Comentarios sobre Zeng Guopan

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Vida de Zeng Guofan

Zeng Guofan (1811--1872) fue una de las figuras más influyentes de la historia de China. Llegó a Beijing como erudito desde un remoto pueblo de montaña en. Shuangfeng, Hunan Después de realizar el examen, se mudó a la capital siete veces en diez años y fue ascendido diez veces seguidas. A la edad de 37 años, fue nombrado ministro del Ministerio de Ritos y alcanzó el segundo rango. . Inmediatamente después de que Chuangjian regresara a su ciudad natal debido a la muerte de su madre, sucedió que el Reino Celestial Taiping arrasó la tierra de Xianghu. Aprovechó la situación y formó una milicia especial en su ciudad natal, el Ejército de Hunan. a través de dificultades para pacificar el mundo durante la dinastía Qing y recibió el título de Coraje de Primera Clase. Hou se convirtió en el primer erudito de la dinastía Qing en recibir el título de Marqués de Wu. Más tarde sirvió sucesivamente como gobernador de Liangjiang y el. Gobernador de Zhili Ocupó un cargo oficial de primera clase y recibió el título póstumo de "Wenzheng" después de su muerte. La era en la que vivió Zeng Guofan fue una era turbulenta en la que la dinastía Qing pasó del próspero período de Qian y Jiaqing a un declive y declive, y los problemas internos y externos surgieron uno tras otro debido a los esfuerzos de Zeng Guofan y otros. Para cambiar el rumbo, la situación de "Tongzhi ZTE" apareció por un tiempo. Las figuras clave durante el período de transición tuvieron un impacto notable en la política, el ejército, la cultura, la economía y otros aspectos. Esta influencia no sólo se sintió entonces, sino que continúa hasta el día de hoy. Convirtiéndolo así en la figura histórica más destacada y controvertida de la China moderna.

1) Una carrera exitosa cuando era joven condujo a una carrera próspera

Zeng Guofan, también conocido como Bohan y Disheng. Nació en Heyetang, ciudad de Jingzi, condado de Shuangfeng, provincia de Hunan en 1811 en una familia de terratenientes adinerados. Nuestros antepasados ​​eran principalmente agricultores y vivían una vida relativamente cómoda. Aunque su abuelo, Zeng Yuping, tenía poca educación, tenía una rica experiencia; su padre, Zeng Linshu, era un académico en una escuela privada y estaba lleno de conocimientos económicos. Como hijo mayor y nieto, Zeng Guofan naturalmente recibió el cuidado y la atención. El amor de sus dos antepasados ​​estaba ansioso por que su hijo tuviera éxito, por lo que comenzaron a educar a Zeng Guofan sobre la ética feudal desde el principio. Zeng Guofan ingresó a una escuela privada cuando tenía 6 años. Pudo leer prosa de ocho patas y recitar los Cinco Clásicos cuando tenía 8 años. Pudo leer los Rituales de Zhou y Registros históricos seleccionados cuando tenía 14 años. viejo También participó en el examen de niños de Changsha y obtuvo excelentes resultados. Esto demuestra que era inteligente, diligente y con ganas de aprender desde una edad temprana. En 1832, aprobó el examen como erudito y se casó con la hija de Ouyang Cangming, embarcándose en un gran paso en su vida. Zeng Guofan aprobó el examen Jinshi a la edad de 28 años. A partir de entonces, se embarcó paso a paso en una carrera oficial y se convirtió en el discípulo correcto del Ministro de Aeronaves Militares Mu Zhang'a. Durante sus más de diez años en Beijing, sirvió sucesivamente como concubina de la Academia Hanlin, como ministro, como conferenciante, como ministro del Pabellón Wenyuan, como ministro del gabinete, como inspector de los asuntos del gobierno chino. Departamento de Libros, como ministro en el Ministerio de Ritos, así como en el Ministerio de Asuntos Militares, el Ministerio de Obras Públicas y el Ministerio de Castigo, Ministro de Asuntos Civiles y otros cargos, Zeng Guofan siguió esta carrera oficial y. Fue ascendido paso a paso al puesto oficial de segundo rango. Desde la perspectiva del talento literario, la fluida carrera oficial de Zeng Guofan estaba relacionada con su amor por el aprendizaje. Estudió incansablemente y estudió duro día y noche, especialmente después de tomar el examen imperial en Beijing y estudiar en el Salón Común, "hizo de la lectura una tarea". carrera todos los días." Era diligente al pedir ayuda, no se avergonzaba de preguntar a sus subordinados, conocía bien la historia, valoraba el neoconfucianismo y leía mucha poesía y prosa antigua. Tenía talento y estaba lleno de conocimientos. Es raro ver funcionarios tan diligentes y eruditos entre los funcionarios. Debido a que era un hombre culto y aficionado a la literatura, tenía sus propios puntos de vista únicos sobre la política: si un gobernante quería ser un "sabio por dentro y rey ​​por fuera", debía utilizar libremente el confucianismo y el legalismo para gobernar el mundo. Admiraba el neoconfucianismo Cheng-Zhu y creía que el neoconfucianismo Cheng-Zhu era ortodoxo al Tao de Confucio y Mencio, y que los futuros emperadores y ministros deberían aprender de él. En particular, una vez abogó o informó al emperador, proponiendo formas de gobernar el mundo, involucrando gobierno e integridad oficiales, selección y uso de materiales, uso material y financiero, fuerza militar y tácticas militares, etc. En respuesta al edicto imperial, expresó sus opiniones políticas y dijo: "En lo que deberíamos centrarnos hoy es en emplear personas. No hay escasez de talentos. Si quieres utilizarlos y estimularlos, debes confiar en el mandato del emperador. uso maravilloso Hay formas de transferir, formas de cultivar y formas de inspeccionar. Tres Creo que hay dos problemas comunes con los funcionarios de la capital hoy: son tímidos y triviales. Cuando encuentran dificultades, el país debe tener escasez de talento. "Si quieres animar a los funcionarios, debes dar el ejemplo al emperador". Hizo todo lo posible por hacer alarde de la ética y la moral feudales en la teoría y la práctica para salvaguardar los intereses fundamentales de la clase terrateniente. Desde un punto de vista militar, no tenía los requisitos previos. Sin embargo, fue precisamente gracias a su éxito que se ganó el favor del emperador y sus colegas. Estaba agradecido por la amabilidad y los deseos del emperador, y estaba dispuesto a hacerlo. hizo todo lo posible para proteger a su maestro, lo que se reflejó en sus esfuerzos por construir Xiang. El ejército trabajó duro y minuciosamente para entrenar un ejército regular cuya efectividad en combate fuera mejor que la del Campamento Verde. Logró grandes logros en la supresión del Taiping Heavenly. Reino, luchó en el oeste y el este por la dinastía Qing, y luchó toda su vida hasta que murió en el trono del gobernador de Liangjiang.

