Eruditos chinos clásicos
El verde viene del azul, y el verde es azul; el hielo es agua, pero es más fría que el agua. La madera es recta en el medio de la cuerda, la brida (róu) es la rueda y su curva está en el medio del ancho de vía.
Aunque haya (yòu) tormentas (pù), los que ya no se levantan se verán obligados a hacerlo. Por lo tanto, la madera proviene directamente de la cuerda, el metal es afilado y un caballero es conocedor y se salva todos los días, por lo que lo sabe claramente y no tiene culpa.
Entonces, si no escalas montañas, no sabes la altura del cielo. Si no te enfrentas a la corriente profunda, no conocerás la profundidad de la tierra. No fue hasta que escuché las últimas palabras del difunto rey que me di cuenta de la grandeza del conocimiento. Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz, pero crecieron de manera diferente, por lo que se les enseñó de forma natural.
El poema dice: "Estimado señor, no hay descanso constante. Jing* * *, lo bueno es la integridad.
Escuche las palabras de Dios y será bendecido. "Dios es mayor que el Tao, y la felicidad es mayor que la inofensividad.
Lo pienso todo el día, tal vez lo aprenda en un rato; lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo? Cuando subes alto y haces un movimiento, tus brazos no se alargan, pero las personas que ves están lejos; cuando el viento llama, el sonido no es más rápido, pero los oyentes son visibles;
Un hombre que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno pero recorre mil millas; un hombre que se hace pasar por un barco no puede nadar, pero no sabe nadar. El destino de un caballero (xìng) es el mismo y la bondad es algo falso.
Hay un pájaro en el sur llamado Meng Jiu que usa plumas como nido, su cabello como tejido y juncos como ataduras. Cuando el viento lo rompe, sus huevos se rompen y sus huevos. morirá. El nido es infinito, pero las personas conectadas al nido también lo son.
Existe un tipo de madera en Occidente llamada shegan. Sus tallos miden diez centímetros de largo y nació en una montaña alta. Sin embargo, cuando llegamos al abismo, el poste de madera no puede crecer, pero naturalmente se mantiene erguido. En el lugar esponjoso, no puedo soportar caminar derecho; la arena blanca y el nirvana están negros.
Lan Huaigen es Zhi, y gradualmente cae (encarna), y un caballero no estará cerca de él y no lo aceptará. La calidad no es hermosa, pero también es gradual.
Así que un caballero debe elegir su ciudad natal cuando nace y debe convertirse en un erudito cuando viaja. Por lo tanto, también debemos protegernos del mal. Todo lo que tiene un principio debe tener un final.
Cuando lleguen el honor y la deshonra, deben ser como la virtud. La carne se pudre y se convierte en gusanos, el pescado se marchita y se convierte en polillas (dù).
Descuidar y olvidarte de tu cuerpo es un desastre. Cultivo fuerte, cultivo suave.
El mal está en el cuerpo y el rencor está en el cuerpo. Si los salarios son iguales, el fuego será seco; si la tierra es igual, el agua será mojada.
La vegetación crece, los pájaros y las bestias proliferan, las cosas son diferentes y las personas son diferentes. Es un pedazo de naturaleza, donde los arcos y las flechas son importantes; los bosques y las hachas son pesadas; los árboles dan sombra, pero los pájaros descansan.
Ácido acilo, pero Polygonum multiflorum. Por lo tanto, las palabras pueden causar problemas y las acciones pueden causar humillación. ¡Un caballero debe tener cuidado con sus palabras! La tierra acumulada forma una montaña, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en un océano, nace un dragón las buenas obras acumuladas se convierten en virtud, los dioses quedan satisfechos y el santo corazón se prepara;
Entonces, si no acumulas pequeños pasos, no puedes recorrer miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes construir un río. Un salto, no diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu.
Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra. Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions, tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención.
El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que la guarida de la serpiente no tenga sustento, también es impetuosa. Por lo tanto, una persona con motivos ocultos no tiene un futuro brillante; el que crea problemas de la nada no tiene nada que ver con Jaja.
La gente que toma el camino equivocado no vendrá, y los que trabajan para los dos reyes no lo permitirán. Los ojos no pueden ver y los oídos no pueden oír.
La víbora no tiene patas para volar, y la rata no tiene cinco habilidades. "Poesía" dice: "El cadáver de la paloma está en la morera, y sus hijos son siete.
Un buen caballero de carácter noble es siempre una persona educada. Sus utensilios son torpes y su corazón es como un ¡nudo!" Por tanto, un caballero lo es.
En el pasado, yo tocaba la batería, pero los peces salían a escuchar; Boya tocaba el guqin y la madre de Liu subía el yuan. Por tanto, si el sonido no es silencioso, no se escuchará, y si la acción no está oculta, no será visible.
