¿Cuáles son las citas más clásicas de Mencio y Confucio? Pídele ayuda a Dios

Citas de "Mencius" Si una persona tiene el camino correcto, si tiene suficiente comida, ropa abrigada y un hogar cómodo sin educación, estará cerca de un animal. El sabio está preocupado por esto, por lo que hace un pacto como discípulo y enseña las relaciones humanas: padre e hijo están relacionados, el monarca y los ministros son justos, el marido y la esposa se distinguen, los mayores y los jóvenes son ordenados y los amigos tienen confianza. "Teng Wen Gong 1" Mencius creía que la razón por la que los humanos son diferentes de los animales radica en la ética humana y los principios morales basados ​​en la ética humana. Esto es lo mismo que la afirmación de Aristóteles de que "el hombre es un animal político". De esta manera, si el rey no tiene las condiciones morales necesarias para un rey santo, el pueblo tiene el derecho moral a la revolución. Mencio también dijo: El pueblo es lo más valioso, seguido del país. Eres luz. ("Exerting Your Heart") Si un santo es un rey, su forma de gobernar se llama la manera del rey. Existe otro tipo de gobierno llamado dominante. El camino del rey es conquistar los corazones del mundo a través de la instrucción y la educación moral; la hegemonía es a través de la violencia y la coerción. El papel de la realeza reside en la virtud y el papel del dominante reside en la fuerza. Mencio dijo: "Aquellos que usen la fuerza para fingir ser benevolentes serán hegemones. Los hegemones conducirán a un gran país; aquellos que actúen con benevolencia serán reyes. El rey no será grande. El rey de Tang estará a setenta millas de distancia, y el rey de Wen estará a cientos de kilómetros de distancia. Aquellos que usan la fuerza para convencer a otros no están convencidos con su corazón, ni pueden ser sostenidos por su fuerza. Aquellos que convencen a otros con virtud están dispuestos a obedecerlos y obedecerlos sinceramente. al igual que los discípulos de setenta años obedecieron a Confucio." ("Gongsun Chou, Parte 1") Un discípulo le preguntó a Mencio cuál era su especialidad, y Mencio respondió: "Sé hablar y soy bueno cultivando a la gente". Mi Qi sobrecogedor". El discípulo volvió a preguntar qué es el "Qi sobrecogedor". Mencius respondió: "Es el Qi. Es el más poderoso y fuerte. Si se alimenta directamente y es inofensivo, quedará bloqueado entre ellos. El cielo y la tierra se combinan con la justicia ". El contenido principal de Haoran Qi es permanecer impasible. Mencius dijo: La riqueza y el honor no pueden ser inmorales, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas y el poder no puede entregarse. A esto se le llama hombre. ("Tengwen Gongxia") Esto es permanecer inmóvil, pero hay dos tipos de no motivación. Uno es forzar la mente a estar inmóvil y el otro es hacer que la mente se vuelva inmóvil de forma natural. El estado de ánimo puede ser verdaderamente grande y fuerte, intrépido e independiente entre el cielo y la tierra. Confucio: La actitud de la vida es estar enojado y olvidarse de comer, ser feliz y olvidarse de las preocupaciones, no conocer la vejez. Se acerca... Comer con moderación, beber agua y descansar con los brazos doblados. Entre ellos, ser injusto y rico es como nubes flotantes. ¡Es tan virtuoso que una canasta de comida y un cucharón de agua no pueden regresar! soporta las preocupaciones de los demás. ¡Qué virtuoso es regresar! No basta que un hombre que aspira al Camino esté insatisfecho con la ropa y la comida. La riqueza y el honor son lo que la gente quiere; la pobreza y la humildad son lo que la gente odia; No sigas el Camino. Además, si no sigues el camino, no podrás conseguirlo. Incluso si eres un hombre con un látigo, lo haré si no puedes pedirlo. , ¿no te gustaría tener amigos de lejos? Cuando ves peligro, puedes dar órdenes de cultivarte a ti mismo para traer paz a los demás. Puedes confiar en un huérfano seis. A pies de distancia, y puedes enviar un mensaje a cientos de kilómetros de distancia. Una persona con ideales elevados no te la pueden quitar. La gente no busca la vida para dañar su benevolencia, pero se mata para lograr la benevolencia. No