Diccionario mínimo de caligrafía
Zheng Yuancong era estudioso y podía componer poemas y poesías en quince años; su brazo derecho se lesionó cuando era joven, por lo que escribía con la mano izquierda, utilizando fuentes estándar y varios estilos. Fue calígrafo de la dinastía Yuan y fue elogiado por el mundo. Nació solo y los eruditos lo llamaron Sr. Suichang. Mientras vivía en Qiantang, se ganó una reputación en los círculos literarios. Durante el reinado del emperador Taiding de la dinastía Yuan (1324-1328), Zheng Yuan se mudó a Pingjiang (ahora Suzhou). Vivió en Wuzhong durante los siguientes 40 años, tiempo durante el cual su reputación creció aún más.
A Yuan "no le gusta escribir libros", dijo una vez a los eruditos: "Los clásicos son clásicos, la historia es una trama y el significado es profundo. Los eruditos pueden hacer lo que querían decir los antiguos, pero se atreven a discutirlo". ¡en privado!" Esto demuestra que concede gran importancia a los clásicos opuestos. Los pensamientos académicos de Shi Kong Tan Yi se denominan verdaderas ideas ("Epitafio del Sr. Suichang" de Su Danian, "Apéndice chino de ultramar" y "Wu Ji") . Pingjiang, donde se encuentra la administración de carreteras, es rica en productos y es el hogar de ciudadanos y académicos. Yuan "no se conmovió ante su rica reputación y poder. Zhetai Xian hizo todo lo posible para recomendarlo debido a su virtud latente, pero se negó a convertirse en funcionario debido a su enfermedad en el brazo" ("Canciones seleccionadas de Gu Yuan"). En el quinto año de Zheng Zheng (1345), fue un erudito hasta el año decimoséptimo del emperador Shun Zheng Zheng (1357). Pingjiang Lu fue nombrado profesor de confucianismo y Yuan Xinran se fue diciendo: "Perseguiré mis ambiciones dando conferencias. Sin embargo, murió de una enfermedad después de sólo un año en este puesto". Más tarde, fue ascendido al confucianismo en Jiangsu y Zhejiang, y dijo sin dudarlo: "Wen Tai también es confuciano".
Los artículos de Zheng Yuan son muy famosos. "Son artículos excelentes, con el estilo de los escritores antiguos, y los poemas también son claros y solemnes" ("Canciones seleccionadas de la dinastía Yuan" de Gu). En ese momento, Gu Zhongying, un hombre rico de Kunshan, accidentalmente hizo un amigo y construyó una villa y la llamó la hermosa tierra de Yushan. Tomó los poemas de Du Fu e inscribió el lugar donde estudió como "Yushan Thatched Cottage" ("Wu Qiaoji · Volumen 10 · Yushan Thatched Cottage"), convirtiéndose en el ganador de la asociación literaria de literatos y celebridades de todo el mundo. "El paisaje es hermoso, la reunión de eruditos y amigos, la capacidad de eruditos y cortesanos de todo el mundo son las palabras del discurso. Cualquiera que viaje por la Unión Soviética vendrá feliz, feliz, feliz, feliz". feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, Xiangtai, Xiangtai, Xiangtai En ese momento, estaban Yang Weizhen, Ke, Chen Ji y otros. Estos hombres son famosos por sus artículos confucianos y sus biografías se pueden encontrar en la Historia de la dinastía Yuan y la Historia de la dinastía Ming. Zheng Yuan es un huésped de Yushan Villa. "Los maestros de Yushan Thatched Cottage celebraron reuniones literarias y vinícolas, y escritores famosos se reunieron, con muchos prefacios". Wu Dong tiene una inscripción, que no es costosa pero sí valiosa (Gu "Canciones seleccionadas de la dinastía Yuan"). Pabellón es un estilo literario, que se refiere a la Academia Imperial y la Academia Jixian. Los edictos escritos por cortesanos como Kuizhangge Xueshengyuan y otros personajes de aplicación británica. El estilo y la caligrafía luchan por la elegancia y la pulcritud, y tienen un formato fijo. las inscripciones y la caligrafía son sobresalientes y su influencia es mayor que la del estilo Ting. Aún mejor, fue muy elogiado por los eruditos Wu Dong.
