¿Cuánto cuesta la entrada al templo Songshan Shaolin? ¿Cómo llegar al templo Songshan Shaolin en 2018?
El templo Shaolin está situado al pie sur de la montaña Zhongyue Songshan, a 13 kilómetros al noroeste de la ciudad de Dengfeng, provincia de Henan. Limita con la montaña Taishi al este y la montaña Shaoshi al oeste. , y los picos son famosos. El templo está situado en el denso bosque al pie de la montaña Shaoshi, de ahí el nombre de Templo Shaolin. Es el lugar de nacimiento de las artes marciales Shaolin. El Templo Shaolin, también conocido como Templo de los Monjes, tiene la reputación de ser "el hogar ancestral del budismo zen y el primer templo del mundo". Es el templo ancestral del budismo Han en China y fue fundado en 495 (el año 19 de Taihe en la dinastía Wei del Norte). Treinta y dos años después, el famoso monje indio Bodhidharma llegó al templo Shaolin para enseñar Zen y proporcionar comida y ropa al Buda en la montaña Shaoshi. Después de eso, el templo se expandió gradualmente, el número de monjes aumentó y el Templo Shaolin se hizo famoso. A Bodhidharma se le llama la corte ancestral del Zen en China, y al Templo Shaolin se le llama la corte ancestral del Zen. En la antigüedad, Songshan se llamaba "Waitang", y en las dinastías Xia y Shang, se llamaba "Gaoyuan". En la dinastía Zhou Occidental, se llamaba "Montaña de la Luna". Después de que el rey Ping de Zhou trasladó la capital a Luoyang, la llamó "Montaña Zhongyue". Después de las Cinco Dinastías, se llamó "Montaña Zhongyue Songshan". El templo Shaolin fue muy famoso en la dinastía Tang y era famoso por sus artes marciales zen. Durante la República de China, casi fue incendiado por el señor de la guerra Shi Yousan. El actual abad del templo Shaolin es Shi Yongxin.
Entrada: 100,00 yuanes
Área escénica de Zhongyue: 80,00 yuanes Área escénica de Songyang: 80,00 yuanes
Entrada combinada (Templo Shaolin + Zhongyue): 180,00 yuanes (Shaolin Templo + Songyang) Yang): 180,00 yuanes (Templo Shaolin + Zhongyue + Songyang): 260,00 yuanes.
Horario de apertura: Temporada alta (marzo~165438+octubre): 07:30~18:00 Temporada baja (65438+febrero~febrero): 08:00~17:30.
Dirección: Songshan, ciudad de Dengfeng, provincia de Henan
Mejor temporada: adecuada para todas las estaciones, mejor en primavera y otoño.
Atracciones famosas: Salón Principal y Pabellón Sutra.
Tiempo de juego recomendado: 3-4 horas
El Templo Shaolin fue fundado en las Dinastías del Norte y del Sur (495) y en el año 19 de Taihe en la Dinastía Wei del Norte. Está ubicado en la montaña Shaoshi, montaña Songshan. Fue construido por el famoso emperador reformista de Xianbei, el emperador Xiaowen, Yuan Hong, para apoyar al respetado monje indio Batuo. Fue otro monje quien realmente hizo que el Templo Shaolin se destacara en el mundo.
Este hombre es el héroe Bodhidharma que "cruzó el río con una caña".
Hay muchas sectas en la historia del budismo chino, que pueden considerarse escuelas académicas y han formado sus propios linajes de maestros y discípulos. Se considera que el budismo es el antepasado del Zen, el fundador del budismo Zen.
También hay un dicho que dice que "los veintiocho antepasados del Zen", con Ye Jia, un discípulo de Sakyamuni, como antepasado, y Bodhidharma como veintiocho antepasado. En cuanto a si esta herencia es históricamente exacta, ciertamente no lo es. Originalmente, la religión y la historia no estaban en una relación de igualdad y se inventaron muchas cosas.
Cuando el Patriarca Bodhidharma practicaba en el Templo Shaolin, había una famosa historia de "enfrentarse a la pared durante diez años".
Durante este período, el fundador también aceptó un discípulo llamado Huike, quien fue el segundo antepasado del Zen. El pabellón de nieve en el eje central del templo es un monumento a Huike que busca el Dharma de Bodhidharma.
Bodhidharma y Huike practicaron en el templo Shaolin, dejando atrás ruinas como el templo Chuzu, la cueva Bodhidharma y el templo Zuer.
