"Las obras completas de Confucio en chino clásico" y sus traducciones

Confucio creía que Yan Hui, Zigong y Luzi tenían sus propias ventajas y, en cierto sentido, estas ventajas estaban fuera del alcance de Confucio (" Qiu Fu Ru" También"), pero como no soy bueno observando el centro y captando la medida adecuada, no es perfecto. Él mismo tiene las ventajas de los demás, pero también puede ser inocente e inferior. Por tanto, aunque no es tan bueno como otros en aspectos concretos, tiene amplias ventajas.

Texto original: Registros de "Huainanzi Ren Jian": La gente puede preguntarle a Confucio: "¿Qué clase de persona es Yan Hui?". Él dijo: "Él también es una persona benévola. Industria láctea Qiu Fu". ¿Qué es Zigong? "¿Qué clase de persona es Luz?" Dijo: "Qiu Fu Dairy". "Los tres son virtuosos y están a cargo. ¿Por qué Qiu puede ser paciente y lento?" Discutir y ser valiente Con el poder de los tres hijos, es fácil deshacerse de Qiu."

Datos ampliados:

De "Huainanzi" escrito por Liu An. , Rey de Huainan.

"Huainanzi", también conocido como "Huainan Honglie", es una obra filosófica escrita por Liu An (179-122), rey de Huainan en la dinastía Han Occidental, y sus discípulos. El contenido se dividió originalmente en artículos internos y externos, pero ahora solo hay 21 artículos internos. El libro se basa principalmente en el pensamiento taoísta e integra ideas del confucianismo, el legalismo, el yin-yang y los cinco elementos, por lo que generalmente se considera una obra miscelánea. El libro conserva muchos materiales históricos sobre ciencias naturales, mitos y fábulas, y también registra muchas anécdotas de las dinastías Qin y Han, lo cual es rico en contenido.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu-Huainanzi Ren Jianxun

2. El texto chino clásico de Confucio es "Las Analectas de Confucio".

Confucio dijo: "Es mejor seguir el ritmo de los tiempos, ¿no? ¿No sería bonito tener amigos de lejos? ¿No es un caballero ser ignorante e insatisfecho? ?"

Un Confucio dijo: "Él también es filial con su hermano menor, pero a pocas personas les gusta cometer errores.": No es fácil cometer errores, pero no es fácil cometer errores. El hombre de negocios de un caballero nace de su fundación y del Tao. ¡La piedad filial es también el fundamento de la benevolencia! "

Confucio dijo: "¡Conocer las propias palabras te hace parecer fresco y benévolo! ”

Zengzi dijo: “Te salvo tres veces al día: ¿eres infiel a los demás?” "¿No crees en hacer amigos? ¿No puedes aprender?"

Confucio dijo: "Un país es mil veces mejor: respeta las cosas y confía, ahorra dinero y ama a los demás, para que la gente puede avanzar con los tiempos."

Confucio dijo: "Cuando un discípulo entra, será filial, y cuando sale un hermano menor, se convertirá en un hermano menor. Creen sinceramente que aman a los demás. todo el tiempo, pero son amables. Estudia literatura cuando tienes tiempo libre".

Xia Zi dijo: "Una persona moral cambiará de color. Los padres pueden hacer lo mejor que puedan y un caballero puede guiarlo. a la salud. Cumple su palabra a sus amigos. Aunque no la he aprendido, lo llamaré aprendizaje."

Confucio dijo: "Si un caballero no es serio, no podrá hacerlo. lo que quiere, y su aprendizaje no será sólido. El Señor es fiel. Las personas que no tienen amigos son peores que ellos mismos. No los cambies después de que hayas fallecido."

Zengzi dijo: "Sé. Al final, las virtudes de la gente serán restauradas".

