¿Qué significa tradición escolar?
Las virtudes tradicionales de China tienen una larga historia y pueden considerarse la quintaesencia del país. Llevar adelante las virtudes tradicionales chinas y cultivar el espíritu nacional de los niños son contenidos importantes de la educación moral en la nueva era. Durante el año pasado, con el cuidado, apoyo y orientación de los líderes de la Oficina de Educación, y con los esfuerzos conjuntos de los profesores y estudiantes de toda la escuela, hemos comprendido el camino de la benevolencia, difundido el espíritu de benevolencia, promovido actos de benevolencia y utilicé la virtud de la benevolencia para llevar a los niños a establecer valores correctos de la vida. Inicialmente exploré una nueva idea de educación moral en la benevolencia y la educación de las personas, y logré resultados preliminares. La práctica laboral ha hecho que el autor tenga las siguientes ideas:
1. Comprender el camino de la benevolencia-aprender a pensar y debatir, La persona que alcanza la verdad
El Tao es el. verdad y la verdad. El pensamiento de benevolencia es la esencia de las virtudes tradicionales chinas. Después de miles de años de herencia, se ha convertido en un tesoro de la cultura china. Como educación escolar, tenemos la responsabilidad y la obligación de transmitir las virtudes de la civilización.
Antes de lanzar la educación benevolente, teníamos algunos sesgos en nuestra comprensión: primero, teníamos miedo de caer en el malentendido de ser retro; segundo, teníamos miedo de afectar la calidad de la enseñanza; temíamos que a los profesores les resultara difícil mantener el ritmo; y cuarto, temíamos aumentar la carga para profesores y estudiantes. Pero más tarde, a través de diversas formas de aprendizaje, especialmente frente a la nueva situación y los nuevos problemas en el trabajo actual de educación moral, llevamos a cabo un pensamiento integral, repetidas discusiones y repetidas demostraciones, y finalmente alcanzamos el siguiente *** conocimiento:
1. Las virtudes tradicionales chinas tienen un estatus histórico inmortal. Las virtudes chinas se concentran en la ética confuciana. Las Naciones Unidas conceden gran importancia a la herencia y promoción del pensamiento de Confucio en todo el mundo. Según estadísticas incompletas, 78 estados miembros han establecido Institutos Confucio y el pensamiento filosófico de Confucio ha sido reconocido por personas de todo el mundo, especialmente Corea del Sur. Japón, Singapur y Malasia están por delante de nosotros, respetando "Confucio" y difundiendo "Confucio". Como descendientes de Yan y Huang, debemos tener un sentido de urgencia para llevar adelante la excelente cultura de nuestra nación.
2. Las virtudes tradicionales chinas tienen una gran vitalidad. El pensamiento virtuoso tradicional representado por Confucio se ha desarrollado durante más de 2.500 años. Durante este período, ha experimentado varios impactos devastadores, pero el resultado es que no puede ser derrotado ni criticado, lo cual es suficiente para demostrar que tiene una gran vitalidad y fuerza. enorme influencia. El valor histórico tiene importancia práctica para guiar y promover el desarrollo y el progreso social. El confucianismo es un clásico y la virtud es la quintaesencia de la nación. Si lo abandonamos, la sociedad estará en crisis; si lo promovemos, la sociedad se desarrollará de manera estable. Por lo tanto, promover la cultura confuciana y heredar las virtudes chinas son, en cierto sentido, nuestra necesidad actual de construir una sociedad armoniosa.
