Traducciones al chino clásico de diferentes principios de piedad filial
1. Las virtudes en Shishuo Xinyu se encuentran entre las diecisiete principales, y Wang Rong es filial.
(Texto original) Wang Rong y He Hao sufrieron un gran duelo al mismo tiempo, y ambos fueron llamados piedad filial. Cama de hueso de pollo King, llorando por regalos. El emperador Wu convocó a Liu Zhongxiong y le dijo: "¿Crees que los reyes de las provincias son armoniosos o no? Esto hace que la gente se preocupe por el duelo". El hermano Zhong dijo: "Aunque He Jiao preparó regalos, no perdió su dignidad. Aunque Wang Rong no preparó regalos, se lamentó y se rompió los huesos. Yo nací con piedad filial y Wang Rong murió con piedad filial. Su Majestad no debería preocuparse por eso".
Wang Rong y He Hao sufrieron. enormes pérdidas al mismo tiempo. Tanto Wang como Wang son conocidos por ser filiales con sus padres. En ese momento, Wang Rong estaba tan delgado como un palo y apenas podía sostener su cuerpo; He Zhi lloraba fuerte, todo estaba de acuerdo con la etiqueta funeraria. El emperador Wu de Jin preguntó: "¿Visitas a menudo a He Jiao? Escuché que He Hao estaba muy triste y preocupaba a la gente". Liu Yi respondió: "Aunque He Hao hizo lo mejor que pudo, su espíritu no resultó dañado; aunque Wang Rong sí lo hizo". No siguió la etiqueta, pero debido al dolor excesivo, estaba en un estado frágil. Por lo tanto, creo que no solo cumplió con su piedad filial, sino que no dañó su propia vida, sino que Wang Rong sí hizo daño a su propia vida. No te preocupes por la paz, sino por Wang Rong”.
2. Pide la traducción al chino clásico de Zhong Niju y Zeng Zi. Confucio dijo: "Los reyes antiguos tenían la forma más virtuosa de obedecer al mundo, hacer que las personas sean armoniosas y no tener resentimientos entre superiores e inferiores. ¿No crees que es extraño? Zeng Zi se retiró de la mesa y dijo: "Si No eres sensible, ¿cómo lo sabrías? Confucio dijo: "La piedad filial es el fundamento de la virtud, y de ella nace la enseñanza". Siéntate y déjame hablar contigo. El cuerpo es una herida superficial y los padres no se atreven a dañarlo. Comienza la piedad filial. Pararse en la calle para hacerse un nombre para las generaciones futuras y presumir ante sus padres es también el fin de la piedad filial. La piedad filial comienza con el servicio familiar, termina con el servicio y termina con el establecimiento. "Los eruditos" dice: "No pienses en tus antepasados, aprende de ellos a ser virtuosos".
Confucio se quedó inactivo en casa, y sus alumnos estaban acostumbrados a sentarse junto a él. "Los sabios emperadores de la antigüedad eran virtuosos. La verdad más elevada e importante. Usan esta virtud y verdad para educar a la gente y hacer que todos en el mundo obedezcan. Por eso, la gente se ama y no hay resentimiento entre jóvenes y mayores. ¿Sabes lo que esto significa? Zengzi dejó la mesa, se levantó y dijo: "Zeng Shen no es lo suficientemente inteligente". ¿Cómo podemos saberlo? Confucio dijo: "La piedad filial es el fundamento de todas las virtudes y la raíz de toda educación. Siéntate y déjame decirte. El cuerpo, las extremidades, el cabello y la piel de una persona se heredan de sus padres. (Por lo tanto, los niños deben respetar por la benevolencia y la rectitud, y comportarse bien. Proteger y preservar con cuidado.) Este es el comienzo de la piedad filial. El objetivo final de la piedad filial es lograr resultados, mostrar fama a las generaciones futuras y honrar a los antepasados. La piedad filial comienza con servir a los padres y se extiende hasta servir al rey, estar en la calle, hacerse un nombre en las generaciones futuras y cumplir con su piedad filial, como dice el Libro de los Cantares·Ruya·Rey Wen: “¿Cómo no hacerlo? ¿Recuerdas a nuestros antepasados? Debemos cultivar nuestro carácter moral y llevar adelante las virtudes de nuestros antepasados.