Qinzi le preguntó a Zigong: "Mi señor, en cuanto al país, debe escuchar su política y buscar la paz". Zigong dijo: "El maestro es gentil, cortés y ahorrativo, y se lo permite". ¿Qué quiere el dueño y qué quieren todos los demás? "

El Maestro dijo: "El padre está aquí, así que observa su ambición; el padre no está aquí, así que observa sus acciones. Si no cambias las costumbres de tu padre durante tres años, es piedad filial. . "

A Confucio decía: "La armonía es lo más preciado. Primero, la belleza del camino del rey es que lo pequeño es lo grande. Si no puedes hacerlo, entonces Zhihehe no es factible, así que no seas educado. ”

A Confucio dijo: “La confianza está cerca de la rectitud, y las palabras pueden ser restauradas; la corrección está más cerca de la corrección que la vergüenza porque si no pierdes a tus seres queridos, aún puedes vivir en ellos; .”

Confucio dijo: “Un caballero no busca suficiente comida, pero teme el peligro cuando está en paz y es sensible a las cosas. Sin embargo, busca ser cauteloso en sus palabras, honesto y recto. y se puede decir que tiene muchas ganas de aprender. ”

Zigong dijo: “Si eres pobre, no te hagas ilusiones, y si eres rico, ¿no seas arrogante?” Confucio dijo: "Sí". Si no eres pobre, serás feliz; si eres rico, serás bueno en etiqueta. Zigong dijo: "Como dice el poema, 'afilado como una sonda, pulido como una amoladora'". "¿Cuál es su significado?", Dijo Confucio: "¡Dame algo y solo puedo hablar de poesía contigo!" Cuéntaselo a alguien que conozca el pasado. ”

Confucio dijo: “Si no te preocupas por la ignorancia de la gente, no conoces a la gente”. ”

El primer volumen es el segundo volumen.

Confucio dijo: “Gobernar un país con virtud es como la Estrella Polar, que habita en su lugar y está rodeada de estrellas. "

Confucio dijo: "Trescientos poemas. En una palabra, es "pensar ingenuamente". ”

Confucio dijo: “La manera es gobernar a la gente y luego castigarla para que la gente pueda evitarlos”. ": Moralidad, etiqueta, integridad y calificaciones.

"

Confucio dijo: "A los diez años, estoy decidido a aprender; a los cuarenta, no me confundo, a los sesenta conozco mi destino; ; a los siete, soy obediente. Sigo siendo obediente a los diez años; no crucé la línea. "

Meng preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "No va contra la ley. Su hijo Fan Chi le dijo: "Cuando me preguntaron sobre mi piedad filial, dije 'no va contra la ley'". Fan Chi dijo: "¿Qué pasa?" Confucio dijo: "Cuando nazcas, trata a los demás con cortesía; cuando mueras, debes ser enterrado y sacrificado". "

Meng preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "Los padres sólo se preocupan por su enfermedad. ”

Zi You preguntó sobre la piedad filial. El Maestro dijo: “La piedad filial de hoy significa poder alimentar a los propios hijos”. En cuanto a los perros y los caballos, puedes quedártelos si no los respetas, ¿por qué no? "

Pregúntale a Xiaoxia. El Maestro dijo: "El color es difícil. ¿Alguna vez has pensado que tener un discípulo diligente y un caballero que come y bebe es piedad filial? ”

Confucio dijo: “Te respondo todo el día y si no te desobedezco, seré como un tonto”. "Retirarse para preservar la propia privacidad es suficiente para pasar el tiempo. Huiye,

no es estúpido."

Confucio dijo: "Mira lo que es, mira lo que es, mira qué es." ¿Cómo es una persona? "

Confucio dijo: "Puedes aprender algo nuevo revisando el pasado".

Confucio dijo: "Un caballero es inútil".

Preguntó Zigong al caballero. Confucio dijo: "Habla primero y luego actúa".

Confucio dijo: "La conducta de un caballero no se puede comparar, y la conducta de un villano no se puede comparar".

