Colección de citas famosas - Colección de poesías - ¿Cómo se llama la reina Xiaohuizhang, la primera reina de Shunzhi?

¿Cómo se llama la reina Xiaohuizhang, la primera reina de Shunzhi?

La reina Borjigit (1641-1717), reina Xiaohuizhang de la dinastía Qing, era hija de Horqin Beilechuerji y sobrina de la reina depuesta del emperador. En agosto del décimo año de Shunzhi (1653), la reina fue destituida. En mayo del año siguiente fue nombrada concubina y en junio fue establecida como reina. En el primer mes del decimoquinto año (1658), Shizu ordenó a la emperatriz viuda que dejara de escribir en el palacio porque estaba enferma y no podía servirla. En marzo, de conformidad con el decreto de la Reina Madre, el palacio fue restaurado a su estado original. Xuanye, el santo antepasado de la dinastía Qing, sucedió en el trono y fue honrado como emperatriz viuda, viviendo en el Palacio Ciren. El Santo Ancestro acompañó a la emperatriz viuda (Emperatriz Xiaozhuangwen) en sus giras. La emperatriz viuda estaba gravemente enferma y tuvo que atenderla día y noche. En el año veintiocho de Kangxi (1689), se trasladó al Palacio de Ningshou. Murió en el año cincuenta y seis de Kangxi (1717) a la edad de 77 años. En el año quincuagésimo séptimo (1718), se le otorgó un título póstumo y fue enterrado en el este de la Tumba Xiaoling (Tumba Oriental de la Dinastía Qing), que se llamó Tumba Xiaoling y Nei Taimiao. En las dinastías Yongzheng y Qianlong se acumularon títulos póstumos y ella fue Reina de Xiaohui, Renxian, Duanyi, Cishugong, Anchunde, Shuntianyi Shengzhang. Sin niños.

Nació en la familia Manzhu Xili del príncipe Darhan Baturu de la tribu izquierdista Zasak (que significa cónsul) Horqin. Su antepasado Manzhu practicaba rituales, el príncipe Zhong Zai Sangzi y el príncipe Zhuoli Ketu Wu Keshan eran hermanos de la emperatriz Xiaozhuang Wen; su padre Chuoerji era originalmente el duque de la ciudad de Horqin. En el primer año de Kangxi, se le concedió el título de Jin. porque su hija era la reina madre. Beile murió en diciembre del noveno año de Kangxi. Hay dos hermanos que se pueden verificar en la historia oficial. El hermano mayor, Eji'er, recibió el título de Horqin Beile. sirvió con el antepasado de la dinastía Qing. En el duodécimo año de Kangxi, se le concedió el título de emperador. La concubina Kao Shuhui murió en octubre del año 52.

En agosto del décimo año de Shunzhi, el emperador Shizu abolió la dinastía Yuan e convirtió a la familia Borjijit en Jingfei. Después de la abolición, Wu Keshan, el príncipe del ala izquierda de Horqin, Zhuoli Ketu, se convirtió en concubina. En mayo del undécimo año, el nieto de Manzhu fue seleccionado para ingresar al palacio y fue nombrado concubina; en junio, ella fue nombrada reina; Más tarde, tuvo una mala relación con Shizu. En agosto del decimotercer año, Dong E, la hija del ministro del interior E Shuo, entró al palacio y fue registrada como concubina. En diciembre, la concubina Dong E fue ascendida a imperial. Concubina. Se dice que la concubina Dong E era originalmente el príncipe Fujin de Heshuoxiang. Fue capturada por Shizu y el príncipe Xiang murió con odio. En ese momento, Shizu quería abolir a la emperatriz nuevamente y establecer la familia Dong E, y la relación entre el emperador y la emperatriz empeoró aún más. En el primer mes del decimoquinto año, debido a la desgana de la emperatriz viuda, Shizu culpó a la emperatriz por su falta de etiqueta y dejó de usar los registros del palacio. Los reyes y ministros discutieron el asunto de abolir a la emperatriz en marzo. Con el decreto de la emperatriz viuda, el asunto no se completó. En agosto del decimoséptimo año, la concubina Dong E murió de una enfermedad y persiguió a la reina Xiaoxian. En el decimoctavo año, Shizu murió.