El jade está húmedo en las montañas, las perlas crecen en el abismo y los acantilados nunca se marchitan. ¿Hacer buenas obras sin acumular maldades? ¿Alguien no escuchó esto? ¿Aprender el mal desde cero? ¿Mal hasta el final? Dijo: Su numeración comienza con el canto de las Escrituras y termina con los rituales de lectura de las Escrituras; su significado comienza con convertirse en un erudito y termina con convertirse en un santo; Si realmente acumulas fuerzas durante un largo periodo de tiempo, avanzarás, y si has aprendido lo suficiente, te detendrás.
Por lo tanto, el número de estudiantes tiene un fin. Si es justicia, no se puede abandonar ni por un momento. Hazlo, los humanos lo hacen; déjalo, los animales también lo hacen.
Así, el libro, la disciplina de los asuntos políticos; el poeta, el cese de la voz media; la etiqueta, el punto de la ley, la disciplina de clase. Por lo tanto, el aprendizaje debe detenerse en la etiqueta.
A mi marido lo llaman el extremo moral extremo. El respeto a la etiqueta, la armonía de la música, la abundancia de poemas y libros, la sutileza de la primavera y el otoño, entre el cielo y la tierra.
La sabiduría de un caballero también está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en el cuerpo. Finalmente, si haces un movimiento, se convierte en ley.
El conocimiento del villano también se oye, no se habla; ¡los cuatro centímetros entre la boca y las orejas son siete pies de belleza! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas. El estudio de un caballero también es por la belleza; el estudio de un villano es por la belleza.
Así que, si no preguntas, estarás orgulloso de ello, si preguntas, estarás orgulloso de ello. Orgulloso, no, oh, no; un caballero es como un anillo.
Aprende Mo y acércate a la gente. No se menciona la etiqueta ni la música, no se cortan poemas ni libros, y el período de primavera y otoño no es feliz.
Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo. Por lo tanto, aprender Mo está casi cerca de los seres humanos.
Aprender las Escrituras no es tan rápido como conocer gente buena y luego practicar rituales. No puedes ser una buena persona en este mundo, ni puedes ser un regalo en la próxima vida. Ant puede aprender conocimientos diversos, poesía y libros.
Luego, en los últimos años pobres, es inevitable que haya confucianismo vulgar. El rey original era benévolo y justo, y lo correcto estaba en su longitud y latitud.
Si te tocas el cuello con cinco dedos, tendrás infinidad de seguidores. Si no se respeta la Constitución, no se puede conseguir tomando como ejemplo poemas y libros, midiendo ríos, mijo y ollas de arroz cónicas.
Por lo tanto, aunque Long Li es desconocido, también es abogado; si no se le dan largos rituales, será un erudito confuciano disperso que podrá observar y discutir. Si preguntas, no demandes; no preguntes si se lo dijiste a otros; no escuches a los que hablan.
No discutas con personas que no están a la altura de sus expectativas. Así que aprende de ello y retomalo de nuevo; evítalo a menos que sea el método.
Por lo tanto, sea cortés antes de poder hablar con la persona en cuestión; hable con fluidez, y luego sus palabras y acciones serán consistentes, y sus palabras estarán justificadas, y luego podrá seguir sus propias palabras; palabras y hechos. Por lo tanto, no se puede decir con palabras que es orgullo; se puede decir que está oculto si no hay nada que decir en cuanto al color, se llama tristeza;
Por tanto, un caballero no es arrogante, no se esconde, no es celoso y deja que la naturaleza siga su curso. El poema dice: "El emperador me ha dado la alegría de hacerme amigo de bandidos."
"Así también se llama. Un disparo que acierta cien veces no es suficiente para disparar; mil millas no es suficiente, y lo suficientemente bueno no es lo suficientemente bueno; el aprendizaje no es bueno porque no hay conexión entre la ética y la naturaleza humana.
Quien aprende bien, aprenderá bien. Una vez en el camino, una vez en el camino, la gente es como la gente en el callejón; hay poca gente buena, mucha gente mala, y todavía roban pies. Todas las personas y los eruditos.
Un caballero sabe que su marido no es lo suficientemente perfecto y no puede pensar en la belleza, por eso la recita constantemente, la piensa detenidamente, trata a los demás con ella y los educa con ella. Que tus ojos no quieran ver, tu boca no quiera hablar y tu corazón no quiera preocuparse.
Cuando es buen momento, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo. Por lo tanto, no se puede deshacerse del poder, no se puede mover a las masas y no se puede sacudir al mundo.
La vida depende de la razón, y la muerte depende de la razón. Esto es lo que yo llamo virtud. Joder, luego decides, luego decides, luego respondes.
Si un marido responde afirmativamente, es mayor de edad. El cielo ve su luz y la tierra ve su luz. Un caballero valora todo esto.
