¿Cómo se sometió Song Jiang a la dinastía Song?

Si no exploramos las razones históricas del reclutamiento de Song Jiang, sino que simplemente acusamos a Song Jiang de su mentalidad de esclavo, todavía seremos acusados ​​de "exigir a los antiguos". En pocas palabras, sólo destruyendo el sistema autoritario que produce esclavos y estableciendo un sistema social igualitario, inclusivo y abierto se puede eximir a muchos Songjiang del reclutamiento, por supuesto, todos los tipos de Songjiang no tienen ninguna necesidad. 1. Song Jiang es una persona con un fuerte sentido de inferioridad, pero a diferencia de los pequeños funcionarios ordinarios, no está contento con su trabajo. Tiene un fuerte deseo de trascender su complejo de inferioridad. Una cruel realidad en la sociedad de la dinastía Song era que los funcionarios tenían un exceso de personal, sin mencionar un "supervisor", incluso aquellos funcionarios con experiencia en exámenes imperiales formales tenían pocas oportunidades de ascenso. Esto significa que si Song Jiang quiere salir adelante, debe encontrar otra posición en la vida. Usó el dinero sobrante que tenía en sus manos para construir buenas relaciones, siguió los caminos correctos e incorrectos y tuvo un corazón entre el gobierno y el público. Con la ayuda de su estatus oficial, se dedicó a la búsqueda de rentas de poder. En unos años completó el diseño de la marca "Timely Rain". Este agotador proceso de envasado está registrado en "Water Margin" así: "En mi vida, tengo que conocer a los héroes en los ríos y lagos. Pero hay personas que vienen a buscar refugio en él, ya sean altos o bajos. bajo, y los aceptan a todos, por eso se quedan en el pueblo y el valle persiguiendo compañía todo el día, no hay aburrimiento si quieres levantarte y hacer todo lo posible para apoyarlo, es desperdiciar y tratar el dinero como si fuera un desperdicio. nada "Pero lo extraño es que el libro explica que Song Yasi perdió a su madre cuando era joven y solo tenía un padre y un hermano". Trabaja en el pueblo y vive en el campo. ¿De dónde vienen los despilfarrados? Sin la necesidad de una investigación criminal por parte del Tribunal de la Dinastía Song, una persona común sabría de un vistazo que Lao Song tenía "ingresos grises" y cometió un "delito de fuente desconocida de propiedad". Este enfoque de ayudar a los necesitados basándose en su propia unidad, o "aprender de Lei Feng en el trabajo", acumuló una gran reputación para el propio Song Jiang y, por lo tanto, preparó un grupo de cuadros para Liangshan. Si no fuera por la aparición de Yan Poxi, una cantante folk y acompañante, podemos imaginar que Song Jiang continuará operando la marca "Timely Rain" durante mucho tiempo, esperando el destino de la historia. Pero al final, fueron las persistentes amenazas de esta hermosa niña las que interrumpieron el plan de marketing de Song Jiang, obligándolo a comenzar su "Segundo Plan Quinquenal" antes de lo previsto. Aunque Song Jiang fue útil para Liangshan en este momento, no tenía prisa por desertar. Es "hábil en la burocracia" y sabe que antes de formar un equipo que realmente le pertenezca, incluso si cae en la trampa de ser un bandido, es sólo un pequeño bandido. Más tarde, debido al engaño de su padre, regresó a su casa para asistir al funeral. Fue arrestado por el gobierno del condado y asesinado en la prisión de Jiangzhou. De acuerdo con los métodos pasados ​​de usar dinero para despejar el camino y ayudar en secreto al inframundo, mientras cumplía su condena, Song Gongming esperó la amnistía del emperador; por otro lado, usó dinero para sobornar a Dai Zong, un cuadro