tienes reputación, eres recto y justo. El villano es arrogante pero no pacífico. El caballero es fácil de decir (alegría), pero no dice (alegría) en el camino. se comporta con respeto, es respetuoso en sus acciones, alimenta a la gente con bondad y hace que la gente sea justa "Un caballero es armonioso pero diferente, y un villano es homogéneo pero no armonioso. Un caballero es reservado pero no pendenciero, y es. Es gregario". Sin fiesta. Un caballero tiene la mente abierta y la mente abierta. Un hombre sabio no está confundido y un hombre valiente no tiene miedo. Benevolencia, no hay necesidad de quejarse. Si la calidad es mejor que la calidad, entonces La historia será mejor. Un caballero está más preocupado por la forma que por la pobreza. ¿Cómo se puede cambiar esto? No importa lo valioso que sea Xun, si lo dices pero no lo interpretas, entonces no lo cambiarás. Si ves cosas buenas, serás como un caballero. No basta con ser un erudito si toleras a las personas y haces buenas obras pero no puedes ser respetuoso. Lema de vida: Si no aprendes etiqueta, no podrás levantarte. Haz a los demás lo que no quieres que hagan los demás. Si quieres establecerte a ti mismo, puedes establecer a los demás; si quieres llegar a ti mismo, puedes llegar a los demás. Si eres generoso contigo mismo pero no culpas a los demás, estarás lejos del resentimiento. Cuando ves a una persona virtuosa, piensas en ella; cuando ves a una persona virtuosa, reflexionas sobre ti mismo. Cuando tres personas caminan juntas, deben tener un maestro: elegir a los buenos y seguirlos, y elegir a los malos y cambiarlos. Me examino tres veces al día: ¿Estoy siendo infiel a los demás? ¿Alguna vez le has dejado una carta a un amigo? ¿No estás acostumbrado? Sea respetuoso donde vive, sea respetuoso en su trabajo y sea leal a los demás.

Un caballero es respetuoso y cortés, y es respetuoso y cortés con los demás. Es un hermano en el mundo. Es leal en palabras y respetuoso en los hechos. Esto es cierto incluso en un país bárbaro. Si no sois fieles en las palabras y sinceros en las obras, ¿cómo podréis hacerlo aunque estéis en ese estado? Aquel que se comporta a su manera con vergüenza, envía tropas a todas direcciones y no deshonra las órdenes del emperador, puede ser llamado erudito. Confucio dijo: "El que pueda hacer las cinco cosas será benevolente en el mundo". Dijo: "El respeto, la tolerancia, la confianza y la amabilidad son suficientes para hacer feliz a la gente". Se debe prometer la rectitud de un caballero, se debe practicar la etiqueta, se debe entregar al nieto y se debe cumplir la confianza. ¡Qué caballero! ¡Cometer un error sin cambiarlo es cometer un error! Si aprueba, tendrá miedo de hacer cambios. No expreses tu enfado, no cometas errores. ¡Los tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre corriente no puede apoderarse de la voluntad! Si una persona no tiene preocupaciones a largo plazo, debe tener preocupaciones inmediatas. No hay deseo de apresurarse, no se vislumbran pequeñas ganancias. Si quieres prisa no conseguirás nada; si ves pequeñas ganancias, no conseguirás grandes cosas. Los académicos deben ser ambiciosos y tener un largo camino por recorrer. ¿No es importante ser benevolente como responsabilidad propia? ¿No es sólo cuestión de tiempo antes de que uno muera? Si las virtudes de uno no son promovidas y su fe no es firme, ¿cómo podrá existir o cómo podrá ser destruido? Cuando hagas amigos, cumple tu palabra. Utilice la literatura para hacer amigos y amigos para apoyar la benevolencia. Hay tres amigos que se benefician y tres amigos que lo perjudican. Los amigos heterosexuales, comprensivos y conocedores son beneficiosos. Si tienes amigos, serás amigable. Si eres amigable, serás amable. Si tienes amigos, serás adulador, lo cual es una pérdida. Un caballero quiere ser lento en palabras pero rápido en hechos. Un caballero que no tiene nada que comer y busca estar satisfecho, y que no tiene ningún deseo de vivir en paz, que es sensible a las cosas y cuidadoso en sus palabras, es taoísta y recto, y se puede decir que está ansioso por aprender. . Palabras inteligentes y malas costumbres. Las