¿Quién es el emperador Zhenwu del templo Zhenwu en Hejin, Shanxi?
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Estatua de bronce del emperador Zhenwu El emperador Zhenwu, también conocido como Dios Tian Xuan, Emperador Xuanwu, Dios Tian Xuan, nombre completo Emperador Zhenwu Dangmo, es Uno de los dioses taoístas. El famoso Emperador de Jade. En la actualidad, el dios principal en el que se cree en la montaña Wudang es el emperador Zhenwu. Las escrituras taoístas lo llaman "el Santo Emperador que debe ser asistido por el verdadero e inocente espíritu marcial", o "Emperador Zhenwu" para abreviar. La gente lo llama "Dios Demonio, Patriarca, Patriarca". Después de la dinastía Ming, tuvo una gran influencia en todo el país, especialmente en las creencias populares modernas. El emperador Zhenwu, también conocido como Xuanwu y Longxuan, era hijo de Pangu. Después de que el Emperador de Jade abdicó, se convirtió en el tercer Emperador del Cielo y nació al mismo tiempo que el Emperador Yan y Huang. Una vez fue descendiente de Fuxi, que tenía el cuerpo de un dragón y era el antepasado de China.
Índice
El primero es el Dios del Norte.
El segundo es el dios del agua.
En tercer lugar, es un símbolo de la evolución del Yin y el Yang.
Cuarto, para el presentador de Ge Shi.
Quinto, es el Dios de la vida.
Registros históricos relacionados
El origen del emperador Zhenwu
Registros relacionados de las razones por las que el emperador Zhenwu cambió su nombre.
Discos clásicos taoístas
Primero, es el Dios del Norte.
El segundo es el dios del agua.
En tercer lugar, es un símbolo de la evolución del Yin y el Yang.
Cuarto, para el presentador de Ge Shi.
Quinto, es el Dios de la vida.
Registros históricos relacionados
El origen del emperador Zhenwu
Registros relacionados de las razones por las que el emperador Zhenwu cambió su nombre.
Registros clásicos taoístas
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El primero es el Dios del Norte.
El "Chu Ci" señala: "Xuanwu es el nombre del Dios del Norte". "Registros históricos Tianguan Shu" dice: "Gong Bei Xuanwu, Xu Wei, Wei está construyendo una casa".
"Mapa del río" en el volumen 6 de "Reconstrucción de la colección de Weishu": "El Emperador Negro del Norte, el nombre del dios es Ye Guangji y el espíritu es Xuanwu". En la dinastía Han se creía que no había sólo un dios en el norte, sino tres dioses. El "Entrenamiento Astronómico Huainanzi" los llama Zhuanxu, Chenxing y Xuanwu. Debido a que es complejo y difícil de entender para la gente, Xuanwu todavía es considerado el dios del norte.
El segundo es el dios del agua.
Según el yin y el yang y los cinco elementos, el norte pertenece al agua, por lo que el dios del norte es el dios del agua. Los "Nueve capítulos de Huaiju" de Wang Yi dicen: "El cielo es el dios del agua". El "Libro del posterior Han·Wang Liangzhuan" dice: "Xuanwu, el nombre del dios del agua, es también el funcionario del aire, el agua y suelo." "River Map" Volumen 6 de "Reconstrucción de la colección de Weishu": " La residencia de los Siete Dioses en el Norte en realidad comenzó con Dou, y North Town gobierna el viento y la lluvia "Porque la lluvia es necesaria para la supervivencia de. "En general, la gente cree profundamente en el atributo del dios del agua de Xuanwu". Emperador Zhenwu
En tercer lugar, es un símbolo del Yin y el Yang y de la evolución de todas las cosas.
El Libro de los Cambios escrito por Wei Boyang en la Dinastía Han del Este decía: "En Jiangzhou, hay damas elegantes, los caballeros son buenos haciendo trampa, los hombres no están solos, las mujeres no están solas, las tortugas negras y las serpientes se ayudan mutuamente y finalmente se casan." El ejemplo de la tortuga y la serpiente ilustra el punto de que el yin y el yang deben estar en armonía.
Cuarto, para el presentador de Ge Shi.
Gouchen, santo patrón del Camino de la Espada Inmortal y santo patrón de los guerreros, es un importante partidario del emperador Chen. Guiling es el escudo y Black Snake es la espada. Depende del guardián practicar la Espada Celestial. La montaña Wudang es la deidad más alta del taoísmo. Debido a que las siete noches en el norte (Dou, Niu, Xu, Danger, House, Wall) forman una tortuga, con una estrella serpiente debajo, la tortuga y la serpiente son una, está ubicada en el norte, pertenece al agua y; Tiene un color misterioso, por eso se llama Xuanwu. El Sr. Xin a menudo mata demonios y cava la capital de los demonios, y viaja con Yu Jian, solo porque huir con Yu Jian es más rápido que caminar.
