La interpretación de Confucio de los textos de teoría del aprendizaje de Confucio y Mencio

(Diseñado por Chen Rong de la escuela secundaria Xinhua)

Investigación de textos

Primero, la lectura de textos está temporalmente ausente

En segundo lugar, el significado de las palabras Investigación

1. Nueve de cada diez veces, estoy decidido a aprender: tengo un juego de Go, que equivale a "tú", que se usa. entre números enteros y cero en chino antiguo. Cinco de diez significa quince. Persecución

, ambición.

2. Treinta Erli: Li, autosuficiencia, aquí se refiere a mantenerse en la etiqueta, es decir, hacer las cosas de acuerdo con la etiqueta.

3. No confundido a los cuarenta: confundido, (por) confundido.

4. Conocer el destino a los cincuenta años: saber, saber, saber. El destino se refiere a las leyes y regulaciones de la naturaleza.

5. Ser obediente significa que no importa lo que escuches, puedes entender su significado sin pensar demasiado y distinguir el bien del mal.

6.70 Simplemente haz lo que quieras hacer: sigue, sigue. Deseo: querer.

7. No vayas más allá del presente: más allá: más allá. Momento: normas, decretos.

8.Aprender sin pensar no significa nada (ɡ):).

9. Pensar sin aprender es peligroso.

10. ¿Cómo llamaba Kong Wenzi escribir? También: Kong, el funcionario del estado de Wei, Kong Kun (yǔ Why) significa "con qué", con, con. Di, di. Wen, el título póstumo de Kong Cong es "Wen".

11. Sensible y estudioso: sensible y ágil. Vale, me gusta.

12. Qué vergüenza, qué vergüenza. Haga preguntas y busque consejo de quienes se encuentran en posiciones humildes. No te avergüences de preguntar, simplemente no te avergüences de preguntar.

13. La palabra “Sí” también es: Sí, entonces. Sí, aquí está. Entonces, porque.

14. Por ejemplo, da un ejemplo, da un ejemplo. Metáfora, metáfora.

15. Por ejemplo, para montañas: En el significado original, esto se refiere a acumulación.

16. Inacabado (ku): Completado. Una canasta de tierra. Una canasta de tierra.

17. Me detengo: paro, paro.

18. Por ejemplo: plano, completa aquí como verbo.

19. Aunque tenga un año, olvídalo. Zapatos tirados.

20 Adelante, me voy: Adelante, adelante. Aquí significa seguir trabajando. Ve, ve, aquí significa seguir adelante.

21. Wu o la ignorancia del rey: o, lo mismo que “confusión”, extraño. Casi: equivalente a "yu", por.

22. Aunque hay cosas en el mundo con las que es fácil vivir: los años, olvídalo. Relájate y relájate. Vive y crece.

23. Rampage por un día (P): Rampage, lo mismo que “rabia” y exposición.

24. Diez Días de Frío: El frío hace... frío.

25. Mi opinión (xi n) también es rara: ver, aparecer, aquí se refiere al rey. Raros, pocos.

26. Soy la persona que se retira y siente frío: retirarse significa retirarse en casa. Los que son fríos, los que le hacen frío, se refieren a los que le adulan. Ven, ven.

27. ¿Qué puedo hacer si soy lindo? Si soy lindo, ¿cómo puedo ayudar? brotar, brotar.

28. El número de juegos jugados por el marido actual (f) es también: marido actual, palabras. Adelante, adelante. Porque, como. Números, habilidades, tecnología.

29. Los que son buenos jugando juegos de cross-country también son: cross-country, todo el país. Bueno en.

30. Shi Jiao (Hu) interpretado por dos personas: Shi, Ruo. Enseñar, enseñar.

31. Sólo Qiu Yi está escuchando: sólo, sólo. "Wei" es una palabra auxiliar que se usa entre el objeto de la preposición y el verbo para enfatizar el objeto. Simplemente escuche a Qiu Yi, es decir, "solo escuche a Qiu Yi".

32. Una persona escuchó: Aunque, aunque.

33. Pensar en la llegada de un cisne (H): pensar, pensar. Lago Honghu, cisnes.

34. Piensa en la ayuda (yu n) arco para pagar (Zhu) y dispara: ayuda, tirar, aquí se extiende para tomar. Paga, la cuerda está atada a la flecha, aquí está la flecha.

35. Aprende de ello: Aunque, aunque. Juntos.

36. Frodo: Frodo, no. Si y son comparables.

37. Es por su sabiduría. Como "一", es una partícula interrogativa.

38. No, no lo es. Por supuesto, algo como esto.

39. Carta: Hazlo por completo. "Shu" se refiere a "Shang Shu".

40. Estoy en "Wucheng": tengo razón. El título del antiguo libro "Wucheng" cuenta la historia del ataque del rey Wu de Zhou a las dinastías Shang y Zhou. Hoy se ha perdido.