2) Pensamientos y académicos de Zeng Guofan

Como famoso político moderno, Zeng Guofan tenía una comprensión clara de la corrupción y el declive de la dinastía Qing después de la "Dinastía Qianjia He". dijo: "El país es pobre. No hay suficientes problemas, pero si la moral de la gente se distrae, entonces los problemas serán grandes".

" Respecto a "los eruditos-burócratas están acostumbrados a preocuparse por su apariencia y a estar contentos", "Chang es un tipo de estilo que no es ni blanco ni negro, ni doloroso ni débil", y "odia los huesos inferiores". Él cree que " el mal gobierno de los funcionarios se debe al telón de grupo y a la necesidad de talentos". Basándose en esto, Zeng Guofan propuso que "lo más importante en la administración es conseguir gente". En tiempos de crisis, personas con integridad moral y Se necesitan herramientas para promover la integridad y el gobierno benévolo, oponerse a la tiranía y perturbar al pueblo, y los funcionarios corruptos, pervertidos la ley y los pescadores deben ser severamente castigados en cuanto a la economía financiera que está relacionada con el destino nacional y el. El medio de vida de la gente, Zeng Guofan cree que la forma de gestionar las finanzas es ser realista y honesto. "La búsqueda de la rectificación no se trata de buscar resultados rápidos". Zeng Guofan mencionó la agricultura como una posición estratégica básica en la economía nacional. Creía que "el sustento de la gente debería basarse en cosas buenas y la economía nacional debería basarse en buenas cosechas". Las prefecturas y los condados, centrándose en la agricultura como primera prioridad. Afectado por las dos Guerras del Opio, Zeng Guofan tenía la suya propia. opiniones sobre las relaciones chino-occidentales. Por un lado, odiaba la invasión occidental de China. Creía que no se debería permitir que otros roncaran junto a su cama y "nos oponemos a pedir prestados profesores para ayudar en la represión". Nos sentimos profundamente avergonzados de pedir prestado a países extranjeros." Por otro lado, no somos ciegamente xenófobos y abogamos por aprender ciencia y tecnología avanzadas de Occidente.

"El clásico de la erudición y la teoría"

Zeng Guofan fue un famoso maestro neoconfuciano de finales de la dinastía Qing, con profundos logros académicos. Dijo: "Una persona que realmente sabe leer es buena, valiosa y poderosa". Debe tener el espíritu de "tres años de lluvia antigua, la esencia se volverá azul, y la lámpara solitaria, cinco noches, los ojos siempre se volverán azules". ser verde". La belleza de la escritura puede ser masculina, "fortaleciendo para obtener el poder peligroso"; o femenina, "enfatizando para obtener el sabor natural". Al escribir artículos, es necesario trabajar duro para generar impulso. "El Qi puede mantener la razón para actuar, y luego, incluso si habla de la razón, no se sentirá decepcionado". Es necesario prestar atención a los detalles y esquemas apropiados, y los detalles son resumidos por otros, y los esquemas son detallados por otros, y "el que conoce la posición primero y luego, el corte y corte de la complejidad y la simplicidad". También es "lo primero que importa para los escritores". Para Wengui encontrar su propio camino, "la forma de escribir es tener una atmósfera brillante y majestuosa como la más difícil y valiosa". "La rima es clara y el tono sonoro, lo cual es lo más maravilloso del artículo".

"El arte de gestionar una casa y enseñar a los niños"

El famoso historiador Sr. Zhong Shuhe dijo que es un hecho que Zeng Guofan logró enseñar a sus hijos. No se puede borrar y no es necesario borrarlo. Zeng Guofan cree que se debe prestar atención a las siguientes diez cosas al formar una familia: 1. Gestionar los asuntos familiares con diligencia y hacer cumplir estrictamente las reglas familiares. 2. Cumplir la piedad filial y la hermandad y eliminar la soberbia y la soberbia. 3. “Tomar el hábito del trabajo duro como primera prioridad”. 4. La forma de vivir en casa es no tener exceso de riqueza. 5. El matrimonio "no significa necesariamente una familia rica". 6. Evitar la extravagancia en las tareas domésticas y favorecer la frugalidad. 7. Los ocho personajes para gestionar una familia: Kao, Bao, Zao, Sweep, Shu, Shu, Fish y Pig. 8. Al relacionarse con familiares, es recomendable valorar el cariño por encima de las cosas materiales. 9. No te canses de las tareas diarias. 10. Elija un buen maestro al que pedirle consejo.