Quinto, es el Dios de la vida.
Debido a que la tortuga tiene una larga vida útil, es un símbolo de longevidad e inmortalidad. "Registros históricos: biografía de Qiuci" afirma que puede guiar a Qi. "Baopuzi" también dijo que podía guiar el camino y dijo: "Chengyang estaba cazando cuando era un niño y cayó en una tumba vacía. Tenía hambre. Vio una gran tortuga en la tumba. Contó y se dio la vuelta. pero la dirección era incierta. Se lo tragó, o Aturdido, o Intento hacer lo que hace la tortuga, así ya no tengo hambre". Además, la primera noche del norte de Xuanwu es Dou Su, comúnmente conocida. como Nan Dou. "Star Book" decía: "Nandou Yunxing, la longevidad del emperador, es también el puesto de primer ministro". "Qianbao" de la dinastía Jin citó a Guan Ju diciendo: "Nandou renace, Beidou renace". La gente creía que adorar a Nandou podría ayudar a prolongar la vida. Estas características de Xuanwu no solo ganaron una creencia generalizada en todos los ámbitos de la vida, sino que también sentaron las bases para la evolución de Xuanwu hacia un dios taoísta después de las dinastías Tang y Song.
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Materiales históricos
En la historia, hay un dicho sobre "Copa Kyōrakuji". El príncipe del Reino Mi, también conocido como el príncipe de Jingle, Zhenwu, no ama al país y no cultiva la inmortalidad. Decididamente se convirtió en monje y practicó en la montaña Wudang al sureste de Zhou Jun. 42 años después, su Tao se elevó hacia el cielo y finalmente se convirtió en un dios taoísta. "." "Taihe Mountain Chronicles" registra que "si es Zhenwu, no es suficiente", lo que significa que Wudang es un lugar sagrado para que el taoísmo chino adore al "Emperador Xuan Tianzhenwu" (también conocido como Emperador Zhenwu). Las veintiocho familias Xuanwu se conocen colectivamente como las siete familias Xuanwu del norte. Ha sido registrado en libros antiguos del Período de los Reinos Combatientes. Hay una frase en el "Suplemento Chu Ci" escrita por Hong Xingzu en la "Biografía de Chu Ci·Chunnan": "Xuanwu se llama tortuga y serpiente. Está ubicado en el norte, por eso se llama Xuan. Tiene escamas, por lo que se llama Wu." "Libro de Ritos·Qu Li" dice: "OK, Zhuniao al frente y Xuanwu atrás, Qinglong a la izquierda y Tigre Blanco a la derecha". Nota: "Sí, el ejército está saliendo Zhuniao, Xuanwu, Qinglong y Baihu también se nombran en las cuatro direcciones, con las cuatro direcciones en cuadrado, limpian la formación.
"Huainanzi Tianwen" coincide con los cuatro dioses y los cuatro emperadores, llama a Xuanwu Zhuanxu su asistente y dice: "El agua en el norte tiene a Zhuanxu como emperador y a Xuanming como asistente... Su dios es Chen Xing y su bestia. Es Xuanwu." El emperador Zhenwu
Weishu "He Tu" considera a Xuanwu como la esencia del Emperador Negro y dice: "El Emperador Negro del Norte, cuyo nombre es Ye Guangji, es Xuanwu. También dijo: "el". El Emperador Negro en el norte es Xuanwu. Se miraron con ojos profundos y orejas gruesas "Ge Hong de la dinastía Jin del Este dijo que el anciano Li Yong tenía" doce dragones verdes a la izquierda, veintiséis tigres blancos a la izquierda. a la derecha, veinticuatro pájaros rojos al frente, y setenta y dos basaltos atrás". La imagen de Xuanwu en las "Notas varias sobre Youyang" de Duan de la dinastía Tang sigue siendo la imagen de una tortuga y una serpiente. El libro continúa con tres nubes: "El taoísta Zhu vivió en Taihe durante ocho años. Visitaba con frecuencia el monte Lu y descansaba sobre las rocas. De repente, vio una serpiente plana como un montón de brocado, y Rusia se convirtió en una enorme tortuga. La montaña visitó, cubriendo las montañas con nubes de Xuanwu". Durante las Cinco Dinastías, "Ling Ying Lu" registró la historia de un hombre que mataba una tortuga y una serpiente. Se dice que esta serpiente tortuga es el "Dios Xuanwu".