Aunque es famoso, nunca olvida su ciudad natal, como. "Colección de chinos de ultramar", "Notas diversas de la gente de las montañas de Suichang", etc. El título "Wu chino de ultramar" indica que es de Suichang y actualmente vive en Wudi. Al verificar la información, el autor descubrió que el poema ". Diez escenas de Dingxi" que describió se incluyeron en la "Genealogía de la familia Zheng" en la aldea de Shangding, Huangshayao. La inscripción está escrita por confucianistas. Dingxi es la sección desde la ciudad de Huangshayao hasta Dingqiyuan en el tramo medio de los tramos superiores del Río Qiantang. Hasta donde sabe el autor, este es el único manuscrito de Zheng Yuan que describe el paisaje de Suichang. Aunque Zheng Yuan dejó muchas obras, no se han encontrado obras escritas directamente sobre Suichang, estas diez. Se han agregado poemas con puntuación para que los lectores los lean.
Los primeros años de vida de Zheng Yuan, vivió en Qiantang (ahora Hangzhou), que fue la capital de la dinastía Song.
"En ese momento, el anciano Xianchun todavía estaba allí, y Yuanyou entró por su puerta y cuestionó los registros, pero pudo obtener algo y tenía un extraño espíritu de arrogancia. Esta experiencia le hizo comprender a la antigua familia". La historia en el área de Jiangnan desde la dinastía Song del Sur, así como las preocupaciones sociales tienen una comprensión más profunda. Yuanyou se lesionó el brazo derecho cuando era niño, por lo que podía escribir guiones regulares con la mano izquierda. Tuvo un buen desempeño y sus habilidades fueron consideradas únicas en el mundo. Por lo tanto, durante su estancia en Qiantang, Zheng Yuan también se ganó una reputación en Wenyuan.
Durante la dinastía Tai (1324-1328), Zheng Yuan se mudó a Pingjiang (ahora Suzhou) y vivió en Wuzhong durante casi cuarenta años. Durante este tiempo, su reputación creció aún más. A Yuanyou "nunca le gustó escribir libros" y una vez dijo a los eruditos: "Los clásicos son clásicos, la historia es latitud y el significado es fuente". Los eruditos pueden hacer lo que querían decir los antiguos, ¡pero se atreven a discutirlo en privado! "Esto demuestra que concede gran importancia al pensamiento académico que se opone a las conversaciones vacías sobre los clásicos y la historia, y la gente lo llama verdadero conocimiento y perspicacia ("El epitafio del Sr. Suichang", "Apéndice chino de ultramar" y "Wu Ji" de Su Danian). Pingjiang, donde se encuentra Lu Zhi, es rico en productos y tiene muchos literatos ". La voz rica y el buen interés conmovieron su corazón, y Zhetai Xian hizo todo lo posible para recomendarlo debido a su virtud latente, pero no estaba dispuesto a hacerlo. "un funcionario" ("Canciones seleccionadas de Gu Yuan"). No fue hasta el año diecisiete del emperador Shun (1357) que Pingjiang Road fue nombrado Profesor Yuan. You se fue feliz, diciendo, sin embargo, que murió de enfermedad después de solo un año. en esta posición.
Los artículos de Zheng Yuan eran famosos, tiene el estilo de los escritores antiguos y los poemas también son claros y solemnes "(" Canciones seleccionadas de la dinastía Yuan "de Gu). En ese momento, Gu Zhongying, un hombre rico de Kunshan, accidentalmente hizo amigos y construyó una villa y la llamó Yushan Beautiful Land. Escribió los poemas de Du Fu y escribió el lugar donde estudió como "Yushan Thatched Cottage" ("Wu Qiaoji·Volumen 10). ·Yushan Thatched Cottage"), y se convirtió en el ganador de la sociedad literaria de literatos y celebridades de todas partes. "El paisaje es hermoso, eruditos y amigos se reúnen. La habilidad de eruditos y cortesanos de todas las direcciones es el discurso del discurso. Vendría cualquiera que hubiera viajado por la Unión Soviética. "Feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, feliz, Xiangtai, Xiangtai, Xiangtai. En ese momento, estaban Yang Weizhen, Ke, Chen Ji, etc. Estas personas son famosas por sus artículos confucianos y sus biografías se pueden encontrar en "Historia de Yuan" y "Historia de Ming". Sin embargo, Zheng Yuan puede ser llamado un invitado de Yushan Villa. En la colección hay muchos prefacios. "Wu Dong tiene una inscripción, que no es cara pero sí valiosa" (Gu "Canciones seleccionadas de la dinastía Yuan"). El pabellón mencionado aquí es un estilo literario, que se refiere a los edictos y otros textos imperiales escritos por cortesanos como la Academia Hanlin, la Academia Jixian, la Academia Kuizhangge, etc. El estilo y la caligrafía buscan ser elegantes y prolijos, y tener un formato fijo. Sin embargo, las inscripciones y la caligrafía de Zheng Yuan son excelentes y su influencia es mejor que el estilo Ting, que es más importante para los estudiosos de Soochow. En este sentido, se puede llamar a Zheng Yuan el líder de los eruditos de Soochow. Al describir el comportamiento del propietario de la estela, algunas de sus palabras a menudo reflejan las costumbres y condiciones sociales de Wuzhong en la dinastía Yuan, así como los pensamientos y emociones del autor.
