¿Cómo traducir Xueyi al chino clásico?

"Learning Chess" proviene de "Mencius Gaozi 1". A través de la historia de Yi Qiu enseñando a dos personas a jugar al ajedrez, nos dice que debemos concentrarnos en todo lo que hacemos y nunca quedarnos a medias.

Título de la obra

"Aprender Ajedrez"

Nombre extranjero

Aprender a jugar al ajedrez

Alias ​​de la obra

Xue Yi

Autor

Mencius y sus discípulos Wan Zhang, Gong Sun Chou y otros

Periodo de creación

Período de los Reinos Combatientes

Navegación

Rápida

Traducción

Inspiración

Acerca de "Mencius"

Mencius

Acerca de la enseñanza

Aprender ajedrez

Yi Qiu es el que es bueno en ajedrez en todo el país. . Le pidió a Yi Qiu que enseñara a dos personas a jugar al ajedrez. Uno de ellos se concentró en el juego, pero Yi Qiu escuchó, pero pensó que se acercaba un cisne y quiso ayudarlo y le disparó con su arco. . Aunque he aprendido de él, no soy tan bueno como él. ¿Por qué es tan sabio? Dijo: No es así.

Traducción

Yiqiu es el mejor jugador de ajedrez del país. Le pidieron que enseñara a dos personas a jugar al ajedrez. Uno de ellos se concentró en escuchar las enseñanzas de Yi Qiu. Aunque la otra persona estaba escuchando, siempre pensó que un cisne estaba a punto de volar y quería dispararle con un arco y una flecha. . Aunque estudió con esa persona dedicada, no aprendió tan bien como esa persona. ¿Es porque no es tan inteligente como esa persona? Yo dije: Ese no es el caso.

Notas

1. Yi: jugando al ajedrez.

2. Otoño: nombre de una persona. Como era bueno jugando al ajedrez, lo llamaron Yi Qiu.

3. Tongguo: todo el país.

4. De:.

5. Bueno: bueno en, bueno en.

6. Hacer: dejar.

7. Enseñar (huì): enseñar.

8.

9. Sólo las enseñanzas de Yi Qiu: Solo escucha las (enseñanzas) de Yi Qiu.

10.: Las enseñanzas de Yi Qiu.

11. Honghu (hóng hú): "Hong" se refiere al ganso salvaje, y "Hu" se refiere al cisne.

12. Próximamente: Próximamente.

13. Pensar: pensar.

14. Referencia: citar, tirar.

15. Pay (zhuó): la cuerda de seda atada a la flecha. Se refiere a la flecha con la cuerda de seda que se puede recuperar después de ser disparada.

16. Se refiere a la persona anterior.

17. Fu Ruo: No tan bueno como, no tan bueno como.

18. 矣 (yǐ): desaparecido.

19. Porque: porque.

20. Qi: El suyo, se refiere a esta última persona.

21. Igual que "椤", pronunciado como yú, partículas modales al final de la frase, que expresan preguntas.

22. Say (yuē): Say, esto se puede interpretar como “la respuesta es”.

23.

24. Ran: pronombre, así.

Traducción

Yiqiu es el mejor jugador de ajedrez del país. Deje que Yi Qiu enseñe a dos personas a jugar ajedrez. Uno de ellos se concentró en escuchar las enseñanzas de Yi Qiu. Aunque la otra persona también estaba escuchando las enseñanzas de Yi Qiu, estaba pensando en un ganso salvaje que estaba a punto de volar y quería disparar. derribarlo con un arco y una flecha. Aunque aprendieron a jugar al ajedrez juntos, las habilidades ajedrecísticas de este último obviamente no eran tan buenas como las del primero. ¿Será porque su inteligencia no es tan buena como la anterior? La respuesta es: "Ese no es el caso".

Ilustración

Este artículo cuenta la historia de Yi Qiu enseñando a dos personas a aprender a jugar Go, explicando que bajo las mismas condiciones, diferentes actitudes definitivamente obtendrán diferentes resultados nos dice que debemos concentrarnos en el aprendizaje y no podemos ser tibios.

"Estudio del Ajedrez" está seleccionado de "Mencius Gaozi 1". Mencio y sus discípulos fueron coautores de "Mencio". El contenido incluye las actividades políticas, teorías políticas, pensamientos filosóficos y cultivo de la personalidad de Mencio. El libro completo está dividido en siete capítulos: "El Rey de Liang", "Gongsun Chou", "Teng Wengong", "Li Lou", "Wan Zhang", "Gao Zi" y "Jin Xin". Hay cinco frases en este texto antiguo, que tienen dos significados.