3. Llevar adelante las virtudes tradicionales es una necesidad para la construcción de la civilización espiritual. En la actualidad, con la profundización de la reforma y la apertura, las decadentes ideas morales y estilos de vida occidentales están invadiendo la sociedad china a través de diversos canales. La mayoría de los estudiantes de primaria y secundaria se enfrentan a diversas malas tentaciones y a la herencia de las virtudes tradicionales chinas. diversos desafíos. Somos muy conscientes de que algunas personas tienen una visión invertida del honor y la desgracia y un vago sentido del bien y del mal. Esto se debe a que la gente tiene dudas sobre la excelente ética y la moral tradicionales y ha perdido la fe en la ética socialista y la visión del honor y la desgracia. . El país concede gran importancia a esto y ha propuesto sucesivamente conceptos de construcción ideológica y moral ciudadana como "espíritu humanista", "gobernar el país con virtud", "orientación hacia las personas", "desarrollo sostenible", "construcción de una sociedad armoniosa". sociedad", y "ocho honores y ocho desgracias". Todo demuestra que llevar adelante las virtudes tradicionales, rectificar las raíces originales y encontrar un hogar espiritual que no se debe perder son las necesidades de la construcción de la civilización espiritual socialista.
4. Llevar adelante las virtudes tradicionales es la misión sagrada que se le encomienda a la educación en el futuro. Si los jóvenes son prósperos, el país será próspero; si los jóvenes son fuertes, el país será fuerte. Los jóvenes son el futuro de la patria y la esperanza de la nación. La tarea principal de la educación moral escolar es guiarlos para que establezcan una visión correcta de la vida y los valores. Pero el nuevo entorno y los nuevos requisitos requieren una nueva plataforma de desarrollo, por lo que la "educación tradicional china sobre las virtudes" se convierte naturalmente en el punto de entrada. Debemos cultivar los buenos hábitos y la psicología ascendente en los estudiantes desde una edad temprana, para que conozcan el amor, comprendan la etiqueta y practiquen la piedad filial, y formen este tipo de buenas cualidades que los beneficiarán de por vida. La educación de benevolencia que llevamos a cabo es un enfoque orientado a las personas para el nuevo plan de estudios. La implementación del concepto es un proyecto que sienta las bases para la amplitud de la vida de los estudiantes.
Después de deshacernos de los malentendidos y comprender el camino de la benevolencia, nuestros pensamientos serán claros y nuestros ojos se iluminarán. Todos participaron activamente en las actividades de educación de la benevolencia, formando así una enorme vitalidad laboral.
2. Acciones para promover la benevolencia: fortalecer las medidas y avanzar paso a paso
Combinamos el núcleo de la benevolencia de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza" con lo esencial de la benevolencia. civilización moderna y combinar la educación de benevolencia con la educación verde Combinamos orgánicamente educación y creación, tomamos la "acción de educación de benevolencia" como línea principal, tomamos medidas enérgicas para sembrar las semillas de la benevolencia y llevamos a cabo actividades educativas de manera ordenada y específica. , nos adherimos a los "ocho asideros".
1. Centrarse en la planificación del proyecto
En el otoño de 2005, después de deliberar, demostrar y planificar, formulamos un conjunto completo de planes de proyecto, que planeamos dividir en tres. realizamos investigaciones, las garantizamos desde el punto de vista organizacional y las impulsamos desde el punto de vista mediático. El proyecto fue aprobado primero por la Academia Municipal de Ciencias de la Educación y luego oficialmente por el Instituto Provincial. Posteriormente, también fue clasificado en el Instituto de Moralidad Oriental de Beijing. Desde entonces, nuestra educación de Benevolencia se incorpora a la investigación científica.
2. Generar publicidad e impulso
En diciembre de 2005, el autor pronunció una conferencia sobre "Promoción de las virtudes de los santos y forja del alma de la benevolencia: dejar que la cultura tradicional sea excelente". En la conferencia de maestros y estudiantes de la escuela "Infiltrarse en los corazones de los niños" hubo un informe de movilización. Posteriormente, los líderes de la escuela celebraron una pequeña reunión para hablar sobre la benevolencia, informar sobre el trabajo y hablar sobre la benevolencia, y juzgar el primer ejemplo en ver la benevolencia. La educación solidaria y la labor docente deben gestionarse juntas e ir de la mano. A mediados de diciembre del año pasado, la escuela organizó dos reuniones de padres a gran escala. En la reunión, el autor habló sobre la importancia y los métodos de llevar a cabo actividades educativas benévolas y requirió la cooperación entre el hogar y la escuela para trabajar juntos para construir un hogar espiritual. . Las revistas nacionales "New Wind Education", "Xiantao Daily", la revista "Hope" y "Xiantao Radio and Television News" informaron sobre las actividades relevantes de la escuela. En este punto, la educación benévola de la escuela primaria Daxin Road se ha trasladado del campus a la sociedad.