"Estrategia para la batalla en el campo de batalla"

Zeng Guofan comenzó su carrera organizando y entrenando al ejército de Hunan. Gobernó el país como un erudito y reprimió el mayor levantamiento campesino en China. Historia: el Movimiento del Reino Celestial Taiping. Su pensamiento militar es extremadamente rico en connotaciones y verdaderamente sobresaliente. Considera que no se trata de tener más soldados sino de ser buenos con ellos. "Con pocos soldados, el país es fuerte". "Cuantos más soldados, más débil es la fuerza; cuanto mayor es el salario, más pobre es el país". Abogó por la separación de los asuntos militares y políticos y rehusó sus responsabilidades. Compró armas, cañones y barcos extranjeros para promover la modernización de las armas militares chinas. Al dirigir el ejército, la estricta disciplina militar es la primera prioridad y, al mismo tiempo, se esfuerza por cultivar la "armonía" para que los oficiales y los soldados estén unidos. Cree que "el general tiene el deseo de morir, pero los soldados. No tengo energía para vivir." Hay cuatro requisitos para la selección: "El primero es conocer bien a las personas y ser bueno asignando tareas, el segundo es ser bueno para comprender la situación del enemigo, el tercero es ser valiente y estar bien informado al enfrentar la batalla, y el cuarto es para mantener el campamento en orden." La parte más abundante del pensamiento militar de Zeng Guofan que vale la pena aprender hoy es su estrategia y táctica. Por ejemplo, "Mueve tus tropas como conejos y quédate quieto como vírgenes", el arte del sujeto y objeto, "Fortifica una fortaleza fuerte y lucha a muerte", la marina no debe atacar con el viento, elige sabiamente el campamento, " autogobernarse primero, luego controlar al enemigo", trincheras profundas y bases altas, auténticas técnicas de asedio, coordinación de agua y tierra, uso de frenado estático, "primero arrancar las raíces, luego cortar las ramas y hojas", etc. .

"La forma de hacer amigos en el mundo"

Zeng Guofan es muy perspicaz sobre la forma de hacer amigos. Cree que hacer amigos requiere "honestidad e integridad, y tolerancia a la humillación". , y ninguna sospecha de egoísmo." Desventajas". "No te aproveches de los demás en nada. No tomes la riqueza de las personas a la ligera". Necesitamos intercambiar ideas y escuchar sin quedarnos sordos. "La forma de mirar a la gente es ser ética pero no oficial, ser más organizados y menos ruidosos". En términos de vida, Zeng Guofan creía que "en estos tiempos difíciles, cuanto más pobre, mejor". Como señala un alto funcionario, "siempre es mejor tener menos dinero y menos producción". “La paciencia es lo más importante en ser funcionario”, “La virtud se pierde con la plenitud, y la felicidad se reduce con la soberbia”. Como ser humano, debes prestar atención a la palabra "luz", "No solo la riqueza, la fama, la fama y la fortuna, sino que el apellido de un niño es próspero o no está determinado por el cielo, es decir, si el conocimiento y la virtud están establecidos o no, está relacionado principalmente con los asuntos del cielo, y puede ser objeto de risa y de "olvido". "No es necesario que tengas éxito por ti mismo y no es necesario que tengas fama por ti mismo".

Zeng Guofan escribió doce aforismos que básicamente resumían su forma de hacer amigos.

"Secretos del autocultivo"

Zeng Guofan resumió los doce métodos de autocultivo: respetar, sentarse en silencio, levantarse temprano, leer bien, leer historia, hablar con atención, Nutre la energía, protege el cuerpo y sé todo a diario. No puedo morir sin un mes, no puedo escribir, no puedo salir de noche. Creía que los antiguos tenían cuatro principios para el autocultivo: "Sé cauteloso e independiente y tendrás tranquilidad; el respeto al Señor te hará fuerte; pedir por los demás los hará felices; y la sinceridad te hará divino". ". Zeng Guofan no cree en la medicina, ni en los monjes ni en las brujas, ni en los inmortales terrenales. Debe ser sincero, abstenerse del ingenio, adherirse al Tao y ser sincero, y no admirar la riqueza. destino y no tener preocupaciones." Zeng Guofan cree: "Hay cinco cosas en el método para mantener la salud: la primera es dormir y comer regularmente, la segunda es castigar la pobreza, la tercera es abstenerse de tener relaciones sexuales, la segunda es castigar la pobreza, la tercera es abstenerse de tener relaciones sexuales. el cuarto es lavarse los pies todas las noches antes de acostarse, y el quinto es caminar tres mil pasos después de dos comidas al día. Las cuatro palabras "dormir" y "comida" son las más importantes y hay que saber regularlas. tu salud.

Elogios y críticas mixtas

"Si lo alabas, serás un santo, si lo engañas, él será el culpable".