palabras inteligentes y las palabras hermosas son frescas y benévolas. Fuerza, perseverancia, madera, indiferencia y benevolencia. Los virtuosos deben cultivar sus palabras, pero los elocuentes no necesitan cultivar sus virtudes. Escuche sus palabras y observe sus acciones. No usas tus palabras para animar a la gente, y no usas a la gente para desperdiciar tus palabras. Los antiguos no podían decir nada y no podían entenderlo aunque estuvieran avergonzados. El nombre de un caballero debe ser algo que se pueda decir, y lo que diga debe ser factible. Un caballero no es más que escrupuloso con sus palabras. Si puedes hablar con alguien pero no le hablas, perderás a la persona; si no puedes hablar con ella, perderás tus palabras. El que sabe no pierde personas, ni pierde palabras. Si no se menciona, se llama impaciente; si se menciona pero no se menciona, se oculta; si no se ve el color, se llama ceguera; Si uno ama la benevolencia pero no el saber, su ceguera también es tontería; si ama el conocimiento pero no el saber, su ceguera es también arrogancia si ama la fe pero no el saber; si ama la firmeza pero no el saber; aprendizaje, su ceguera es también de locura. Ser respetuoso pero grosero conducirá a la fatiga, ser cauteloso pero grosero conducirá a la arrogancia, ser valiente pero grosero conducirá al caos, ser heterosexual pero grosero conducirá al estrangulamiento. Para servir al rey, respetar sus deberes y luego su comida. A los efectos de la etiqueta, la armonía es lo más preciado. Actuar teniendo en cuenta los intereses generará más resentimiento. Confucio sobre el aprendizaje: Saber es saber, y saber es no saber, lo cual es conocimiento. Si soy el autor sin saberlo, entonces no soy el autor. Si escuchas mucho, elige los buenos y síguelos; si ves mucho, los reconocerás. Si eres santo, no puedo hacerlo. Nunca me canso de aprender y nunca me canso de enseñar. Si no aprende lo suficiente, tiene miedo de perderlo. Es sensible y tiene muchas ganas de aprender, y no se avergüenza de hacer preguntas. Usa el poder para hacer preguntas sobre los incompetentes, usa los muchos para preguntar sobre los pocos, si hay algo allí, si no hay nada, si es cierto, será falso. Si cometes errores, no los corregirás. . Próspero en poesía y establecido en etiqueta. Ser feliz. Aspirar al Tao, basarse en la virtud, confiar en la benevolencia y deambular por el arte. Si no estás enojado, no estarás iluminado; si no estás enojado, no estarás enojado. Si tomas una esquina y no la devuelves con tres, no volverá a suceder. Los que saben no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que son buenos no son tan buenos como los que son felices. No como en todo el día y no duermo en toda la noche, pensarlo es inútil, no es tan bueno como aprender. Si aprendes sin pensar, serás en vano; si piensas sin aprender, estarás en peligro. Los malos deben ser inspeccionados; los buenos deben ser inspeccionados. ¿No es cierto que hay que aprenderlo y practicarlo de vez en cuando? Si revisas el pasado y aprendes lo nuevo, podrás convertirte en maestro. El sol sabe dónde está muerto, la luna no ha olvidado lo que puede hacer y se dice que está ansioso por aprender. Si no aprendes poesía, no podrás expresarla. La poesía puede ser emocionante, observable, formadora de grupos y resentida. Los que están cerca son mi padre, los que están lejos son mi rey; sobre todo conozco los nombres de los pájaros, las bestias, la hierba y los árboles. Los seres humanos no tienen permanencia y no pueden ser curanderos. No hay distinción entre educación y distinción. No he hecho más que contenerme y todavía no he aprendido nada. Lema político: Los políticos son íntegros y sus comandantes son íntegros. ¿Quién se atreve a ser injusto? Si planteas lo correcto y lo incorrecto, el pueblo obedecerá; si planteas lo correcto y lo incorrecto, el pueblo no obedecerá. ¿Por qué es necesario matar por el bien del gobierno? El hijo quiere ser bueno y la gente será buena. La virtud de un caballero es la virtud de un villano, y el viento sobre la hierba la destruirá. Los descendientes no buscan a Xia, los bárbaros no invaden China, los cautivos