3. Centrarse en el aprendizaje y la formación
La educación sobre la benevolencia se basa en una excelente cultura tradicional y está integrada con la civilización espiritual moderna. Requiere que nuestros implementadores del proyecto tengan un cierto grado de alfabetización literaria y. Por lo tanto, fortalecer el aprendizaje empresarial se ha convertido en una prioridad absoluta, y la escuela ha prestado mucha atención a la formación escolar en educación sobre la benevolencia.
La primera es la tutoría especial. Se llevó a cabo una conferencia especial de tutoría sobre las "ocho virtudes" de la educación de la benevolencia, a saber, lealtad, piedad filial, sinceridad, confiabilidad, etiqueta, rectitud, integridad y vergüenza. El conferenciante preparó la lección cuidadosamente, miró el pasado y el presente, y eliminó. Lo aproximado y seleccionado la esencia, y la integró con el concepto de civilización moderna, dar conferencias en términos simples y fáciles de entender, para que profesores y estudiantes puedan entender, recordar y aprender.
El segundo es leer poesía y cantar escrituras. Hemos infiltrado el pensamiento de la benevolencia en la enseñanza y hemos abierto una clase de lectura cada semana. Los profesores y estudiantes recitan poemas antiguos clásicos, como "El clásico de los tres caracteres", "Las reglas del discípulo", "Las Analectas de Confucio" y "Las veinte máximas de la benevolencia". Educación", "Canción de las Ocho Virtudes de la Benevolencia y el Amor", etc., esforzándose por obtener alimento espiritual de la excelente cultura tradicional. El año pasado, el número promedio de maestros de nuestra escuela leyó 2 libros clásicos y el número promedio de estudiantes de secundaria y preparatoria recitó 70 poemas antiguos.
La tercera es la internalización del examen. Para mejorar la eficiencia del aprendizaje, la escuela verifica periódicamente el estado de aprendizaje de profesores y estudiantes, revisando notas, experiencias y resúmenes. La escuela incluyó el examen teórico de educación sobre la benevolencia en la séptima competencia de enseñanza "Copa Creación", permitiendo a todos los maestros y estudiantes tomar el examen escrito, y los puntajes de los maestros se incluyeron en los créditos de educación continua.
4. Centrarse en el diseño cultural
Para crear una fuerte atmósfera de educación benevolente en el campus, la escuela invitó al decano Zhang y al director Shu de la Academia Municipal de Ciencias de la Educación a hacer sugerencias. Realizar diseño educativo. En la actualidad, hay algunos cambios nuevos en el diseño de la cultura de nuestro campus: Primero, los ocho caracteres "lealtad, piedad filial, sinceridad, confiabilidad, etiqueta, rectitud, integridad y vergüenza" están colgados en el centro de la pared principal de el edificio principal de enseñanza, siempre advirtiendo a profesores y estudiantes sobre qué hacer. El heredero de las virtudes chinas es el Veinticuatro Imágenes de piedad filial de "Practicar la piedad filial y aprender a ser agradecido" para enseñar a las personas a ser virtuosas; el tercero es el lema de la educación sobre la benevolencia y las advertencias para alentar a las personas a progresar; el cuarto es el tablero de exhibición "Estrella de la benevolencia" que se ha convertido en un símbolo brillante del panorama de la educación sobre la benevolencia. Todo esto se integra con el enverdecimiento, el embellecimiento y la purificación del entorno del campus, resaltando las características distintivas de la cultura benévola del campus de la escuela primaria Daxin Road.