Así como Zhang Binglin, la figura excéntrica de la Revolución de 1911, comentó sobre Zeng Guofan, en los últimos cien años, las personas benévolas tienen diferentes puntos de vista sobre la benevolencia y las personas sabias tienen sabiduría. Ya cuando Zeng Guofan suprimió el Reino Celestial Taiping, algunas personas lo acusaron de matar a demasiadas personas y le dieron el apodo de "Zeng Shatou". En el momento del "Caso de la Religión de Tianjin" en 1870, muchas personas lo llamaron traidor, hasta el punto de que Zeng Guofan también sintió que "los dioses deben ser culpados internamente, y Qingyi debe asumir la culpa", y Incluso le preocupaba estar rodeado por todos lados. Después de la Revolución de 1911, algunos revolucionarios dijeron que fue "el primero en rectificar la ley en el acto" y que era un traidor con una infamia duradera. Después de la fundación de la República Popular China, los historiadores lo reprendieron aún más. y lo denunció como defensor de la clase terrateniente feudal y líder de la clase terrateniente y compradora. Los ídolos espirituales, traidores, traidores, matar gente sin pestañear y reemplazarlos por verdugos, etc., son completamente rechazados. La historia es una combinación orgánica de varios factores complejos, y lo mismo ocurre con los objetos históricos. La afirmación o negación simple y unilateral de figuras históricas complejas no es objetiva y no cumple con los requisitos del materialismo histórico marxista y de la búsqueda de la verdad a partir de los hechos. Desde la década de 1980, la investigación académica sobre Zeng Guofan se ha profundizado gradualmente y su evaluación se ha vuelto relativamente objetiva. Con la publicación de novelas y leyendas sobre Zeng Guofan, cada vez más personas se interesan por ellas y esperan aprender más sobre los conocimientos, ideas y opiniones de Zeng Guofan a través de los personajes descritos por el autor, de manera más directa y clara. hacia su mundo interior.

3) Anécdotas

El misterio de la “obediencia exclusiva de Mao Zedong a Zeng Wenzheng”

Cuando Mao Zedong era joven, sentía una gran admiración por Zeng Guofan, que ahora se encuentra en el Salón Conmemorativo de Shaoshan. En la edición de Guangxu de "Cartas familiares de Zeng Guofan", varios volúmenes tienen la "Colección de Yongs" escrita con la letra de Mao en las portadas. Una vez dijo: Los logros, artículos e ideas de Zeng Guofan pueden usarse como lecciones para las generaciones futuras. Se cree que los "Cien clásicos de los clásicos y la historia" compilados por Zeng están "preparados para contener un grupo de libros" y son un libro de introducción a los estudios chinos. Zeng Guofan concedía gran importancia a la educación espiritual cuando dirigía el ejército, y Mao prestó gran atención a esto durante toda su vida. Una vez dijo que "amar al pueblo es lo más importante al dirigir un ejército". Cuando Mao estableció el Ejército Rojo, formuló las "Tres grandes disciplinas y ocho puntos de atención".

Chiang Kai-shek admiraba el misterio de Zeng Guofan

Chiang advirtió repetidamente a sus discípulos y subordinados: "Deberían leer más sobre Zeng Wenzheng, Hu Linyi y otras ediciones de libros y la etiqueta de los libros. ", "Las cartas familiares de Zeng Wenzheng y las cartas "La etiqueta... es una lectura obligada para cualquier político". Al revisar las "Anotaciones sobre las citas de Zeng Hu Zhibing", dijo: Zeng es un maestro calificado para nosotros. En la Academia Militar de Huangpu, enseñó a los estudiantes la "Canción popular de amor" de Zeng Guofan. Dijo que creo que Zeng y Zuo pudieron derrotar a Hong y Yang porque su conocimiento moral, espíritu y confianza eran superiores a los de sus enemigos.

El misterio de "Alabarlo como a un santo, engañarlo como al culpable"

Después de que Zeng Guofan fuera elogiado como Confucio y Zhuzi, una vez más revivió al sabio del confucianismo; Logró logros y transfirió. Un gran hombre y sabio que trajo una gran fortuna al mundo. Fue el primer ministro famoso de Xiantong y Zhongxing en la dinastía Qing. Sin embargo, algunas personas también lo llamaron ladrón, culpable, traidor, pecador nacional, "hombre severo" que se aprovechaba de su poder y mataba indiscriminadamente, y "hipócrita" que tenía buena reputación y perdió su moral.

El misterio de la influencia duradera de las "Cartas familiares de Zeng Guofan" en la historia

Después de la derrota del Reino Celestial Taiping, la corte Qing sospechaba extremadamente del poderoso Zeng Guofan. Los asuntos de carácter se publican en "Family Letters".

El misterio de tomar una concubina en violación de la prohibición imperial

A la edad de cincuenta y un años, durante el funeral del emperador Xianfeng, se casó en secreto con una concubina, que era " violando las reglas e inmoral", por lo que algunas personas lo criticaron como "hipócrita". Zeng Guofan actuó con "torpe sinceridad" y "perseverancia" toda su vida: "Una persona con una apariencia extraordinaria tiene ojos triangulares, a menudo como si tuviera sueño, su cuerpo es normal, sus pasos son extremadamente pesados ​​y su habla es lenta. ".

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El misterio de “amar el dinero toda mi vida”

Cuando tenía treinta años, hice una chaqueta mandarina de raso azul y la usé una vez durante las celebraciones y el Año Nuevo. , la ropa está como nueva. Durante su mandato en la oficina del gobernador de Nanjing, su esposa y sus nueras debían hilar ropa y cocinar todas las noches.

4) Cronología de los principales acontecimientos<. /p>

1811 (Jiaqing) Nacido en la aldea de Tianping, municipio de Heye, condado de Shuangfeng, provincia de Hunan, el 26 de noviembre de 1815 (11 de octubre en el calendario lunar), su apodo era Kuanyi. En 1815 (el año 20 de Jiaqing), estaba alfabetizado y estudió en casa a la edad de 5 años. Un año después, ingresó a la escuela privada "Lijianzhai" en la primavera de 1826 (el año 6 de Daoguang). tomó el examen de la prefectura de Changsha (examen Tongzi) y ocupó el séptimo lugar. En 1830 (el décimo año de Daoguang), estudió en el Salón Ancestral Tang en Hengyang y estudió con Wang Jue'an. Un año después, se trasladó a Xiangxiang. Academia Lianbin.