La dinastía Yuan unificó Jiangnan y se convirtió en una fuente de riqueza para la corte. Sin embargo, los impuestos exorbitantes y diversos impuestos en Jiangnan provocaron la quiebra de muchas personas ricas, especialmente en las dinastías Su y Song. Zheng Yuan expresó su opinión sobre prestar atención a las dificultades de la gente. Más tarde, en el primer año (1335-1340), dijo: "Changzhou solía ser el condado de Wangping. Es posible que su población no sea muchas veces mayor que la de hijos y hombres, y que su riqueza no sea exclusivamente de hombres y mujeres". El transporte acuático en otoño y el transporte de seda en verano también son sorprendentes, con granos que oscilan entre 300.000 y 300.000, seda entre 2 y 84.000 y el resto solo un poco. Aquellos que gastan todo su dinero, moras y vides y luego los pierden ante el público, no pueden tener escasez. Los campos ociosos y los agricultores perezosos de Nye están más enfermos que las inundaciones y las sequías, pero ¿por qué no la fuerza de su gente? Por tanto, desde la fusión en el pasado, ahora no hay ningún trozo de tierra que destaque ni ninguna teja para cubrir la cabeza, lo cual es sumamente agotador. " ("Colección de Wu chinos de ultramar" (Volumen 11) Monumento al amor de Daluhua en el condado de Changzhou) También dijo: "El país limita con el mundo y es rico en alimentos, solo Wu dio cinco décimas partes del mundo, y lo que el condado de Changzhou. es bueno en Wu de un cuarto. " (Volumen 9 de "Overseas Chinese Wu Ji" "Crónica confuciana del condado de Changzhou") Criticó la política económica del país en la región sureste que sólo se centraba en la recaudación de impuestos y despreciaba la conservación del agua: "Adjunto, los ingresos del alquiler de tierras cada año son innumerables, lo que preocupa a la gente sobre el agua. El motivo no se volverá a discutir. En los primeros días del Reino, se estableció la Autoridad de Supervisión del Agua de la Capital y recientemente se estableció la División Nagata. A los 20 años, la gente esperaba que la cosecha de otoño fuera del uno por ciento, pero las inundaciones y las sequías no les hacían gracia. Entonces el granjero comenzó a quejarse de una enfermedad.
" (Volumen 8 de "Qiao Wu Ji" "Qiqing Ying Ling") El resultado del gran poder de Jiangnan fue el declive de la economía de Jiangnan y la quiebra de los ricos: "Jiangnan pertenece a la estación de correos, Zhejiang es el interior del La dinastía Song y el grupo gigante conceden gran importancia a la belleza. No es una exageración en el pasado. "¡Durante 60 o 70 años, las personas que nacieron y se plantaron gracias a la paz son diferentes! Sin embargo, durante este período, hubo un metabolismo de decadencia y prosperidad, por eso la pérdida de personal de hoy, los cambios en el destino, no solo en la literatura, sino también el colapso de las casas, el arresto de un anciano que intenta escapar de los dientes de la familia, un poco de sensación de subsistencia y el resto de la decadencia, si el marido pasa de la prosperidad a la prominencia y se esfuerza más que el largo acre, entonces su decadencia y la prosperidad no será menor." (" El poema "Prefacio de genealogía" en el octavo volumen de "Overseas Chinese Wu Ji" expresa vívidamente la ruinosa situación social y económica de Wuzhong bajo la acumulación de acumulación: "En nombre de Zhongwu, El condado de Zhuang promovió Changzhou. El grano de otoño fue de 400.000 y la gente estaba en una situación desesperada. En el pasado, la fusión de la familia, el banquete nocturno está en pleno apogeo. Hoy es el sonido de * *, las lágrimas no han terminado. El tigre hambriento, en este otoño, Tianmu una vez luchó por la sabiduría, independientemente de su valor, la gente de las zonas bajas preferiría tener una recompensa después de vender sus campos, pero temen no poder recibirla. Vivirán en una granja de gran altura y vivirán una vida fácil". ("Huaqiao Wu Ji" (Volumen 1). ) Enviado a Liu Changzhou) Estaba muy conmovido por la quiebra de Jiangnan Fumin y dijo: "Ahí. Hay algunos árboles en Jiangnan" (una anécdota de Fan Zifang en "Overseas Chinese Wu Ji" (Volumen 2)). Estos no solo reflejaron el declive económico y social de Wuzhong a mediados y finales de la dinastía Yuan, sino que también reflejaron la insatisfacción de Zheng Yuan con el saqueo estatal de la riqueza de Wuzhong y los impuestos excesivos.