no se unen a la alianza y las tropas no obligan al enemigo a hacerlo bien. El camino se basa en el gobierno, y el camino se basa en el castigo, el pueblo es libre y desvergonzado, el camino se basa en la virtud, el camino se basa en la etiqueta, hay vergüenza y dignidad; Si eres bueno en la etiqueta, la gente no se atreverá a ser irrespetuoso; si eres bueno en la rectitud, la gente no se atreverá a ser desobediente; si eres bueno en la fe, la gente no se atreverá a ser cruel; Al final, tenga cuidado, persiga lejos y la moralidad de la gente será fuerte. Matar sin instrucción se llama crueldad; no disciplinar se llama violencia; ser lento para seguir las órdenes se llama ladrón, al igual que los demás, ser tacaño como un cajero se llama tener problemas; Gobernar con virtud es como Beichen, que vive en su lugar y está rodeado de estrellas. Si mantienes tu cuerpo erguido, ¿de qué sirve estar en política? Si no puedes rectificarte a ti mismo, ¿cómo podrás rectificar a los demás? Un país con mil carros, respetando las cosas y siendo digno de confianza, siendo frugal y amando a los demás, para que el pueblo pueda cuidar de sí mismo. Cuando sales sientes que estás viendo a un invitado distinguido y la gente siente que estás recibiendo un gran sacrificio. Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas. Quienes viven en este país sirven a sus funcionarios como personas sabias y se hacen amigos de sus eruditos como personas benévolas.

El pueblo está satisfecho, ¿quién manda? Si el pueblo no es suficiente, ¿qué rey será suficiente? La conducta de un caballero se basa en la propiedad. Para dar, toma las cosas más gruesas; para hacer las cosas, para levantarlas, toma las más finas. Un rey se beneficia sin desperdiciar dinero, trabaja sin resentimiento, desea sin avaricia, es pacífico sin ser arrogante y es poderoso sin ser feroz. ... ¿No es esto poderoso pero no feroz? Las políticas civiles y militares se basan en políticas estratégicas. Mientras la persona sobreviva, el gobierno florecerá; si la persona muere, el gobierno cesará. ...Así que el gobierno depende de la gente. El rey y sus ministros son corteses. Los ministros sirven al rey con lealtad. Zilu le preguntó al Sr. Shi. Zi Ri: "No intimides a alguien y luego lo ofendas". Si su cuerpo está erguido, no hará lo que le digan; si su cuerpo no está erguido, no hará lo que le digan. No enseñar al pueblo a luchar es abandonarlo. Sabiéndolo, la benevolencia no puede conservarlo; aunque se gane, se perderá. Si lo conoces bien y puedes protegerlo con benevolencia, si no actúas cortésmente, no es bueno. ¿Cómo hacer que la gente los respete y sea leal y los persuada? Confucio dijo: "Cuando te acercas a alguien que tiene una villa, eres respetuoso. Si eres filial y amable, eres leal. Si haces buenas obras y no puedes enseñarles, entonces puedes animarlos". Si no eres generoso cuando estás en la cima, si eres irrespetuoso por etiqueta, si no estás de luto cuando estás de luto, ¿por qué debería observarlo? Otras respuestas cyjy18 2008-11-05 16:43:02 218.69.100.* Simplemente lea las Analectas de Confucio ppozeng 2008-11-05 16:43:23 218.2.115.* Cuando tres personas caminan juntas, debe haber. ¡sé mi maestro! Si aprendes sin pensar, serás en vano; si piensas sin aprender, ¡estarás en peligro! jiaoyaercc 2008-11-05 16:44:15 60.16.51.* ¡El segundo piso se ha copiado de manera muy completa! zc912sw 2008-11-05 16:47:28 122.82.162.* Actitud ante la vida: Enojate y olvídate de comer, sé feliz y olvídate de las preocupaciones, no sabes que se acerca la vejez... Come con moderación, bebe agua, dobla los brazos y descansa sobre ellos, y diviértete allí. Ser rico y noble sin justicia es para mí como una nube flotante. ¡Xian Zai, vuelve! Una canasta de comida y un cucharón de bebida, en un callejón, la gente no puede soportar preocuparse por eso. Aunque regrese, no cambiaré mi alegría. ¡Xian Zai, vuelve! Un erudito que aspira al Tao pero se avergüenza de quienes visten mala ropa y comen mal no es suficiente para discutirlo. La riqueza y el honor son lo que la gente quiere; si no siguen el camino correcto, no los obtendrán. La pobreza y la humildad son