¿Quién conoce el sentimiento de soledad y distanciamiento, cuyo poema es estar a solas con el cielo y la tierra?

Pensamientos aleatorios sobre la lectura de "Deng Youzhou Taiwan Song"
Autor: Urban Hidden Hero
La dinastía Tang fue la época más animada de la poesía china. Si hubiera poetas solitarios, la gente probablemente pensaría. de Jia Dao y Meng Jiao. "La delgadez en una isla fría en los suburbios" deja a la gente la impresión de que caminan solos y cantan con fuerza. Sin embargo, en toda China, los literatos y eruditos de todas las épocas tienen sus propias comunidades, y Jia Dao y Meng Jiao no son una excepción. La vida de Meng Jiao era un poco lamentable, con amigos literarios y poetas cantando sin cesar, pero no se podía decir que se sintiera solo. Y si se dice que Jia Dao se siente solo, no tendrá la experiencia mágica de "montar en burro contra Dayin y apoderarse del pergamino para desobedecer a Xuanzong". Se encontró con la frase "las hojas caídas cubren Chang'an" y estaba montado en un burro pensando mucho en la siguiente línea cuando accidentalmente chocó con el equipo de Jingzhao Yin Liu Qichu. Si Liu Qichu no es considerado un buen poeta, entonces para pensar si la palabra "tocar" en "Los pájaros se quedan en los árboles junto al estanque y los monjes tocan la puerta bajo la luna" es más apropiada para usar "empujar". " o "knock", los funcionarios que chocaron entre sí. El ministro, Han Yu, fue el jefe de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song. Fue un gran erudito y poeta famoso a lo largo de los siglos. En cuanto al emperador Xuanzong de la dinastía Tang, que viajaba de incógnito al templo de Fagan, revisó el manuscrito de su poema, lo arrebató y agregó: "¿Sabes esto también? El emperador al que le encantaba escribir poemas era así". enojado porque nunca le dio un poema en su vida. Trabajo oficial decente. Jia Dao y Meng Jiao tuvieron muchos buenos maestros y amigos en esa época, y él nunca estaría realmente solo. De hecho, hubo un poeta solitario, y ese fue Chen Ziang, el pionero en los tiempos prósperos de las dinastías Tang y Song.
"Nunca antes se había visto a los antiguos, y nunca se había visto a los recién llegados después. Pensando en el largo viaje por el cielo y la tierra, derramé lágrimas de tristeza a solas". transmitido a través de los siglos, podemos ver que el poeta es solitario e independiente El vasto sentimiento de soledad.
Chen Ziang se convirtió en Jinshi a la edad de veinte años y apoyó políticamente a Wu Zetian. Cuando tenía veintinueve años, le escribió "Ocho puntos para responder preguntas y preguntas" a Wu Zetian, abogando por castigos leves, utilizando personas talentosas, aceptando amonestaciones, recompensando el servicio meritorio y reduciendo el trabajo corvee. de acuerdo con los deseos del pueblo. Sin embargo, Wu Zetian estaba ocupada proclamándose emperador y reorganizando el sistema, y ​​tenía su propio conjunto de políticas. No solo no prestó atención a las opiniones de Chen Zi'ang, un ministro literario menor, sino que pensó que estaba demasiado ocupado. en hablar de política, por lo que lo despidió de su cargo. Unos años más tarde, Chen Ziang reanudó su carrera oficial y, debido a que había acompañado a Zuo Pu en la expedición al norte de Qiao Zhi y se había convertido en un amigo cercano, estuvo implicado en el caso de Qiao Zhi y fue encarcelado. Después de salir de prisión, trabajó como coleccionista en Luoyang. En ese momento, los Khitans vivían en la frontera noreste. Aunque no eran poderosos, eran una amenaza potencial. Durante el reinado de Wu Zetian, Li Jinzhong, el gobernador de la dinastía vasalla Song que custodiaba el noreste, traicionó a la corte imperial e intentó separar el país. Los Khitans aprovecharon la oportunidad para invadir el sur y cayeron en las tres prefecturas de. Tú, Ji y Ying. En el primer año de Tongtian, Wu Zetian seleccionó a Wu Youyi, un comandante militar inútil que era poco común en la historia de China, para liderar la Expedición al Norte. Chen Ziang también fue al norte con el ejército y se desempeñó como consejero militar. Wu Youyi no entendía en absoluto los asuntos militares. Tan pronto como se unió al enemigo, fue derrotado y todo el ejército de la vanguardia Wang Xiaojie fue destruido. Chen Ziang propuso repetidamente estrategias para derrotar al enemigo, pero Wu Youyi las ignoró. El enemigo venía tan ferozmente que no podía quedarse de brazos cruzados, por lo que Chen Ziang pidió a diez mil soldados que fueran la vanguardia para detener el avance del enemigo. Wu Youyi no solo no adoptó sus opiniones esta vez, sino que también lo degradó. En este contexto, Chen Ziang subió accidentalmente a la Terraza Youzhou y miró la inmensidad de las montañas y los ríos. Sintió una emoción infinita por haber podido ver el mundo durante miles de años.