En 1833 (el año 13 del reinado de Daoguang) En el otoño del 23, participó en el examen del condado de Xiangxiang y aprobó el examen como erudito en la primavera de 1834. En el año 14 de Daoguang), ingresó en la Academia Yuelu. Entró en Beijing para prepararse para el examen imperial y pasó por Changsha, donde conoció a Liu Rong.

En abril de 1835 (el año 15 del reinado de Daoguang). ), reprobó el examen imperial y se quedó en Beijing para estudiar en la Asociación de Changsha. En la primavera de 1836 (el año 16 de Daoguang), a la edad de 26 años, Enke volvió a reprobar el examen y regresó a su casa en Changsha. donde pasó dos meses junto con Liu Rong y Guo Songtao en el Salón del Gremio Xiangxiang.

1838 En el año 18 del reinado de Daoguang, aprobó el examen imperial 38 y fue rebautizado como Emperador Daoguang. En segundo lugar, la Academia Imperial le otorgó el título de Shujishi.

En el verano de 1839 (el año 19 de Daoguang), dejó Hengyang para visitar el templo Du Gongbu y la Academia Shigu. Dejó Shaoyang y visitó Wugang, Xinhua, Lantian y Yongfeng. En diciembre, Zi Ji Zesheng dejó su casa y fue a Beijing. Comenzó a escribir un diario y continuó haciéndolo.

En mayo de 1840. 20.º año del reinado de Daoguang), Shuji Shi abandonó el salón y ocupó el puesto 19 de la segunda clase. Fue admitido en la Academia Hanlin para su revisión. En julio, se enfermó y fue tratado y atendido por Ouyang Zhaoxiong y. Wu Tingdong durante dos meses después de recuperarse, los tres se hicieron buenos amigos.

En agosto de 1841 (el año 21 del reinado de Daoguang), él y Woren fueron a visitar a Tang Jian, un maestro de Neo. -Confucianismo, para pedir consejo sobre estudios académicos y la clave para el autoexamen "industria de investigación moral" y "fumigado por la rectitud" En noviembre, se desempeñó como coeditor del Museo de Historia Nacional, estudiando la historia pasada. y distinguiendo las ganancias y las pérdidas. En ese año, disfrutó leyendo las "Obras completas de Tao Wenyi" presentadas por Hu Linyi. Escribió "Lixu", abordó los sufrimientos del pueblo y castigó la corrupción. >En 1842 (año 22 de Daoguang), a la edad de 32 años, se dedicó al estudio de Cheng-Zhu. Ten cuidado con tus palabras, nutre tu energía y protege tu cuerpo. que hacer todos los días, y no olvidarás lo que puedes hacer cada mes. En julio, fue nombrado examinador jefe del examen provincial (Sichuan). En diciembre, fue nombrado administrador escolar del Pabellón Wenyuan. En agosto se le concedió el puesto de profesor de la Academia Hanlin.

En agosto de 1844 (el año 24 de Daoguang), a la edad de 34 años, Guo Songtao le presentó a Jiang Zhongyuan y se convirtió en su maestro y alumno. Fue enviado a la Academia Hanlin para enseñar a la gente común y a los buenos eruditos.

En octubre de 1845 (el año 25 del reinado de Daoguang), a la edad de 35 años, fue ascendido a una licenciatura en la Academia Hanlin. Li Hongzhang ingresó a la capital para tomar el examen imperial y los miembros de su familia vinieron a trabajar con él.

En enero de 1846 (año 26 de Daoguang), a la edad de 36 años, fue nombrado ministro oficial del Pabellón Wenyuan. Escribió en su librería: "Qiu Que Zhai". Durante el verano y el otoño, mientras se recuperaba en el templo Baoguo en el sur de la ciudad, él y su compañero de cuarto Liu Chuanying mantuvieron discusiones profundas sobre sinología y la dinastía Song.

En julio de 1847 (el año 27 de Daoguang), a la edad de 37 años, fue ascendido al título de Licenciado en Gabinete y al mismo tiempo Ministro de Ritos. En noviembre, la dinastía Qin lo envió como presidente del examen de artes marciales y ministro para leer los trabajos para el examen de palacio.

En marzo de 1848 (año 28 de Daoguang), a la edad de 38 años, nació su hijo Ji Hongsheng. En octubre, los discursos de ministros famosos y eruditos confucianos de los tiempos antiguos y modernos fueron recopilados y compilados en "Instrucciones para la familia Zeng" con 32 elementos divididos en tres categorías: autocultivo, gestión familiar y gobernanza estatal.

En febrero de 1849 (año 29 de Daoguang), a la edad de 39 años, fue ascendido a ministro derecho del Ministerio de Ritos. En septiembre fue nombrado ministro de derecha del Ministerio de Guerra.

En abril de 1850 (el año 30 de Daoguang), cuando tenía 40 años, publicó "Chen Yanshu en respuesta al Edicto Imperial", exponiendo directamente la "lentitud y conformidad" de la burocracia y la "miedo" y "suavidad" de los funcionarios. "Lo que tengo que decir hoy es sólo para los oídos de la gente". En julio, también se desempeñó como Zuo Shilang del Departamento de Administración.

En enero de 1851 (el primer año de Xianfeng), a la edad de 41 años, Hong Xiuquan organizó un levantamiento en la aldea de Jintian, Guiping, Guangxi. En mayo, el emperador Xianfeng "lo arrojó al suelo con ira" para castigarlo.

En enero de 1852 (segundo año de Xianfeng), a la edad de 42 años, publicó un libro sobre los sufrimientos del pueblo. En julio, fue nombrado examinador del examen provincial de Jiangxi. Al llegar a Xiaochiyi, condado de Taihu, Anwei, me enteré del obituario de mi madre y regresé a casa para el funeral. Llegue a casa a principios de octubre. El ejército Taiping abandonó Guangxi y entró en Hunan, atacando Changsha en septiembre y Yuezhou en octubre.