lo que la gente odia; si no sigues el camino correcto, no te librarás de ellas. Ser rico es algo que se puede buscar. Incluso si eres un hombre que empuña un látigo, lo haré. Si no puedes pedirlo, haz lo que yo quiera. ¿No es genial tener amigos que vienen de lejos? Piensa en la rectitud cuando veas beneficio y da órdenes cuando veas peligro. Cultivo de uno mismo para respetar a los demás... Cultivo de uno mismo para llevar la paz a los demás... Cultivo de uno mismo para llevar la paz al pueblo. Puedes mantener a un huérfano a dos metros de distancia, puedes enviar una vida a cien millas de distancia y no puedes quitársela en un gran día. Un hombre con ideales elevados y benevolencia no dañará su benevolencia buscando la vida, sino que sacrificará su vida para lograr la benevolencia. El rey murió a causa de una enfermedad y se desconoce su nombre. El hombre bueno es recto y ama la justicia. Observa palabras y colores, y considera a las siguientes personas. Un caballero es arrogante pero no arrogante, y un villano es arrogante pero no arrogante. Para un caballero es fácil hacer las cosas, pero es difícil decir "placer". Decir "placer" es no seguir el camino y no decir "placer". La posición oficial de un caballero es actuar con rectitud. El hijo dijo que nació. "Hay cuatro principios de un caballero: se comporta respetuosamente consigo mismo, es respetuoso en su conducta, es beneficioso para la gente cuando la apoya y es justo al hacer que la gente sea justa. Un caballero es armonioso pero diferente". ; un villano es homogéneo pero no armonioso. Un caballero es reservado y no pelea, y es un grupo pero no un partido. Un caballero siempre es cuidadoso y no se compara con los demás, mientras que un villano no tiene cuidado al compararse con los demás. Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está preocupado. Los benevolentes no se preocupan, los sabios no se confunden, los valientes no temen. Actuar teniendo en cuenta los intereses generará más resentimiento. Si buscas benevolencia y la obtienes, ¿por qué quejarte? Si la calidad es mejor que la literatura, el país será salvaje; si la literatura es mejor que la calidad, se logrará la historia. Sea cortés y luego sea un caballero. Un caballero busca el camino pero no la comida; un caballero se preocupa por el camino pero no por la pobreza. ¿Cómo es posible que no nos importe el idioma francés? Cámbielo a caro. ¿Cómo puede Xun no decirle nada? Es precioso. Si lo digo pero no lo explico y, por lo tanto, no lo cambio, entonces se acabó. Ver el bien es como explorar una sopa. Un caballero respeta a los virtuosos pero tolera a los demás; alaba a los buenos pero es reservado. ¡Ser un erudito no es suficiente para ser un erudito! Lema de vida: Si no aprendes etiqueta, no podrás levantarte. Haz a los demás lo que no quieres que hagan los demás. Si quieres establecerte, puedes establecer a los demás; si quieres llegar a ti mismo, puedes llegar a los demás. Si eres generoso contigo mismo pero no culpas a los demás, estarás lejos del resentimiento. Cuando ves a una persona virtuosa, piensas en ella; cuando ves a una persona virtuosa, reflexionas sobre ti mismo. Cuando tres personas caminan juntas, deben tener un maestro: elegir a los buenos y seguirlos, y elegir a los malos y cambiarlos. Me examino tres veces al día: ¿Estoy siendo infiel a los demás? ¿Alguna vez le has dejado una carta a un amigo? ¿No estás acostumbrado? Sea respetuoso donde vive, sea respetuoso en su trabajo y sea leal a los demás. Un caballero es respetuoso y respetuoso, trata a los demás con respeto y cortesía, y es un hermano en el mundo. Es leal en palabras y respetuoso en acciones. Esto es cierto incluso en un país bárbaro. Si no sois fieles en las palabras y sinceros en las obras, ¿cómo podréis hacerlo aunque viváis en el estado? Aquel que se comporta a su manera con vergüenza, envía tropas a todas direcciones y no deshonra las órdenes del emperador, puede ser llamado erudito. Confucio dijo: "El que pueda hacer las cinco cosas será benevolente en el mundo". Dijo: "El respeto, la tolerancia, la confianza y la amabilidad son suficientes para hacer feliz a la gente".