En el año 19 de la dinastía Yuan (1282), los granos de otoño de las tres provincias del sur del río Yangtze fueron transportados a Dadu por mar. La corte imperial estableció Wanhufu, una ruta marítima en Pingjiang. , para transportar continuamente granos desde el sur del río Yangtze a Dadu dos veces al año en el transporte de primavera y verano. Como líder de los literatos de Soochow, Zheng Yuan asistió a las reuniones de los literatos de Soochow y entró en contacto con muchos dignatarios del transporte marítimo. Se enteró de que los alimentos transportados por mar no habían caído y que el sustento de la tripulación no estaba garantizado en el mar. Se mostró lleno de simpatía por los miembros de la tripulación enterrados en el mar: "Aquellos que sirven al país y al mundo, si atrapan a su gente y los empujan al peligro del mundo, no hay nada mejor" ("Los chinos de ultramar y Wu Ji" Volumen 66) "El mar del marido de hoy es el más peligroso del mundo, y el mijo del sureste del país va desde el mar hasta Zhigu. Dado que no es la bendición de Dios, es fatal adentrarse en el Shen. ¡Río, entonces por qué ser inocente!" ( "Chinos de ultramar Wu Ji" (Volumen 11) "Monumento al amor de diez mil hogares en Caowan, la capital de Qianhai Road") Entendía la situación del suministro de alimentos en la mayoría de las ciudades, pero No estaba satisfecho con el hecho de que la mayoría de las ciudades dependieran del transporte marítimo para alimentarse. Dijo: "Solo admiro al emperador y conquisto el este y el oeste, pero no conozco el arroz en el sureste, pero está destinado a estar en el Yan. El estado, Zhu y Zhang, que tienen gente del mar, establecieron una estrategia para conectar el mar, por lo que al principio solo había decenas de miles. Los ministros que promueven las ganancias aumentan el bienestar cada año. son decenas de millones, el pueblo de Gideon todavía tiene la boca abierta para comer." ("Enviar prefacio" al volumen 8 de "Overseas Chinese Wu Ji") Barcos, nubes y niebla se juntan, bajo el centro de telas de araña, el transporte acuático se lleva a cabo en el mar como un día durante sesenta o setenta años." ("El monumento al amor de miles de hogares en Qianhai Road", volumen 11 de "Overseas Chinese Wu Ji") Provincia de Gyeonggi, hogar de todo el mundo, come todos los días y todas las noches, es fácil comer en el mar” (Volumen 11 de "Overseas Chinese Wu Ji", Monumento al Mérito de Yan Zhigong, Doctor Adjunto de Yahua. Estas palabras están llenas de insatisfacción con el hecho de que la mayoría). la gente prefiere comer junto al mar y enriquecer y empobrecer a Jiangnan.