La primera frase tiene un significado y señala que Yi Qiu es el mejor jugador del país. Esta frase allana el camino para lo siguiente, porque "un maestro famoso produce un buen discípulo", sus alumnos deben ser maestros y deben ser como una nube de maestros. En el segundo nivel (las oraciones segunda y tercera), apareció un fenómeno muy disonante: uno de los dos estudiantes enseñados por Yi Qiu estaba atento y recordaba completamente lo que Yi Qiu enseñó, aunque el otro estaba escuchando, pero en mi corazón, yo estaba; Pensando que tal vez se acercaba un cisne, y yo estaba pensando en coger un arco y una flecha con una cuerda de seda para derribarlo. Como resultado, aunque estudiaron juntos, el último era muy inferior al primero.

Mencio (alrededor del 372 a. C. al 289 a. C.) fue nombrado Ke y se le dio el nombre de cortesía Ziyu. Originario del estado de Zou (ahora condado de Zou, provincia de Shandong) durante el Período de los Reinos Combatientes. Un famoso pensador, político y educador durante el Período de los Reinos Combatientes. Es discípulo de Zisi, nieto de Confucio. Es una figura representativa del confucianismo. Su estatus es superado sólo por Confucio. En el mundo también se le conoce como "Confucio y Mencio". generaciones posteriores. Vivió en medio del período de los Reinos Combatientes, cuando la guerra de anexión era feroz. Abogó por un "gobierno benévolo" para unificar el mundo. Presionó a los príncipes de Wei, Qi y otros príncipes, pero se retiró y escribió un. libro con sus discípulos Wan Zhang y Gongsun Chou. Existe un libro "Mencius" (existen 7 capítulos) transmitido de generación en generación. "Mencius" sabe utilizar metáforas para razonar. Los artículos del libro son majestuosos, rigurosos en la argumentación, llenos de atractivo y persuasión, y tienen una gran influencia en el desarrollo de la prosa en las generaciones posteriores.

Acerca de "Mencio"

El libro "Mencio" es una colección de comentarios de Mencio que fue compilado por los discípulos de Mencio observando las palabras y los hechos de Mencio. Los puntos de vista políticos (gobierno benévolo, gobierno benevolente, La distinción entre reyes y hegemones, centrarse en las personas, preocuparse por los sentimientos internos del emperador y la acción política son obras clásicas del confucianismo. El punto de partida de su teoría es la teoría de la buena naturaleza, que propone un "gobierno benévolo" y un "camino real" y aboga por el gobierno de la virtud. "Mencius" tiene siete capítulos y catorce volúmenes transmitidos al mundo: "King Hui of Liang" (Parte 1 y Parte 2); "Gongsun Chou" (Parte 1 y Parte 2); 2); "Li Lou" (Parte 1 y Parte 2); "Wan Zhang" (Parte 1 y 2) Abajo; "Gaozi" arriba y abajo; Sin embargo, según "Mencius", Mencius vio que los reyes de su tiempo, como el rey Hui de Liang, el rey Xiang de Liang, el rey Xuan de Qi, el duque Zou Mugong, el duque Wen de Teng, el duque Ping de Lu, etc. , todos recibieron títulos póstumos, que pueden no haber sido hechos por el propio Mencius; también registró que los discípulos de Mencius Yue Zhengzi, Gongduzi y Wuluzi fueron llamados "Zi", lo que definitivamente no fue hecho por Mencius. discípulo de Mencio. El libro fue escrito a mediados del Período de los Reinos Combatientes. En la dinastía Song del Sur, Zhu Xi combinó "Mencio", "Las Analectas de Confucio", "El Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" como los "Cuatro Libros". "Mencius" es el más grande y pesado de los Cuatro Libros, con más de 35.000 palabras. Desde entonces hasta el final de la dinastía Qing, los "Cuatro Libros" habían sido una parte obligatoria del examen imperial. La escritura de "Mencius" es majestuosa, llena de emoción, elocuente y altamente contagiosa. [1]

Mencio

Mencio

Mencio (alrededor de 372 a. C. - 289 a. C.), de apellido Ji, apellido Meng, nombre de pila Ke, nombre de pila Ziyu, nativo de Zouguo (ahora Zoucheng, Jining, Shandong) durante el Período de los Reinos Combatientes.

Un famoso filósofo, pensador, político y educador durante el Período de los Reinos Combatientes. Fue uno de los representantes de la escuela confuciana. Su estatus era superado sólo por Confucio, y también fue llamado "Confucio y". Mencio" junto con Confucio. Promovió el "gobierno benevolente" y fue el primero en proponer la idea de que "el pueblo es más importante que el monarca". [2]

Acerca de la enseñanza

Yi Qiu es uno de los mejores jugadores del país. Dejemos que dos personas jueguen al ajedrez en Yiqiu, y una de ellas se concentra en ello, pero la otra persona, aunque escucha, piensa que se acerca un cisne y quiere usar su arco para dispararle; Aunque he aprendido de ellos, no es así. ¿Por qué/es tan sabio? Dijo: No es así.

