Compare "Qinyuan Spring Snow" y "Qinyuan Spring Changsha" y escriba sobre su agradecimiento
Análisis comparativo de "Qinyuan Spring in Changsha" y "Qinyuan Spring Snow"
Las imágenes son magníficas y la concepción artística elevada
Apreciación de Mao Zedong "Primavera Qinyuan en Changsha"
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"Imagen" es un término de la estética clásica china que incluye dos aspectos: "significado" e "imagen". El "significado" aquí se refiere a los pensamientos y sentimientos del sujeto creativo, y la "imagen" aquí se refiere a la imagen objetiva como objeto creativo. La imagen de la poesía es la fusión de los pensamientos y sentimientos del poeta con objetos objetivos, mientras que la concepción artística es un ámbito artístico poético formado por el poeta mediante la creación y combinación de diversas imágenes. El poema de Mao Zedong "Qinyuanchun Changsha" no sólo es rico en contenido, sino también majestuoso, con magníficas fotografías, magníficas imágenes y una elevada concepción artística. El autor cree que si apreciamos este poema desde la perspectiva de la belleza de las imágenes, podremos encontrar otra manera de captar con precisión el contenido ideológico y las características artísticas de este poema.
La belleza de las imágenes de "Qinyuanchun Changsha" se destaca en la selección del paisaje. El autor tiene una visión amplia y el paisaje seleccionado es extenso, grandioso o majestuoso. Tome las oraciones anteriores que están encabezadas por la palabra "mirar", por ejemplo, hay "capas de bosque" en las montañas, "cientos de barcos" en el río, hay águilas en el cielo y hay peces nadando en el fondo del agua. A juzgar por el estado del paisaje, hay bosques estáticos de arces rojos ardientes y "cien barcos" dinámicos "compitiendo por la corriente". El autor mira de lejos a cerca, de arriba a arriba, el cielo es vasto y la tierra es vasta, las montañas son rojas y el agua es verde, "el cielo y la tierra están contenidos en la forma, y todas las cosas son contenido en la pluma" ("Wen Fu" de Lu Ji).
La selección de paisajes del autor está restringida en gran medida por su concepción de poemas como "Otoño triste", "Otoño triste" y "Otoño suspiro" de literatos antiguos Determinado por el "significado". Por ejemplo, "Pensamientos de otoño sobre el cielo puro y Shasha" de Ma Zhiyuan coloca el "significado" en "Las personas con el corazón roto están en el fin del mundo", y los "elementos" elegidos son, naturalmente, "enredaderas marchitas", "árboles viejos". "Cuervos débiles", "caballos delgados", etc .; "Ascend the High" de Du Fu basa su "significado" en "otoño triste por miles de millas" y "dificultades y odio", y la "imagen" que toma es naturalmente inseparable del "simio de luto", "madera que cae", etc. La intención de Mao Zedong es positiva y ascendente, sigue adelante con entusiasmo, y las "imágenes" que toma son, naturalmente, esos paisajes vigorosos y vigorosos, como montañas, bosques, cientos de barcos, águilas, peces nadando, etc.
"Qinyuan" La belleza de la imagen en la palabra "Spring Changsha" también se refleja en la expresión de la imagen. Por supuesto, esto es muy importante, pero la expresión de la imagen debe ser más original. La imagen en la pluma del poeta no debe ser un dibujo lineal objetivo, sino que debe estar "infundido de vitalidad". Qinyuanchun? Changsha", Mao Zedong prestó gran atención a la expresión de las imágenes para "infundir" más vitalidad a los objetos objetivos seleccionados, como se resume en la palabra "mirar" en la línea anterior. Un grupo de imágenes, entre las que se encuentra la palabras "diez mil", "capas", "múltiple", "por todas partes", "por todas partes" y "a través" en "todas las montañas son rojas", "todos los bosques están teñidos" y "muchos ríos son verdes" son diferentes en alcance, grado y En términos de capas, los colores rojo y verde son más prominentes, más ricos y más vívidos, lo que hace que la gente se sienta encantadora, además de expresar la belleza del paisaje tranquilo de montañas rojas y aguas verdes. El poeta también describe deliberadamente la magnificencia dinámica de las cosas, "cientos de años". La palabra "lucha" en "Gege lucha por la corriente" añade una atmósfera alegre y emprendedora a la superficie verde y libre de polvo del río, mostrando vívidamente la animada escena de miles de velas compitiendo por el primer lugar en "Eagle Strikes the Sky" y "Fish Soar to the Bottom", debido al " uso de los dos verbos creativos y expresivos "golpear" y "volar" con precisión y precisión. Representa vívidamente el vigor del águila volando en el cielo y la alegría y libertad de los peces nadando en el río cristalino. Reemplazar "golpear" y "volar" por "volar" y "nadar" no podría expresar el vigor. y la postura poderosa del águila cuando extiende sus alas y el humor enérgico y confortable de los peces nadando en el agua. El uso de la palabra "Jing" resalta efectivamente la vigorosa vitalidad de todas las cosas bajo la fría helada otoñal, haciendo que la gente se sienta. El amor infinito y el sincero elogio del poeta por la naturaleza.