Confucio dijo: "Estudia. Si no piensas en ello, serás en vano. Si no piensas en ello, tendrás problemas".

Confucio dijo: "Si atacas herejes, definitivamente les harás daño."

Confucio dijo: "¿Estás enseñando a las mujeres? ¿Cuánto sabes? ¿Sabes lo que no sabes? " : Si ves más peligro te arrepentirás si eres precavido con el resto. Si no dices nada, te arrepentirás y Lu está entre ellos. "

Ai Gong preguntó: "¿Qué es * * * servicio? Confucio le dijo: "Responde directamente a todo lo bueno y lo malo, * * * obedece; * * * rehúsa aceptar errores". "

Ji Kangzi preguntó: "¿Qué tal si persuadimos a la gente a respetar la lealtad? Confucio dijo: "Si eres cercano, debes respetar al superior; cuando eres filial, debes ser leal; si no sabes enseñar, debes persuadir". ”

¿O dijo Confucio: “Zixi no es un político?” Confucio dijo: "El libro dice: 'la piedad filial es piedad filial, amistad fraternal, asuntos administrativos'". "¿Es también un gobierno y un gobierno?"

Confucio dijo: "La gente sin fe no sabe lo que puede hacer. Si no hay carro, no hay carro, ¿qué puede hacer?"< /p >

Zhang Zi preguntó: "¿Conoce la décima generación?" Confucio dijo: "Yin ganó y perdió debido a ella, por lo que puede ser conocido; las ganancias y pérdidas de Zhou Yin también son bien conocidas; sus sucesores o los sucesores, aunque inmortales, siguen siendo seres humanos "

Confucio dijo: "A menos que sea un fantasma, no es digno de sacrificio. Si no lo haces, no tienes valor". p>

3. El texto completo de "Las Analectas de Confucio" y su contenido. Traducción 1, Confucio dijo: "¿Estudiar sin tiempo, no hablar? ¿No es un placer tener amigos de lejos? ¿No es un caballero si eres ignorante e insatisfecho?" Confucio dijo: "¿No es un placer repasar y practicar a menudo después de aprender?" La gente no me entiende, pero no me siento disgustado ni enojado. ¿No eres tú también un caballero virtuoso? 2. Confucio dijo: "El conocimiento hace que la apariencia* sea clara y benévola". "

Confucio dijo: "Este tipo de persona que está llena de palabras dulces y sonriente rara vez es benévola. 3. Zeng Zitao: "Ahorro tres veces al día, pero soy infiel a los demás". "¿No crees en hacer amigos? ¿No puedes aprender? Zengzi dijo: "Tengo que reflexionar sobre mí mismo muchas veces al día: ¿Es lealtad dar consejos a los demás y hacer cosas por los demás? ¿Son los amigos dignos de confianza? ¿Has revisado los conocimientos enseñados por el profesor? " 4. El Maestro dijo: "A un caballero no le importa tener suficiente para comer, ni le importa vivir en paz. Si es sensible y cauteloso, será correcto y recto, y se puede decir que está ansioso por aprender. "

Confucio dijo: "Un caballero no busca saciar su hambre, vivir cómodamente, actuar con rapidez, ser cuidadoso en sus palabras y corregir sus errores de vez en cuando, incluso si tiene muchas ganas de aprender. 5. Confucio dijo: "Si no te preocupas por la ignorancia de la gente, no conoces a la gente".

Confucio dijo: “No tienes miedo de que los demás no te conozcan a ti mismo, pero tú tienes miedo de no conocer a los demás. 6. El Maestro dijo: "Un poema cuesta trescientos yuanes". En una palabra, Confucio dijo: "Pensar es inocente".

Confucio dijo: “Los trescientos (05) poemas del Libro de los Cantares se pueden resumir en una frase, es decir, 'Pensar sin mal'. 7. Confucio dijo: “Nueve de cada diez veces , uno está decidido a aprender, y se establecerá a los treinta, a los cuarenta, no me confundiré; a los cincuenta, conoceré el destino, a los setenta escucharé; lo que quiero sin ir más allá de las reglas.