El tono al leer el texto: leer con una sensación feliz de buscar el conocimiento.

Lema de Mencio

Texto original: Pescado es lo que quiero, y patas de oso son lo que quiero. No puedes tener ambos, y renunciarías al pescado y tomarías patas de oso. La vida es lo que quiero; la justicia es lo que quiero. No puedes tener ambas cosas, tienes que sacrificar tu vida por la justicia.

Traducción: Lo que quiero es pescado fresco y patas de oso también. Si estas dos cosas no se pueden obtener al mismo tiempo, tengo que renunciar al pescado y conseguir las patas de oso. La vida también es lo que quiero, y la justicia también es lo que quiero. Si no puedo conseguir estas dos cosas al mismo tiempo, tengo que sacrificar mi vida y elegir la justicia.

Acerca de Yi Qiu

Yi Qiu es el primer jugador profesional de Go registrado en la historia y la primera celebridad de Go registrada involucrada en la educación. Con respecto al nombre de Yi Qiu, Jiao Xun, un erudito de la dinastía Qing, lo explicó en "La justicia de Mencius": En la antigüedad, aquellos que transmitían habilidades siempre eran llamados por nombres, como Yihe y Adivinación. Este nombre es Yiqiu, por lo que sabemos que Qiu es su nombre. Debido a que todo el país lo llama buen Yiqiu, lleva el nombre de Yi. Yi Qiu tiene suerte. El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes duraron quinientos años. Es el único jugador de Go cuyo nombre ha quedado atrás, y también es el primer jugador de Go que conocemos. Los primeros registros de Go que aparecen en los registros históricos chinos se remontan al período de primavera y otoño, y tiene una historia de 2.670 años. Yi Qiu es el primer ajedrecista registrado en registros históricos y es "el mejor ajedrecista del país". Los registros sobre él se encontraron por primera vez en "Mencius". A partir de esto, se puede especular que Yi Qiu puede ser contemporáneo de Mencius, o puede ser un poco anterior. También se puede especular que vivió alrededor del Período de los Reinos Combatientes. La aparición de un maestro como Yi Qiu muestra que el Go era bastante popular en ese momento. Es seguro que hubo más de un jugador nacional como Yi Qiu. Mencius llamó a Yi Qiu "el mejor jugador de ajedrez del país". Aunque no existe un nombre específico claro para el buen juego de Tongguo, es similar a lo que generaciones posteriores llamaron jugador nacional y se ha convertido en un término simbólico. Las generaciones posteriores llaman a cierto maestro "Yi Qiu contemporáneo", lo que significa que su nivel es equivalente al de los jugadores nacionales.

Yi Qiu era un jugador de ajedrez nacional conocido por todos los príncipes y países en ese momento. Sus habilidades en el ajedrez eran excelentes. El "Comentario Yidan" lo elogió como el "creador" del ajedrez nacional. Debido a las excelentes habilidades de ajedrez de Yi Qiu, muchos jóvenes en ese momento querían adorarlo como su maestro. Yi Qiu aceptó dos estudiantes. Un estudiante es sincero en sus estudios y nunca se atreve a descuidar las lecciones de su maestro. Es muy atento. El otro estudiante probablemente solo quería la fama de Yi Qiu, así que aunque era su discípulo, no puso ningún esfuerzo en ello. Cuando Yi Qiu hablaba de ajedrez, estaba distraído y miró por la ventana, preguntándose cuándo volarían los cisnes (cisnes). Está volando aquí, así que puedo usar mi arco y mis flechas para disparar dos veces. Dos estudiantes estaban aprendiendo ajedrez al mismo tiempo y tenían el mismo maestro. El primero tuvo éxito en sus estudios, pero el segundo no logró entender el arte del ajedrez. Aprender ajedrez requiere concentración, y jugar ajedrez también requiere concentración. Incluso un maestro como Yi Qiu no puede permitirse el lujo de distraerse ocasionalmente. Un día, mientras Yi Qiu jugaba ajedrez, pasó un jugador de sheng. La larga música de Sheng flota y cae, como si cayera de las nubes. Yi Qiu se distrajo por un momento y se inclinó hacia un lado para escuchar. En ese momento, cuando se decidió el resultado del juego de ajedrez, el Sheng de repente dejó de jugar. El jugador se inclinó hacia adelante para pedirle consejo a Yi Qiu sobre cómo jugar Go, pero Yi Qiu no sabía cómo responder. No es que Yi Qiu no entienda los secretos del Go, sino que su atención no está en el juego en este momento. Estas dos pequeñas historias están registradas en los libros de historia. Probablemente la gente lo escribió para advertir a las generaciones futuras que la concentración es un requisito previo para jugar bien. Hay que hacer las cosas con todo el corazón y no a medias.