En el decimotercer año de Zheng Zheng, la gente rica de Jiangnan quebró y la prosperidad del pasado ya no existía. la conservación del agua en el norte estaba en mal estado y la productividad de la tierra siguió disminuyendo (1352), el transporte marítimo era intransitable y el primer ministro Tuotuo propuso construir una conservación del agua en la provincia de Gyeonggi para resolver el suministro de alimentos de las metrópolis cercanas. En el año 13 de Zheng Zhi (1353), la corte imperial envió a Xu y otros a Jiangnan para "reclutar a dignatarios de Jiangnan". "Se proporcionaron funcionarios esenciales para atraer a los agricultores a ir al norte". Xu se fue y escribió el "Prefacio de la despedida". Primero revisó la relación entre la conservación del agua y la prosperidad nacional en la historia: "La dinastía Zhou floreció en Houji, por lo que hay descendientes. ..... Zhou tiene el mundo, la familia Chen es elegante y no se preocupa por la comida ni la ropa. Es mejor olvidarse de la canción y la música elegante, por lo que se puede comparar con las dinastías Xia y Shang. Desde la dinastía Qin, cuando la gente era rica y poderosa, irían a la guerra si no cultivaban los campos. La dinastía Han seleccionó a los eruditos basándose en la piedad filial, por lo que consiguió muchos eruditos. Zhao Chongguo se instaló en Xirong y cultivó campos, ahorrando así gastos fronterizos. El declive se debió a la prosperidad de las tierras baldías. La prosperidad de las dinastías Zhou, Qin, Han y Tang se basó en el desarrollo de la conservación del agua para la agricultura en la región noroeste. Y “Comencé en el desierto y, durante más de cien años, al principio no consideré que cultivar y plantar moreras fuera un asunto urgente.
..... Se sellaron 10.000 pozos en Zhongzhou y se requirió un arduo trabajo para cultivar los campos para satisfacer las necesidades militares. ¿Por qué el mar está abierto y los cultivadores trabajadores del pasado están a salvo? El responsable de ese país rastreó el presente y conoció que el transporte marítimo en el sureste también era zurdo. "Criticó la desolación de las tierras de cultivo y la conservación del agua en el noroeste después de que el país implementara el transporte marítimo. En segundo lugar, criticó la afirmación de que el arroz no es adecuado para el norte: "El agua es tranquila y el suelo es blando y sólido. O puede que haga frío temprano en el norte y el suelo no sea adecuado para cultivar arroz. Sin embargo, Su Zhenzhi intentó abrir Youzhou Jiuzhou y cobrar la renta del arroz alrededor de la Gran Muralla. En la dinastía Sui, las tierras cultivadas se desarrollaron al norte de la Gran Muralla. Durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang, los ingresos anuales de las tierras cultivadas en el este y el oeste de la provincia de Hebei eran particularmente generosos. Desde esta perspectiva, "la diligencia y la pereza" no pueden limitarse al norte y al sur" ("Enviar prefacio", volumen 8 de "Overseas Chinese Wu Collection"), refutó la idea de que la conservación del agua se limita al norte y al sur, y Creía que el noroeste tiene las condiciones para desarrollar la conservación del agua. Finalmente, creía que cuando el estado contrata maestros agrícolas en áreas al sur del río Yangtze, debe resolver sus problemas prácticos que viven en el norte: “Sin embargo, una vez que se recluta a la gente de Wutian. , abandonan a sus padres y esposas y se embarcan en un viaje miserable al campo. Aunque los años son miserables, definitivamente será como la estrategia de Chao Cuo de instalar un campamento en la frontera. Con una buena estufa y medicinas, la gente estará de humor para vivir feliz sin suspirar por regresar. " ("Enviar prefacio" al volumen 8 de la "Colección de Wu Qiao") Basado en su estatus entre los literatos y la influencia de sus artículos, su actitud hacia los impuestos excesivos y diversos impuestos en el sur del río Yangtze, las quiebras de enriquecer a la gente y la construcción de proyectos de conservación de agua en el noroeste en realidad refleja la actitud de los eruditos del sureste.