"Qinyuan" La belleza artística de la palabra "Spring Changsha" se refleja en la combinación de imágenes. La connotación artística del poema no solo está contenida en. cada imagen, pero también se refleja en la relación de combinación de las imágenes. Cuando los poetas escriben poemas, a menudo los combinan individualmente de acuerdo con las leyes de la belleza, las imágenes forman imágenes orgánicas, espacial y temporalmente distanciadas y jerárquicas, lo que les permite producir. coherencia, contraste, contraste, sugerencia, etc., mostrando a los lectores una imagen colorida de la vida y transmitiendo pensamientos y sentimientos coloridos. A menudo utilizan una variedad de métodos para lograr la combinación de imágenes. Mao Zedong utilizó principalmente la yuxtaposición y la radiación en "Qinyuanchun Changsha". ".
La yuxtaposición de imágenes poéticas es como el montaje de tomas de películas. Principalmente yuxtapone imágenes individuales entre sí en forma yuxtapuesta, formando así la "belleza de imágenes múltiples" de todo el poema, es decir, La. la combinación es hermosa. Por ejemplo, el grupo de imágenes liderado por la palabra "ver" en la línea anterior están todas en una relación yuxtapuesta. El poeta usa la yuxtaposición para combinar las imágenes y presta atención a la combinación de movimiento y quietud, y a la combinación de distancia. y cercanía para formar un color Los magníficos "Colores otoñales del río Xiangjiang". Otro ejemplo es la vida pasada que se recuerda en la última línea del poema, que también se yuxtapone de dos en dos, resaltando el espíritu de trabajo duro y audacia de los jóvenes revolucionarios, y mostrándonos una serie de vibrantes "imágenes de jóvenes estudiantes".
La radiación de imágenes poéticas consiste en formar un grupo de imágenes con una imagen como centro y "irradiar" hacia el entorno en la imagen grupal. Aún tomando como ejemplo las siete oraciones encabezadas por la palabra "mirar" en la oración anterior, se irradian imágenes como "diez mil montañas", "capas de bosques", "cien barcos", "águila" y "peces nadando". por la imagen central "todo tipo de cielo helado" Las dos imágenes compuestas yuxtapuestas de "señalando el país y palabras inspiradoras" en la columna inferior también se forman bajo la radiación de los "compañeros de escuela" que están "en su mejor momento". Desde la perspectiva de toda la palabra, la imagen central debería ser el "yo" del "Hanqiu independiente", y otras imágenes se forman bajo la "radiación" de esta imagen central. Aquí, el espectador de paisajes de mente abierta se ha convertido en un "paisaje". ¡Esta es una "imagen de un gran hombre" majestuosa!
En "Qin Yuan Chun Chang Sha", Mao Zedong, debido a la selección. Los objetos son típicos, las expresiones son vívidas y las imágenes se combinan hábilmente, creando una concepción artística elevada y formando una imagen magnífica, lo que hace que este poema tenga un fuerte efecto estético.
Apreciación de "Nieve primaveral en Qinyuan"
1. Mezcla de escenas y narrativas
Este poema tiene dos partes, cada una con su propio énfasis, pero estrechamente conectado. La columna superior describe el paisaje, y cada frase es sentimental. Al describir la Gran Muralla, los ríos, las montañas y las mesetas, se derrama el afecto patriótico para alabar los ríos y las montañas de la patria. lirismo Al comentar sobre emperadores antiguos y héroes contemporáneos, inyecta elogios a la era heroica. La descripción de la escena en la columna superior es la base de la discusión lírica en la columna inferior, y la discusión lírica en la columna inferior es el resultado inevitable de la descripción de la escena en la columna superior. Es así como el autor utiliza una combinación de descripción del paisaje, lirismo y discusión para elogiar los magníficos ríos y montañas y a los héroes de la revolución proletaria.
2. La redacción es precisa, vívida, vívida y precisa.
Este poema utiliza palabras muy precisas, como "Wei Yu Mangmang" y "Wei Yu" en "Sudden Lost Tao". ". "" y "Dun" son adverbios que desempeñan el papel de modificación y restricción. La palabra "WEI" enfatiza efectivamente que la vasta extensión de blanco es la única escena y no se puede ver nada más; la palabra "Dun " Enfatiza los altibajos del río Amarillo en la frase. El impulso de las olas desapareció repentinamente, destacando el clima frío y la velocidad del río helado. Otro ejemplo son los dos verbos "wu" y "chi". "Wu" significa bailar y volar, describiendo las montañas cubiertas de nieve girando y girando como "serpientes plateadas"; "Chi" significa galopar y correr, describiendo la nieve; Colinas cubiertas como elefantes gigantes Benz. Estos dos verbos se usan de manera extremadamente vívida, dando vida a las montañas y mesetas cubiertas de nieve, dando dinámica a la escena tranquila y llenándola de vitalidad. Esta palabra no solo usa palabras concisas, sino que también usa hábilmente metáforas, personificaciones, antítesis y otros métodos retóricos. La "Serpiente plateada bailando en la montaña" y la "Figura de cera Yuanchi" mencionadas anteriormente son un uso inteligente de metáforas. Entonces, comparar la magnífica escena del sol rojo y la nieve blanca con una niña envuelta en rojo es una imaginación extraña y una metáfora precisa. La palabra "deseo" personifica "montaña" y "origen" en "Deseo de competir con Dios", describiendo vívidamente su perspectiva mental ambiciosa y su espíritu alegre.
Nota del propio Mao Zedong:
Xue: Anti-backdoorism, criticando un aspecto de dos mil años de feudalismo.
El talento literario, la coquetería y las esculturas sólo pueden ser así, ¡pero debes saber que el maestro está escribiendo poesía! ¿Está bien abusar de estas personas? No expliques que está mal.
Las tres últimas frases se refieren al proletariado.