¿Qué significa Ziyu Youlaoyan?

Me dijo: "¡Oh, mi rey! ¿A Zhou no le encanta el trípode, pero Zheng se atreve a amar los campos?". El rey dijo: "En el pasado, los príncipes estaban lejos de mí". y temía a los Jin. Ahora mis grandes ciudades son Chen, Cai, Bu Geng y Fu. "Miles de carros, ¿cómo pueden tenerme miedo los príncipes?". Dijo: "¡Tienes miedo del rey! Los de los Cuatro. Los reinos solo te tienen miedo, pero si agregas a Chu, ¿cómo te atreves a no tenerle miedo al rey? ": "¡Dáselo al rey! La dinastía Zhou no envidia a Jiuding, ¿cómo puede Zheng Yin atreverse a envidiar la tierra? " El rey de Chu dijo: "En el pasado, los príncipes pensaban que nuestro país era remoto y tenían miedo del estado de Jin. Ahora hemos construido vigorosamente cuatro edificios en Chen, Cai, Dong y Xibugen". La ciudad tiene mil. tropas y carros. Eres digno de tu participación. ¿Nos tendrán miedo los príncipes? "Zige respondió:" ¿Tendrás miedo del rey? Estas cuatro ciudades por sí solas son suficientes para asustar a la gente. ¡No te atrevas a tener miedo del rey!" Título del poema: "Zi Ge contra el rey Ling". Nombre real: Zuo Qiuming. Época: Pre-Qin. Lugar de nacimiento: Junzhuang, capital del estado de Lu (ahora Feicheng, Shandong). Obras principales: "El debate sobre Cao GUI", "Zhu Zhiwu retira el ejército de Qin", "Zheng Burke Duan Yu Yan/Si haces algo malo, morirás", "Confrontación entre Zhou y Zheng", "Shi_Admonishment to Favor Zhouxu", etc. Principales logros: autor del libro de historia cronológica "Zuo Zhuan" y del primer libro de historia de estilo nacional de China "Guoyu". Creencia: Confucianismo.

Le proporcionamos una introducción detallada a "Zi Yu You Lao Yan" desde los siguientes aspectos:

1. Haga clic aquí para ver el texto completo de "Zi Ge versus el Espíritu". Rey" Los detalles del rey Ling

Chu Zi cazaba en el estado y era el segundo después de Yingwei.

Envió a Dang Hou, Pan Zi, Sima Du, Xiao Yinwu y Ling Yinxi. al comandante Rodear a Xu para temer a Wu. Chuzi se acercó a Qianxi y lo consideró un refuerzo. Lluvia y nieve,

corona de cuero de Wang, Fu Tao de Qin,

edredón verde, leopardo y caballo,

sosteniendo el látigo para salir, los sirvientes analizan la obediencia del padre.

Tú, Yinzi Gexi, el rey lo vio.

Quítate la corona y la colcha, tira el látigo y dile: "En el pasado, mi difunto rey Xiong Yi y Lu_, Wang Sun Mou, Xie Fu y Qin Fu,

Asóciate con el rey Kang, los cuatro países tienen una parte,

Estoy solo, ahora envío gente a Zhou,

Pregunta. Ding por una acción, ¿quieres que lo haga?

" Me dijo: "¡Con usted, Su Majestad!

¡En el pasado, mi difunto rey Xiong! Yi se instaló en la montaña Jingshan.

Los caminos eran azules y accidentados,

viajaba a través de montañas y bosques para servir al emperador,

solo arcos de durazno. y las flechas de espinas se utilizan para controlar los asuntos del rey.

Qi, el tío Wang;

Jin, Lu y Wei son la madre y el hermano menor del rey. >Chu no tiene distinción, pero todos la tienen.

¿Por qué te encanta el trípode?" Wang dijo:

"En el pasado, mi tío imperial Kunwu solía vivir en esta casa.

Ahora la gente de Zheng es codiciosa.

Si la pidiera, ¿sería mía Ding, Zheng se atreve a amar los campos? ?

" El rey dijo: "En el pasado, los príncipes estaban lejos de mí y tenían miedo de Jin

Ahora nuestras grandes ciudades son Chen, Cai y Bugen. y todos tienen miles de regalos.

¿Crees que los príncipes me tienen miedo?

¡Tienen miedo del rey!

¡Estos son los cuatro! /p>

Agrega Chu, ¿cómo te atreves a no tenerle miedo al rey?

" Gong Yin Lu preguntó: "El rey ordenó que Gui fuera __, así que te atreves a pedir tu orden. "El rey vino a verlo.

Análisis de lo que dijo el padre sobre Zi Ge: "¡Hijo mío,

la esperanza del país Chu! Ahora le he hablado al rey como si fuera un timbre,

¿Cómo es el estado del país?" Zi Ge dijo:

"Mueve tus afilados bigotes, el rey saldrá,

Te cortaré con mi espada. ." El rey salió,

palabras repetidas. Zuo Shi dependía el uno del otro para pasar.