El poeta estaba solo en el escenario de Youzhou, mirando las montañas y los ríos, con una miríada de pensamientos. ¿Estaba preocupado por la dinastía Tang o era sentimental por la depresión de la cultura? En esta plataforma en Youzhou, Jibei, pudo haber pensado en el General Le Yi del Estado de Yan, que derrotó al ejército Qi, o en Cao Cao, el héroe de los Tres Reinos que conquistó Wuhuan en el norte y observó el mar desde el Stone, sin embargo, era inútil bajo la tienda de Wu Youyi. El héroe está lejos y el futuro es sombrío. La soledad incomparable se condensa naturalmente en una obra maestra que conmocionará a los siglos. "Los antiguos nunca serán vistos antes, y los que vienen después nunca serán vistos." Aquí hay inevitablemente sentimentalismo sobre los tiempos, pero también está el odio del poeta hacia la inmundicia en el mundo de la poesía. El poeta no puede ver a los sabios del pasado y los antiguos no tuvieron tiempo de ver al poeta; el poeta no puede ver a los héroes del futuro y los héroes del futuro no pueden ver al poeta lo que el poeta puede ver y ver. el poeta es sólo la época actual. Esta fue una era de depresión, desolación y silencio. Los cuatro grandes maestros de principios de la dinastía Tang hicieron ruido en el mundo de la poesía por un tiempo y se fueron en silencio sin dejar nada atrás. Su contemporáneo Zhang Ruoxu también se quedó en silencio después de irse. una pieza de "Spring River Flower Moonlight Night", no llevó a cabo ninguna discusión teórica sobre la creación de poesía, no pudo ver el paisaje poético repleto de estrellas de la próspera dinastía Tang, ni Li Du Yuanbai, Wang Wei, Gao Shi, Cen Shen; y otros pilares del mundo de la poesía no nacieron en esa época. ¿Y qué están haciendo ahora Song Zhiwen, Shen Quanqi y otros? ¿Qué poemas has escrito? Es sólo una obra diseñada para complacer al viento y a la luna para ganarse el favor.

Entre la próspera dinastía Tang y la dinastía Tang temprana, Chen Ziang fue el único que se apresuró a cambiar el lento estilo de poesía. Fue el único que luchó ferozmente solo "Solo quedan dos soldados y la alabarda de loto está sola. y vacilante ". El poeta solo tiene ambiciones y ambiciones, no incomparables. Habilidades mágicas, no está solo y busca la derrota, ni es el Príncipe Serpiente Dorada Xia Xueyi. Es algo impotente en la lucha contra la poesía corrupta de la corte. "El mundo es largo", la vida es corta, cada vez que lo pienso, ¿por qué no lloro de tristeza? Sólo cuatro frases, como las nubes abrazándose y las cortinas cayendo en silencio, ¡qué profundo y deprimente es! Es como si miles de bosques vibraran y miles de caballos galoparan, ¡y qué intenso es el dolor y la indignación! Aquí vemos a un hombre solitario que vive toda su vida buscando las cosas de arriba a abajo, y también vemos a una persona sentimental con sentimientos encontrados y pensamientos confusos. No hay duda de que Chen Ziang es un héroe solitario en el mundo de la poesía, con un hombre y una espada, confiando en su búsqueda sincera y su gran lucha, llevó adelante el pasado y el futuro entre la dinastía Tang temprana y la próspera dinastía. Pasión, finalmente utilizó la teoría y la práctica para eliminar la poesía estilo palacio. La tierra turbia abrió el camino hacia la próspera dinastía Tang. (Fin)
El poema trata sobre escalar la Torre Jibei en Youzhou y mirar a lo lejos, sintiéndose triste. Expresa su lamento por "no haber nacido en el momento adecuado" con "las montañas y los ríos siguen siendo los mismos". pero los personajes son diferentes". El lenguaje es desenfrenado y contagioso. En términos de expresión artística, las dos primeras frases tratan de admirar el pasado y el presente, describiendo la duración del tiempo, la tercera frase trata de subir a la torre y mirar hacia afuera, describiendo la inmensidad y la infinidad del espacio; El estado de ánimo solitario y miserable del poeta. De este modo, la parte delantera y la trasera se reflejan entre sí, lo que resulta especialmente conmovedor. Los patrones de las oraciones tienen longitudes variadas y las sílabas son tensas al principio y relajadas al final. Tales cambios en la inflexión y la cooperación mejoran enormemente el atractivo artístico. El poema corto "Dengyouzhou Taige" se ha convertido en un poema famoso que se ha transmitido a través de los siglos porque expresa profundamente las emociones del poeta de ser despreciado, solitario y aburrido. El lenguaje es vigoroso, desenfrenado y lleno de atractivo.