"

Confucio dijo: "Cuando tenía quince años, estaba interesado en aprender; cuando tenía treinta años, estaba muy seguro de todo lo que decía y hacía. A los cuarenta años (domino todo tipo de conocimientos), no me confundo; a los cincuenta, conozco mi propio destino; a los 60, puedo escuchar las palabras de los demás, distinguir entre lo verdadero y lo falso; , y juzgará el bien del mal; a la edad de 70 años, hará lo que le plazca y ninguna idea irá más allá de las reglas. " 8. Confucio dijo: "Revisar lo viejo y aprender lo nuevo puede convertirte en maestro. "

Confucio dijo: "Revisando lo viejo y aprendiendo lo nuevo, uno puede convertirse en maestro. 9. Confucio dijo: "Un caballero no es tan bueno como una semana y un villano no es tan bueno como una semana". ”

Confucio dijo: “Un caballero es armonioso pero no confabula; un villano es armonioso pero no une”. 10. Confucio dijo: "Aprender sin pensar conducirá a la indiferencia; pensar sin aprender conducirá al peligro". ”

Confucio dijo: “Leer sin pensar profundamente te confundirá más mientras estudias; pensar sin leer no es nada”. 11. Confucio dijo: "¡Tú, enséñale a saber a tu hija!" Si lo sabes, lo sabes. Si no lo sabes, no lo sabes, pero lo sabes. "

Confucio dijo: "¡Zhong Yao, enséñate la actitud de saber y no saber! "Lo que sabes es lo que sabes, y lo que no sabes es lo que no sabes. Esta actitud es sabia". 12. Confucio dijo: "Si la gente no cree, no sabe lo que cree". puede hacer."

Confucio dijo: "¿Qué puede hacer una persona si no tiene fe? 13. Confucio le dijo a Ji: "Puedes soportar el baile en la corte, ¿por qué no? Confucio dijo Ji: "Bailó con el grupo de baile del Emperador del Cielo en su salón ancestral. Esas cosas pueden tolerarse, pero ¿qué no se puede tolerar?" 14. Confucio dijo: "Guanyong es feliz pero no lascivo *, Triste pero no herido Confucio dijo: "El tema de Guan Ju es la alegría pero no excesiva, la tristeza pero no la tristeza. "

15. Confucio dijo: "No digas lo que haces, no digas lo que amonestas y deja lo pasado, pasado". Confucio dijo: "No comentes sobre el pasado, no hables de lo que se ha hecho y no culpes al pasado". ”

16. Confucio dijo: “Aquellos que escuchen el Tao morirán en la víspera. Confucio dijo: "Vale la pena practicar la razón por la mañana y morir por la noche". ”

17. Confucio dijo: “Un caballero es justo y un villano se beneficia”. Confucio dijo: "Un caballero conoce la justicia y un villano conoce el interés propio". ”

18. Confucio dijo: “Cuando veas a una persona virtuosa, piensa en ella; cuando veas a una persona virtuosa, piensa en ti mismo”. Confucio dijo: "Cuando conozcas a un santo, debes respetarlo; cuando veas a una persona poco virtuosa, debes reflexionar sobre ti mismo". "

19. Confucio dijo: "La madera podrida no se puede tallar, y una pared de estiércol no se puede romper". ¿Cuál es el castigo? Confucio dijo: "No se puede tallar madera podrida, ni pintar una pared de estiércol". ¿Qué puedo hacer con él? 20. Confucio dijo: "Una persona que es rápida, tiene ganas de aprender y no se avergüenza de hacer preguntas se llama 'literario'". Confucio dijo: "Es sensible y ansioso por aprender, y no se avergüenza de preguntar a personas que tienen menos conocimientos que él, por eso lo llaman "Wen". "