correccional de Jiangzhou; Oficina de Prisiones y Li Kui, un oficial de policía contratado de la Oficina de Justicia. Una gran cantidad de personajes en blanco y negro. Más tarde, debido a un error de borrachera, escribió una antipoesía en la Torre Xunyang. Huang Wenbing, un funcionario capaz de la dinastía Song, lo informó y tuvo que ir a Liangshan como último recurso. Tan pronto como llegó a Liangshan, Song Jiang cambió el "Salón Juyi" por el "Salón Zhongyi" y erigió una gran bandera en un lugar destacado, diciendo: "Practica el camino al cielo". Como resultado, todos estaban confundidos por su empaque externo, pensando que Song Jiang era realmente una persona leal y justa. De hecho, Song Jiang nunca fue leal a la dinastía Song. Si es verdaderamente leal, ¿cómo puede informar a Chao Gai y servir como paraguas protector para las "fuerzas del mal"? Si quiere verdadera justicia, ¿cómo podrá atacar a su ex hermano Fang La lo antes posible? Sólo hay un tema que es verdaderamente digno de estudio, y es el mundo de valores del propio Song Jiang. 2. Como un pequeño funcionario de rostro oscuro, cuerpo bajo y artes marciales mediocres, no podía imaginar que, aparte de buscar una mayor promoción dentro del orden establecido del poder nacional, ¿qué espacio de valor podría haber para que viviera el alma de una persona? ? En otras palabras, si una persona, especialmente un hombre, cuyo impresionante desempeño y éxito no puede resistir la feroz tortura de la ideología nacional y, por lo tanto, atrae elogios de todos e incluso de las generaciones futuras, ¿qué significado tendrá? Es concebible que Song Jiang, dominado por esta única creencia, no pudiera realmente rebelarse. En los primeros días de su incorporación al sistema, debió haber tenido innumerables sueños color de rosa, como muchos jóvenes de su generación. Pero cuando todas las formas normales de honrar a sus antepasados ​​fueron bloqueadas, solo pudo cambiar de opinión y de Xu Tu Daqi. Una persona así, cuando esté sola, se convertirá en un héroe moral a los ojos de los demás; pero una vez que asuma una posición de liderazgo en Liangshan, "matar, prender fuego y ser reclutado" se convierte en una prioridad absoluta. Semejante rebelión es en realidad un acto de coquetería, un intento de un individuo de arrojar un cuenco al poder del Estado y un tortuoso esfuerzo por volver a los brazos de su padre robando casas y haciéndose pasar por loco. En pocas palabras, esa rebelión es en realidad un medio. Song Jiang, que no tiene ideas nuevas, solo tiene un objetivo, sin importar qué tan lejos abandone el sistema, y ​​es reclutar personas para trabajar. Para implementar el plan de reclutamiento lo antes posible, Song Jiang incluso usó su nombre y todos los recursos humanos, incluida la "amante" imperial Li Shishi. Esta "violación de la santa virtud" incluso despertó un fuerte resentimiento por parte de su leal "fan" Li. Kui He no estaba satisfecho, pero para el avance fluido del objetivo general, a Song Jiang ya no le importaba tanto. Para venderse a sí mismo y a la empresa que representaba al Grupo Zhao Song a un alto precio, Song Jiang utilizó a toda la gente de Liangshan como garantía y comenzó negociaciones difíciles con otro grupo violento, la dinastía Zhao Song. En esta negociación masiva de "entrada aduanera", todas las acciones y negocios deben servir al objetivo general. La idea de "luchar sólo contra funcionarios corruptos pero no contra el emperador" es sólo un método de ascenso temporal. Una vez que va en contra del gran plan de reclutamiento y seguridad, incluso los funcionarios corruptos ya no lucharán.