El rey dijo: "Esta es una buena historia.

Los discípulos son buenos en eso. Pueden leer "Tres Tumbas", "Cinco Clásicos", "Ba Suo" y "Nine Hills".

" Él respondió: "Me gustaría preguntar,

El rey Mu del pasado quería enloquecer con su corazón y viajar por todo el mundo. p>

Todo general debe tener rastros de caballos en celo. Escribió el poema "Oración" en memoria del padre de Gongmou, para calmar el corazón del rey, y fue desterrado al palacio.

Le pregunté sobre su poema pero no lo sabía; si preguntó a qué distancia estaba, ¿cómo podría saberlo?

¿Cómo podría saberlo? "El rey dijo:

" ¿Puedes? "Respuesta:

"Sí. Su "Poesía" dice:

'El __ de orar por un movimiento tiene el sonido de Zhao De.

Piensa en mi rey, su estilo es como el jade,

su estilo es como el oro. El poder de moldear a las personas,

sin el corazón de estar borracho y lleno. '" El rey inclinó la cabeza y entró.

No podía comer ni dormir.

Durante varios días. No podía contenerse,

y estaba en problemas dijo:

"También existe una aspiración en la antigüedad: 'Refrenarse y volver a la propiedad es benevolencia.

'¡La confianza es buena!

Si el rey Ling de Chu pudo hacer esto, ¿cómo podría ser humillado por el río Qianxi?

2. Notas

Lluvia y nieve: nieve.

Gorra de piel: sombrero de piel.

Qin Futao: Un abrigo de plumas presentado por el Estado Qin.

Colcha cui: un chal decorado con plumas verdes.

舄: zapatos.

El sirviente analizó a su padre: el Dr. Chu.

Youyin: nombre oficial.

Xi: Nos vemos por la noche.

Dejar ir: dejar ir.

Xiong Yi: El fundador del estado de Chu.

Lu_: el antepasado de los cuatro reinos de Qi, Wei, Jin y Lu.

Rey Kang: Rey Kang de Zhou, tercera generación de reyes Zhou.

Los Cuatro Reinos: se refiere a Qi, Wei, Jin y Lu.

Ding: Las dinastías Xia, Shang y Zhou lo consideraban un tesoro nacional.

Pi: Igual que "aislado".

Jingshan: El lugar de nacimiento del pueblo Chu, en el oeste del actual condado de Nanzhang, provincia de Hubei.

Junlu: Chailu.

Hilo azul: ropa hecha jirones. El arco está hecho de madera de durazno y las flechas están hechas de madera espinosa.

***: Igual que "para". La madre del rey Zhou Cheng era la hija de Jiang Taigong.

Kunwu: El ancestro lejano de Chu, una vez vivió en la tierra de Xu.

Xu: Los diversos estados que tuvieron feudo a principios de la dinastía Zhou.

Chen y Cai: Originalmente los subestados otorgados por el rey Wu de Zhou, posteriormente fueron destruidos por Chu.

Bugen: Nombre del lugar, hay dos ciudades al este y al oeste.

Fu: Hace referencia a vehículos militares.

Los Cuatro Reinos: se refiere a Chen, Cai, Oriente y Occidente.

3. Apreciación

El rey Ling de Chu fue un monarca muy controvertido a finales del período de primavera y otoño. Era nieto del rey Zhuang de Chu, el segundo hijo del rey *. ** de Chu y el hermano menor del rey Kang de Chu. Después de la muerte del rey Kang de Chu, su hijo menor ascendió al trono como rey, el rey Ling, que era el cónsul (Ling Yin) en ese momento, aprovechó la enfermedad del rey y lo estranguló hasta matarlo con sus propias manos, proclamándose rey. . En la historia del estado de Chu, siempre ha habido una tradición de príncipes que mataban a sus reyes para establecerse: el rey Cheng mató a su hermano para establecerse, el rey Mu mató a su padre para establecerse y el rey Ling mató a su sobrino para establecerse. Los tres fueron reconocidos por los ministros y aseguraron su poder; pero en "Primavera y Otoño", aunque todavía era un traidor, no pudo evitar ser ridiculizado como un ministro rebelde.