Los eruditos de Soochow representados por Zheng Yuan están más preocupados por los intereses locales de Soochow que por los nacionales. La esencia de la conservación del agua del noroeste que defienden es resolver el suministro de alimentos cercano mediante el desarrollo de la conservación del agua del noroeste, aliviando así la presión del suministro de alimentos en el sureste cuando el mundo estaba sumido en el caos. , Los eruditos de Wu Dong perdieron la esperanza en la corte y acudieron a Zhang Shicheng en busca de ayuda: "Cuando Wu Dong se dividió en la dinastía Yuan, los sabios les proporcionaron planes, los hombres valientes trabajaron para ellos y los eruditos porque Vender sus habilidades preocupándose por tu futuro. "(Qian Pu en el cuarto año de Tianshun, "Prefacio a la colección de canciones populares de Yunzhong Qing") "Los literatos del sudeste siempre lo han seguido", y también ingresaron al shogunato de Zhang Shicheng y "vivieron en reclusión durante más tiempo". (Gu "Selected Yuan Songs", "Preface to Poems"), ilustra claramente la actitud política de los literatos de Wudong que pensaban que estaban insatisfechos con la política económica del sureste del país en el año 24 de la promoción del confucianismo por parte de Zheng Zheng en Jiangsu y Zhejiang. Yuanyou se fue feliz y dijo: "Wen Tai también es confuciano. "Nacido en septiembre, murió de una enfermedad (Apéndice "Epitafio del Sr. Zheng Jun en Suichang" del Apéndice Su Danian). Finalmente, cabe señalar que la idea de Zheng Yuan de desarrollar la conservación del agua en el noroeste para resolver el suministro de alimentos de los pueblos cercanos Las metrópolis y la reducción de impuestos en Jiangnan en realidad representaban los pensamientos de los eruditos de Jiangnan en las dinastías Yuan, Ming y Qing. Por lo tanto, aunque solo experimentó dos puestos académicos a corto plazo, su poesía y prosa fueron de gran importancia para la época, y él. Él mismo fue considerado un erudito de Wuzhong y se convirtió en un erudito. El líder del círculo literario de Wuzhong
Ding Shishi
Cascada Yanquan
Qian Kun era un gran artesano. que fundieron dos salas de piedra. /p>
No hay rastros de corte con hacha, pero hay ventanas exquisitas
Los manantiales y las cascadas vuelan hacia la nieve. >Los cristales se insertan en Tianzhu y el viento del este sacude p>
Long Hong reza por la sequía
El número del bosque de dragones es 99 y el número de escamas de pez es 66.
Si un pez se convierte en dragón, debes quedarte bajo la lluvia.
Los granjeros del pueblo cantan tambores y rezan, mientras Hiderigami truena
Dios del agua y el Yin y el Yang. , Valle Desolado de Xiwu
Jiewai Hay un marido, pero la fruta aún no está madura
Las nubes blancas protegen la sombra profunda y el rábano verde cuelga del alto olmo.
Se mide la temperatura fría del manantial de piedra y el valle está vacío.
Recordando el pasado, el hombre que sostenía el palo vaciló. Shixian
Cui Wei tenía dos piedras, pero la piedra no podía ser una enredadera. Rodeado de nubes púrpuras, los pájaros se imprimen en el musgo.
El agua del manantial gotea y hay muchas rojas. pinos en las montañas
Ve a Xiguan Yu. >
Pétalos de melocotón siguen el agua
Polos de seda, rocas viejas, sombreros de bambú de piel de oveja. p>Pescado y ramas de sauce, bebidos en la cabecera del arroyo >
Si no tienes envidia de las escamas, no deberías tener problemas
Puente Pequeño Yangge
Taniguchi impide que las nubes caigan y lleva las. luna.
Si olvidas tu trabajo y cumples tu promesa, el viento y la lluvia serán en vano.
El responsable de los suburbios sugirió cultivar.
Las gaviotas y las palomas cantan la lluvia primaveral y los arados regresan a los suburbios del este.
Joven y trabajadora, esta tierra no tiene desperdicio.
Los campos de moreras son ricos en comida y ropa, y se rinde homenaje a Bao Mao.
Se insta a los agentes a no tocar las puertas después de que se cierren al anochecer.
Osmanthus de colina
La alfalfa engorda en primavera y pasta en tres o cinco colinas.
Las flores del ciruelo caen a través de miles de ríos y forman capullos.
La brisa del atardecer está llena de humo y la fragancia está madura.
Vuelve a casa y vive una noche llena de crepúsculo, ropa y luna.
El águila de piedra vuela entre las nubes.
Las estrellas están talladas en perros pálidos, son majestuosas.
El fósforo es de hoja perenne y está cubierto de brocado.
Un astuto conejo se espantó, pero un mirlo se abalanzó sobre él.
Los valles del bosque son coloridos y el atardecer es solitario.
Barrera de Twin Peaks
Elevándose alto hay una pequeña estrella, Zhuo Zhuo está en la oscuridad.
Las flores de hibisco se extienden desde las ramas y las flores de loto aparecen una al lado de la otra.
Los picos están opuestos a Min'e, y las altas montañas y crestas se apoyan en Jingxing.
Es natural plantear peligros extraños, y el este es la primera pantalla.