3. Textos chinos clásicos o antiguos sobre la piedad filial y su explicación (complementando en cierto modo los logros de la dinastía Han del Este, el término "Gong Ji") cuando tenía seis años, fue a Jiujiang. Con su padre Lu Kang para ver a Yuan Shu, quien lo entretuvo con naranjas, Lu Ji escondió las dos naranjas en sus brazos. Cuando se fue, las naranjas cayeron al suelo y se burló: "Lu Lang vino a mi casa. ¿Tuviste que esconder las naranjas de su amo cuando te fuiste?", Respondió Lu Ji. Dijo: "A mi madre le gusta comer naranjas, quiero llevárselas para darle una probada". Yuan Shu se sorprendió al ver que sabía cómo ser filial con su madre a una edad temprana.
Renku Xiao
Texto original
Xiang, cuyo nombre es Xiuzheng, perdió a su madre por primera vez. y su madrastra Zhu Buci había perdido el amor por sus padres antes. Cuando quería comer pescado crudo, podía hacerlo. Se quitó la ropa y se tumbó en el hielo. El hielo de repente se derritió y las dos carpas saltaron. Regresó con su madre. Ella a menudo le contaba a su padre sobre el bien y el mal de Wang Xiang, perdiendo así el amor de su padre. La madrastra de Zhu a menudo quería comer carpa, pero debido al clima frío y al agua helada, Wang Xiang yacía desnudo sobre el hielo y oraba. De repente, el hielo se rompió y dos carpas, Wang Xiangxiji, saltaron de la grieta y se las llevaron para adorar a su madrastra.
4. Cuando los mayores estén cerca, compruebe si las aspiraciones de la persona están realmente de acuerdo con los requisitos de los mayores. Después de la muerte de los mayores, observe si su comportamiento es el mismo que antes. Es piedad filial seguir las tradiciones de los mayores. ancianos durante tres años después de la muerte del padre "
2. Meng le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: No puede ser violada. Más tarde, cuando Fan Chi conducía para Confucio, Confucio le dijo. al respecto y dijo: "Sun Meng me preguntó qué es la piedad filial". Le respondí: No la violes. Fan Chi preguntó: ¿Qué significa esto? Confucio dijo: Los padres deben ser servidos de acuerdo con la etiqueta. están vivos; cuando están muertos, deben ser enterrados de acuerdo con la etiqueta.
Meng preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "Los padres siempre están preocupados de que sus hijos filiales se enfermen". p>
4. Zi Preguntaste qué es la piedad filial. Confucio dijo: "Ahora es piedad filial apoyar a los padres". ? "
5. Xia Zi preguntó: "¿Qué es la piedad filial?" El Sr. Wang dijo: "La dificultad radica en la apariencia del niño, los jóvenes trabajan duro, los mayores comen y beben primero. ¿Es esto piedad filial?
5. Respecto a los famosos dichos y traducciones de piedad filial, criar un hijo filial también es un placer, y no va en contra de tu voluntad. Tres tipos de piedad filial: el primero es el respeto a los familiares, el segundo es la paciencia y el cariño.
-Libro de Ritos
El año de los padres es indispensable. Uno es alegría, el otro es miedo. ——Las Analectas de Confucio
Meng preguntó sobre la piedad filial, y Confucio dijo: "Los padres sólo se preocupan por la enfermedad". ——"Las Analectas de Confucio para la política"
Los padres aman lo que aman, y los padres también lo respetan. -Confucio
Viejos y jóvenes están en orden. ——Mencio
Cuando yo soy viejo, la gente también es vieja; los jóvenes, los jóvenes, los jóvenes. El mundo está en tus manos. ——Mencius
Ser un hijo filial no es más que respetar a tus seres queridos. ——Mencio
Solo la piedad filial puede aliviar las preocupaciones. ——Mencius
Padre e hijo son cercanos, el monarca y el ministro son justos, el marido y la esposa son diferentes, los viejos y los jóvenes pueden hablar, los amigos tienen confianza. ——Mencio
¿Qué es más importante? El asunto es grande; reserva, ¿cuál es más grande? Vaya a lo grande. He oído hablar de personas que pueden servir a sus seres queridos sin perder su cuerpo; no he oído hablar de nadie que pueda servir a sus seres queridos sin perder su cuerpo. ¿Quién no está haciendo algo? Los pájaros del mismo plumaje se juntan; ¿quién no sigue este principio? Mantén tu cuerpo y tu base. ——Mencio
