¿Cuáles eran las creencias religiosas de la gente de la dinastía Song? ¿Cuáles eran las creencias de Song Taizu?
Religión En comparación con la dinastía Tang, la influencia de la religión en la vida social en la dinastía Song disminuyó ligeramente y la religión se volvió más secular y sinizada. A finales de la dinastía Zhou, Zhou Shizong ordenó restringir el budismo, abolir los templos no imperiales en varios lugares, denunció el confucianismo y abolió los derechos de exención de impuestos de los descendientes de Confucio. Taizu de la dinastía Song estableció la dinastía Song, se comprometió a unificar el país, fortalecer el gobierno centralizado y heredó y desarrolló las políticas de Zhou Shizong en algunos aspectos.
Song Taizong nombró funcionarios para gobernar, y el confucianismo surgió gradualmente y el budismo se hizo más popular. Zhenzong de la dinastía Song afirmó que "se promovieron los rituales y la música, y se transformó el confucianismo". Promovió vigorosamente el confucianismo y, al mismo tiempo, promovió el budismo y creyó en el taoísmo, estableciendo el gobierno ideológico del confucianismo, el budismo y el taoísmo. Sin embargo, en general, el taoísmo fue la religión más próspera de la dinastía Song. Muchos emperadores de la dinastía Song del Norte, como Song Taizong, Song Zhenzong, Song Huizong, etc., creían en el taoísmo, y Mao Zedong lo apoyó y promovió. Hizo que el taoísmo prosperara en la dinastía Song del Norte y decayera en la dinastía Song del Sur, pero su influencia persistente aún persiste entre la gente.
El budismo sufrió un golpe durante el reinado del emperador Shizong de la última dinastía Zhou y se recuperó gradualmente a principios de la dinastía Song. Sin embargo, el emperador Huizong de la dinastía Song defendió el taoísmo y suprimió el budismo, y fue ligeramente golpeado. Después de la migración al sur, el budismo se recuperó. En términos de investigación budista, es comparable al de la dinastía Tang. Además, también existen entre el pueblo el zoroastrismo, el maniqueísmo, el cristianismo, el judaísmo, etc. [ver 112].
El taoísmo de la estatua del Emperador de Jade experimentó muchos cambios y floreció durante la dinastía Song. La institución que gestionaba el taoísmo en la dinastía Song era el Departamento Ancestral dependiente del Ministerio de Ritos. En el taoísmo de la dinastía Song, aparecieron nuevas sectas taoístas como Nanzong de Neidan, Zhengtianshi Tao (ver Zhengyiyi, Tianshi Tao), Zhongxiao Jingming Tao (Jingming Tao) y Quanzhen Tao. Al final, el país formó una situación tripartita de zhendaoísmo, zhengtianshidao y quanzhenismo [ver 115].
Durante el reinado del emperador Taizu de la dinastía Song, los sacerdotes taoístas fueron a verlo y le aconsejaron "no hacer nada y no tener deseos" y "estar tranquilo y tener pocos deseos", pero Taizu no le hizo caso. . El emperador Taizong de la dinastía Song convocó al taoísta de Huashan Chen Tuan y le concedió un título. También ordenó a Xu Xuan, un ministro de la dinastía Tang del Sur, que corrigiera los libros taoístas. También construyó templos taoístas en Tokio, Suzhou y otros lugares. La corte imperial promovió gradualmente el taoísmo. Zhenzong, de la dinastía Song, era un ferviente creyente en el taoísmo. Le dijo a la gente: "Hay dos escuelas de budismo y taoísmo, y existe el budismo del mundo". También dijo: "El establecimiento de las tres religiones (confucianismo, Taoísmo y Budismo) tiene un propósito." Song Zhenzong y los sacerdotes taoístas inventaron un mito, diciendo que el Emperador de Jade le dijo en su sueño que el antepasado de la familia Zhao era el Emperador Xuanyuan.
Zhenzong de la dinastía Song reverenciaba al Emperador de Jade como el Emperador de Jade y el Gran Emperador Celestial, y al antepasado de la familia Zhao como el Santo Ancestro Emperador Tianzun, quien lo anunció al mundo. El ministro político Ding Wei y otros formularon etiqueta y realizaron importantes sacrificios. Y construyó el Palacio Yuqing Zhaoying en Tokio, lo que demuestra que es un creyente leal en el taoísmo. Zhenzong de la dinastía Song también ordenó a Wang Qinruo que continuara cultivando la colección taoísta y compilara más de 4.300 volúmenes de libros taoístas. Hay grandes templos taoístas por todo el país.
El taoísmo se hizo muy popular. El zoroastrismo, el maniqueísmo y el nestorianismo eran conocidos como las "Tres Religiones Yi" y fueron prohibidos uno tras otro a finales de la dinastía Tang. El zoroastrismo básicamente desapareció después de la dinastía Song. Luego, el maniqueísmo se extendió en secreto entre el pueblo y gradualmente se fusionó con otras religiones. Permaneció en declive durante las Cinco Dinastías y la Dinastía Song. Los levantamientos de Fangla y Zhongxiang en la dinastía Song del Norte estuvieron relacionados con el maniqueísmo.
En cuanto al cristianismo, en la dinastía Tang el cristianismo comenzó a comerciar con China, y en la dinastía Song el cristianismo tuvo una mayor influencia. *** Dominados en el comercio de Asia occidental y sudoriental, estaban a cargo del departamento de transporte marítimo, el más famoso de los cuales era Pu Shougeng. Los judíos se distribuyeron principalmente en el área de Kaifeng durante la dinastía Song. En ese momento, eran conocidos como "judíos de sombrero azul" y "secta Tianzhu". Se llaman a sí mismos creyentes "Yisi Leye", que probablemente sea la transliteración de Israel. Son los antepasados de los judíos Kaifeng de hoy.