21, Ji Wenzi lo pensó dos veces antes de actuar. Después de escuchar esto, Zi dijo: "Aquí viene de nuevo, está bien. ”

22. Confucio dijo: “Ning, hijo mío, si un país tiene el Camino, será sabio; si no lo tiene, será estúpido”. Su sabiduría es alcanzable, su estupidez está fuera de alcance. ”

Confucio dijo: “Ning Wuzi, si el país está en paz, entonces serás sabio, pero si el país está en caos, serás estúpido”. Su inteligencia puede alcanzar a los demás, pero su estupidez no puede alcanzar a los demás. ”

23. Confucio dijo: “La calidad es mejor que la escritura, y la escritura es mejor que la calidad”. Ser gentil es ser un caballero. ”

Confucio dijo: “Si la simplicidad interior de una persona es mejor que su talento literario externo, será grosera; si su talento literario es mejor que la simplicidad, será llamativa”. Un caballero es un hombre que tiene la combinación adecuada de talento literario y sencillez. ”

24. Confucio dijo: “Los que saben no son tan buenos como los buenos, y los buenos no son tan buenos como los felices”. Confucio dijo: "Si lo sabes, serás feliz con ello, y si estás contento con ello, serás feliz con ello". ”

25. Confucio dijo: “Los sabios disfrutan del agua, los benevolentes disfrutan de las montañas; los sabios se mueven, los benevolentes están quietos, los sabios se regocijan, los benevolentes viven”. Confucio dijo: "A un hombre sabio le gusta el agua, a un hombre benévolo le gustan las montañas; un hombre sabio es activo, un hombre amable es tranquilo; un hombre sabio es feliz y un hombre amable es longevo". "

26. Confucio dijo: "Estudia en silencio, nunca te canses de aprender, nunca te canses de enseñar, ¿de qué me sirve? Confucio dijo: "Si memorizas conocimientos de memoria, no estarás satisfecho con la lectura; si enseñas a otros, no te sentirás cansado". ¿Qué he hecho en estas tres áreas? " 27. El Maestro dijo: "Si no estás enojado, no estarás enojado. Si no estás enojado, no estarás enojado. no te enojarás. "Confucio dijo: "No me ilumines hasta que piense mucho; "No me ilumines hasta que me quede sin palabras".

Si no puedes dar un ejemplo para entender tres problemas similares, no lo hagas. Le enseñé de nuevo. "El día 28, estaba en Wenshao y no sabía comer carne en marzo.

Yue: "Si no quieres ser feliz, simplemente sé feliz". Confucio escuchó a Shaoyue en el estado de Qi y después de comer carne durante mucho tiempo, no sintió el sabor.

Dijo: "No esperaba que la buena música fuera tan encantadora.

29. Ye Gong le preguntó a Confucio sobre Luzi, pero Luzi se equivocó.

Confucio dijo: "No hablas de tu comportamiento. Cuando estás enojado, te olvidas de comer, y cuando estás feliz, te olvidas de preocuparte."

4. Traducción de los discursos de Confucio al chino clásico 1. Expresión en chino clásico:

La gente puede preguntarle a Confucio: "¿Qué clase de persona es Yan Hui?". Él respondió: "Una persona benévola, como por ejemplo."

"¿Qué clase de ¿Qué persona es Zigong?" Yue: "Puedes discutir con los demás, eso es todo."

"¿Qué tipo de persona es Luz Yue: "Lo mismo ocurre con las personas valientes".

Bing dijo: " Los tres son virtuosos y sirven al Señor. "¿Qué pasa?" Confucio dijo: "Qiu es paciente, lento para discutir y Qiu Yi es el mejor".

2. Expresión vernácula:

Alguien le preguntó a Confucio: "¿Qué clase de persona es Yan Hui?"

Confucio dijo: "Yan Hui es un hombre benevolente, y yo No soy tan bueno como él."

