¿Cuál es el significado o implicación de la piedad filial?
Piedad filial: piedad filial | hijo filial
(2) Antiguas costumbres y hábitos observados dentro de un cierto período de tiempo después de la muerte de los mayores.
3 Ropa de luto: Usar ropa de luto | Usar piedad filial
4 Piedad filial [Editar este párrafo] La piedad filial es uno de los dos códigos morales tradicionales básicos de conducta de la nación china , el otro es la lealtad. Durante miles de años, la gente ha considerado la lealtad y la piedad filial como un instinto natural, e incluso ha considerado la lealtad y la piedad filial como un signo que distingue a los humanos de los animales. La lealtad y la piedad filial fueron propuestas por los santos, no por los santos. Es el producto histórico de una práctica social de largo plazo en la antigua China.
Desde las dinastías Qin y Han, China ha establecido un gran país con unidad multiétnica. Hay dos garantías para su construcción y mantenimiento. En primer lugar, debemos garantizar el gobierno efectivo de un poder altamente centralizado; en segundo lugar, debemos permitir que los agricultores individuales que viven en el nivel más bajo vivan y trabajen en paz y satisfacción y se dediquen a la producción. El poder político altamente centralizado y los agricultores extremadamente descentralizados deberían cooperar entre sí y reducir la confrontación. Bajo una coordinación unificada en todo el país, pueden participar en la construcción industrial y cultural transregional a gran escala, prevenir la guerra civil, resistir la invasión extranjera y brindar ayuda y prevención de desastres. Si los agricultores individuales se benefician de esto, el mundo estará en paz.
La producción agrícola es una elección razonable hecha por la antigua sociedad china basada en el entorno natural. La familia es la organización productiva básica de cada hogar en la antigua China y constituye la célula básica de la sociedad. Las familias que producen pequeños agricultores están obligadas a pagar impuestos al Estado, y el Estado también tiene la responsabilidad de proteger a los pequeños agricultores.
Si la relación entre "país" y "familia" está bien coordinada, el mundo será gobernado, y viceversa. El principio más elevado para garantizar el gobierno efectivo del país y del monarca es la "lealtad"; el principio más elevado de la piedad filial es la "piedad filial" para consolidar el orden social a nivel de base y aumentar la armonía entre los partidos del municipio y los vecinos. La célula más básica de la antigua sociedad china es la familia. Por tanto, la piedad filial es más básica que la lealtad y la piedad filial.
El "Libro de la piedad filial" entre los Trece Clásicos naturalmente considera la piedad filial como el principio más elevado. "Ming Xi" de Zhang Zai en la dinastía Song del Norte integró las dos palabras de lealtad y piedad filial sobre la base del "Clásico de la piedad filial" y formó un sistema completo de piedad filial desde la perspectiva de la ontología filosófica. Ha desempeñado un papel positivo en el desarrollo de la nación china, ha mejorado la cohesión nacional y ha formado una * * * comprensión de los valores nacionales.
Desde el Movimiento del Cuatro de Mayo, algunos estudiosos no han considerado la piedad filial como un fenómeno y comportamiento social desde una perspectiva histórica. Para oponernos a las ideas feudales, es incorrecto describir la piedad filial como fuente del mal porque no se ajusta a la realidad histórica.
La piedad filial es un producto de la historia social antigua. No puede considerarse como un yugo ideado por los santos antiguos para restringir específicamente a los hijos de la familia.
En las antiguas sociedades agrícolas, el gobierno concedía gran importancia a la moralidad y la ética y era considerado con los padres de todo el mundo. Por lo tanto, existe un viejo dicho que dice que "los padres nunca viajan muy lejos"; Durante todo el proceso, los padres deben ser filiales cuando están vivos y, a menudo, extrañan a sus padres después de su muerte. Para dar ejemplo a sus hijos, existe una máxima inherente: "El padre mira su voluntad, el padre no mira sus acciones y la conducta del padre no ha cambiado en tres años". Cuando nace, sus padres lo cuidan día y noche, trabaja duro y con seriedad, y cuando es sensato, debe tener "sueño por la mañana" con sus padres. Ponte en su lugar y cuida de tus padres con buenas intenciones, por eso hay un dicho que dice que "los padres en el mundo se aman"
En la sociedad moderna, la estructura social de China está en proceso. de transformación y el fenómeno del envejecimiento social ha propuesto nuevas perspectivas para el estudio del tema de la piedad filial. Con la implementación de la política de planificación familiar de China, ha surgido un gran número de hijos únicos. Los hijos tienen la obligación de mantener a sus padres. En una nueva familia, una pareja tiene dos padres que cuidar. Algunas de las reglas de piedad filial prescritas por los conceptos tradicionales son difíciles de seguir hoy para los hijos filiales. En la actualidad, el sistema de seguridad social no es perfecto y la familia sigue desempeñando el papel de refugio seguro tanto para los padres como para los hijos.