El principio de benevolencia es seguir a los familiares; el principio de justicia es seguir a los hermanos mayores. ——Mencio
Descortés, cruel; si no te agradan tus parientes, no puedes ser un niño. ——Mencio
Un caballero tiene tres tipos de felicidad, pero no hay rey del mundo. Los padres existen, pero los hermanos no tienen destino y son felices; Yang es digno del cielo y no se preocupa por los demás, y también es feliz por haber obtenido los talentos del mundo y haberlos criado, que son las tres alegrías. Un caballero tiene tres tipos de felicidad, pero el rey del mundo no existe. ——Mencius
Las siguientes cinco cosas se consideran poco filiales en el mundo: la pereza y el descuido del apoyo de los padres, que no es filial; las personas liberales a quienes les gusta beber y no se preocupan por el apoyo de sus padres también lo son; no filial; aquellos a quienes les encanta ganar mucho dinero y tienen esposas ilegítimas a quienes no les importa el apoyo de sus padres son tres personas no filiales; si quieres que tus oídos y tus ojos piensen que tus padres han sido asesinados, no eres filial; si eres valiente y despiadado, pones en peligro a tus padres, no eres filial. ——Mencio
Sin padre, sin rey, todos son animales. ——Mencio
La virtud y la indignidad son inseparables, el destino no es fácil, la belleza y la maldad son inseparables. ——"Lu Chunqiu"
Un hijo filial no halaga a sus parientes, un ministro leal no halaga a su emperador y sus cortesanos son prósperos. ——Zhuangzi
Aquellos que tienen relaciones cercanas con sus familiares están dispuestos a establecerse donde quieran y son extremadamente filiales. ——Zhuangzi
6. Hay una diferencia entre hombres y mujeres, el esclavo Fu Xian en la traducción al chino clásico. Le encanta leer y entiende muy bien el significado. También sabe un poco de medicina y tiene un temperamento relativamente tranquilo. Parece un viejo confuciano (pronunciado Yan Hejian, arrogante y arrogante). Un día, mientras caminaba por el mercado, todos le preguntaron si había visto Viagra. O en algún lugar, atrás en el tiempo. Luego se reunió, respiró durante mucho tiempo. Cuando se le preguntó qué quería decir con su encuentro, dijo: "Estaba frente a un pozo amargo cuando encontré a mi tercera cuñada haciendo bordados debajo de un árbol. Estaba cansada y tomó una siesta. Los niños estaban jugando junto a la Bueno, a tres o cinco pies de distancia, lo que parecía preocupante. Hay diferencias entre hombres y mujeres, por lo que fue un inconveniente despertar a mi cuñada, así que fui a buscar a mi hermano ". Cuando David corrió. Alejándose, la mujer ya lloraba junto al pozo.
Es bueno que Fu Chai estudie. Sin embargo, también se aplica leer con comprensión. Comer sin convertirse hasta sentir sueño (pronunciado como "Cuatro sonidos de Kui Xiao") es ridículo y dañino. ¿Por qué deberías ser confuciano?
Traducción; al esclavo Fu Xian le gusta leer y entiende bastante bien el significado del texto. También sé un poco (algunos) (conocimientos) médicos, mi temperamento es pedante y aburrido, y parezco un viejo soltero arrogante. Un día, mientras caminaban por el mercado, todos preguntaron si habían visto a Wei San. Alguien señaló dónde estaba Wei San y él se dirigió con pasos elegantes. Espera hasta que nos encontremos, respira profundamente. (Wei San) le preguntó qué había visto (a él mismo) y dijo: "Acabo de encontrarme con mi cuñada frente al pozo amargo. Ella estaba cosiendo debajo del árbol. Tenía sueño y estaba tomando una siesta. Los niños Estaban jugando junto al pozo, a solo tres o cinco pies de distancia, me parece muy peligroso (Porque) hay diferencias entre hombres y mujeres, no conviene despertar a la tercera cuñada, así que vine. encontrarte. "Wei San se escapó, y la mujer ya estaba tirada en la boca del pozo llorando por su hijo.
Es bueno que los esclavos estudien. Pero la lectura es para comprender y la comprensión es para practicidad.
Si lo comes sin digerirlo (es inútil aprenderlo), te confundirás y te confundirás, y te causará un daño infinito. ¿Por qué deberías valorar a un soltero así?