2. Chino clásico: Los eruditos tienen cuatro defectos.
Los estudiantes cometen cuatro errores y los profesores deben conocerlos. Cuando las personas aprenden, pierden más, pierden menos, pierden fácilmente o sólo pierden. Estos cuatro corazones son diferentes. Comprende su corazón y podrás deshacer sus pérdidas. Quienes enseñan también deben aprender a ser buenas personas y salvar a los que se han perdido.
Notas:
① Del "Libro de Ritos·Estudio". 2 pérdidas: negligencia, deficiencias. 3 Perder más: Significa que estás perdiendo más. 4 Parada: Deténgase cuando encuentre dificultades. ⑤Diferente xinxing: Diferente xinxing.
Entrenamiento de lectura:
1. Explica las palabras añadidas en la frase.
(1), todavía pierdo mucho.
(2), y lo que puede recuperar la pérdida es _ _ _ _ _ _ _ _
(3), o es fácil perder_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
(4). Hacer el bien y salvar a los demás del mal.
2. La diferencia entre "zhi" y los otros tres usos en las siguientes oraciones es ().
a, lo que el profesor debe saber B, aunque aprende de ello.
C, estos cuatro, la mente es diferente a D, aprende siempre.
3. Traduce las siguientes frases al chino moderno.
(1) Los académicos cometen cuatro errores y los profesores deben conocerlos.
②. Conoce su corazón y sólo así podrás recuperar sus pérdidas.
(3) Los que enseñan deben ser buenos y salvar a los que están perdidos.
Las personas que leen suelen tener cuatro defectos, que los educadores deben conocer. Cuando las personas aprenden, algunas deficiencias son aprender demasiado (en lugar de practicar), algunas deficiencias son aprender muy poco, algunas deficiencias se toman el aprendizaje con demasiada facilidad y algunas deficiencias se detienen cuando encuentran dificultades. Estos cuatro tipos de personas tienen corazones diferentes. (Educadores) Sólo comprendiendo sus diferentes psicologías podremos remediar sus deficiencias. Ser docente consiste en aprovechar (sus) fortalezas y compensar sus debilidades.
1, (1), algunas personas (2), remediar (3), subestimar (4), llevar adelante.
2. C
3. (1) Los alumnos suelen tener cuatro deficiencias que los educadores deben conocer.
(2)(Educadores) Sólo comprendiendo sus diferentes psicologías podrán remediar sus deficiencias.
(3) Los docentes deben utilizar sus fortalezas para compensar sus debilidades.
3. Chino clásico: ¡la siguiente traducción académica es como referencia!
¡Buena suerte!
Guo Tuo, no sé cuál es su nombre original. Sufría de raquitismo, estaba encorvado y caminaba boca abajo, como un camello, por lo que los aldeanos lo apodaron "Camello". Después de escuchar esto, Luotuo dijo: "Muy bien. Por supuesto que es apropiado darme este nombre". Así que simplemente renunció a su nombre original y se llamó a sí mismo "Luotuo".
Su ciudad natal es Fengle Township, al oeste de Chang'an. La ocupación de Guo Tuo es plantar árboles, y todos los niños ricos que plantan flores, árboles y venden frutas en la ciudad de Chang'an por diversión compiten por llevarlo a casa y contratarlo. Todos vieron que los árboles plantados por el camello, es decir, los árboles trasplantados, no sobrevivieron, además crecieron altos y frondosos, y dieron frutos tempranos y abundantes; Incluso si otros plantadores de árboles observan e imitan en secreto, nadie puede compararse.