El hombre volvió a preguntar: "¿Qué clase de persona es Zigong?"

Zigong respondió: "Zigong es una persona elocuente, y yo no. tan bueno como él."

El hombre preguntó entonces: "¿Qué clase de persona es Luzi?"

Confucio respondió: "Luzi es un hombre valiente, y yo no soy tan bueno". como él."

Algunas personas se sorprenden. Di preguntó: "Los tres son más fuertes que tú, pero te adoran como a su maestro y obedecen tus órdenes". ¿Por qué es esto? "

Confucio respondió: "Soy amable pero cruel, elocuente pero no brusco, valiente pero temeroso. "No cambiaré las fortalezas de mis tres discípulos por mis conocimientos o métodos de observación y manejo de problemas."

5. , y no hablar elocuentemente. Un día, le dijo a Confucio: "¡Los principios de benevolencia y rectitud enseñados por el Sr. Wang son tan buenos! ¿Deben implementarse de inmediato estos principios que escuché?". Confucio dijo: "Tienes a tu padre y a tus hermanos, y todos ellos te necesitan". ¿Cómo puedes escuchar estas verdades e implementarlas?" A Confucio le preocupaba que Luzi muriera antes de ser filial con su padre y hermano adoptivo. Después de un rato, You Ran también preguntó: "¡Señor! ¿Deberían implementarse de inmediato los principios de benevolencia y rectitud que escuché de usted?". Confucio dijo: "Simplemente haga lo que usted dice". Gong Xihua, que estaba a un lado, estaba confundido. No pude evitar preguntarle a Confucio: "¡Señor!" Luzi preguntó si quería escucharlo antes de actuar. El Sr. Wang dijo que, dado que su padre y su hermano estaban aquí, por qué no actuar de inmediato. antes de actuar. El maestro Ran dijo que era importante escucharlo. No lo entiendo, señor". Confucio dijo: "Ran es un cobarde, debemos inspirar su coraje, por lo que debemos neutralizar su violencia". La cobardía de Youran es. también registrado en "Las Analectas de Confucio". Youran trabajó una vez con el poderoso ministro Jishi, que era una persona tiránica. Como discípulo de Confucio, You Ran sabía que esto estaba mal. No sólo no se atrevió a persuadir a su jefe Ji, sino que obedeció los deseos de Ji y "obtuvo beneficios" para él. ¡Estaba muy enojado! ¡Confucio regañó a Youran diciendo que "no es mi discípulo"! ¡Y movilice a los estudiantes para que "toquen el tambor y ataquen"! Si You Ran pudiera escuchar las enseñanzas de Confucio y adherirse a los principios de benevolencia y rectitud, no haría nada para ayudar a los demás.

6. Traducción del texto clásico chino de Confucio "Sobre Ren" y las Analectas de Confucio "Sobre Ren, Sobre el caballero" Estilo: Este artículo pertenece al estilo de grabación.

La transcripción consiste en registrar directamente los discursos de los personajes en forma de diálogo y escribirlos en columnas. Propósito: Elaborar sobre la connotación de benevolencia defendida por Confucio y la etiqueta de cultivo que debe tener un caballero.

La práctica de la benevolencia debe primero restringir los deseos egoístas y actuar de acuerdo con los requisitos de etiqueta; en cuanto al núcleo de la personalidad de un caballero, todas las palabras y acciones deben ser consistentes con la justicia. Lista: Ren Ren Esquema 1. Esquema general: "Refrenarse y restaurar los rituales" 2. Entrada: "No veas nada que no sea cortés, no escuches nada que no sea cortés; no digas nada que no sea cortés, no hagas nada que no sea cortés. La esencia de una persona benevolente es la "tranquilidad mental". ", que puede ser "duradera" y "fuerte felicidad".

"Puedes ser una buena persona, también puedes ser una mala persona". Puede pedir a los demás que sigan el camino correcto. "No No te preocupes", ten confianza en los sabios y valientes.

