Busque un poema que dijo el poeta antes de convertirse en inmortal en el primer episodio de "Un sueño de mansiones rojas".
¿Dónde estará entonces y ahora? ¡No hay pasto en el páramo!
Todo el mundo sabe que los dioses son buenos, ¡pero el oro y la plata no se pueden olvidar!
Al final, odié estar juntos, pero cerré los ojos durante mucho tiempo.
Todo el mundo sabe que los dioses son buenos, ¡pero mi esposa no puede olvidarlos!
Te dije cosas buenas en tu cumpleaños y moriste con los demás.
¡Todo el mundo sabe que los dioses son buenos, sólo los hijos y nietos nunca los olvidarán!
Desde la antigüedad ha habido muchos padres enamorados. ¿Quién ha visto alguna vez a una persona filial con sus hijos y nietos? Edite este párrafo | Volver al principio Esta canción apareció por primera vez en "A Dream of Red Mansions". Después de que el negocio de la familia Zhen fracasara, la pareja se mudó a una granja en el campo. Hubo una "sequía severa y las ratas se robaron las abejas" y yo no tenía donde vivir, así que tuve que vender mi tierra e irme a casa de mi suegro. Su suegro también era un hombre tacaño y codicioso, y guardaba en sus propias manos el poco dinero que le quedaba. La "amarga ira y el dolor" de Zhen y la "pobreza y enfermedad" la obligaron a desesperarse. Un día, mientras caminaba por la calle con un bastón, de repente vio a un sacerdote taoísta cojo "loco" acercándose cantando esta canción.
Esta "buena canción" promueve una especie de realismo que observa la vida con calma. Desde una perspectiva religiosa, las personas que viven en el mundo, logran logros, se enriquecen, codician a sus esposas y cuidan de sus hijos y nietos, todo ello se debe a que están cegados por la lujuria y aún no han "despertado". Esta canción muestra en términos simples que nada de esto es cierto. El sacerdote taoísta cojo dijo: "El bien es el bien y la muerte es buena". Extendió el significado de "bien" y "mal" a otro nivel, diciendo que sólo cortando todos los lazos con el mundo, es decir, sólo mediante muriendo por completo, ¿podemos? Es completamente "bueno". Por eso su canción se llama "Buena Canción".
"Good Song" parece negativo, pero en realidad es un retrato fiel de la vida. Lo que pasa es que demasiadas personas están ciegas por el deseo y sólo quieren ver el lado alegre y glorioso de la vida. No quieren ver representada toda la verdad de la vida, pero la ven como algo negativo. Debido a que el autor escribió intencionalmente esta "Buena Canción", es una crítica a la realidad social que enfrenta. Aunque es una crítica tranquila y aparentemente negativa, en realidad tiene su valor real. Porque si no lo experimentas tú mismo, no será tan profundo y completo. El autor nació en una familia feudal de clase alta. Observó personalmente la decadencia de esta clase, experimentó el dolor de la clase aristocrática desde su prosperidad hasta su decadencia y pensó en ello durante la mitad de su vida, lo que despertó su fuerte ira. Quiere analizar y criticar, y "Good Song" es una canción analítica además de crítica. El autor tiene sentimientos encontrados. Se dedicó a crear un ambiente pintoresco como el Grand View Garden, creó muchas imágenes de chicas amables y puras y representó muchas cosas interesantes. ¡Se puede ver que el autor comprende la vida y tiene un gusto tan elegante! Donde hay amor debe haber odio. Sus descripciones del carácter moral y el comportamiento de Jia She, Jia Zhen y Jia Lian, que son inferiores a los cerdos y los perros, son un azote de los objetos que odia. Al final, todo lo que amaba u odiaba fue destruido a la vez, lo que lo sumió en un dolor mental inevitable. Después de conocer la actitud del autor hacia la vida y luego observar cosas como la liberación y la libertad, podemos colocarla en una posición adecuada para comprenderla. En otras palabras, aunque hay un lado aparentemente negativo en la visión del mundo del autor, es diferente de una persona ignorante que no tiene amor ni odio, o alguien que persigue la fama y la fortuna todo el día y evita la verdad de la vida. ¿Cómo se podría escribir un Sueño de mansiones rojas tan profundo sin una profunda pasión por la vida? Editar este párrafo | Volver al principio Tenga en cuenta que Yin Shi escuchó y luego lo saludó y dijo: "¿De qué estás hablando? Solo escuché algo de "bueno", "bueno" y "bueno". El taoísta sonrió y dijo: "Yo Escuché "bueno". Todavía entiendo la palabra "bueno". Podemos ver que todo en el mundo es bueno y la muerte también es buena. Si no, eso es malo. Si es bueno, debe serlo. Mi canción se llama "Buena Canción". "La piedra del sello originalmente tenía Su Hui. Cuando escuché esto, ya me di cuenta". "Dijo con una sonrisa. ¿Qué tal si interpreto tu" buena canción "?" El taoísta sonrió y dijo: "Ya sabes, ya sabes, Yin Shi dijo: La habitación en mal estado está vacía, la La cama está llena y la armadura está llena. Comentario: Ning y Rongwei fueron los primeros.
Hierba marchita y álamos marchitos, antiguamente fue una sala de baile. Comentarios laterales de Jia Xu: después de la derrota de Ning y Rong.
La seda de araña cubre vigas talladas, lote A: Pabellón Xiaoxiang, Pabellón Ziyun y otros lugares.