¿No se diría que hay demasiados funcionarios corruptos y que es imposible derrotarlos? Según los estándares de Liangshan, ¿no es Gao Qiu el mayor funcionario corrupto? La farsa de "capturar y liberar a Qiu" simplemente demuestra que "funcionarios anticorrupción pero no el emperador" y "hacer justicia para el cielo" son sólo lemas temporales del frente unido. En otras palabras, en este juego político entre los individuos y el país, no existe una diferencia esencial entre los dos lados. En términos de la forma en que se obtiene el poder y el propósito con el que se utiliza para controlar la vida y la felicidad de otras personas, ambas partes tienen enfoques similares. El líder de la dinastía Song había estado profundamente arraigado en el nivel de base durante mucho tiempo, mezclándose con todo tipo de servidores públicos, lacayos, casamenteros, terratenientes, vigilantes, vendedores, gánsteres y personas que conducían automóviles y vendían pulpa. imposible obtener más recursos de información que el grupo gobernante en ese momento, es decir, es imposible que su mente genere espontáneamente conceptos institucionales más avanzados que los del grupo de funcionarios en ese momento. Incluso si luego atacan a los tiranos locales, dividen sus campos, roban tribunales y matan a funcionarios públicos, el propósito no es cambiar o subvertir la estructura de poder existente, sino encontrar sus propias coordenadas dentro del orden de poder nacional establecido. En otras palabras, sólo quiere volver a convertirse en un engranaje de la máquina de estados por medios anormales. Entonces, además de destrozar la máquina estatal y convertirse en un tornillo en la máquina, ¿existe una tercera vía? En otras palabras, si Song Jiang no se rinde, ¿hay alguna otra opción? Sí, pero Song Jiang no quería. Independientemente de la corte imperial, "no se trata de mantener el Monte Tai o llegar al Mar del Norte", "no es algo que no puedas hacer, no es algo que no puedas hacer, para tomar prestadas las palabras de Sartre, los héroes se convierten en héroes". , y los cobardes se vuelven cobardes. Si existe una fuerza espiritual independiente de fuera del país, es muy posible que Song Jiang se mantenga solo en Liangshan. Pero el problema es que Song Jiang no puede vivir cómodamente fuera del sistema. "Los gansos que pasan dejan sus voces y las personas que pasan dejan sus nombres". En su opinión, sólo la gloria en los libros de historia es la verdadera gloria, el éxito a los ojos de los demás es el verdadero éxito; ¿No podía imaginar cómo una persona podría ser feliz sin depender del país? ¿Quién premiará y castigará sus méritos y deméritos? ¿Quién registrará su conducta? Sin los ojos del Estado, estaba indefenso. Por tanto, la contienda fue asimétrica desde el principio. Sin mencionar que las armas y el equipo de Liangshan no podían competir con el Grupo Zhao y Song, ni siquiera mentalmente, Liangshan perdió primero ante la corte imperial. Tres mil años después, sabemos que lo que le faltaba a Song Jiang era un valor individualista. Este tipo de valor cree que los seres humanos nacidos del cielo tienen el derecho natural de buscar la felicidad y la dignidad; este derecho no requiere el reconocimiento del país, la sociedad o cualquier otro individuo bajo la premisa de que los demás no deben ser ellos mismos; juez final del valor y asumir la responsabilidad primaria por él. El núcleo de este valor es la independencia, que es la autosuficiencia y la autosuficiencia sin depender de los demás, la sociedad y el país. En otras palabras, la dignidad y el estatus de una persona no están determinados por sus calificaciones como miembro de un grupo o su posición en el grupo, sino que se obtienen puramente por sus calificaciones. En este tipo de valores, no se trata de que los valores y comportamientos personales tengan que ser probados por el país y la sociedad para que sean significativos, sino que los valores y comportamientos del país y la sociedad tienen que ser reconocidos por los individuos para que tengan significado. razones y fundamentos legales. Si usamos este estándar para medir los caracteres en "Water Margin", es posible que Song Jiang no sea tan bueno como Yan Poxi, quien fue asesinado por él. Esta joven que vive en una tierra extranjera, esta poderosa cantante familiarizada con los estilos de canto populares, étnicos y originales, esta "superchica" de la dinastía Song, fue vendida a Song Jiang como sirvienta por su madre porque su padre murió de enfermedad y no tenía dinero para enterrarlo. Pero como la mayoría de las mujeres de esa época, no sucumbió a las estrictas instrucciones de la moralidad nacional y se convirtió en un jarrón desconocido de "Takayoshi Kurosaburo". Quiere disfrutar del esplendor y la belleza de la vida misma antes de que pasen los años. Después de todo, ella sólo quiere cerrar la puerta y vivir la vida de una mujer normal. No quiere convertir la vida misma en un recipiente para la ética nacional. Sin embargo, fue esta actitud casi instintiva hacia la vida la que estimuló a Song Jiang e iluminó la oscuridad, la humildad, la amargura y el vacío profundo en la vida de Song Jiang. Podía soportar la extorsión material de esta mujer, pero no podía tolerar su desprecio y hostilidad hacia su credo de vida. En su opinión, el secreto revelado por esta mujer sin querer fue la mayor provocación para él. Entonces se enojó y blandió su espada. Yan Poxi nos dejó a la edad de 18 años, pero desde la perspectiva de su coraje para perseguir la realización de sus propios valores, su muerte valió la pena y se debería celebrar un servicio conmemorativo.