41. Adoptar dos o tres estrategias: utilizar Sina Go como tiras de bambú.

42. Una persona benévola es invencible en el mundo: Una persona benévola es una persona benévola. En, en.

43. Incluso la benevolencia ha sido rebajada a un nivel inhumano: Yihe. Persona compasiva: Una persona muy amable, en referencia al rey Wu de Zhou. Al extremo. Matar, cruzar. La persona más desalmada es Yin.

44. Y el mortero de sangre (chǔ) de He Qi también es: He Qi, de dónde vino. Un mortero, arroz o palo de madera que se utiliza para golpear la ropa. Mortero que fluye, palo flotante.

Tercero, investigación de textos

Esta lección selecciona cuatro citas de Confucio y dos citas de Mencio, seleccionadas respectivamente de "Las Analectas" y "Mencio".

1. Confucio dijo: "Estoy decidido a aprender a los quince. A los treinta me mantendré firme; a los cuarenta no me confundiré; a los cincuenta conoceré el destino del cielo; a los sesenta lo haré". esté en sintonía con mis oídos; a los setenta seguiré los deseos de mi corazón sin excederme de las reglas "

Traducción:

Confucio dijo: "Cuando tenía quince años, estaba interesado en aprender. Cuando tenía treinta años, podía hacer las cosas según la etiqueta. Puedo resolver dudas. A los cincuenta años puedo entender las leyes de la naturaleza. A los setenta años puedo hacer lo que quiera sin violar las reglas. " p>

Comprensión del contenido:

En esta cita, Confucio narra el curso de sus estudios en Alemania y resume los reinos que alcanzó en cada etapa de su vida. A partir de estar "interesado en aprender" cuando era adolescente, a medida que la edad continúa creciendo y el aprendizaje continúa profundizándose, la acumulación de conocimientos, la mejora de las capacidades cognitivas y la mejora de la experiencia de vida también han alcanzado nuevas alturas. Confucio utilizó su propia experiencia de vida para decirnos que ser "ambicioso por aprender" en la adolescencia sentará una base sólida para el crecimiento y desarrollo de la vida y el aprendizaje permanente hará que las personas mejoren y se beneficien continuamente de por vida;

2. Confucio dijo: "Aprender sin pensar es en vano; pensar sin aprender es peligroso".

Traducción:

Confucio dijo: "Aprender sin pensar es en vano." Si no piensas, serás en vano; si sueñas sin aprender, estarás en peligro".

Comprensión del contenido:

Esta cita Habla de la relación entre “aprender” y “pensar”. La consecuencia de aprender sin pensar es "inutilidad" y la consecuencia de pensar sin aprender es "peligro". Estas dos situaciones demuestran la importancia de "aprender" y "pensar" desde el lado opuesto y señalan su relación inseparable. Se puede ver que el aprendizaje y el pensamiento deben estar estrechamente integrados para poder obtener algo.

3. Zigong preguntó: "¿Por qué Confucio lo llama Wen?" Confucio dijo: "Tengo muchas ganas y ganas de aprender, y no me avergüenzo de preguntar. Esto también es un dicho". p>

Traducción:

Zigong preguntó: "¿Por qué Kong Wenzi le dio el nombre póstumo 'Wen'?" Confucio dijo: "Era sensible y ansioso por aprender, y no estaba avergonzado para pedir consejo, por lo que se le dio el nombre póstumo de 'Wen'".

Comprensión del contenido:

Confucio explicó su comprensión de "literario" explicando el título póstumo de Confucio al estudiantes, y explicó su actitud y método de aprendizaje: ser diligente en la búsqueda de conocimiento y no avergonzarse de hacer preguntas. Podemos ver la actitud y los métodos de aprendizaje del propio Confucio. Además, también vemos que Confucio, como educador, es muy. bueno para aprovechar la oportunidad de la educación.

4. Confucio dijo: "¡Una montaña así no se puede construir, pero yo no puedo terminarla!" Por ejemplo, en el terreno llano, aunque entré, todavía fui allí. "

Traducción:

Confucio dijo: "Es como construir una montaña de tierra. Si sólo queda una canasta de tierra, no lo haré. Tomé la iniciativa de detenerlo. Por ejemplo, al rellenar depresiones, aunque solo cayó una canasta de tierra, seguí trabajando, es decir, tomé la iniciativa de avanzar.

