¿Cuáles son las letras de las canciones?
Las letras de canciones (letras musicales, música, movimientos, frases largas y cortas) son un género literario popular en la dinastía Song. Las letras de las canciones son largas y cortas, lo que las hace fáciles de cantar. Se formaron en la dinastía Tang y alcanzaron su apogeo en la dinastía Song. Junto con la poesía Tang, se las conoce como Shuangjue. Las figuras representativas de Song Ci incluyen principalmente a Su Shi, Xin Qiji, Liu Yong, Li Qingzhao, etc.
Nombre chino
Song Ci
Nombre extranjero
Song Ci
Figuras representativas
Su Shi, Li Qingzhao, Xin Qiji, Yan Shu
También conocido como
Letras de música, Yuefu, movimientos, oraciones largas y cortas
Clasificación de género
Xiao Ling, Tono medio y tono largo
Origen
Dinastía Tang
Interpretación
Un libro literario chino género popular en la dinastía Song
Resumen básico
Song Ci
Ci es un tipo de literatura musical. Su surgimiento, desarrollo, creación y difusión son todos directamente. relacionado con la música. La música con la que se combina la letra es la llamada música Yan, también llamada música de banquete. Su componente principal es un nuevo tipo de música que ha sido una fusión de la música Hu de las regiones occidentales y la música folclórica desde el norte de Zhou. y Dinastías Sui Se utiliza principalmente para espectáculos de entretenimiento y banquetes, se ha vuelto popular en la Dinastía Sui. El origen de las palabras asociadas con Yanle se remonta a la dinastía Sui. El volumen 1 de "Biji Manzhi" de Wang Zhuo de la dinastía Song decía: "Desde la dinastía Sui, las llamadas melodías se han vuelto populares gradualmente, y fue un poco más próspera en la dinastía Tang. Las letras eran principalmente populares entre". La gente al principio tiene más de sesenta obras, la mayoría de las cuales son canciones populares desde la próspera dinastía Tang hasta finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías. A mediados de la dinastía Tang, los poetas Zhang Zhihe, Wei Yingwu, Bai Juyi, Liu Yuxi y otros comenzaron a escribir letras e introdujeron este estilo en el mundo literario. A finales de las dinastías Tang y las Cinco Dinastías, la poesía literaria se había desarrollado enormemente. El difunto poeta Tang Wen Tingyun y los poetas de la "Escuela Huajian" representados por él y los poetas Tang del Sur representados por Li Yu y Feng Yansi fueron todos poetas. a la madurez del cuerpo y al establecimiento del estilo lírico básico. Ci finalmente se volvió único aparte de la poesía y se convirtió en uno de los géneros literarios más destacados de la antigua China. Al ingresar a la dinastía Song, la creación de poesía se hizo cada vez más popular y surgieron una tras otra una gran cantidad de poetas con logros sobresalientes, y surgieron varios estilos y escuelas. "Complete Song Ci" contiene más de 1.330 letras y casi 20.000 poemas que han circulado hasta el día de hoy. De este número, podemos inferir la gran ocasión de su creación en ese momento. Aunque el origen del Ci es temprano, el pico de su desarrollo se produjo en la dinastía Song. Por ello, las generaciones posteriores consideraron al Ci como la literatura más representativa de la dinastía Song, junto con la poesía de la dinastía Tang y la llamada "Tang". La poesía y Song Ci" nacieron. [1]
Historia del desarrollo
Origen histórico
Quiet Ci se originó en la gente y su tendencia natural es ser vulgar y vulgar. Debido al redescubrimiento de una gran cantidad de "quzi" en las Grutas de Dunhuang, se ha reconocido ampliamente la opinión de que Ci se originó en la literatura popular. Las melodías y letras que surgieron y se formaron durante las dinastías Sui y Tang se cantaron originalmente junto con una música completamente nueva: "Yan Yue". "Yan" se refiere a "banquete", y la música Yan es música de entretenimiento popular durante los banquetes. Los artistas y cantantes son todos músicos y cantantes de clase baja con baja calidad cultural. Hay dos fuentes principales de melodías musicales yan: una proviene de minorías étnicas de zonas fronterizas o tierras extranjeras. Durante