Chen Ziang es un académico con talento y visión política. Fue franco y se atrevió a amonestar, y a menudo hizo comentarios críticos sobre muchas malas políticas de la dinastía Wu, pero Wu Zetian no las aceptó. Una vez fue encarcelado por estar "en contra del partido". Sus ambiciones políticas no pudieron realizarse, pero sufrió un golpe que lo deprimió mucho.
"Los antiguos nunca serán vistos antes, y los que vienen después nunca serán vistos." Los antiguos aquí se refieren a aquellos monarcas sabios en la antigüedad que eran capaces de tratar a sus subordinados virtuosos. "Jiqiu viendo a los antiguos y dándoselo al maestro Lu para que los recoja" y "Dengyouzhou Taige" se escribieron al mismo tiempo y su contenido se puede verificar mediante referencia. Los siete poemas de "Ji Qiu Mirando a los Antiguos" expresan una admiración infinita por los hechos históricos del Período de los Reinos Combatientes, como la cortesía del rey Yan Zhao hacia Le Yi y Guo Wei, la cortesía del príncipe Dan de Yan hacia Tian Guang y otros hechos históricos. Sin embargo, los reyes sabios de la generación anterior como el rey Yan Zhao ya no eran visibles, y los maestros sabios que lo siguieron no tuvieron tiempo de verlo. Realmente nació en el momento equivocado cuando subió al escenario y miró. Fuera, solo vio el vasto universo, y duró para siempre, y no pudo evitar sentirse solo, la tristeza surgió de ello y derramé lágrimas. Este artículo utiliza un tono generoso y triste para expresar la situación frustrada y los sentimientos de soledad y depresión del poeta. Este tipo de tristeza a menudo era compartida por muchas personas de la vieja sociedad que no tenían talento y, por lo tanto, ganaron una gran popularidad.
Este artículo también es excelente en términos de expresión artística. Las dos primeras frases miran hacia el pasado y el presente y describen el largo tiempo; la tercera frase sube al edificio y mira hacia afuera, describiendo el vasto espacio. En el vasto fondo, la cuarta frase representa la soledad, la tristeza y la depresión del poeta. Ambas cosas contrastan y son particularmente conmovedoras. Al recitar este poema, sentiremos profundamente una atmósfera desolada y trágica, como si frente a nosotros apareciera una vasta imagen del desierto del norte, y frente a esta imagen, se encontrara un hombre con grandes ambiciones que murió porque no tenía forma de servir al país. La imagen del poeta que se sentía solo y triste quedó profundamente conmovida por ello.
En términos de dicción, este poema está profundamente influenciado por "Chu Ci", especialmente el capítulo "Yuan Yu". Hay un dicho en "Yuanyou": "Pero la infinidad del cielo y la tierra me entristece por el largo y duro trabajo de la vida. No puedo llegar a los que han pasado y no escucho a los que vienen. " Las frases de este artículo se transforman a partir de esto, pero la concepción artística es aún más vasta y poderosa.
Al mismo tiempo, en términos de estructura de la oración, se adopta la sintaxis del estilo Chu Ci con una mezcla de palabras largas y cortas. Las dos primeras frases tienen cinco palabras cada una, y tres pausas:
Antes - no vistos - los antiguos, detrás - no vistos - los venideros;
Las dos últimas frases tienen seis palabras cada una, cuatro. hace una pausa, la fórmula es:
Pensando en ─ cielo y tierra ─ durante mucho tiempo, solo ─ triste ─ y derramando lágrimas.
Las sílabas de las dos primeras oraciones son relativamente rápidas y transmiten el sentimiento de depresión e injusticia del poeta cuando nació en el momento equivocado; cada una de las dos últimas oraciones agrega una palabra ficticia ("zhi" y "er"), Y hay una pausa adicional, por lo que las sílabas son más cómodas. Xu Liuliu mostró su impotencia y suspiró.

La longitud de la sintaxis antes y después de todo el artículo es desigual, y las sílabas cambian de tono y tono, que cooperan entre sí para mejorar el atractivo artístico.