Comprensión del contenido:

Confucio utilizó "construir una montaña" y "tierra plana" como metáforas para discutir la importancia de la perseverancia. Las cosas que están cerca del éxito al final no tendrán éxito, porque no persistieron hasta el final, por lo que todos los esfuerzos anteriores fueron en vano (hay un dicho en el Libro de la Historia que dice que "un desastre en nueve montañas debe ser perdido"); aunque es una tarea ardua, es solo el comienzo, pero mientras sigamos avanzando, eventualmente lo lograremos. De esto podemos entender: la persistencia es la clave para aprender, y no puedes detenerte y el retroceso y el avance dependen de ti, no de los demás.

5. Mencio dijo: "La inacción puede ser la tontería del rey. Aunque hay cosas fáciles en el mundo, si es violento por un día y frío durante diez días, nadie puede sobrevivir. Creo que así es". Es raro, y vendrán los que se han recuperado del frío. ¿Qué puedo hacer si soy lindo? El número de juegos de mi marido hoy también es pequeño. Qiu Yi enseñó a dos personas a jugar al ajedrez. Qiu Yi escuchó con toda su atención; aunque uno escuchó, pensó que el cisne se acercaba y quiso ayudar al arco para matarlo a tiros, aunque aprendió de él, fue imposible. su inteligencia no era tan buena como la anterior. Dijo: Antinatural."

Traducción:

Mencio dijo: "No es sorprendente que el rey (aquí se refiere al rey de Qi) ) no es inteligente, incluso en Nie Weiping Go Dojo. La planta más fácil de cultivar no crecerá incluso si se seca por un día o se congela durante diez días. Cuando me retiro y vuelvo a casa, los aduladores aprovechan la oportunidad para volver. ¿Cómo puedo hacer que crezca? Como habilidad, jugar Go es solo una pequeña habilidad, pero si no te concentras, no podrás aprender bien. enseñar a dos personas a jugar ajedrez: una persona escucha a Qiu Yi Qué; aunque la otra persona estaba escuchando a Qiu Yi, estaba pensando en un cisne que venía y le disparaba con un arco y una flecha, pero no era tan inteligente. La respuesta es: no es así."

Comprensión del contenido:

Mencio usó la metáfora de "una tormenta y diez resfriados" para explicar la razón por la cual el rey es "imprudente". y decirle a la gente que aprenda. Debes perseverar para ganar algo. Usando "aprender ajedrez" como analogía, a través del marcado contraste de las actitudes de aprendizaje de dos personas, nos dice que incluso si les enseña el mismo maestro, incluso si les enseña el mejor maestro, sus actitudes de aprendizaje serán diferentes. aclarando así el principio de que el aprendizaje debe ser dedicado. Se enfatiza que el efecto del aprendizaje no está determinado por factores intelectuales, sino por la actitud de aprendizaje.

6. Mencio dijo: "Es mejor no tener libros que creer en los libros. Estoy en" Wucheng "y simplemente adopto la segunda o tercera estrategia. Los benevolentes son invencibles en el mundo. , para que los benévolos sean despedazados. No hay sangre en la condición humana.

"

Traducción:

Mencio dijo: "Es mejor creer completamente en "Shang Shu" que no tener "Shang Shu". Sólo creo en dos o tres páginas de Wu Cheng. Una persona benevolente es invencible en el mundo. Los benevolentes ven benevolencia y los sabios ven sabiduría. ¿Cómo pudo Yin, que era cruel e inhumano, derramar sangre como un río? "

Comprensión del contenido:

Está registrado en "Registros históricos" que cuando el rey Wu derrotó a Zhou, "la sangre fluyó en el mortero y la tierra estaba a miles de kilómetros de distancia". Mencius no lo creía. Creía que los benevolentes eran invencibles en el mundo, el rey Wu era la persona más misericordiosa y el rey Zhou era la persona más despiadada. Incluso cortó su benevolencia hasta el punto de ser despiadado. Escenas sangrientas de innumerables asesinatos. Aunque esta inferencia puede no ser consistente con los hechos históricos, vale la pena promover el espíritu interrogativo de Mencio. Este pasaje nos dice que no seamos supersticiosos con los libros, sino que tengamos un espíritu escéptico y crítico. p>Estas seis citas analizan el aprendizaje desde diferentes perspectivas, como funciones de aprendizaje, métodos de aprendizaje y actitudes de aprendizaje, utilizando metáforas y ejemplos. El método comparativo es conciso y tiene un significado rector positivo para nuestro estudio. Seis citas también han dejado muchos aforismos y modismos clásicos para las generaciones futuras, como:

Cuando tengas treinta años, conocerás tu destino y no te confundas con los cuarenta.