Hoy, la comprensión y la interpretación de la piedad filial se enfrentan a una nueva situación sin precedentes. Los conceptos tradicionales que se han cultivado sobre la base de la familia y han penetrado en miles de hogares durante miles de años deben ser recomprendidos desde la teoría a la práctica. Este tema está relacionado con la estabilidad a largo plazo de la sociedad y el ascenso y caída de la nación. Mientras todos trabajen juntos, dediquen tiempo y realicen una investigación en profundidad, se obtendrán buenos resultados. [Edite este párrafo] Con respecto a la "piedad filial" en "Las Analectas", Meng preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: No hay violación. Fan Chi me dijo: “Sun Meng me preguntó sobre la piedad filial y le dije: 'No hay ninguna violación'. Fan Chi dijo: ¿Qué pasa? Confucio dijo: Lo más importante en la vida es la etiqueta; la muerte requiere un entierro ritual y un sacrificio ritual. Meng Xiang preguntó por Xiaowen. Confucio dijo: Los padres sólo se preocupan por su propia enfermedad. Ziyou preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: Se dice que la piedad filial de hoy puede sostener.
En cuanto a los perros y los caballos, puedes quedártelos si no los respetas, ¿por qué no? Pregúntale a Xiaoxia. Confucio dijo: El color es difícil. Si algo sucede, el discípulo se encargará de ello; habrá vino y comida, señor, ¿es esto piedad filial?
Estos cuatro capítulos están relacionados, por lo que se explicarán juntos.
Meng le preguntó al hijo filial Yi. Confucio dijo: No hay violación. Fan Chi me dijo: “Sun Meng me preguntó sobre la piedad filial y le dije: 'No hay ninguna violación'. Fan Chi dijo: ¿Qué pasa? Confucio dijo: Cuando nazcas, debes hacer las cosas con etiqueta; cuando mueras, debes ser enterrado con etiqueta y adorar con etiqueta (Meng Ziyi le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: No puede ser violada. Más tarde, cuando Fan Chi conducía para Confucio, Confucio le dijo esto y dijo: Sun Meng me preguntó qué es la piedad filial. Le respondí: No la violes. Fan Chi preguntó: ¿Qué significa esto? Confucio dijo: Cuando tus padres están vivos. , debes servirlos según la etiqueta, serán enterrados y sacrificados según la ceremonia.
Según la propia explicación de Confucio, esto debería significar no violar la etiqueta. > En cuanto a por qué Confucio lo usó, no es ilegal explicarlo en dos párrafos. Algunos eruditos creen que el padre de Meng Ziyi, Meng Nuo, era virtuoso y educado, por lo que siempre que Confucio pueda actuar sin ir en contra de las ambiciones de su padre, puede serlo. considerado filial. Sin embargo, las palabras y acciones de los padres comunes no necesariamente se ajustan al ritual. En este momento, los niños no deben ser filiales pero no obedientes al ritual. La piedad filial Confucio dijo: Los padres sólo se preocupan por su enfermedad. ¿Qué es la piedad filial? Confucio dijo: Los padres sólo se preocupan por la enfermedad de sus hijos.
Este capítulo tiene las siguientes tres explicaciones: 1. Los padres son sólo. preocupados por la enfermedad de sus hijos, por lo que deben hacer todo lo posible para hacer todo bien; 2. Los padres solo se preocupan por la enfermedad de sus hijos, por lo que los niños deben cuidarse solo por la enfermedad de sus padres, y los demás no; Preocúpese demasiado, de lo contrario incomodará a los padres.
