y la tecnología. No solo registra las creaciones e invenciones de los científicos antiguos, sino también sus actividades científicas prácticas. Refleja las ideas científicas de ese momento y los logros científicos que se han alcanzado a nivel técnico. Por ejemplo, con respecto a la producción agrícola, el "Great Wilderness Sea Classic" registra: "Hou Ji comenzó a sembrar cien granos" y "Shu Jun comenzó a cultivar con ganado". "Dahuang Bei Jing" registra: "El tío Jun es el antepasado de Tian". En cuanto a las artesanías, "Dahuang Hai Nei Jing" registra: "Yi Jun fue el primero en hacer Qiaoguan Chui y fue el primero en hacer Baiqiao para la gente. ". Con respecto a la astronomía y el calendario, "The Great Wilderness Sea Classic" registra: "Chi Ming tiene doce años". El "Great Wilderness Western Classic" contiene: "El emperador ordenó ofrecer sacrificios al cielo nuevamente y ordenó a Li Qiong que Baja a la tierra. Debajo de la tierra, Chi Ming está en el extremo occidental, donde puede viajar entre el sol, la luna y las estrellas". Hay innumerables registros como este. Hay registros particularmente valiosos de algunos fenómenos naturales que no se pueden ver en otros libros, por ejemplo, los registros del "Clásico del Norte de Ultramar": "El dios de Zhongshan se llama Zhuyin. Se considera día y la oscuridad es noche; el. sopla es invierno, y la llamada es invierno, es verano, no bebe, no come, no descansa, y su cuerpo tiene miles de kilómetros de largo. Es una cosa con rostro humano y cuerpo de serpiente. vive al pie de la montaña Zhongshan. >

Muchos eruditos ahora creen que lo que registra aquí el "Libro de las Montañas y los Mares" es el fenómeno polar de que medio año es día y medio año es noche en el Ártico. Es solo que los antiguos no podían explicar este fenómeno, por lo que utilizaron mitos para explicarlo. Este registro es sin duda una valiosa información científica. Hay muchos ejemplos similares. Por ejemplo, el "Dahuangdong Jing" registra: "Hay contrafuertes en el valle de Tang, llegan y salen en un día, y todos están contenidos en Wu". Otro ejemplo es el "Clásico Oriental de Ultramar": "Hay". árboles de hibisco en el valle de Tang, y se bañan en diez días. "En el norte de Black Teeth, hay un gran árbol en el agua. Vive en la rama inferior durante nueve días y en la rama superior durante un día". Algunas personas piensan que el primero registra la actividad de las manchas solares y los fenómenos polares en el Polo Norte, mientras que el segundo registra el fenómeno de las vacaciones en el área cercana al polo. Además, en el "Libro de las montañas y los mares", también podemos ver las actividades de exploración de la tierra de los pueblos antiguos. "Haiwai Dong Jing" registra: "El emperador ordenó a Shu Hai que diera un paso desde el polo este al polo oeste, 500 millones diez (10,000) nueve mil ochocientos pasos. Shu Hai contó con su mano derecha y señaló hacia el norte de Qingqiu con su mano izquierda". "Zhongshan Jing" dijo: "El este y el oeste del cielo y la tierra son veintiocho mil millas, y el norte y el sur son veintiséis mil millas". Estos registros pueden no ser exactos en números, pero reflejan las actividades de exploración de los antiguos chinos.

Considerándolo todo, "El Clásico de las Montañas y los Mares" es una obra mágica con un contenido que lo abarca todo. Contiene una gran cantidad de información valiosa sobre geografía, mitología, folclore, historia de la ciencia, medicina y otras disciplinas. Si profundizas más, no tendrás que preocuparte por nuevos descubrimientos.