Se debe prometer la rectitud de un caballero, se debe practicar la etiqueta, se debe entregar al nieto y se debe cumplir la confianza. ¡Qué caballero! ¡Cometer un error sin corregirlo es cometer un error! Si aprueba, tendrá miedo de hacer cambios. No expreses tu enfado, no cometas errores. ¡Los tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre corriente no puede apoderarse de la voluntad! Si una persona no tiene preocupaciones a largo plazo, debe tener preocupaciones inmediatas. No hay deseo de apresurarse, no se vislumbran pequeñas ganancias. Si quieres prisa no conseguirás nada; si ves pequeñas ganancias, no conseguirás grandes cosas. Los académicos deben ser ambiciosos y tener un largo camino por recorrer. ¿No es importante considerar la benevolencia como responsabilidad propia? ¿No es sólo cuestión de tiempo antes de que uno muera? Si las virtudes de uno no son promovidas y su fe no es firme, ¿cómo podrá existir o cómo podrá ser destruido? Cuando hagas amigos, cumple tu palabra. Utilice la literatura para hacer amigos y amigos para apoyar la benevolencia. Hay tres amigos que te beneficiarán y tres amigos que te harán daño. Los amigos heterosexuales, comprensivos y conocedores son beneficiosos. Si tienes amigos, serás amigable. Si eres amigable, serás gentil. Si tienes amigos, serás adulador, lo cual es una pérdida. Un caballero quiere ser lento en palabras pero rápido en hechos. Un caballero que no tiene nada que comer y busca estar satisfecho, y que no tiene nada que buscar para tener tranquilidad, que es sensible a las cosas y cauteloso en sus palabras, es taoísta y recto, y se puede decir que está ansioso por aprender. . Palabras inteligentes y malas costumbres. Las palabras inteligentes y las palabras hermosas son frescas y benévolas. Fuerza, perseverancia, madera, indiferencia y benevolencia. Los virtuosos deben cultivar sus palabras, pero los elocuentes no necesitan cultivar sus virtudes. Escuche sus palabras y observe sus acciones. No usas tus palabras para animar a la gente, y no usas a la gente para desperdiciar tus palabras. Los antiguos no podían decir nada y no podían entenderlo aunque estuvieran avergonzados. El nombre de un caballero debe ser algo que se pueda decir y lo que diga debe ser factible. Un caballero debe ser inescrupuloso en sus palabras. Si puedes hablar con alguien pero no le hablas, perderás a la persona; si no puedes hablar con ella, perderás tus palabras. El que sabe no pierde personas, ni pierde palabras. Si no se menciona, se llama impaciente; si se menciona pero no se menciona, se oculta; si no se ve el color, se llama ceguera; Si uno ama la benevolencia pero no el saber, su ceguera también es tonta; si ama el conocimiento pero no el saber, también es ciego si ama la fe pero no el saber; si ama la firmeza pero no el saber; , su ceguera es también de locura. Ser respetuoso pero grosero conducirá a la fatiga, ser cauteloso pero grosero conducirá a la arrogancia, ser valiente pero grosero conducirá al caos, ser heterosexual pero grosero conducirá al estrangulamiento. Para servir al rey, respetar sus deberes y luego su comida. A los efectos de la etiqueta, la armonía es lo más preciado. Actuar teniendo en cuenta los intereses generará más resentimiento. Confucio sobre el aprendizaje: Saber es saber, y saber es no saber, lo cual es conocimiento. Si soy el autor sin saberlo, entonces no soy el autor. Si escuchas mucho, elige los buenos y síguelos; si ves mucho, los reconocerás. Si eres santo, no puedo