El tercer hijo del emperador, Xuanye, ascendió al trono como Emperador Kangxi. Honró a la reina como emperatriz viuda. Ella fue nombrada Emperatriz Viuda Renxian y vivió en el Palacio Ciren. el quinto hijo de Kangxi, Yinqi, en el palacio. En el segundo año del reinado de Kangxi, murió la madre biológica del emperador Kangxi, la emperatriz Xiaokangzhang; en el año veintiséis, murió la emperatriz Xiaozhuang. Antes del colapso de Xiaozhuang, el emperador Kangxi solo mantenía una relación oficial con su tía, aunque pasaba tiempo por la mañana y al anochecer. Después del colapso de Xiaozhuang, el emperador, la madre y el hijo estaban de profundo luto, y la emperatriz Xiaohui no podía. Después de levantarse del llanto, el emperador Kangxi también se cortó las trenzas en señal de luto para mostrar su piedad filial, la madre y el hijo tuvieron más contacto. En el año veintiocho, se construyó y completó el Nuevo Palacio de Ningshou. El emperador Kangxi llevó a los príncipes y ministros a invitar a la Reina Madre a vivir allí. En el trigésimo quinto año de la gira por el norte de Kangxi, cuando la Reina Madre celebró su cumpleaños, él envió una carta para expresar sus felicitaciones, y la Reina Madre también envió ropa y pieles, aunque el emperador Kangxi no pudo aceptarlas porque el río no estaba. congelado, todavía escribió una carta diciendo que felizmente lo tomaría cuando hiciera frío, y también envió frutas secas. Cuando los productos locales llegaron al palacio, se ordenó al eunuco principal y al consultor que invitaran a la Reina Madre a probarlos. (Resultó que el Palacio Maoqin había recibido cartas familiares del emperador Kangxi). En el año trigésimo octavo, el emperador visitó el sur y estuvo acompañado por la Reina Madre. Más tarde, cuando la emperatriz viuda celebró sus cumpleaños número 60 y 70, el emperador Kangxi personalmente compuso poemas y poemas y los felicitó con grandes obsequios. Sin embargo, la emperatriz viuda dejó de festejar y beber para ser frugal.

En el quincuagésimo segundo año de Kangxi, la hermana de la Reina Madre, Shuhui, murió. En ese momento, la Reina Madre era vieja, le temblaban los dientes y no estaba contenta. los dientes tiemblan y se han caído, el dolor cesará." , si no se ha caído, el dolor es insoportable." Kangxi respondió: "La vida santa de la Reina Madre ha superado los setenta años, y sus nietos y bisnietos". Son casi un centenar. Además, los nietos de la Reina Madre están a punto de tener el pelo y los dientes blancos, y mucho menos mi abuela Disfruta de una vida tan larga.

Nuestros antepasados ​​a menudo decían que la pérdida de dientes en los ancianos es buena para los hijos y nietos. Este es un buen augurio para la vida amorosa y las bendiciones a largo plazo de la Reina Madre". Cuando la Reina Madre escuchó esto, se puso muy feliz y. Dijo con una sonrisa: "Las palabras del emperador deberían ser escuchadas por todas las ancianas de mi generación. ¡Y sean felices! "(Ver "Instrucciones para la familia del emperador Kangxi")

