¿Cuáles son las buenas direcciones de investigación para la poesía cancionera?
Desde el establecimiento de la dinastía Song del Norte hasta los años 70 y 80 de la dinastía Zhao Heng de Song Zhenzong, la poesía Song siguió básicamente el estilo de la dinastía Tang. Las principales escuelas incluyen el estilo Bai Juyi representado por Wang Yucheng (954 ~ 1001), Ye Wei (960 ~ 1019), Lin Bu (968 ~ 1028) y Yang Yi. En términos de logros personales, Wang Yucheng es el más grande. Fue el primer poeta de la dinastía Song que abogó por aprender de Li Bai, Du Fu y Bai Juyi, y escribió muchos poemas que describen los sufrimientos del pueblo. En términos de género, el estilo Quincy de frases bellamente talladas y el uso de alusiones fue la mayor influencia. 165438 Básicamente dominó el mundo de la poesía en los años 1920 y principios de los 1930.
Durante la dinastía Zhao, escritores jóvenes como Ouyang Xiu, Mei (1002 ~ 1060) y (1009 ~ 1048) se opusieron a la prosa paralela y abogaron por la prosa antigua. Sin embargo, al mismo tiempo, se opusieron conjuntamente. Yang Yi y siguió la prosa plana de manera unilateral. Durante este período, Mei simpatizó con los sufrimientos de la gente, como Tian Jiayu y Ru Fen, una niña pobre, Su Shunqin reflejó los problemas sociales de pobreza y debilidad en la dinastía Song, como "Siento que el sur del país; la ciudad es el tío Yong" y "la derrota de Qingzhou"; Ouyang Xiu expuso la corrupción gubernamental, Cai Xiang (1012~100). Las características argumentativas y en prosa únicas de la poesía Song también tomaron forma en esta época.
En el período de reforma de 1654-38 en la segunda mitad del siglo XX, Wang Anshi y Su Shi dominaron sucesivamente el mundo de la poesía, y la poesía Song alcanzó su primer pico. Wang y Su tenían muchas diferencias en sus opiniones políticas y poéticas, pero su incansable espíritu de innovación y su estilo personal tenían el mismo origen. Las famosas obras de Wang Anshi, como "Fei Mingqu" y "Wujiang Pavilion", innovan en temas tradicionales y dan pleno juego a las características de la poesía Song. Son infinitamente memorables después de su lectura y son reconocidas como obras maestras que superan obras similares de la dinastía Tang. Su Shi utilizó la poesía como letra y, al mismo tiempo, promovió la "escritura como poesía" de Ouyang Xiu y Mei hasta el punto de que "se convirtió en la primera en crear una tendencia y convertirse en una gran visión de una generación". Los poemas de Su Shi son audaces y desenfrenados, tocan el suelo y están llenos de espíritu innovador. Se integran de una sola vez las siete metáforas de su famosa frase "Cien pasos hacia el diluvio", que es el mejor retrato de la naturaleza: "Como un conejo que viaja como un águila, un buen caballo apostando en una pendiente de mil pies, un cuerda rota y una flecha que sale del pilar, un rayo volando a través de la bola". Wang y Su Algunos de los poemas cortos creados son deliberadamente innovadores, como "Roading in Guazhou" de Wang, "Inscribed on the West Forest Wall" de Su, etc. Expresan los caprichos y maravillas de la gente con imágenes frescas, o utilizan ricas filosofías para hacer que la gente piense profundamente y se difundan. Durante mucho tiempo, esto añadió mucho brillo a la poesía Song.
Otros poetas importantes de este período incluyen a Huang Tingjian (1045 ~ 1105) y Chen Shidao (1053 ~ 11). También fueron entrenados por Su Shi, pero sus estilos de poesía eran diferentes a los de Su Shi.
En los poemas de Huang Tingjian, existen los llamados métodos de "convertir piedras en oro" y "renacer", cuyo objetivo es "innovar a partir de lo antiguo" sin perder el espíritu pionero del período de innovación de la dinastía Song. Los seguidores posteriores tomaron esto como su estereotipo y formaron la Escuela de Poesía de Jiangxi, que tuvo una gran influencia entre las dinastías Song del Sur y del Norte. La poesía cantada una vez más se embarcó en el camino formalista de imitar a sus predecesores y sólo modificar las técnicas de escritura y el ritmo. Hasta que Nandu, Chen (1090 ~ 1138) y otros pasaron de la preferencia de los primeros poetas de Jiangxi por el temperamento de la poesía de Du Fu al estudio del espíritu de Du Fu y su estilo desolado y sombrío, que reflejaba los sentimientos patrióticos de los intelectuales de principios del siglo XIX. La crisis nacional y el estancado desarrollo de la poesía cantada. La situación ha mejorado.
A principios de la Dinastía Song del Sur, la resistencia al enemigo y la Expedición del Norte se convirtieron en temas importantes para los poetas, y surgieron una gran cantidad de poemas patrióticos, haciendo de la poesía Song un modelo que superó a las generaciones anteriores en este sentido y Tuvo un impacto significativo en las generaciones posteriores. La principal contribución de este período. Los poetas de ZTE representados por Lu You rompieron con las ataduras de la Escuela de Poesía de Jiangxi y establecieron su propio estilo. "Disfrutando de la música militar" de Lu You, "Zhai Chengti" de Yang Wanli (1127 ~ 1206) y poemas pastorales de Fan Chengda (1126 ~ 193). Además del patriotismo y la Guerra Antijaponesa, sus temas principales son también la vida de la gente de clase baja en las zonas rurales. El lenguaje de la poesía también tiende a ser popular, natural y coloquial.