. Aprender sin pensar conducirá al fracaso, y pensar sin aprender conducirá al peligro

Un día de sol y un día de frescor: trabaja duro durante un día y no hagas nada durante diez días

Concéntrate en ello

Pero pensé que el cisne podía volar

Créelo. Los libros son peores que ningún libro.

Cuarto, investigación de antecedentes

(1) Acerca de Confucio y "Las Analectas" (omitido)

(2) Acerca de Mencio y "Las Analectas de Mencio" (omitido)

Proceso de enseñanza

Objetivos de enseñanza: 1. Ayudar a los estudiantes a comprender el significado de las oraciones, acumular vocabulario chino clásico y dominar lo "confuso" y lo "confundido" en las oraciones mediante la lectura, preguntas y explicaciones de dudas "Yue", ". ambigüedad", "violencia", "número" y "ayuda"; revise "por qué", "es uno" y los patrones de oraciones de juicio.

2. Comprenda las metáforas y metáforas en las citas. Discuta el uso de técnicas artísticas como comparación y ejemplos.

3. Guiar a los estudiantes a combinar su propia experiencia de aprendizaje y pensar en las actitudes y métodos de aprendizaje defendidos por los sabios antiguos, para tener un impacto beneficioso en el aprendizaje real.

Puntos de enseñanza: 1. Comprender el significado de las palabras y comprender los principios contenidos en ellas.

Dificultades de enseñanza: Cuarto (Mencio dijo: "Wuwei o Wang Zhiyu...". )

Horario: dos clases.

Medios didácticos:

Proceso de enseñanza

Diseño didáctico

Primera lección:

(1) Introducción:

1. El profesor hace preguntas y los estudiantes responden libremente:

(1) Influencia en China durante miles de años , ¿Cuál es la teoría ideológica que se ha extendido por el mundo y seguirá influyendo en China?

(2) ¿Quién es el fundador del confucianismo?——Confucio (llamado Qiu, que vivió a finales de la primavera y Período de Otoño).

(3) ¿Quién es el mayor maestro confuciano después de Confucio? Mencio (Dinastía Ming, Yuzi en el Período de los Reinos Combatientes)

(4) Confucio es considerado como un "sabio", entonces, ¿por qué se venera a Mencio como un santo? ——"Yasheng"

(5) ¿En qué dos clásicos se concentran los pensamientos de Confucio y Mencio? ——Las Analectas de Confucio y Mencio.

(6) Confucio fue un gran educador. ¿Recuerdas lo que aprendimos sobre el aprendizaje en Las Analectas de Confucio? -Aprende de vez en cuando, ¿no? El verdadero conocimiento de una persona reside en reconocer lo que sabe y lo que no sabe. Si una persona valora constantemente sus viejos conocimientos para poder adquirir constantemente nuevos conocimientos, puede ser un maestro para otros. Cuando tres personas caminan juntas, deben tener un maestro; elegir lo bueno, seguirlo y cambiar lo malo. No comí en todo el día y no dormí en toda la noche. No sirve de nada siquiera pensar en ello. También podría estudiar. Quienes lo aman son mejores que quienes lo conocen, y quienes lo disfrutan son mejores que quienes lo aman.

2. Introducción del profesor: El tema de la tercera unidad es "Hay formas de aprender" (escribir en la pizarra), lo que significa que hay formas de aprender. (Escrito en la pizarra: for: hacer. Tao: ley y ley.) Como grandes educadores, Confucio y Mencio eran "conocedores". Muchas de sus observaciones sobre el aprendizaje se han transmitido de generación en generación y han influido en generaciones de académicos. Su sabiduría ideológica es una enorme riqueza de la antigua cultura china. Entremos en la novena lección "Sobre Confucio y Mencio". La sabiduría de los sabios seguramente inspirará nuevamente a nuestros estudiantes contemporáneos.

3. Escribe en la pizarra para entender el significado de la pregunta: Confucio y Mencio - Confucio y Mencio (Parte 1: Charla de Paz)

Descripción:

(2) Leí cuatro artículos de Confucio al principio y los leí sin problemas.

1. Con la ayuda de notas y libros de referencia, los estudiantes anotan nuevas palabras y leen el texto en voz alta.

2. Los estudiantes leen juntos, la pronunciación del profesor y escriben en la pizarra (especialmente notas después de clase).

y·jǔ山口

Por ejemplo, no sobrepasar este momento

3. Los alumnos lo leen dos o tres veces más hasta que su pronunciación sea correcta.

4. Los estudiantes leen en voz alta durante 2 minutos. El objetivo es leer con precisión, bien y con fluidez.

5. Anime a los estudiantes a demostrar voluntariamente la lectura en voz alta. Después de la lectura de demostración, toda la clase lee junta.