"Los antiguos nunca serán vistos antes, y los que vendrán después nunca serán vistos". El significado de estas dos oraciones es: Los antiguos reyes sabios como el rey Zhao de Yan, que fueron capaces de tratar a funcionarios virtuosos y nombrar personas. por sus méritos nunca más se verá; y el futuro que anhelo aparece en mi corazón. Los "sabios predecesores" aún no han aparecido, y los "sabios tardíos" están en el futuro. ¡Nacieron en el momento equivocado, y el dolor de no poder encontrar sus talentos es vívido en el papel!
"Pensando en el largo viaje por el cielo y la tierra, derramo lágrimas solo con tristeza". : Pensar que el cielo, la tierra y el universo son tan largos y vastos, y que la vida de una persona es tan corta que no puede lograr ningún logro. Lloré lágrimas de tristeza solo. La palabra "nian" expresa el vasto reino espiritual del poeta, incluido el pasado y el presente del universo; la palabra "independiente" también exagera la indescriptible soledad y tristeza en el corazón del poeta, basada en la infinita emoción provocada por el presente y el. En el pasado, revela profundamente la situación reprimida de los intelectuales rectos, talentosos y con problemas en la sociedad feudal, y expresa su soledad y depresión cuando sus ideales se hacen añicos, lo que tiene un profundo significado social típico.
El estilo de este poema es claro y. Es un pionero de la poesía de la dinastía Tang con el "estilo Han y Wei". Ha sido pionero en la forma de eliminar el estilo de poesía formalista extravagante y delicado de las dinastías Qi y Liang. vigoroso y la visión es amplia, lo que hace que la autoimagen del poeta sea más vívida y conmovedora. Aunque solo hay cuatro frases cortas, nos muestra una imagen artística majestuosa, vasta y vacía: la torre es alta, el poeta es independiente, de cara al cielo. viento y mirando a lo lejos, de frente estoy lleno de pasión y pensamientos sobre las majestuosas montañas y ríos de mi patria. Las primeras tres frases del poema están delineadas con trazos toscos y están resaltadas por el vasto y vasto universo y las vicisitudes del personal antiguo y moderno como un trasfondo profundo y magnífico. La cuarta frase está llena de emoción y una andanada de trazos, lo que hace que la autoimagen generosa y trágica del héroe lírico del poeta se sitúe en el punto principal de la imagen, y la imagen de repente se llena de encanto y brillantez. Al recitar este poema, sentiremos profundamente la atmósfera solemne y solemne de Cangliang. Parece que una imagen vasta y vasta del desierto del norte aparece frente a nosotros. Y frente a esta imagen, se encuentra un hombre con grandes ambiciones, pero porque. de su fracaso en servir al país, la imagen del poeta que se sentía solo y triste afuera de la puerta lo conmovió profundamente.
1. Según la "Biografía de la familia Chen" de Lu Zangyong, este poema fue escrito después de que "Jiqiu Langu presentara siete poemas y prefacios a Lu Jushi para su recopilación" y "cantara este poema con lágrimas corriendo por su rostro". Youzhou Terrace es Jiqiu, que fue la antigua capital del estado de Yan durante el Período de los Reinos Combatientes (ahora en el condado de Daxing, Beijing). El prefacio del poema "Cardo" dice: "A la edad de Dingyou, marchaba hacia el norte. Al salir de Jimen, vi la antigua capital de Yan. Todos los rastros de su hegemonía habían desaparecido. Suspiré de emoción. Recordando el pasado de Lesheng, Zouzi y todos los sabios. La gira fue próspera. Como resultado de mi visita a Jiqiu, escribí siete poemas para expresar mis ambiciones y se los envié a los laicos de Nanlu. Los siete poemas de Xuanyuan se titulan: "Terraza Xuanyuan", "Yan Zhaowang" y "Le Sheng", "Príncipe Yan", "Sr. Tian Guang", "Zou Yan", "Guo Wei". Los siete poemas se completaron pero el significado no se agotó por completo, por lo que compuso "Dengyouzhou Terrace Song" nuevamente.
2. "Poems on Poems: Mocking Opera" de Tang Mengqi registra: "El emperador Wu de la dinastía Song probó "Moon Fu" de Xie Qing y lo elogió durante mucho tiempo. Le dijo a Yan Yanzhi: 'El trabajo de Xiyi puede ser Se dice que no tiene precedentes en el pasado y no tiene precedentes en el futuro". "Chu Ci·Yuanyou": "Sólo el infinito del cielo y la tierra, lamento la vida larga y diligente. Los que han pasado están fuera de mi alcance, y no escucharé a los que vienen."