En particular, el Sr. Qian es bueno usando metáforas, por lo que sus imágenes son vívidas y su razonamiento minucioso, lo que hace que la gente no sólo se aburra, sino que también sea interesante e incapaz de dejarlo.
En general, los logros de la poesía Song son superiores a los de las dinastías Yuan y Ming, y también superan a los de la poesía Qing. Podemos elogiar este logro, pero no hay necesidad de exagerarlo.
Se dice que cuando Alejandro Magno de la antigua Grecia estaba en el Palacio Oriental, cada vez que escuchaba la noticia de que su padre estaba ganando una batalla en un país extranjero, le preocupaba que el mundo entero lo ser conquistado por su padre, y héroes como él serían inútiles en el futuro. Los poetas que siguieron la gran era de la creación poética debieron haber tenido sentimientos similares. Por supuesto, el mundo de la poesía es infinito. Sin embargo, cuanto más amplio sea el territorio ocupado por los predecesores, más mano de obra y recursos materiales tendrán que desplegar los sucesores para explorar el territorio y más lejos podrán llegar. De lo contrario, será, en el mejor de los casos, un maestro de la perseverancia y no será el rey anterior. Por lo tanto, los logros de la poesía de la generación anterior no solo se transmiten a las generaciones futuras. En cierto sentido, también se puede decir que son una provocación para las generaciones futuras. Pueden ser seleccionados para competir y ver si pueden ponerse al día. , batir récords o lograr los mismos resultados en innovación. Si las generaciones futuras no tienen valor y no pueden aceptar esta provocación, entonces este legado fácilmente puede traer desastres a las generaciones futuras y cultivar la glotonería y la pereza. Fue una gran bendición y una gran desgracia que el pueblo Song tuviera la poesía Tang como ejemplo. Los poetas de la dinastía Song vieron este buen ejemplo y aprendieron a ser amables y a esforzarse por alcanzar la excelencia en la técnica y el lenguaje. Al mismo tiempo, con este buen ejemplo, también se vuelven perezosos y se entregan a la inercia de la imitación y la dependencia. Las personas de la dinastía Ming que despreciaban la poesía Song decían que aprendían poesía Tang en lugar de poesía Tang, lo cual es cierto, pero no entendían que esta diferencia era precisamente donde residía la creatividad y el valor de la poesía Song. La gente de la dinastía Ming estudiaba la poesía Tang de manera vívida pero no brillante. Al igual que la poesía Tang, carecía de individualidad y originalidad, lo que le valió apodos como "florecer ciegamente en la dinastía Tang", "falsificar el pasado" y "vestir con excelencia en Meng". ". El pueblo Song pudo alargar los caminos construidos por los Tang y profundizar los escasos ríos, pero nunca se atrevió a abrir tierras baldías ni a descubrir nuevos horizontes. En términos de crítica literaria en la dinastía Song, con la ayuda de la poesía Tang, los escritores de la dinastía Song hicieron muchos inventos e intentos exitosos en el "resumen" de la poesía. Por ejemplo, cierto significado está escrito de manera más completa que el de la dinastía Tang, y cierta palabra o sintaxis proviene de la dinastía Tang y es más estable que la de ellos. Pero no hay ningún cambio especial en el "gran juicio" o la dirección general del arte, aunque el estilo y la concepción artística no son parásitos de Du Fu, Han Yu, Bai Juyi o Jia Dao, etc.
El camarada Mao Zedong señaló hace mucho tiempo en su "Discurso en el Foro de Yan'an sobre Literatura y Arte": "Las vidas de las personas ya contienen depósitos minerales de materias primas literarias y artísticas. Estas son cosas naturales y toscas. , y también son las cosas más vívidas y ricas, las más básicas; en este punto, eclipsan toda la literatura y el arte. Son la fuente inagotable de toda la literatura y el arte. Esta es la única fuente, porque sólo puede haber. tal fuente, y no puede haber una segunda fuente... De hecho, las obras literarias y artísticas del pasado no son fuentes sino flujos. Fueron creadas por los antiguos y extranjeros a partir de los materiales literarios y artísticos de los que obtuvieron. la vida de las personas en ese momento y lugar. Debemos heredar toda la literatura y el arte excelentes, absorbiendo críticamente todo lo útil que hay en ellos, que nos sirva de referencia para crear obras a partir de las materias primas literarias y artísticas de la vida de las personas aquí y ahora. Hay una diferencia entre tener esta referencia y no tener esta referencia, lo alto y lo bajo, lo rápido y lo lento... Pero la herencia y la referencia nunca pueden ser reemplazadas por la propia creación, y son absolutamente insustituibles. la verdad irrefutable mencionada en este párrafo, y también ilustra la importancia de "" en la creación de poesía. El peligro de confundir "flujo" con "fuente" Esta peligrosa tendencia tuvo signos tempranos antes de la dinastía Song. que se desarrolló a gran escala, tenía una teoría clara y se transformó en presión de aire ordinaria, de modo que cubrió los poemas posteriores de las dinastías Yuan de las dinastías Ming y Qing. Solo necesitamos mirar las críticas de Zhong Rong en las Seis Dinastías. , La solicitud de Jiao Ran en la dinastía Tang y la burla de Yuan Mei en la dinastía Qing, diciendo: "Hace frío cuando estoy lejos de casa y copio libros en poemas" para comprender qué tan antiguos son los hábitos de la dinastía Song. . ¿Cuánto mide el descendiente?