El Clásico de las Montañas y los Mares: Uno de los misterios de la leyenda de Jiuding: ¿Fue elaborado por Dayu o por Xia Houqi?

En la historia y las leyendas antiguas, "Jiuding" es un símbolo muy importante, pero hay tres voces diferentes sobre el lanzador de Jiuding. Entonces, ¿quién es el legendario "Jiuding"? ¿Quién fue el lanzador, Dayu o? ¿Xia Qi? ¿O el posterior Emperador Amarillo?

Con respecto al presentador de "Nine Tripods", una teoría es Dayu, otra es Xia Qi y la otra es Huangdi. Entre estas tres teorías, la construcción de Jiuding por el Emperador Amarillo debería ser un mito y una leyenda creados por el pueblo Zhou posterior, por lo que no es la fuente de la leyenda de Jiuding.

Existen trípodes de bronce en la cultura Erlitou, que se sospecha que es la capital de Xia. Esto es suficiente para demostrar que la dinastía Xia ya tenía las condiciones técnicas para fundir trípodes de bronce, pero el foco de atención. El problema es: es "suelo de agua plana". ¿Fue elegido por Dayu, que vivía en el campo, o fue elegido por Xia Qi, que tenía un "mundo familiar"?

El dicho de que "Yu lanzó los Nueve Trípodes" ha existido durante dos mil años y se ha considerado como un hecho histórico. En los libros antiguos se afirma claramente que los Nueve Trípodes fueron creados por Yu el Grande. En "Esta crónica":

Sima Qian utilizó la influencia de sus obras para difundir esta teoría a las generaciones posteriores. Desde entonces, muchos historiadores también han seguido esta teoría y se ha convertido en una conclusión final.

Sin embargo, en los clásicos anteriores a Qin, la declaración más antigua sobre la fabricación de trípodes por parte del pueblo Xia se puede encontrar en "Zuo Zhuan, el segundo año de Xuangong". El libro registra el famoso evento histórico de Chu Zi. Ascensión al trono Wang Sunman respondió Cuando se trata del origen del trípode, se dice claramente que fue hecho por el pueblo Xia:

Aunque el artículo no indica claramente si "Xia Zhifang" Si es Xia Yu o Xia Qi, existe casi una convención de este tipo en documentos antiguos: es decir, si hablas de lo que hace la gente Xia, pero no hay un objetivo específico, ¡esta persona generalmente se refiere a Xia Qi!

Entre los eruditos, Mozi también apoyó este punto de vista. Señaló claramente en su libro que fue Xia Houqi quien echó el Jiuding:

Entonces, los dos tipos de fideos están completamente. Diferentes perspectivas, ¿hacia dónde deberíamos ir desde aquí?

En primer lugar, de acuerdo con el orden de los registros en los documentos generales, la declaración de que Qi lanzó a Jiuding fue obviamente anterior, mientras que la declaración de que Yu construyó Jiuding salió relativamente tarde, por lo que es más apropiado decir eso primero.

Además, según los hechos relacionados de las dos personas en la literatura, una serie de acciones de Dayu como "pacificar el agua y el suelo y establecer los nueve estados" son como preparativos antes de la fundación del país, pero en el verdadero sentido, la fundación de la dinastía Xia. La primera persona sin duda debería ser Xia Qi, por lo que, naturalmente, es más apropiado que Xia Qi simbolice su posesión del mundo mediante el acto de fundir un trípode. .

Tomando el "Libro de las Montañas y los Mares" como ejemplo, los acontecimientos de Yu el Grande registrados en él se pueden resumir básicamente en estas tres categorías:

1. Yu Gun fue el primero en extender el suelo y unificar los nueve estados. ——"Hai Nei Jing"

2. Yu mató a Xiangliu La sangre era tan sangrienta que no se podía cultivar ningún grano allí. Yu Jue, tres Ren y tres Ju, fue considerado como la plataforma para todos los emperadores: "Clásico del Norte de Ultramar"

3. Una es que Yu ordenó el establecimiento del mar. Un día son quinientos noventa y nueve mil ochocientos pasos. ——"Overseas East Jing"

El primero es "extender la tierra y colonizar los nueve estados" para calmar las inundaciones y dividir las áreas; el segundo es "matar al primer ministro Liu y eliminarlo; el daño al pueblo" Reprimir la hostilidad y mejorar los medios de vida de la gente; el tercero es "crear el mar y subir al cielo" para determinar los cuatro polos y aclarar el territorio.

Mirando nuevamente los registros sobre Xia Qi en "El Clásico de las Montañas y los Mares", surgieron dos eventos "fuera de lo común".

Xia Houkai en "Tianmu Wilderness" aquí parece una serpiente Er montada sobre un dragón. Obviamente no es solo un emperador humano, sino más bien una combinación de dioses y humanos. Entonces, ¿qué hizo?

Nadie esperaba que realmente fuera al tercer nivel del Palacio Celestial y regresara a casa con una carga completa después de tomar las "Nueve Bian" y las "Nueve Canciones" del Emperador del Cielo. Obviamente tiene una sensación de "ordenado por el cielo".

Y Xia Houqi de "The Field of Great Joy" sostiene una sombra en su mano izquierda, un anillo en su mano derecha, lleva un huang de jade y baila la brujería "Nine Generations", que obviamente es algún tipo de actividad sacrificial.

Entonces, si miramos el "Incidente Yu Qi" descrito en "El Clásico de las Montañas y los Mares", los diversos comportamientos de Xia Qi se parecen más a describir su papel como emperador humano y dios supremo después de completar el Creación del mundo, obviamente es más lógico elegir a Jiuding en este momento para conmemorar el servicio meritorio y establecer prestigio.