Desde la muerte del rey Chu, la hegemonía de Chu ha disminuido día a día, Jin ha ganado ventaja y Wu se ha vuelto más fuerte. Después de que el rey Ling subió al trono, libró muchas batallas con el estado de Wu y destruyó sucesivamente los dos estados vasallos chinos de Chen y Cai. También construyó dos grandes ciudades en el este y el oeste para intimidar a las llanuras centrales. Abrumó al Estado Jin en la alianza y volvió a ser el señor supremo. Desde esta perspectiva, King Ling puede describirse como el maestro de ZTE. Sin embargo, su hegemonía se basó enteramente en la fuerza y ​​la coerción, a diferencia de la combinación de poder y virtud como la del duque Huan de Qi, el duque Wen de Jin y el rey Zhuang de Chu. La mayoría de los príncipes de las Llanuras Centrales estaban insatisfechos, y también lo estaban. Hay muchos factores inestables en el Reino Chu. El rey Ling no quería utilizar medios suaves para estabilizar la base de su poder político, sino que envió tropas nuevamente para competir con el estado de Wu por el estado de Xu (el área actual de Xuzhou). Tuvo lugar la historia de "Zi Ge contra el rey Ling". en este momento.

Ling Wang dirigió su ejército a una estación en Qianxi, no lejos del estado de Xu, mostrando su fuerza en nombre de la caza. Mire la ropa que lleva: un sombrero hecho de piel (corona de cuero), un abrigo de plumas presentado por el Estado de Qin (Qin Fitao), una capa hecha de plumas de martín pescador (edredón verde), zapatos hechos de piel de leopardo (abrigo de leopardo). , y una mano sosteniendo un Con un látigo. Los trajes antes mencionados son extremadamente lujosos e incluyen especialidades locales del estado de Chu, así como tesoros donados por otros príncipes, que demuestran plenamente la majestad del rey de Chu como señor supremo. El rey Ling siempre ha sido famoso por sus grandes logros. Zichan, un famoso ministro del Reino Zheng, señaló una vez que esta persona era demasiado vanidosa y no terminaría bien en el futuro. Después de regresar de cazar, el ministro Zige fue a verlo, el rey Ling se quitó el sombrero, la capa y el látigo para mostrar su respeto por el ministro.

"Tres Tumbas" y "Cinco Cánones" son libros sobre los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, "Basuo" es un libro sobre la adivinación Bagua y "Nine Hills" es un libro sobre la geografía y las relaciones humanas de Kyushu, citado con orgullo por el rey Ling. Estos títulos de libros, pero probablemente no fue para elogiar la erudición de Yi Xiang, sino para mostrar los muchos talentos del estado de Chu, mostró indirectamente la grandeza de su propio rey, pero esto solo le dio a Zige la oportunidad de "matar"

Zige se mostró desdeñoso y dijo: "Una vez le pregunté al primer ministro Yi que al rey Mu de Zhou le gustaba viajar cuando estaba en el poder. El ministro Ji Gong compuso un poema "Prayer for Moves" para frenar el movimiento del rey Mu. Como resultado, el rey Mu no sufrió ningún desastre y tuvo una buena muerte. "Yi Xiang no puede recitar" Qi Zhao ", ¿qué tipo de erudición es esta? "(En realidad, Zige solo estaba buscando una excusa. Yixiang no necesariamente quiso decir que no podía recitar el poema). Cuando el rey Ling escuchó esto, se interesó y le pidió a Zige que le recitara la "Oración". Zige recitó:

"Sima Qizhao es tan pacífica y pacífica que difunde el mensaje de la virtud del rey a la gente. Pienso en las virtudes de nuestro gran rey, que son como el jade y el oro. Utilizó el poder de la gente de forma limitada y no tenía ningún deseo de comer ni beber al máximo. ”

——El significado de este poema es que el monarca debe usar el poder del pueblo de acuerdo con el límite que el pueblo puede soportar, y no debe usar el poder del pueblo para satisfacer sus propios deseos. Solo se puede considerar que un monarca así tiene las virtudes del oro y el jade. ¡Solo las virtudes de "no tener un corazón borracho" son tan incompatibles con la mentalidad codiciosa y codiciosa del rey Ling en este momento! este poema habla de sólo cuatro palabras: "Conquistarse a uno mismo y restaurar el decoro".