El origen del emperador Zhenwu
Según "Tai Shang Laojun dijo que Tian Xuan Dasheng Zhenwu es una escritura maravillosa que transmite mantras divinos", el emperador Zhenwu es el octavo hijo de Taishang Laojun. Doce transformaciones, nacido en el palacio celestial de Luoda sin deseo, el hijo del rey Jingle es mejor que la reina. La reina soñó que se tragaba el sol y se sintió embarazada. Nació en palacio en octubre, hace más de cuatrocientos años. Cuando creció, dejó a su familia y a sus padres y se fue a la montaña Wudang a practicar el budismo. Después de 42 años de logros, ascendió al cielo durante el día. El Emperador de Jade tenía un edicto imperial, llamado Taixuan, y la ciudad estaba ubicada en el norte. La palabra Xuanwu era originalmente el nombre colectivo de siete de las veintiocho posadas del norte. Hay una frase en "Adiós" de Qu Yuan en Chu Ci, "Llamando a Xuanwu y apresurándose a pertenecer". La forma de Xuanwu Qiye se asemeja a una tortuga y una serpiente, por lo que se observa que "Xuanwu es una tortuga y una serpiente, ubicada en el norte, por eso se llama Xuan, y tiene escamas, por eso se llama Wu". Durante el período Kaibao de la dinastía Song del Norte, el dios Xuanwu llegó a la montaña Zhongnan. En el sexto año de Taiping y Xingguo (981), se le concedió el título de General. Escultura de bronce del emperador Zhenwu
En el séptimo año del reinado de Dazhong Xiangfu de Song Zhenzong (1014), fue nombrado Santo Señor de Baodezhen al año siguiente. Más tarde, Xuanwu fue cambiado a Zhenwu para evitar el tabú de. el santo ancestro Zhao. Zhenzong de la dinastía Song, Huizong de la dinastía Song, Qinzong de la dinastía Song del Sur, etc. A menudo sellado. En el séptimo año de Dade en la dinastía Yuan (1303), Zhenwu fue nombrado Emperador del Cielo. Chengzu de la dinastía Ming creía en Zhenwu, y había templos de Zhenwu en oficinas gubernamentales, oficinas, departamentos, fábricas, almacenes, etc. , una estatua dedicada al emperador Zhenwu. En el décimo año de Yongle (1412), se ordenó a Longpinghou que dirigiera a más de 200.000 soldados para construir el complejo palaciego en la montaña Wudang, lo que llevó el incienso del emperador Zhenwu de la montaña Wudang a su apogeo. Entre las siete noches, hay una noche de lucha. El taoísmo concede gran importancia al culto de la estrella luchadora y dice que "el cazo del sur renace y el cazo del norte renace". Desde el día en que una persona renace, pasa de la Osa Sur a la Osa Mayor. La vida o la muerte de una persona la determina Beidou. Por lo tanto, las personas que deseen vivir más años deben adorar al emperador Zhenwu. "El Santo Mantra de la Bendición" llama al Emperador Zhenwu "la transformación de la luna lunar, la esencia del nivel del agua. El peligro virtual debe encontrarse, la tortuga y la serpiente se fusionan. Las estrellas y las estrellas se combinan para asustar a todas las almas". El emperador Zhenwu es una persona del agua, por lo que debería poder controlar el agua y reducir el fuego, aliviar el sufrimiento del agua y el fuego. En la dinastía Ming, el templo Zhenwu fue construido para evitar inundaciones e incendios.
Edite este párrafo para explicar el motivo por el cual el emperador Zhenwu cambió su nombre.
Registros relacionados
Existen diferentes opiniones sobre el motivo por el cual Xuanwu pasó a llamarse Zhenwu. El primero es evitar tabú a Song Zhenzong (el Zengfu de Song Zhenzong se llamaba Xuanxiu y Xuankan), que se puede encontrar en libros como "Ji Shuo Quanzhen"; el segundo es evitar tabú a Zhao Xuanlang, el "santo padre" de Zhao Song; , que se puede encontrar en Saito Yuko Lei Yu. Después de que Xuanwu fue cambiado a Zhenwu, el nombre Xuanwu rara vez se mencionaba. Durante la dinastía Song del Norte, la imagen de Zhenwu todavía era una tortuga y una serpiente. Durante la dinastía Song del Sur, las leyendas sobre la personificación de Zhenwu se hicieron populares. Cuando Song Taizu estaba en China, Zhenwu y Tian Peng eran considerados grandes generales. Song Gaocheng registró el primer año de Tianxi de Song Zhenzong (1017-1022) en "Jiyuan Shi" (1017). "Aquellos que vieron tortugas y serpientes en el campamento, los sargentos construyeron el Salón Zhenwu. En abril del año siguiente, junto al salón de primavera, los que no tenían sed y los que estaban infectados bebieron más cuando escucharon y escribieron. carta, se construyó un templo llamado "Jardín Xiang". Así nació el Zhenwu personalizado. Según registros en libros como "Jian Yizhi" y "Lu Yun Man Chao", su imagen es todo plumas y peines, y está equipada con una espada (de ahí el nombre "Pifa Patriarch"), que es bastante valiente. Como gran dios adorado por el taoísmo, Zhenwu tiene creencias amplias y profundas entre la gente. Ya no puede saltar del altar taoísta como la imagen original de la tortuga estrella y la serpiente. Como resultado, las leyendas sobre la experiencia de vida y los milagros de Zhenwu se difundieron gradualmente. Libros como "Tao Zang", "Tongkao de Xuwen", "Las obras completas de las tres religiones en busca de dioses" y "El espejo inmortal del pasado" contienen muchas leyendas e historias mágicas sobre la experiencia de vida de Zhenwu.