Alguien le preguntó cuál era el secreto para plantar árboles y él respondió: "No tengo ninguna habilidad especial para hacer que los árboles vivan más o crezcan más rápido, pero puedo adaptarme a la naturaleza de los árboles y dejar que crezcan". crecer como deberían." "El método general de plantar un árbol es: sus raíces deben estar estiradas, el suelo debe ser arado uniformemente, el suelo debe ser viejo y el suelo debe estar bien construido. Después de hacer esto, no lo vuelvas a tocar y déjalo en paz. Una vez que plantes las semillas, podrás marcharte sin mirar atrás. Cuando plantas, eres tan cuidadoso como criar a un niño, y cuando terminas de plantar, eres como tirarlo a la basura. Entonces su naturaleza se conserva, de modo que su naturaleza no se pierde. Así que simplemente no interfiero con su crecimiento, y no tengo ningún consejo para hacerlo crecer más alto y más exuberante; simplemente no inhibo el consumo de sus frutos, y no tengo ningún consejo para hacer que crezca; Los frutos dan fruto antes. Otros arbolistas no son así. Al plantar un árbol, enrolle las raíces y cúbralas con tierra nueva. Si no es demasiado, no es suficiente. Si hay algo diferente a este enfoque y estás demasiado preocupado por ello, ve a verlo por la mañana, tócalo por la noche y luego regresa y echa un vistazo. Lo que es aún más escandaloso es rascar la corteza para ver si está vivo o muerto, sacudir el tronco para ver si está plantado flojo o apretado, haciendo que la verdadera naturaleza del árbol se aleje cada día más. Aunque esto es amarlo, en realidad es dañarlo. Aunque fue por preocupación, en realidad fue por odio hacia él. Entonces no se pueden comparar conmigo. ¿Qué puedo hacer específicamente? "
El interlocutor dijo: "¿Puede usted trasladar su método de plantar árboles al servicio de los funcionarios y del pueblo? Tuotuo dijo: "Sólo conozco el principio de plantar árboles". Servir al pueblo como funcionario no es mi profesión. Pero vivo en un pueblo y veo a esos funcionarios a quienes les gusta dar órdenes constantemente, como si amaran a la gente, pero al final traen desastre a la gente. Temprano en la mañana o tarde en la noche, esos pequeños funcionarios llegaban gritando: "La orden del maestro: instarlos a plantar la tierra, instarlos a plantar la tierra, instarlos a cosechar, hervir capullos temprano e hilar seda, tejer telas temprano". , y criar bien a los niños." , alimentar bien a las gallinas y a los cerdos. Si nosotros, la gente corriente, dejamos de lado nuestro trabajo para entretener a esos pequeños funcionarios, ¿cómo podemos hacer que nuestro pueblo sea rico y estable? Entonces todos estamos trabajando duro y muy cansados.
Si lo comparas de esta manera, probablemente sea similar a mi negocio de plantación de árboles, ¿verdad? "
La persona que preguntó dijo: "¿No es genial? Pregunté sobre plantar árboles, pero encontré una manera de gobernar al pueblo. "Así que lo registré como una advertencia para los funcionarios.
4. Traducción de las enfermedades de los literatos clásicos chinos. Los antiguos decían: "Las enfermedades de los literatos son las más tabú. Los que son moralistas son como acantilados, aunque llueva no pueden separarlos. Si eres estrecho, como una urna para recoger agua, puedes cargar un peso pesado y luchar, pero si lo excedes, se desbordará. ¡Hay un mar de buenos eruditos! Nueve años de grave sequía, sin sequía, dejarían insatisfechos a ocho continentes. "Extraído de la charla escrita de Meng Qian
Los antiguos dijeron: "Una de las deficiencias más tabú de los eruditos es la arrogancia y la miopía. Una persona arrogante es como un acantilado. Cayó una fuerte lluvia que desapareció por un tiempo, dejando los acantilados sin humedad alguna. Una persona miope es como agua en una urna: puede contener varias cargas o cubos, pero se desbordará si supera su capacidad máxima. Las personas que son buenas aprendiendo, ¡sus conocimientos son como el océano! La sequía de nueve años no ha cesado y las inundaciones en Bazhou no han llegado a su límite.
La intención original de compartir ganancias es compartir dinero y beneficios. Esto se refiere al beneficio de no estar expuesto a la lluvia.
5. Me gustaría preguntar: El primer erudito que defendió la escritura vernácula se comprometió a derrocar al famoso Xingfo de Liang Qichao, quien escribió chino clásico durante más de dos mil años: “La escritura vernácula es lo primero”. Impulsada por celebridades culturales como Chen Duxiu, la escritura vernácula se convirtió en una tendencia. En primer lugar, en el campo de la literatura y el arte, Chen propuso en su artículo "Sobre los periódicos deberían cambiarse a lengua vernácula" que todos los periódicos deben cambiarse a lengua vernácula.
El encargado de profundidad que realmente defendió la escritura vernácula fue Hu Shi. En junio de 1917 de 5438, Hu Shi publicó "Una discusión preliminar sobre la reforma literaria" en "Nueva Juventud", y Chen Duxiu también publicó "Sobre la revolución literaria" en "Nueva Juventud", proponiendo reformar las formas literarias y promover la literatura vernácula. A partir de entonces, China formó gradualmente un grupo de personas que declararon la guerra a los chinos clásicos. Por lo tanto, la respuesta del cartel: “Abandonar el chino clásico y adorar al chino vernáculo” encendió oficialmente la chispa del chino vernáculo. Segundo año.
Más tarde, durante el Movimiento de Reforma de 1898 (1898), Qiu propuso audazmente publicar un artículo "Sobre la literatura vernácula como base de la reforma" en "Su Bao". Sin embargo, la elección de palabras y frases de Liang Qichao era todavía semiclásica, lo que luego afectó a otros campos y propuso claramente el uso de la lengua vernácula en lugar del chino clásico. En febrero del mismo año, la lengua vernácula finalmente se convirtió en la principal lengua escrita.