El 21 de enero de 1853 (tercer año de Xianfeng), a la edad de 43 años, asumió la tarea de ayudar a organizar el entrenamiento de la Liga de Hunan. Guo Songtao lo convenció de que abandonara Baosangzi. El día 30 llegó a Changsha y realizó un entrenamiento en equipo con el gobernador de Hunan, Zhang Liangji. El 19 de marzo, el ejército de Taiping capturó Jiangning e hizo de Tianjing su capital. En septiembre, Zhuzhun se trasladó a Hengzhou para entrenar tropas. En noviembre, se construyó el Astillero Hengzhou para construir buques de guerra. Enviar gente a Guangdong para comprar artillería extranjera y prepararse para el establecimiento de una marina.

El 25 de febrero de 1854 (el cuarto año de Xianfeng), a la edad de 44 años, se le ordenó liderar una expedición contra el ejército Taiping. Publicó "Un llamamiento a los bandidos cantoneses". Ordenó a Chu Ruhang que fuera el presidente de la marina y a Taqib que fuera la vanguardia del ejército. Dirigieron a 17.000 personas y marcharon hacia el norte. En mayo fue derrotado en Jinggang, se suicidó y fue rescatado.

El 25 de julio, tras reorganizar los ejércitos terrestre y acuático, enviaron tropas para capturar Yuezhou. Tomemos como ejemplo Wuchang el 14 de octubre. El emperador Xianfeng ordenó a sus tropas que se hicieran cargo del gobernador de Hubei. Fue retirado después de 7 días. Se cambió el título de Ministro del Ministerio de Guerra. El 2 de diciembre, la ciudad de Tianjia fue capturada.

En la noche del 12 de febrero de 1855 (el quinto año de Xianfeng), Shi Dakai lanzó un ataque general contra el campamento acuático del ejército de Hunan y quemó más de 100 buques de guerra del ejército de Hunan. El barco de Zeng Guofan fue capturado y "se perdieron todos los documentos y documentos". "El público estaba extremadamente enojado y quería montar a caballo hacia el enemigo para morir". Luo Zenan y Liu Rong le aconsejaron encarecidamente que se detuviera.

En julio de 1856 (el sexto año de Xianfeng), a la edad de 46 años, quedó atrapado en Nanchang. El 2 de septiembre, después de la lucha interna entre Yang y Hong (incidente de Tianjing), la fuerza del ejército de Taiping resultó gravemente dañada. En octubre, Zeng Guofan formó el Batallón Jizi en Changzhou para ayudar a Jiangxi.

El 27 de febrero de 1857 (el séptimo año de Xianfeng), a la edad de 47 años, su padre falleció y él y Di Guohua regresaron a casa para asistir al funeral. En julio, acudió dos veces a los tribunales, solicitando que el sistema se finalizara en casa, y el emperador Xianfeng le concedió permiso. Este fue el año en que se construyó el "Pabellón Siyun".

El 19 de mayo de 1858 (el octavo año de Xianfeng), a la edad de 48 años, Li Xubin y Yang Yuebin lideraron los ejércitos terrestres y acuáticos para capturar Jiujiang. El primer Guohua entró en Li Mu. El 13 de julio recibió la orden de encargarse de los asuntos militares en Zhejiang y partió el día 17. El 5 de agosto llegó a Wuchang. Discuta con Hu Linyi cómo hacer avanzar las tropas y aumentar los salarios. El 15 de noviembre, Li Xubin y Zeng Guohua murieron en la batalla de Sanhe. En diciembre compuso "Folk Song of Love" para entrenar al ejército de Hunan.

En enero de 1859 (el noveno año de Xianfeng), a la edad de 49 años, Li Hongzhang vino a Jianchang de visita y se quedó en el campamento para ayudar con los asuntos militares. Ese mes, Zeng Guobao cambió su nombre a Zhenqian y se unió al ejército de Hunan para vengar a su hermano Guohua. En febrero escribió "Retratos de sabios". En noviembre, planeó una estrategia de invasión en cuatro frentes para capturar Anqing.

En mayo de 1860 (el décimo año de Xianfeng), cuando tenía 50 años, compiló 26 volúmenes de "Notas varias sobre clásicos e historia", "tomando la esencia y usando macro" y " ejerciendo la esencia de los cuatro volúmenes".

En junio, Zuo Zongtang llegó al campamento y se quedó durante dos décadas para discutir la situación general del sureste. Se le ordenó actuar como gobernador de Liangjiang con el título de Ministro de Guerra.

En julio, se nombró la capital general de Liangjiang y el ministro imperial supervisó los asuntos militares en el sur del río Yangtze. El 18 de octubre, discutió con Hu Linyi y Li Xubin la estrategia de ayudar al Norte. Shangshu pidió liderar tropas hacia el norte para acabar con el rey Qin y "nevar la ira del cielo". En diciembre, el campamento de Qimen quedó atrapado dos veces. El ejército de Taiping estaba a sólo 20 millas del campamento, lo que lo hacía "extremadamente peligroso".

El 23 de agosto de 1861 (el año 11 de Xianfeng), a la edad de 51 años, se realizó la "Compra revisada de cañones para barcos extranjeros": "La compra de cañones para barcos extranjeros es la primera prioridad para salvar los tiempos. hoy." 9 El 5 de marzo, el ejército de Hunan capturó Anqing. El día 25 se trasladó a Anqing. El 20 de noviembre, se le ordenó supervisar los asuntos militares de las cuatro provincias (Jiangsu, Anhui, Zhejiang y Jiangxi), y todos los gobernadores y ciudades inferiores quedaron bajo control. En diciembre se creó el Instituto de Artillería en Anguan. A finales de año, se determinó la estrategia para el avance del Ejército de las Tres Rutas: "Para asediar el estado de Jinling, Quan, Zhejiang pertenece a Zuo Zongtang, y la cosa Su pertenece a Li Hongzhang, por lo que la situación de purga se decidió el sureste.