Huike enseñó el Dharma al tercer ancestro Seng Shen, quien transmitió las creencias taoístas al cuarto ancestro, y las creencias taoístas al quinto ancestro Yin Ren.
Hongren enseñó el budismo Huineng, que es la famosa alusión de "Bodhi no tiene árbol y el espejo no tiene soporte. No hay nada, ¡de dónde viene el polvo!" De hecho, Huineng es el verdadero fundador del budismo zen en China.
Los discípulos del maestro zen Hongren Daman, el Quinto Patriarca, no reconocieron la identidad de Huineng al principio, por lo que comenzaron su propio negocio. El discípulo mayor, Shen Xiu, estaba en el norte y, junto con Hui Neng en el sur, se les llamaba "Nan Neng Norteamérica". No fue hasta que salió el PK entre sus discípulos que Huineng fue reconocido como el sexto antepasado de la secta Zen decente.
Otro discípulo llamado Fa Ru fue el quinto antepasado del Quinto Patriarca Hongren Daman. Siguió al Maestro durante dieciséis años hasta la muerte del Quinto Patriarca Hongren Daman. Después de eso, Faru practicó en el templo Shaolin durante nueve años y fue respetado por sus discípulos y creyentes como uno de los seis antepasados del Zen. La pagoda de Faru está en la montaña al este del templo Shaolin.
Este hospital de residentes es de tamaño mediano y el templo no es muy alto. El adjetivo "solemne y sencillo" parece más apropiado aquí.
Hay siete salas en el eje central del templo, a saber, la Puerta de la Montaña, la Sala del Rey Celestial, la Sala Principal, el Pabellón Sutra, el Abad, el Pabellón Li Xue y la Sala Xixian.
Segundo: Templo Tianwang, dedicado a los dos generales Hengha y los cuatro reyes celestiales.
Las esculturas de los dos generales son muy realistas.
El tercer nivel: Salón Principal.
En cuarto lugar, el Pabellón Sutra, también conocido como Salón del Dharma, es un lugar donde se enseñan e interpretan las Escrituras. Equivale a una biblioteca y una sala de conferencias.
Quinto: Abad, donde vive el dueño del templo. Verás, este pareado sigue siendo un poema acróstico.
Existe una diferencia entre un abad y un abad. Cada templo tiene un abad que es responsable de los asuntos del templo, pero puede que no necesariamente haya un abad. Los abades se establecen en templos más grandes y requieren la aprobación del gobierno. Un monje muy respetado podía ser empleado como abad de varios monasterios.
Sexto: Pabellón Li Xue. En alusión a Huike, la segunda secta del budismo zen, que "se cortó el brazo en la nieve para buscar el Dharma".
Séptimo: West Holy Hall, también conocido como Thousand Buddha Hall.
Los edificios del templo actual fueron reconstruidos 80 años después. En contraste, el arco de piedra de la dinastía Ming cubierto de musgo frente a la puerta de la montaña y las estelas antiguas en el patio son más interesantes.
Las palabras escritas en la tabla de piedra son información muy valiosa.
Tabúes de viaje:
Hay muchos templos famosos en la montaña Songshan, que son los lugares favoritos de los turistas. Sin embargo, los turistas deben tener en cuenta los cuatro tabúes al visitar los templos para evitar disputas. y lo desagradable.
1. La dirección es incorrecta
Los monjes y sacerdotes taoístas en el templo deben ser considerados "maestros" o "maestros", y los monjes a cargo deben ser llamados "ancianos". , "abad", "maestro zen". Los monjes del templo Yonghe los llaman "Lama", que significa "gurú". Evite llamarlos "monje", "monje" o incluso otros títulos insultantes.
2. Evite la etiqueta inapropiada. Una forma común de saludar a un monje es juntar las manos y bajar ligeramente la cabeza, o cruzar el pecho con una mano y bajar ligeramente la cabeza. No utilices una etiqueta inapropiada, como estrechar la mano, abrazar o tocar la cabeza del monje.
3. No digas palabras inapropiadas a monjes y taoístas, y no menciones cosas como matar animales, casarte o comer carne de pescado, para no despertar el resentimiento del monje.
3. No te comportes de manera inapropiada: Cuando visites un templo, no hagas ruidos fuertes, no des direcciones, ridiculices, ni te muevas o muevas cosas en el templo. En particular, está prohibido tocar y tallar las estatuas. Si te encuentras con actividades budistas, debes permanecer en silencio o marcharte en silencio.
4. Cuida bien de tus hijos para evitar que hagan cosas descorteses por su juventud e ignorancia.