En diciembre del año quincuagésimo sexto, la reina madre estaba gravemente enferma. El emperador Kangxi también estaba agotado mental y físicamente debido a la abolición del príncipe heredero. Tenía la cabeza mareada, los pies hinchados y no podía caminar. Todavía llevaba un pañuelo. Le ató los pies y fue al Palacio de Ningshou para ofrecerle la decocción. Cuando la Reina Madre estaba inconsciente, el emperador Kangxi se arrodilló debajo de la cama. Tomó la mano de la Reina Madre y gritó: "Madre, estoy aquí". Cuando la Reina Madre escuchó esto, abrió los ojos y no pudo hablar, y tomó la mano del Emperador para mirarla. En Bingxu, cuando la Emperatriz Viuda. Falleció, Kangxi estaba tan de luto que insistió en realizar el ritual de cortarse la trenza (que originalmente solo se usaba para el funeral del emperador) para expresar su dolor, que era nada menos que la muerte de Xiaozhuang. Algunos ministros acogieron con agrado la idea y expresaron los deseos de Xiaokang. Ha pasado mucho tiempo desde que la reina fue ascendida a sobrino y no es adecuado mudarse si desea honrar a su sobrino en el templo como una piedad filial. La emperatriz Hui y Xiaokang, el gran erudito Wang Dong, dijeron: "Su majestad es santa y filial hacia el cielo. En el pasado, la emperatriz viuda y el sobrino de la emperatriz viuda no fueron honrados en el templo, ¿está dispuesto a ser filial?". ¿La piedad y la salud como piedad y beneficio filial? " Más tarde, Kangxi lo reprendió y ordenó que se corrigiera. Después de la muerte de Xiaohui, los títulos póstumos se acumularon durante los años de Yongzheng y Qianlong, diciendo Xiaohui, Renxian, Duanyi, Cishugong. La emperatriz Anchun Deshun Tianyi Shengzhang fue enterrada en el este de Shizu. El mausoleo de Xiaoling, llamado Tumba de Xiaodong, Xiaokang y Xiaoxian fueron enterrados juntos en Xiaoling. Sin embargo, el emperador Kangxi solo nombró a su tía y madre biológica, también conocida como la reina Zhang, y el mismo sobrino que el templo. Solo adorar en Xiaoling. Durante el período Kangxi, no sé si fue por preocupaciones sobre el cumpleaños de Xiaohui. No se enviaron enviados para rendir homenaje a Xiaohui en su cumpleaños después de la muerte de Xiaoxian, los emperadores nunca enviaron enviados. ofrecer piedad filial sólo a la reina.

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"Cai Gen Tan" de Ming Hong Zicheng conmueve al engañador con sinceridad, y sé amable cuando te encuentres con una persona grosera y perversa. Influyó en él. , no será refinado; si la virtud se mezcla con la falsedad, no será pura. La experiencia de lectura de registros de Xue Mingxuan significa que los pensamientos egoístas afectan la pureza de las virtudes de las personas, la razón por la cual el cielo y la tierra son infinitos. La razón por la que se estableció el país y la razón por la que las virtudes de los sabios pueden durar mucho tiempo es la sinceridad. "Felicitaciones a la pareja Geng Zhongcheng" escrito por Zeng Guofan de la dinastía Qing: Creo que el movimiento del cielo y la tierra. Es interminable y el país es sincero. La clave para establecer y consolidar la causa moral de las personas destacadas es la sinceridad. ●Si olvidas todo, lo perderás todo. "Ren Yun" de Qinggu Tuhe puede fracasar si carece de sinceridad. Dios es indiferente a la sinceridad. No hay nada más sagrado que la perfecta sinceridad. La dinastía Song y el "Tongshu" de Zhou Dunyi son personajes destacados. La base es la fuente de prosperidad para todas las industrias. 行 (háng): carrera, asuntos. no engaña Capítulo 31 de "Qian Kun" de Song He y Zhou Dunyi: Trabajo duro: Un caballero sigue mejorando para lograr la sinceridad Profunda y sin pretensiones. otros con sinceridad en lugar de hipocresía. ●La cultivación no es más que sinceridad. "Dos poemas de honestidad" de Zhu Ming: Trata a los demás con sinceridad. La relación entre una buena persona y una buena persona. ●Un sabio lo sabe todo y no puede convertir a la gente. si no es sincero, el sabio de Xunzi es omnisciente, pero no es sincero y no puede influir en todos. Lo más importante para el autocultivo es la sinceridad personal.