"Si no existes, dañarás tu bondad, y si te suicidas, alcanzarás la bondad. "La benevolencia es más importante que la vida. El método de la benevolencia es "respetar en el hogar, respetar en el trabajo y ser leal a los demás". La actitud debe ser rigurosa y seria en todo momento y en todo lugar.

Adquirir riqueza de la manera correcta, eliminar la pobreza de la manera correcta, no violar la benevolencia y la rectitud ni por un momento. El carácter de un caballero es "no preocupado y valiente", que es tanto el carácter de una persona benévola como el carácter de un. hombre valiente.

A menudo me siento "culpable", por eso soy "metáfora de la rectitud". No "metáfora del lucro". .

Principio "Primero di lo que dices, luego hazlo." "Son sus palabras las que son vergonzosas, no sus acciones.

"Enfermo e incompetente" y "No sé lo que el paciente no sabe". La manera de ser de un caballero es solemne y majestuosa.

“Fiel es el Señor, y el que no tiene amigos no es tan bueno como él mismo.” “Si pasas, no temas el cambio.

” “La justicia es calidad, etiqueta es acción, Sol es La idea principal de cada capítulo: "Sobre Ren" resume las siete citas de este artículo. El argumento de Confucio sobre el significado de Ren es: 1. "Ren" es el estándar para medir un. caballero, y sólo un caballero puede vivir en la pobreza.

2. La "benevolencia" proviene del corazón y no cambia con el medio ambiente. 3. "Contenerse y restaurar la etiqueta" es el principio general. de benevolencia, lo que significa restringir los deseos egoístas y seguir la etiqueta

4. "No mires nada que no sea cortés, no escuches nada que no sea cortés, no digas nada que no sea cortés". "No hagas nada que no sea cortés" es el principio de benevolencia, y toda etiqueta está en consonancia con la etiqueta. 5. Una "persona benévola" es despreocupada y de mente abierta.

6. A " "El hombre benévolo" es respetuoso y responsable y se sacrifica por el grupo. "Sobre el caballero" resume diez citas de este artículo. Confucio analiza que un caballero debe tener la siguiente actitud y cultivo: 1. Un caballero debe tener una apariencia digna y ser firme. en el comportamiento. Si comete un error, podrá dar ejemplo a los demás.

2. Un caballero debe seguir los principios de lealtad, confianza, benevolencia y rectitud. p>4. Un caballero es de mente amplia y abierta. 5. Un caballero trata a los demás con la belleza de un adulto.

6. no alardear de sus logros 7. Un caballero es estricto consigo mismo en todo y no critica a los demás 1. ¿Cuándo nació Confucio? Respuesta: Confucio fue un pensador a finales del Período de Primavera y Otoño, por lo que fue testigo del reinado del Período de Primavera y Otoño. Para salvar el sistema de etiqueta feudal, propuso la teoría de la benevolencia, enumeró la personalidad ideal de un caballero. y llamó a todos en el mundo a ser amables y seguir el camino de un caballero.

Su llamamiento refleja exactamente el fenómeno político de las personas traidoras y villanas en el período de primavera y otoño. una era oscura. 2. ¿Cómo ve Confucio el valor de la benevolencia? Respuesta: A los ojos de Confucio, la benevolencia es la virtud suprema. Para practicar la benevolencia, la gente debe hacer lo que sea necesario. > Entonces dijo: "Los benevolentes, los benevolentes, no hacen daño, sino que se sacrifican por la benevolencia". "Al principio, todo el mundo valoraba más su propia vida, pero cuando hay un conflicto con la benevolencia y no hay elección, Confucio abogó por dar la vida para proteger la benevolencia, lo que demuestra el valor de la benevolencia. Para ser amable, por supuesto, debes seguir el método de las reglas correctas.