1862 El 31 de enero, el primer año de Tongzhi, fue nombrado gobernador de Liangjiang y coorganizador de la licenciatura. El 14 de febrero, Zuo Zongtang dirigió su ejército desde. Jiangxi a Zhejiang En abril, Li Hongzhang llevó a su ejército a Zhejiang Shanghai. En mayo, Zeng Guoquan llevó a su ejército a Yuhuatai y, junto con la armada de Peng Yulin, sitió Tianjing.

El 18 de julio, para pedir prestadas tropas para ayudar en la represión, explicó con más detalle los beneficios y desventajas: "Los isleños están utilizando la represión para obtener ganancias... y China es la que está en problemas. Los extranjeros deben hacerlo". No se le permitirá ayudar a "la represión". En septiembre, se construyeron tumbas de piedra para seis eruditos confucianos de Tongcheng, Fang Dongshu y Dai Junheng, que murieron en la guerra pero no fueron enterrados adecuadamente. En diciembre, su segundo Zeng Guobao murió de una enfermedad en el campamento militar de Hunan en Yuhuatai. A finales de año, Hua Hengfang, Xu Shou y su hijo produjeron a prueba la primera máquina de vapor de China. Después de que Zeng Guofan la viera, escribió en su diario ese día: "Estoy encantado de que los extranjeros sean tan inteligentes en nuestro país. ¡Pueden hacer lo mismo, pero no pueden estar orgullosos de mí! ¡No lo sé!”

El 28 de enero de 1863 (el segundo año de Tongzhi), el primer pequeño barco de vapor con casco de madera de mi país fue construido por Anqing Nei Ordnance quedó encantado cuando Zeng Guofan abordó el barco para un viaje de prueba llamado "Pájaro Amarillo". El 7 de mayo, envió una carta a la Oficina de Asuntos Internacionales del Primer Ministro, afirmando que "los extranjeros tienen la intención de intimidar, pero se les da el poder de intimidar; los chinos son tímidos por naturaleza, pero se ven obligados a ser tímidos. " Se opuso a la compra de los puntos clave. Un capitán naval comanda y controla el barco. El 13 de junio, Shi Dakai derrotó a Daduhe. En septiembre, se reunió con Rong Hong y discutió el establecimiento de una fábrica que pudiera producir productos de desecho. El 3 de diciembre pagó a Hong 68.000 taels y fue a Estados Unidos a comprar maquinaria.

En enero de 1864 (tercer año de Tongzhi), a la edad de 54 años, Li Fengbao fue enviado a medir las líneas de arena de las islas frente a Jiangsu y Zhejiang. En mayo, muchos de los libros en Jiangsu y Zhejiang resultaron dañados debido a la acción militar. Se decidió publicar las regulaciones y se instaló una librería en Anqing para publicar varios clásicos e historias. El 3 de junio, Hong Xiuquan murió de una enfermedad en Tianjing y su hijo mayor lo sucedió. El 19 de julio, el ejército de Hunan capturó Tianjing y el ejército de Taiping fracasó. En julio, Zeng Guofan recompensó al príncipe heredero Taibao y a un marqués de primera clase. Zeng Guoquan recompensó al príncipe Shaobao y al conde de primera clase. El 15 de agosto, el informe aprobó la abolición de 25.000 tropas de Hunan.

En octubre, el equipo se trasladó a Anling. En noviembre, el monumento detuvo la recolección de casas y acres. En diciembre, presidió la restauración de Jiangnan Gongyuan, realizó el Examen Rural de Jiangnan y realizó el Examen de Excelente Gong de Jiangnan.

En enero de 1865 (el cuarto año de Tongzhi), a la edad de 55 años, seleccionó 17 memoriales escritos por ministros desde las dinastías Han y Tang y compiló los "Documentos Ming Yuantang". En marzo, presidió la renovación de las academias Zhongshan y Zunjing. Adopte ochocientos niños solitarios y fríos, done dinero para enseñar y dé premios con su propio dinero. El 26 de mayo recibió la orden de llevar el ejército a Shandong para reprimir la rebelión. En junio, presidió la compilación del manuscrito completo de "Las cartas de Wang Chuanshan", con un total de 320 volúmenes, y lo envió a Jinling Book Company para su publicación. El 18 de junio, la estrategia de ir al norte para reprimir al enemigo era fortificar ciudades importantes, dibujar ríos para rodearlas, limpiar los campos e inspeccionar a las hadas y rastrearlas con equipos de caballos. En septiembre llegó a Xuzhou vía Yangzhou y Qingjiangpu. Se desplegaron tropas a lo largo del camino para defenderlos y rodearlos, y se colocaron carteles a lo largo del camino para reclutar reclutas. En octubre, la Oficina de Fabricación de Jinling se trasladó a Haihongkou, se fusionó con la oficina de artillería original de Li Hongzhang y la fábrica de hierro comprada a los estadounidenses, y se agregaron más de 100 máquinas compradas por Rong Hong para establecer la Oficina de Fabricación de Jiangnan. En diciembre se aprobaron los estatutos permanentes y el reglamento operativo de la Armada del Yangtze.