Descripción:

El objetivo de esta parte es guiar a los estudiantes a leer el texto de varias maneras. Para aprender bien el chino clásico lo primero es leerlo en voz alta, con precisión, fluidez y fluidez.

El significado de la llamada lectura mil veces es evidente. Una gran cantidad de lectura puede dar a los estudiantes un buen sentido del lenguaje y sentar una buena base para la comprensión y recitación posteriores.

(3) Comprender el significado de los cuatro artículos de Confucio.

1. Con la ayuda de notas y libros de referencia, los estudiantes leen y comprenden por sí mismos, marcan las áreas que no entienden y se preparan para hacer preguntas.

2. Los estudiantes cuestionan, los profesores y los estudiantes * * * están confundidos.

Descripción:

La sesión de preguntas y respuestas está diseñada para movilizar la iniciativa de los estudiantes en el aprendizaje y también para permitir a los profesores aclarar los obstáculos de comprensión de los estudiantes, a fin de proporcionarles información específica. y explicaciones enfocadas. Cuando los estudiantes leen solos, el maestro puede inspeccionar el aula y brindarles orientación sobre el uso de libros de referencia. Para resolver dudas, primero deja que los estudiantes capaces lo prueben. Cuando los estudiantes no pueden responder, los maestros deben inspirarlos y guiarlos, ya sea "revisando el pasado y aprendiendo cosas nuevas" o "haciendo inferencias de un ejemplo" para eliminar las barreras a la comprensión. Los profesores sólo pueden dar respuestas a problemas que no pueden resolverse con los conocimientos y habilidades actuales de los estudiantes. De esta manera, los estudiantes sin importar el nivel que tengan, pueden concentrar sus pensamientos y dedicarse de todo corazón a este vínculo.

3. Los estudiantes utilizan una cuerda para expresar la idea principal y el profesor brinda orientación sobre la precisión y fluidez de las oraciones traducidas.

4 (1) Toda la clase trabaja junta en la misma mesa, uno lee en voz alta y el otro explica el significado de la frase en chino moderno.

(2) Elige cuatro parejas de compañeros de escritorio para cooperar delante de toda la clase.

(4) Comprender profundamente el "método de aprendizaje" contenido en las cuatro principales teorías de aprendizaje confucianas.

1. Profesores y alumnos trabajan juntos para descubrir los modismos o aforismos que estas cuatro citas dejarán para las generaciones futuras:

Párate a los treinta, conociendo el destino y no confundiéndote con los cuarenta. .

Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender es un peligro.

No te avergüences de aprender de tus subordinados/subordinados

2. Los estudiantes leen cuatro de las exposiciones de Confucio sobre el aprendizaje, comprenden la “forma de aprender” contenida en ellas y hablan. sobre ellos mismos comprensión.

Introducción del profesor: Estas cuatro citas han dejado tantos modismos y aforismos a las generaciones futuras, lo que demuestra su valor. ¿Puedes entender la "forma de aprender" contenida en estas cuatro citas? Lea y piense detenidamente y luego resuma brevemente.

3. Los estudiantes hablan.

Artículo 1: Los jóvenes deben estar "interesados ​​en aprender"; el aprendizaje permanente les beneficiará durante toda su vida.

Segundo: el aprendizaje y el pensamiento deben estar estrechamente integrados.

Tercero: Sed diligentes y deseosos de aprender, y no os avergoncéis de hacer preguntas.

Cuarto: La persistencia es lo más importante en el aprendizaje.

4. El profesor preguntó en profundidad: ¿Crees que estas palabras de Confucio son razonables? Si es así, ¿cómo se pueden creer estas palabras? (¿Qué método se utilizó? Elija el estudio que crea que es más convincente y hable sobre los resultados de su investigación.

5. Los estudiantes aprenden y hablan.

El primero: utilizar Tu propia experiencia como ejemplo para mostrar tu propia historia.

La segunda situación es la opuesta.

La tercera es la opuesta, tome "Kong Wenzi" como ejemplo. el significado de "wen"

Cuarto: Metáforas y comparaciones

(4) Lectura y recitación p>Descripción:

La sesión de recitación puede ser libre y gratuita. animado, y puede adoptar las siguientes formas:

1. Completa los espacios en blanco y recita: el profesor recita la mitad de una frase y los alumnos recitan la segunda mitad.

2. oración en la oración original: proporcione una oración traducida y los estudiantes reciten la oración original.