Aunque el rey Chu Ling estaba cegado por el deseo, era un hombre inteligente y rápidamente entendió lo que quería decir Zi Ge. Ge y regresé. En el lugar de descanso, no pude comer nada ese día y no pude dormir. Sabemos que cuando una persona reprime sus deseos, es fácil que se sienta incómodo. Persona común que restringe su adicción al cigarrillo y al alcohol. Es más, si el rey de un país restringe su deseo de poder, el resultado es trágico. Aunque el rey Ling se sintió conmovido por el consejo de Zige, el rey Ling no pudo contenerse. Ascendió al trono y se convirtió en rey, pero el Rey Espíritu, que fue traicionado por todos sus parientes, finalmente se suicidó en el desierto. Este fue el destino de una generación de señores supremos. El período de primavera y otoño podría tener una buena muerte. Aquellos como el Rey Espíritu que murió e hicieron reír al mundo, pero hay bastantes, el duque Huan de Qi unió a los nueve príncipes y gobernó el mundo. Muerte en su cama debido a su favor hacia el adulador. Después de su muerte, el estado de Qi estuvo en el caos durante cinco generaciones. El duque Mu de Qin fue el monarca más sabio del estado de Qin, pero fue derrotado muchas veces debido a su poder e ignorancia. En el Reino de Jin, los descendientes no pudieron abandonar el Paso Hangu durante trescientos años; el duque Li de Jin derrotó al ejército Chu en Yanling y dominó las Llanuras Centrales. Unos años más tarde, fue asesinado por el oficial Qing y enterrado. con sólo un carro de bueyes; el rey Fu Chai de Wu derrotó a Qi, Jin y Chu, sin embargo, murió a manos del derrotado rey Gou Jian de Yue, y el Reino de Wu pereció en consecuencia. El Libro de los Cantares dice: "Hay. "No hay comienzo para el fracaso, y hay un final para el fracaso". Esto no significa que la dificultad sea mayor a medida que avanzas. La mentalidad de las personas exitosas cambiará. Una vez que los deseos se expandan, incluso si quieres salvar la vida de tus Familia, ¿cómo se puede hablar de logros?

Confucio dijo: "Un día de abnegación y regreso a la propiedad, el mundo volverá a la benevolencia". "La abnegación significa restringir los propios deseos; la restauración del decoro significa cumplir con las disposiciones de los ritos Zhou. Una vez que uno sea capaz de abnegarse y restaurar el decoro, todos los problemas del mundo se deberán a la propia benevolencia, y allí Ya no habrá angustia de deseos insatisfechos, y tampoco habrá necesidad de suicidarse. Desafortunadamente, generaciones posteriores de neoconfucianistas interpretaron las palabras "contenerse y restaurar el decoro" en el sentido de "preservar los principios naturales y frenar". deseos humanos", que finalmente se convirtieron en charlas vacías y unilaterales sobre la racionalidad humana y la eliminación de los deseos humanos normales. La intención original de Confucio es muy diferente de la de otros filósofos anteriores a Qin.

4. Otros poemas de Zuo Qiuming

"El debate de Cao GUI", "Jian Shu llora por el maestro" y "Zhu Zhiwu retira al maestro Qin", "Zheng Beike Duan Yu Yan/Hacer más injusticia conducirá". hasta la muerte", "diafonía de Zhou Zheng" 5. Traducción

Chu Zishou llegó al estado, seguido por Yingwei, y envió a Danghou y Pan. Zi, Sima Du, Xiao Yinwu y Ling Yinxi rodearon a Xu Yi. para temer a Wu, el rey Chu Ling vino al estado a cazar en invierno y se estacionó en Yingwei. Enviaron a Dang Hou, Pan Zi, Sima Du, Xiao Yinwu y Ling Yinxi para liderar un ejército para rodear el estado de Xu para intimidar a Wu. Estado. El Rey de Chu se colocó en Qianxi como su respaldo.

El padre de Ji Gongmou escribió el poema "Oración" para detener la codicia del rey Mu, por lo que el rey Mu pudo morir en el palacio. El ministro le preguntó sobre el poema pero él no lo sabía. ¿Cómo podría saberlo si preguntó sobre algo que sucedió hace mucho tiempo? "

El rey dijo: "¿Puedes hacerlo? "Sí", dijo. Su "Poesía" dice: "El __ de orar por un movimiento tiene el sonido de Zhao De". Piensa en mí como un rey, mi estilo es como el jade, mi estilo es como el oro. El poder de moldear al pueblo, sin el corazón de estar borracho y lleno. ’”

El Rey de Chu dijo: “¿Puedes? Zige respondió: "Sí". Ese poema dice: 'La armonía musical de "Oración" expresa el sonido de la virtud. Pensando en la magnanimidad de nuestro rey, es como el jade o el oro. El poder de preservar al pueblo, sin avaricia como la embriaguez. "

El rey inclinó la cabeza y entró. No comió nada y no pudo dormir durante varios días. No pudo contenerse y estaba en problemas.

El rey de Chu Inclinó su arco y entró. Hubo un buen resultado. Durante varios días se negó a comer cuando le dieron de comer. Se acostó y no pudo dormir, y todavía no podía controlarse, por lo que se encontró con el desastre. p>

Zhongni dijo: "En la antigüedad, había una aspiración: 'Contenerse y volver a la propiedad es benevolencia. '¡La confianza es buena! Si el rey Ling de Chu pudiera hacer esto, ¿cómo podría ser humillado por el río Qianxi?

Confucio dijo: “En la antigüedad, estaba registrado que: 'Contrólate y vuelve a la etiqueta'. Esto es benevolencia. ¡Qué bien dicho! Si el rey Ling de Chu pudiera ser así, ¿cómo podría ser humillado en Qianxi? "

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