Hoy he vuelto a poner gasa verde en la ventana del toldo. Comentario de Xu Jia: Yucun y otras casas secas donde estalló Xinrong. Jia Xumei comentó: Hablemos primero de la escena, que a veces es nueva y a veces mala, a veces hermosa y a veces mala. Es difícil verlo una y otra vez.
Hablas de grasa espesa y fragancia rosada, ¿por qué tus sienes están heladas otra vez? Comentarios laterales de Jia Xu: Baochai, Xiangyun.
Ayer, el grifo de loess envió huesos y Jia Xu aprobó: Daiyu y Qingwen.
El pato mandarín yace en el fondo de la carpa de luz roja esta noche. Jia Xumei comentó: Una esposa y una concubina dan la bienvenida al Año Nuevo y fallecen. Están agradecidas pero amorosas, dolorosas y tristes, y no pueden demorarse.
Una caja llena de oro, una caja llena de plata y un grupo de armaduras al lado: la hermana Feng y otros.
Todo el mundo calumnia a los mendigos. Descendientes de Jia Xu: Yu Zhen y Yujia.
Me lamento porque su vida no es larga, ¡y sabré que estoy muerto cuando regrese! Jia Xu arqueó las cejas y criticó: He estado en Shihuo por un tiempo y no puedo estar triste ni feliz. Viento, heladas, lluvia y rocío, heladas sobre la vegetación, riqueza, riqueza y codicia.
Con una buena formación, no puedes garantizar que te criticarán en el futuro: el día después de la muerte de tus padres. Crea un fuerte haz de luz. Jia Xu aquí critica: Liu Xianglian es una persona seca.
¡Elige a Butter Beam, que quiere vivir en Fireworks Alley! Jia Xumei comentó: No hay evidencia de que haya un niño después de su muerte, pero hay planes y planes durante la vida, y uno no puede enamorarse.
Debido a que el sombrero de gasa era demasiado pequeño y los grilletes estaban cerrados, Jia Xu criticó: Jia She y Yucun.
Ayer el frío rompió mi abrigo, y ahora siento que la serpiente morada es demasiado larga. Comentario paralelo de Jia Xu: Jia Lan y Jia Jun son un grupo de personas. Jia Xumei comentó: Durante un tiempo, la fama y la fortuna se han promovido constantemente y es imposible tener miedo.
Si cantas y haces ruido, yo subiré al escenario. Crítica de Jia Xu: He coleccionado cientos de millones de tontos en los tiempos antiguos y modernos, y he experimentado el campo de la ilusión. Esta ilusión se rompió y no quedó ni un día.
Reconoce que el país extranjero es tu ciudad natal. Comentario paralelo de Jia Xu: Los picos Qingji se yuxtaponen en la ilusión de Taixu.
Eso es ridículo. ¡Al final, todas vestían vestidos de novia para otras chicas! Comentario paralelo de Jia Xu: Aunque el lenguaje es antiguo, es extremadamente apropiado cuando se usa aquí. Si puedes hacer eso, puedes conseguirlo. Crítica de Jia Xu: Estas canciones no deberían ser demasiado elegantes, por miedo a no ser populares, así que este es el único punto destacado. Es difícil de decir, pero es más que un simple proverbio. Meng Shuangshuang criticó: Aquellos que no pueden comprender la verdadera naturaleza de las cosas sólo pueden ser aliviados por aquellos que tienen el poder del dragón y el elefante.
Todo el mundo calumnia a los mendigos. Descendientes de Jia Xu: Yu Zhen y Yujia.
¿Zhen Baoyu también es un mendigo?
Esta canción aparece por primera vez. El sacerdote taoísta cojo cantó "buenas canciones" para alentar a Zhen Yinshi a "iluminarse", mientras que Zhen era un erudito inteligente y tuvo la experiencia de perder a su familia y a su familia. Lo entendió tan pronto como lo escuchó, y luego hizo esta anotación para "buena canción", que amplió aún más la idea de "buena canción".
Esta anotación es más específica, vívida y fría que "Good Song". Los ricos repentinamente se vuelven pobres, los pobres repentinamente vuelven a ser ricos; los jóvenes repentinamente envejecen, los vivos mueren repentinamente; las cosas en el mundo son impermanentes y todas las cosas son ilusorias. Quería enseñarle a mi hijo a respetar a sus antepasados, pero se convirtió en un ladrón; quería que mi hija fuera una dama, pero ella se convirtió en prostituta; yo quería ascender cada vez más en las filas oficiales, pero me convertí en prisionera; el destino; Es impredecible. Pero la gente en el mundo aún no se ha despertado y sigue peleando entre sí, como un escenario ruidoso, haciendo un ruido sin fin. Ésta es la idea básica de la anotación de "Good Song". Al igual que "Song of Kindness", es producto de servir al mundo y odiar la vulgaridad. Debido a sus vívidos y vívidos contrastes en todas partes, a veces nublado y soleado, caluroso y frío, a veces riendo y maldiciendo, a veces cantando y llorando, es popular y suave, lo que lo hace muy contagioso. Para los personajes de "Vanity Fair" en la sociedad feudal de esa época, era como un recipiente con agua fría y un refrigerio completo, también tiene cierto significado cognitivo para que la gente de hoy comprenda la corrupción y la oscuridad de la sociedad feudal.
La anotación de esta "buena canción" crea una atmósfera siniestra de "prosperidad y decadencia, belleza y decadencia" al comienzo del libro. También es un resumen y una predicción del ascenso y caída de Rongning. y Fangfang.