3. Recitación individual: un grupo de estudiantes recitan individualmente usando signos de puntuación como límites. Se pueden crear más formas de recitación para alentar a los estudiantes a recitar textos de manera feliz y efectiva.

1, copiar cuatro artículos de Confucio

2. p>Segunda lección:

(1) Introducción:

1. Los profesores y los estudiantes memorizan juntos cuatro artículos de Confucio

2. palabras de contenido: "confundido", "aprobado", "inútil", "casi", etc.), los estudiantes pueden responder libremente

3. citas de Confucio sobre el aprendizaje En esta clase, leamos dos citas del sabio Mencio sobre el aprendizaje. Citas Mencio fue un pensador y educador. No solo era bueno aprendiendo, sino también enseñando a los estudiantes a comprenderlo y utilizarlo. ¡Seamos estudiantes de Mencio y escuchemos sus enseñanzas!

(2) Esta es la primera vez que leo el primer capítulo de la Teoría del Aprendizaje de Mencio, y lo leo con mucha fluidez.

1. Con la ayuda de notas y libros de referencia, los estudiantes toman notas sobre palabras nuevas y leen el texto en voz alta.

p>

2. en la pizarra (especialmente notas después de clase)

Hu Zhu

Un día de violencia enseñó a dos personas a jugar al arco del cisne

3. dos o tres veces hasta que su pronunciación sea correcta.

4. Los estudiantes leen en voz alta durante 2 minutos. El objetivo es leer con precisión, leer bien y leer con fluidez. p>5. Animar a los estudiantes a demostrar voluntariamente la lectura. Después de la demostración, toda la clase lee juntos.

(3) Comprender el significado de la primera frase de Mencio 1. Con la ayuda de notas y el. Libro de referencia "Tian Yuan Go", los estudiantes leen y comprenden por sí mismos, marcan las áreas que no entienden y se preparan para hacer preguntas.

2. Los estudiantes cuestionan, los profesores y los estudiantes * * * están confundidos.

3. Utilizando puntos como límites, pida a varios estudiantes que trabajen juntos para hablar sobre la idea general. El profesor brindará orientación sobre la precisión y fluidez de las oraciones traducidas.

Los estudiantes suben al escenario y eligen a sus propios compañeros. Uno de ellos lee en voz alta y el otro dice el significado de la frase en chino moderno. (Utilice puntos como límites y explique oración por oración).

5. Lea en voz alta para toda la clase y el maestro ajustará las pausas, el ritmo, el énfasis, etc.

(4) Comprender profundamente la "forma de aprender" contenida en el primer capítulo de la Teoría del Aprendizaje de Mencio.

1. Profesores y alumnos hablan con facilidad.

Profesor: Este libro parece complicado, pero ¿has notado que contiene modismos y oraciones familiares?

Estudiante: (contesta el teléfono cuando esté libre) Tengo mucho frío, estoy completamente inmerso en la idea de que venga un cisne.

Profe: ¿Sabes lo que significan? ——

Estudiante: (pueden complementarse) Un día, hay diez climas fríos: tres días de pesca y dos días de secado de redes, sin perseverancia, concéntrate, concéntrate; la llegada de un cisne - —Pierdo la concentración, mi mente divaga y mi mente divaga.

Maestro: Sólo cuando te concentras en estudiar puedes lograr algo. Por supuesto, si estás en un estado violento y frío y tu atención se distrae, no lograrás nada. En ese momento, algunas personas pensaron que el Rey de Qi era ignorante debido a la ineficaz protesta de Mencius, por lo que Mencius dijo este pasaje para aclarar su punto de vista. ¿Ha descubierto los "secretos" de Mencio para mejorar la persuasión de sus propios argumentos? ——

Estudiante: metáfora (contraste).

Profe: ¿Quién te lo puede explicar detalladamente? (Se anima a los estudiantes a ser voluntarios como maestros de escuela primaria)

Descripción:

Este libro es el más largo y difícil. El formato de preguntas y respuestas entre profesores y estudiantes ayuda a los profesores a guiar a los estudiantes de manera ordenada. El uso de modismos y oraciones con los que los estudiantes están familiarizados como punto de entrada puede despertar interés y llegar rápidamente al contenido central con nuevas ideas.

Las siguientes explicaciones son de referencia. Los profesores pueden brindar orientación basándose en los discursos de los estudiantes:

1. Utilizando el crecimiento de las plantas como metáfora, señale que si hay un " frío severo", las plantas que crecen bien no pueden crecer, ni los humanos pueden crecer. Mencius tuvo menos tiempo para enseñarle al Rey de Qi y más tiempo para que los villanos influyeran en el Rey de Qi. Por supuesto, el rey Qi era ignorante. Se puede observar que la educación y el aprendizaje deben llevarse a cabo durante un largo período de tiempo y perseverar.