En marzo de 1866 (quinto año de Tongzhi), a la edad de 56 años, fue de Xuzhou a Jining, visitando las tumbas de Mencio, Confucio y Zeng en el camino. El 24 de septiembre, el ejército de Nien rompió la línea de defensa y entró en Shandong. Pedí permiso dos veces seguidas y me trasladaron de un campamento a otro. En octubre, informó a Chen: La supresión es ineficaz y la enfermedad es difícil de recuperar rápidamente. Por favor, abra las vacantes para el coorganizador de la licenciatura y el gobernador de Liangjiang. En diciembre regresó como gobernador de Liangjiang.

En marzo de 1867 (el sexto año de Tongzhi), a la edad de 57 años, se creó un instituto de construcción naval dependiente de la Administración de Fabricación de Jiangnan para probar la producción de barcos. También está previsto crear una biblioteca de traducción. En mayo, junto con Li Hongzhang, trasladó la Administración de Fabricación de Jiangnan de Hongkou al Templo Gaochang. Se adquirió y reubicó el terreno y las regulaciones se incrementaron considerablemente. En junio, obtuvo el título de Licenciado en Tirenge.

En abril de 1868 (el séptimo año de Tongzhi), a la edad de 58 años, se le concedió el título de Licenciado en Wuyingdian. El 31 de mayo fue a Shanghai para inspeccionar la Administración de Fabricación de Jiangnan. En agosto, se ordenó su traslado al cargo de gobernador de Zhili. En septiembre, el primer barco de prueba producido por el Astillero Jiangnan zarpó hacia Jiangning, donde fue abordado para un viaje de prueba y lo llamaron "Tianji". En diciembre llegó a la capital y se reunió con Nala y el emperador Tongzhi.

El 27 de febrero de 1869 (octavo año de Tongzhi), a la edad de 59 años, Chen Zhili fue informado de los asuntos a tratar, centrándose en el entrenamiento militar, los oficiales encargados de ordenar y la gestión de los ríos. En junio, solicitó que el ejército de Zhili fuera entrenado según el sistema militar de Hunan. En agosto, escribió "Fomento del aprendizaje para los eruditos de Zhili", proponiendo que el confucianismo tiene cuatro temas: rectitud, crítica textual, economía y retórica, y que sólo la rectitud es la base de la erudición. En diciembre, informó: "Zhili limpia las prisiones acumuladas... más de 41.000 casos han sido cerrados y cancelados, y muchos de ellos han quedado polvorientos y claros".

1870 En abril de 2001 (el noveno año de Tongzhi), a la edad de 60 años, su enfermedad hepática se volvió cada vez más grave y quedó completamente ciego del ojo derecho. Se permite un mes de baja por enfermedad. La licencia se ampliará por un mes en mayo. En junio, ocurrió el incidente religioso de Tianjin y se le ordenó ocuparse del mismo. El 11 de julio llegó a Tianjin. Emitir órdenes e informes, exigiendo a la gente de Tianjin que informe y exponga la verdad.

El día 23, el ministro francés Luo Shuya fue a verlo y exigió que los funcionarios taoístas, los prefectos y los magistrados del condado de Tianjin fueran asesinados para salvar al cónsul francés. También amenazó con la guerra, pero Zeng Guofan se negó severamente. El día 24, informó: No hay pruebas sólidas para sacar los ojos y disecar el corazón; la gente de Tianjin está enojada y hay una razón para el incidente; "En agosto, informó que nueve delincuentes habían sido arrestados en este caso, pero Luo Shuya quería "negociar el caso con tres personas", por lo que fue difícil aceptar la solicitud. El gobierno y el condado no tuvieron faltas graves y enviaron En septiembre, Liangjiang, Liangjiang, el gobernador Ma Xinyi fue asesinado, Zeng Guofan fue transferido a dos mandatos de gobernador y Li Hongzhang fue transferido al cargo de gobernador de Zhili el 17 de octubre. hacia el sur, el 3 de noviembre, cuando cumplió 60 años, el día 24 le entregaron una placa de "Xun Gaozhushi". Cuatro lecciones: la primera es leer con atención y la mente estará tranquila; la segunda es respetar al maestro. , y el cuerpo será fuerte; el tercero es buscar la benevolencia, y el pueblo hablará; el cuarto es practicar el trabajo duro, y el espíritu será noble

En 1871 (el décimo año de. Tongzhi), tenía 61 años El 19 de agosto, Li Hongzhang presentó conjuntamente la "Propuesta para seleccionar al hijo para estudiar en el extranjero". En septiembre, inspeccionó las condiciones de defensa y entrenamiento de los batallones anfibios y celebró un banquete en Shanghai. el día 23 para celebrar su 61 cumpleaños.

El 27 de febrero de 1872 (el año 11 de Tongzhi), a la edad de 62 años, encabezó la petición: instando a la pronta implementación de la "cuestión del envío de los restantes". estudiantes" y propuso el establecimiento de una "Oficina de Estudiantes Chinos en el Extranjero" en los Estados Unidos, recomendando que Chen Lanbin y Rong Hong estuviera destinado en los Estados Unidos como miembro de la Junta Directiva y recomendó a Liu Hanqing a la Oficina de Shanghai para su selección. El 1 de marzo, desarrolló entumecimiento en las piernas y se quedó sin habla el 12 de marzo. Mientras caminaba por el Jardín Oeste por la tarde, Zeng Jize de repente sintió entumecimiento en las piernas. Ayudó a Zeng Jize a regresar a su estudio, donde falleció. durante tres minutos ese mes, el tribunal de Qing se enteró de que había estado ausente del tribunal durante tres días y su ataúd le fue entregado póstumamente el 25 de junio. Al llegar a Changsha, el 19 de julio, fue enterrado en Jinpenling, en las afueras de la ciudad. puerta sur de Changsha El 13 de diciembre del año siguiente, fue enterrado en la montaña Fulong, Pingtang, condado de Shanhua (ahora condado de Wangcheng).