la dinastía Tang, llegó una gran cantidad de música de las regiones occidentales y se la llamó "División Hu". Parte de la música se cambió más tarde a nombres chinos. Por ejemplo, en el año 13 de Tianbao (754), 54. La música con nombre Hu en la música de Taichang se cambió a nombres chinos. "Jiegu Lu" contiene 131 canciones, de las cuales sesenta y siete de cada diez son canciones extranjeras. Muchas de las melodías que se utilizaron más tarde como letras pueden considerarse música extranjera según los nombres de las melodías. Por ejemplo, "Wangyue Brahman" era originalmente una melodía india y "Su Muzhe" era originalmente una melodía kucha. "Hu Taolian", "Hu Weizhou" y otras melodías están claramente etiquetadas con la palabra "Hu". Algunas melodías provienen del sur de Xinjiang, como "Bodhisattva Man", "Bapai Man", etc. Algunas melodías llevan el nombre directamente de las áreas fronterizas, lo que indica que las melodías provienen de las áreas fronterizas. "New Tang Book·Five Elements Chronicles" dice: "La mayoría de las canciones de Tianbaohou llevan el nombre de áreas fronterizas, como" Yizhou", "Ganzhou", "Liangzhou", etc. de los "Ensayos Rongzhai" de Hong Mai, Si Ye. dijo: "Las grandes canciones que se graban hoy en Yuefu son todas de la dinastía Tang, y hay cinco estados que llevan su nombre: Yi, Liang, Xi, Shi y Weiye es el área actual de Hami en Xinjiang y Ganzhou". El actual Zhangye en Gansu, Liangzhou es el actual Wuwei en la provincia de Gansu, Xizhou es el actual Lintao en la provincia de Gansu, Shizhou es el actual Lishi en la provincia de Shanxi y Weizhou es el actual Longxi en la provincia de Gansu. La parte principal de la música Yan son estas músicas extranjeras. El segundo son las canciones populares del pueblo.
Muchas melodías de la dinastía Tang eran originalmente canciones populares. Las "Notas de Jianfang" del Sr. Ren Erbei han examinado las melodías populares de las melodías de Jiaofang una por una. Por ejemplo, "Bamboo Branch" era originalmente una canción popular de Sichuan y Hunan. El "Prefacio a Bamboo Branch" de la dinastía Tang de Liu Yuxi decía: "Cuando llegué a Jianping (ahora Wushan, Sichuan), canté la copla infantil "Bamboo". Branch", tocando el flautín y la batería para asistir al festival. El cantante se levantó las mangas. Sui Wu es una persona virtuosa con muchas canciones. Al escuchar el sonido, las plumas de Huang Zhong son tan fuertes como el sonido de Wu. "Otro Un ejemplo es "Maixiu Liangqi", citado en "Wang Shi" en el volumen 257 de "Taiping Guangji Records of Experiences and Information" y dice que durante el período de Zhu Liang en las Cinco Dinastías, "se tocaba la música de" Maixiu Liangqi ". frente al palacio, y se utilizaron herramientas para cosechar trigo, atrayendo a decenas de generaciones de niños pobres vestidos con harapos, cargando hombres y mujeres, cargando cestas y jaulas para recoger trigo. Las letras del canto armonioso son tristes y tienen el significado de. pobreza "La creación de canciones populares en la dinastía Song todavía fue muy vigorosa. "Historia de la dinastía Song · Le Zhi" dijo que en la dinastía Song del Norte, "hubo muchas canciones populares nuevas", como "Lone Wild Goose". , "Yun Ling", etc. Las dos fuentes principales de las melodías de Yanle establecieron las características literarias vulgares y simples de Yanle y sus letras. En el proceso de canto y difusión, así como en el desempeño de su función de entretenimiento, las letras consolidan aún más esta característica de la creación literaria. Las letras tienen características vulgares innatas, muy diferentes de la tradición estética ortodoxa que se basa en la elegancia y la justicia. La educación tradicional recibida por la mayoría de los escritores líricos y los conceptos estéticos que les han dado inconscientemente la historia y la sociedad juegan un papel consciente o inconsciente en su apreciación y creación de letras. Los esfuerzos por deshacerse de la vulgaridad y volver al camino correcto de la elegancia se han convertido en la búsqueda urgente e incansable de los poetas.