2. Tome como analogía aprender a jugar al ajedrez. Dos personas aprenden a jugar al ajedrez con un jugador de Go al mismo tiempo, pero los resultados son muy diferentes no debido a sus diferencias intelectuales. debido a su concentración y no enfocado. Aquí Mencius utilizó el método de contraste para comparar el desempeño de las dos personas, lo que fortaleció el efecto de expresión. Esto es cierto para aprender ajedrez y también lo es para otros aspectos del aprendizaje. Es importante mantenerse concentrado.

2. Leer en voz alta durante 2-3 minutos, combinando lectura casual y lectura sincrónica.

3. Rellena los espacios en blanco y lee en voz alta, prestando atención a las frases clave:

Aunque hay cosas fáciles para vivir en el mundo, no hay personas que no puedan vivir. Creo que es raro que todos los que se han recuperado del frío estén aquí. ¿Qué puedo hacer si soy lindo? El número de juegos hoy también es decimal;, . Qiu Yi es el mejor atleta de este país. Deje que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar al ajedrez: una persona solo escucha las palabras de Qiu Yi mientras la otra escucha, se inclina cuando piensa en ello y dispara cuando dispara; ¿Será porque su inteligencia no es tan buena como la anterior? Diga: "

(5) Comprenda el significado de la segunda oración de la teoría de Mencio.

1. Estudiantes con notas, lean en voz alta. Pronunciación del maestro. Escriba en la pizarra

(5) p>

chǔ

Xueliuchu

2. Los estudiantes intentan hablar en voz alta con la ayuda de notas

3.

4. Comprender el espíritu interrogativo de la lectura que propugna Mencio en el diálogo entre profesores y alumnos.

Profesor: La palabra “consulta” no nos resulta desconocida. En el aula, especialmente en el estudio del chino clásico, a menudo utilizamos la investigación para ayudarnos a aprender. La "pregunta" aquí se refiere principalmente a cuestionar el conocimiento que no entendemos. Mencius también planteó esta pregunta al leer el libro antiguo. "Shangshu". ¿Es diferente de lo que acabamos de decir?

Estudiante: Hay una diferencia. Dudó del contenido de este libro y presentó un punto de vista diferente. ¿Cómo es "Shangshu"? ¿Registro que el rey Wu de Zhou atacó a Zhou?

Estudiante: La sangre fluye

Maestro: ¿Cuál es su razón para pensar que esto está mal? >Estudiante: Una persona benévola es invencible en el mundo del Go. Deje que la persona benévola dé en el blanco sin derramar sangre. Que los estudiantes lo repitan en chino moderno)

Profesor: Aunque la inferencia de Mencius puede que no. Sea coherente con los hechos históricos, pero este espíritu de atreverse a dudar y no seguir ciegamente los libros es digno de elogio, porque demuestra que estudió mucho y fue una persona reflexiva y perspicaz. Después de eso, Mencio también nos dejó un dicho famoso: <. / p>

Estudiante: Si crees en ello, es mejor no leerlo.

Profesor: Más tarde, la gente extendió este principio a la lectura de todos los libros y artículos, y esta frase se convirtió en "Eso". Es mejor no tener libros que creer en los libros." ".

Lee el segundo capítulo de Mencio.

(6) Resume, amplía tu pensamiento y asigna tareas. .

1. Lee Confucio y Mencio.

p>

2.

Lenguaje del maestro: aunque las observaciones clásicas de Confucio y Mencio sobre el aprendizaje datan de hace más de dos mil años, aún hoy brillan con la luz de la sabiduría y generaciones de eruditos se han beneficiado enormemente de ellas. Reflexiona sobre tu propio aprendizaje. ¿Hay algo que deba corregirse o ajustarse para mejorar? Elija uno de los textos para escribir un párrafo sobre su propia experiencia y solicite citas apropiadas de oraciones clave en este texto. (Si tiene más tiempo de clase, deje que los estudiantes piensen en clase).

3 Tareas:

(1) Un ensayo breve con un tema elaborado por ellos mismos (alrededor de 150 palabras). ) caracteres) y cumplir con los requisitos anteriores.

(2) Copiar dos ensayos de Mencio.

2. Diseño de Pizarra

A los treinta te mantienes erguido, a los cuarenta no te confundes, a los cincuenta conoces tu destino y aprendes toda la vida.

Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender es un peligro. Combinando aprendizaje y pensamiento

Meng no se avergonzaba de hacer preguntas, estudiaba seriamente y tenía el coraje de hacer preguntas.

Sobre la persistencia del fracaso

Aprende a ser frío y perseverar.

Concéntrate en la llegada de un cisne.

Es mejor no cuestionar con valentía que escribir una carta.

Tercero, registros de clase

Cuarto, hacer y responder preguntas

Verbo (abreviatura de verbo) Conocimiento de chino

Libro digital. área de lectura

Retroalimentación de enseñanza

Primero, capacitación y pruebas

(1) Preguntas obligatorias

1, explique las siguientes palabras.

Párate a los treinta, no te confundas a los cuarenta

(3) Hazlo a los 70 () (4) No excedas las reglas ()

Aprende sin pensando (Aprender sin pensar es peligroso)

(7) Sensible y con muchas ganas de aprender () (8) Como un terreno llano ()

(9) Rara vez veo () ( 10) Deja que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar ()

2. Explica las oraciones en chino moderno.

(1) Es rápido y tiene muchas ganas de aprender, y no se avergüenza de hacer preguntas, por lo que también es un dicho común.

(2) Aunque hay cosas que son fáciles de cultivar en el mundo, si hay violencia por un día y frío durante diez días, nadie podrá sobrevivir.

(3) Aunque es una referencia, se puede aprender de ella.

(4) Una carta es peor que ningún libro.

3. Complete los espacios en blanco según las indicaciones:

(1) Confucio pensó que Confucio era ",", por lo que obtuvo el título póstumo de "Wen".

(2) Aunque todavía quede una cesta de tierra, si no hacemos nada, la montaña de tierra no se acumulará. Las citas de Confucio que expresan este significado son:

, , , !

(3) Esta cita de Confucio compara las dos situaciones en las que se descuidan el aprendizaje y el pensamiento, diciéndole a la gente que sólo mediante combinando aprendizaje y pensamiento se puede ganar algo.

(4) Confucio es un modelo de aprendizaje y progreso permanente. Por favor escribe los reinos que alcanzó cuando tenía 30, 40 y 50 años. (Utilice las palabras originales de Confucio)

Por favor escriba el significado de los siguientes modismos:

(1) No alcanzar el éxito (2) Un shock repentino (3) Concéntrese (4 ) No seas tímido para hacer preguntas.

Respuesta de referencia: Omitir.

(2) Selecciona la pregunta.

1. Consulte el "Diccionario de palabras de uso común en chino antiguo" o consulte información relevante para conocer las siguientes frases famosas.

(1) No me canso de aprender un solo juego de Go, y no me canso de enseñar a otros. ("Las Analectas de Confucio")

Estudia mucho sin quedar satisfecho, enseña a otros sin aburrirte. )

(2)No nací para saber, amo los tiempos antiguos, los anhelo. ("Las Analectas de Confucio")

No nací con conocimiento, pero me gusta la literatura clásica y adquiero conocimiento a través de la búsqueda diligente. )

(3) Un caballero aprende el Tao y está contento con él. ("Mencius Li Lou Shang")

(Traducción: Un caballero debe seguir el método correcto para alcanzar un estado profundo, es decir, debe ganar algo conscientemente.)

2. Elija cualquier libro de "Sobre Confucio y Mencio" y hable sobre sus propias opiniones basándose en su propia experiencia de aprendizaje.

En segundo lugar, ampliar y ampliar

Wang Mian, originario de Zhuji. Cuando tenía siete u ocho años, mi padre me ordenó pastorear ganado e ir a la escuela para escuchar los comentarios de los estudiantes y aprender de ellos. El sol poniente, en cambio, se olvida de las vacas. Fue Penny quien culpó al campo, su padre lo enfureció y se recuperó. La madre dijo: "¿Mi hijo es tan estúpido y no escucha nada?" Debido a que perdió su corona, dependió del templo de los monjes para ganarse la vida. Salía por la noche, me sentaba en el regazo de Buda, sostenía la póliza y leía bajo la luz de una lámpara brillante. Hay muchas estatuas de Buda de arcilla con caras horribles y espeluznantes. Si no los ves, corona al niño.

Nota ① Acercamiento (xρ): pisotear. 2 Política: transmitir el "origen". 3. Lámpara eterna: La lámpara frente a la estatua de Buda permanece brillante día y noche. Si Xing: Ahora me siento a gusto.

1. Explica las palabras añadidas en las siguientes frases.

(1) Entrar furtivamente en la escuela para escuchar el respaldo de los estudiantes ()(2) ¿O retenerlo? Texto=