Los radicales y frases de Wei
Radical: montaña. Palabras de grupo: Weiwei Cuiwei Weiran Weiwei Weike Weiwei Weiyi Weiang Weihuan Weili Weiwei Jun Xiongwei Wei_
1. Evolución etimológica: caracteres pictofonéticos. Congwei, voz designada. En realidad, este carácter puede verse como un carácter diferenciado formado añadiendo símbolos fonéticos al carácter Wei. La evolución del glifo de Wei se refleja principalmente en los cambios en la posición de los radicales y la reducción de los radicales: Primero, el cambio de posición junto a "山". En los personajes de los Reinos Combatientes que hemos visto hasta ahora, las montañas están todas en la parte inferior o en la parte inferior derecha.
Cuando los Han inscribían en estelas, las colocaban en la cima o en la base de la montaña. En la etapa de escritura regular, la posición al lado de la montaña en escritura regular se fijó en la parte superior. El segundo es el cambio en la posición de la voz junto a "Wei". En el libro de seda de la tumba Han de Mawangdui, el lado sonoro "Wei" puede estar ubicado a la derecha del lado de la forma "嬵", formando (glifo 4). La tercera es la reducción junto al fantasma, formándose (glifo 7). Cuarto, después de la reducción, la posición de la ladera de la montaña volvió a cambiar, formando el carácter "_" en la escritura normal.
Wei en el estado de Wei o el apellido Wei se escribió originalmente como Wei. Las generaciones posteriores omitieron Shanbian y lo pronunciaron como el sonido faltante, por lo que Wei se convirtió en un carácter especial para el estado de Wei o el apellido Wei. , seguido por el personaje Wei We se separaron. "Han Li Ziyuan" de Song Louji dice: "Las estelas Han con la palabra "wei" están en la parte inferior, pero la palabra "wei" está en la parte superior. Mengdu construyó la estela del templo de Yao "Weiweizhisheng" con la montaña en la parte inferior. El retrato del salón ancestral de Wuliang es "Weiyang", el monumento a Huashanting en Xiyue es "Weichangwei" y el monumento a Chen Qiuhou es "Weijun". La montaña está en la cima, pero el monumento a Yang Zhen es "Weijun". la montaña está debajo.
Esta es la diferencia. Esta afirmación circula ampliamente, pero en realidad es inexacta. La palabra "WEI" en la estela Yin de Lujun en la dinastía Han y la estela Weijun en la estela Yin de Kongzhou se encuentran en la parte inferior de la montaña. Los rollos de seda de la tumba de Mawangdui Han y los caracteres Wei en las tiras de bambú de Yinqueshan Han también se encuentran en la parte inferior de la ladera de la montaña. "Longkan Handjian" también usa la palabra "?" como estilo común, lo cual tampoco es deseable. El significado original es alto.
"Agua Shui Jing Zhu·Zhuozhang": "Es tan majestuosa como la morada de un hada". Wang Kekuan del "Wu Shan Fu" de la dinastía Ming: "Las torres son imponentes y están apiladas". se extiende a la grandeza.