Este se puede dividir en dos aspectos: general y específico: 1. El método de la benevolencia en un sentido amplio es lo que Confucio le dijo a Yan Yuan: "Contrólate y vuelve a la propiedad". , y su entrada es "No mires nada que sea inapropiado". "No escuches, no digas nada que no sea cortés, no te muevas que no sea cortés". etiqueta y no se puede superar 2. Hay dos formas específicas de ser amable, una es la actitud de estar solo y tratar a los demás, y la otra es la actitud de ricos y pobres.

Cuando está solo, Confucio. defendió una actitud correcta; al tratar con las cosas, Confucio abogó por una actitud rigurosa; al tratar con los demás, Confucio abogó por la lealtad (respeto en la vida, respeto en los diáconos y lealtad a los demás).

En resumen, siempre es riguroso y serio. En cuanto a la riqueza y la pobreza, todos aman la riqueza y odian la pobreza, pero Confucio cree que la riqueza y la pobreza deben lograrse por el camino correcto; de lo contrario, va en contra de la benevolencia y la rectitud, y se debe llevar a cabo esta actitud recta. hasta el final. No podemos ser negligentes, y mucho menos vernos afectados por el medio ambiente.

(La riqueza y el honor... no a su manera, en todas partes. 3. Intente explicar los siguientes cuatro. puntos basados ​​​​en el contenido de "Sobre Ren". El significado de "benevolencia": 1. Abnegación y restauración del decoro: este es el "principio general" de la benevolencia

Confucio creía que uno debía restringirse. los deseos egoístas de uno y devolver las palabras y los hechos al contexto de la propiedad compuesta. "Verificar" significa "No veas nada que no sea cortés, no escuches nada que no sea cortés; no hables nada que no sea cortés, no lo hagas". No muevas nada que no sea cortés. Si actúas de manera educada, alcanzarás el estado de benevolencia. 2. Lealtad y respeto - Confucio dijo en respuesta a la pregunta de Fan Chi: "Sé respetuoso en casa, respeta a los diáconos y sé. leal a los demás.

Es decir, cuando no tienes nada que hacer, debes afrontar la vida con actitud rigurosa, hacer las cosas con seriedad y ser honesto con los demás 3. Para el grupo Autosacrificio - Confucio. creía: "Las personas con ideales elevados no necesitan vivir para dañar su benevolencia, pero deben suicidarse para ser benevolentes".

"Debido a que tienen una integridad moral noble, preferirían sacrificar sus vidas para salvaguardar benevolencia y rectitud que Ser inescrupuloso y vivir una vida innoble daña la benevolencia y la rectitud.

4. Sea de mente abierta - Confucio dijo: "Una persona benevolente no se preocupa".

Una persona benevolente disfruta de conocer el destino, es considerada con los demás, es desinteresada y no se preocupa por las ganancias. y pérdidas. A menudo reflexionan sobre sí mismos y descubren que no pasa nada malo, por lo que son de mente abierta y desinteresados. 4. Intente sintetizar el contenido de "On Ren" y explíquelo a partir de los siguientes cuatro aspectos: 1. Cultivación: a. Viva respetuosa y solemnemente y trabaje con seriedad.

B. Abstenerse de uno mismo y volver a la etiqueta, contenerse y volver a la etiqueta, y actuar según la etiqueta, los que son descorteses no miran, escuchan, hablan ni hacen nada; c. No te preocupes por ti mismo. Si tienes la conciencia tranquila, puedes estar tranquilo.

D. Anren Si practicas la benevolencia, tendrás tranquilidad. 2. Tratar a los demás: a. Ser leal, honesto y respetuoso con los demás.

B. Puedes ser al mismo tiempo amable y malvado. Puedes simplemente agradarle a la gente buena y odiar a la gente mala, en lugar de agradarle u odiar a alguien por egoísmo. 3. Maneja las cosas: Diácono Jing: tómate todo en serio.

4. Cambios ambientales: El desempeño de una persona benevolente no cambiará con los cambios en el entorno.