5. Centrarse en el desarrollo escolar
Organizamos una clase especial para seleccionar algunos contenidos adecuados para que los estudiantes de primaria aprendan sobre la base de una lectura exhaustiva de los clásicos y compilamos los “Canción de las Ocho Virtudes de la Benevolencia y el Amor”, desarrolló el “Benevolencia y Nuevo Lector Popular Verde” para que docentes y estudiantes puedan disfrutar de estos tesoros de la vida.
6. Centrarse en la visualización de actividades
(1) Formar una secuencia educativa.
Con el tema "educación benévola en acción", la escuela materializa la educación ideológica en acciones educativas, formando una secuencia educativa, es decir, acciones educativas benévolas en la sociedad, acciones educativas benévolas en las familias, acciones educativas benévolas en el campus y acciones educativas benévolas. en clases. Mediante el desarrollo de actividades secuenciales, los estudiantes pueden cultivar el buen hábito de decir palabras benévolas, realizar actos benévolos y realizar rituales benévolos.
(2) Incentivos de visualización de actividades. Permitimos que los estudiantes suban a tres escenarios: el podio, el ring y el escenario. Maestros y estudiantes cantaron canciones benévolas, realizaron programas benévolos, presentaron talentos benevolentes, lideraron las actividades y sublimaron el liderazgo. Durante el año pasado, organizamos 2 conferencias de cuentos sobre educación sobre la benevolencia, 2 debates sobre educación sobre la benevolencia, 2 informes de lectura sobre educación sobre la benevolencia, 2 representaciones artísticas, 2 concursos de canto y 1 concurso de ensayo "Benevolencia en mi corazón". A través de actividades de exhibición con rico contenido y diversas formas, el pensamiento de benevolencia puede arraigarse y florecer en los corazones de los estudiantes.
(3) Gestión de clases innovadora. El maestro de clase es la fuerza central de la acción de educación caritativa. Durante el año pasado, la escuela prestó mucha atención a las actividades de capacitación del maestro de clase y alentó a los estudiantes a practicar la caridad de forma independiente a través de las actividades de selección de la "Clase de ventana de educación benevolente". , "Reunión presencial sobre educación sobre la benevolencia" y "Estrella de la educación sobre la benevolencia", al mismo tiempo, promueven el desarrollo equilibrado de la educación sobre la benevolencia a través de actividades de intercambio de experiencias de los profesores de clase.
7. Captar la acción "Cuatro Uno"
La acción "Cuatro Uno" significa aprender una palabra cada día, hacer una buena acción cada día, escribir un artículo cada día y ganando una estrella cada día. Los estudiantes aprenden un lema de benevolencia todos los días, hacen una buena acción, escriben un diario y añaden una estrella de benevolencia. Si llega a las cien estrellas, será el "Satélite Shenzhou-1", si llega a las doscientas, será el "Satélite Shenzhou-2"... y así sucesivamente, que los niños siempre hagan buenas obras y siempre tener persecuciones.
8. Centrarse en la educación en el hogar y la escuela
La familia y la sociedad son extensiones de la educación benévola. Nuestra educación benévola toma la educación comunitaria y escolar como plataforma y sigue la estrategia "dirigida por la escuela". " La estructura tridimensional de "complementariedad familiar, vínculo de educación social" se esfuerza por educar a un estudiante, impulsar una familia e irradiar una comunidad. La escuela ha establecido un grupo comunitario de liderazgo educativo benévolo, contrató a padres relevantes como consejeros fuera del campus y estableció una tarjeta de contacto de educación benévola entre el hogar y la escuela, formando así una trinidad de red educativa entre el hogar y la escuela.
Durante el año pasado, a través de incansables esfuerzos en aprendizaje, publicidad, implementación y mejora, el pensamiento y el espíritu de benevolencia se han internalizado en el comportamiento consciente de profesores y estudiantes.