Registros clásicos taoístas
Las imágenes de Zhenwu representadas en las escrituras taoístas están todas vestidas de negro, con armadura dorada y cinturones de jade, sosteniendo espadas con ojos enojados, pisando tortugas y serpientes. y tener una tapa redonda en la parte superior. Estas imágenes son muy poderosas. "Yuan Shi Tianzun dijo que el norte de Zhenwu Miao Jing" Zhu Xuan, el Emperador Zhenwu resultó ser el príncipe del Reino Jingle. Nació con un espíritu similar y conoció su suerte a través de la observación. Cuando creció, era muy valiente, solo practicaba la práctica espiritual, juró eliminar todos los demonios del mundo y no quería heredar el trono. Más tarde, cuando conoció a Zixu Yuanjun, se le concedió el pasaje secreto más elevado. Incluso cruzó a nado el Mar de China Oriental y, cuando se encontró con los dioses, le dieron una espada. Practica en Wudang (Montaña Taihe). Después del éxito de 42 años y la ascensión diurna, el Emperador de Jade ordenó a Zhenbei que asumiera la posición de Xuanwu y cambió el nombre del Monte Taihe a Montaña Wudang, que significa "Si no sellas a Xuanwu, no será suficiente para bloquearlo". él." Durante el período Tianxi de la dinastía Song (1017-1022), se le llamaba "El verdadero espíritu marcial debería ser el verdadero rey". En el séptimo año de la dinastía Yuan (1297-1308), Dade fue nombrado "Dios de la Luz, Ren y Tianxuan" y se convirtió en el dios más alto del norte. La dinastía Ming fue el período en el que el emperador Zhenwu se hizo famoso y las creencias populares eran las más comunes.
A principios de la dinastía Ming, el hijo de Zhu Yuanzhang, Zhu Yuanzhang, lanzó la "Rebelión Jingnan" para tomar el trono. Cuenta la leyenda que el emperador Zhenwu una vez mostró su talento en toda la operación del rey Yan. Por lo tanto, después de que Zhu Di subió al trono, deliberadamente nombró a Zhenwu el "Gong Zhentian del Polo Norte" y construyó un templo taoísta a gran escala en la montaña Wudang, que incluye ocho palacios y dos templos, treinta y seis Antangs, setenta y dos templos de roca. , treinta y nueve puentes y diez Los dos pabellones hicieron de la montaña Wudang una tierra santa taoísta de fama mundial, y el "Palacio Dorado" se construyó en la cima del pico Tianzhu. Debido a la vigorosa defensa del emperador, la creencia del emperador Zhenwu alcanzó su punto máximo en la dinastía Ming, y generalmente se construyeron una gran cantidad de templos de Zhenwu en la corte y entre la gente. Ahora el templo está dedicado al emperador Zhenwu, que normalmente se sienta en el templo con su cabello y sus pies, y dos generales, una tortuga y una serpiente, o un niño dorado y una hermosa niña. Se dice que el primero es el guardián del gran dios, y el segundo registra las buenas y malas acciones de los tres reinos para Zhenwu. El cumpleaños de Zhenwu es el tercer día del tercer mes del calendario lunar. La gente suele decir que la montaña Wudang fue la base del emperador Zhenwu. La cúpula dorada de arriba alberga una estatua de bronce fundida en la dinastía Ming. Los dos lados de la Mesa de los Ocho Inmortales son el Duque de Zhou, Flor de Melocotón y Agua y Fuego. El tercer día del tercer mes lunar, la montaña Wudang está repleta de multitudes de personas y peregrinos. A la derecha se encuentra la estatua del emperador Zhenwu en la cima dorada de la montaña Wudang.