Creo que esto tiene un significado más amplio, así que lo explicaré en detalle a continuación:
Las implicaciones de este capítulo. es que las enfermedades están fuera del control humano y las personas tienen un fuerte control sobre otros aspectos, por lo que los niños deben trabajar duro para desempeñarse bien en otros aspectos, para que los padres no tengan que preocuparse por sus hijos por otras cosas además de las enfermedades. >
De hecho, desde el punto de vista médico actual, todavía existen algunas enfermedades cuyas causas o extensión están bajo nuestro propio control. Por ejemplo, algunas enfermedades infecciosas tienen sus propias características geográficas, por lo que si no podemos acudir a ellas. En estos lugares, debemos tratar de evitarlos (el artículo de Taber "No entres en países peligrosos" o tiene el mismo significado si debes ir. No se deben omitir medidas preventivas. Por ejemplo, la malaria se puede prevenir tomando medicamentos). Antes de ir, además, algunas enfermedades infecciosas están relacionadas con el comportamiento personal, y ciertamente es posible y necesario evitar conductas de riesgo, como las enfermedades de transmisión sexual y algunas enfermedades crónicas, como la hipertensión arterial, la diabetes, etc. también debe usar medicamentos regularmente de acuerdo con las instrucciones del médico, porque esto es muy importante para el control de la enfermedad. Una dieta adecuada y el ejercicio son igualmente importantes y, al mismo tiempo, usted mismo puede controlar comportamientos como comer un alimento. una dieta equilibrada y el mantenimiento del peso también están estrechamente relacionados con la salud, y uno mismo también debe prestarles atención.
Desde esta perspectiva, el verdadero significado del capítulo de Confucio puede entenderse como: los niños deben hacer lo suyo. mejor. Haz todo lo que puedas para que los padres no sean molestados por sus hijos.
Zi Preguntaste sobre la piedad filial. El Maestro dijo: La piedad filial de hoy significa poder criar perros y caballos. No respetas a la gente, ¿por qué no? (Ziyou le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: La piedad filial de hoy significa poder mantener y cuidar a tus padres. ¡Pero los perros y caballos en casa también reciben apoyo y cuidado! Si tienes menos respeto en tu corazón , ¿cómo puedes distinguir entre los dos? ¿Qué pasa con esos?
Hay dos explicaciones para "En cuanto a los perros y los caballos, pueden ser criados por personas": 1. Los perros y los caballos también pueden ser criados por personas; 2. Los perros y los caballos también pueden servir a las personas; pero según la segunda Explicación, parece que la palabra "tú" no es necesaria.
Xia Zi preguntó sobre la piedad filial. Si sucede, el discípulo lo manejará; hay vino y comida, ¿es piedad filial? >
Xia Zi le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: Lo más difícil para la generación más joven es ser respetuoso y alegre cuando. Suceden cosas; cuando hay comida abundante, la comen los mayores; ¿Se puede considerar esto piedad filial?
También hay dos soluciones a la "dificultad del color" en este capítulo: 1. La apariencia. de la generación más joven (ver más arriba para más detalles); 2. La apariencia de los mayores: esto significa que puedes saber lo que piensan tus padres antes de que cambie su apariencia.
En "Las Analectas", la palabra. La "piedad filial" se encuentra en el capítulo 14.
Entre ellos, Confucio dijo que hay seis capítulos (5+1, reimpresos en un capítulo) relacionados con la definición de piedad filial, que consiste en agregar aprendizaje a los cuatro capítulos del capítulo político. Confucio dijo: Donde está el padre, presta atención a su voluntad; si el padre no está, presta atención a sus acciones. No cambiar las costumbres de tu padre durante tres años puede llamarse piedad filial. Estos 6 (5) capítulos pertenecen a la enseñanza heurística de los "dos extremos y las cuatro esquinas".
Para resumir el significado de estos 6 (5) capítulos: cuando tus padres estén vivos, debes ser respetuoso al llevarte con ellos; mantener una expresión alegre; tu comportamiento debe estar coordinado con rectitud y etiqueta; Además, debemos hacer todo lo posible para minimizar las preocupaciones de nuestros padres sobre nosotros mismos; después de la muerte de nuestros padres, la ceremonia funeraria también debe ser una combinación de justicia y etiqueta, y siempre debemos recordarlos e imitarlos; sus palabras y hechos, para que todos podamos hacerlo, esto es piedad filial.