hacerlo. Nunca me canso de aprender y nunca me canso de enseñar. Si no aprende lo suficiente, tiene miedo de perderlo. Es sensible y tiene muchas ganas de aprender, y no se avergüenza de hacer preguntas. Usa los capaces para hacer preguntas sobre los incompetentes, y usa los muchos para preguntar a los pocos, si hay algo ahí, si no lo es, si es cierto, será falso. Si cometes errores, no los corregirás; . Próspero en poesía y establecido en etiqueta. Ser feliz. Aspirar al Tao, basarse en la virtud, confiar en la benevolencia y deambular por el arte. Si no estás enojado, no estarás iluminado; si no estás enojado, no estarás enojado. Si tomas una esquina y no la devuelves con tres, no habrá recuperación. Los que saben no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que son buenos no son tan buenos como los que son felices. No he comido en todo el día y no he dormido en toda la noche, pensando, es inútil, no es tan bueno como aprender. Si aprendes sin pensar, serás en vano; si piensas sin aprender, estarás en peligro. Los malos deben ser inspeccionados; los buenos deben ser inspeccionados. ¿No es cierto que hay que aprenderlo y practicarlo de vez en cuando? Si revisas el pasado y aprendes lo nuevo, podrás convertirte en maestro. El sol sabe dónde está muerto y la luna no ha olvidado lo que puede hacer. Se dice que está ansioso por aprender. Si no aprendes poesía, no podrás expresarla. La poesía puede ser emocionante, contemplativa, formadora de grupos y resentida. Los que están cerca son mi padre, los que están lejos son mi rey; sobre todo conozco los nombres de los pájaros, las bestias, la hierba y los árboles. Los seres humanos no tienen permanencia y no pueden ser curanderos. No hay distinción entre educación y distinción. No he hecho más que contenerme y todavía no he aprendido nada. Lema político: Los políticos son íntegros y sus comandantes son íntegros. ¿Quién se atreve a ser injusto? Si planteas lo correcto y lo incorrecto, el pueblo obedecerá; si planteas lo correcto y lo incorrecto, el pueblo no obedecerá. ¿Por qué es necesario matar por el bien del gobierno? El hijo quiere ser bueno y la gente será buena. La virtud de un caballero es la virtud de un villano, y el viento sobre la hierba la destruirá. Los descendientes no buscan a Xia, los bárbaros no invaden China, los cautivos no se unen a la alianza y las tropas no obligan al enemigo a hacerlo bien. El camino se basa en el gobierno, y el camino se basa en el castigo, el pueblo es libre y desvergonzado, el camino se basa en la virtud, el camino se basa en la etiqueta, hay vergüenza y dignidad; Si eres bueno en la etiqueta, la gente no se atreverá a ser irrespetuoso; si eres bueno en la rectitud, la gente no se atreverá a ser desobediente; si eres bueno en la fe, la gente no se atreverá a ser cruel; Sea cauteloso al final, persiga el objetivo desde lejos y la moralidad de la gente será fuerte. Matar sin instrucción se llama crueldad; no disciplinar se llama violencia; ser lento para seguir las órdenes se llama ladrón, al igual que los demás, ser tacaño como un cajero se llama tener problemas; Gobernar con virtud es como Beichen, que vive en su lugar y está rodeado de estrellas. Si mantienes tu cuerpo erguido, ¿de qué sirve estar en política? Si no puedes rectificarte a ti mismo, ¿cómo podrás rectificar a los demás? Un país con mil carros, respetando las cosas y siendo digno de confianza, siendo frugal y amando a los demás, para que el pueblo pueda cuidar de sí mismo. Cuando sales sientes que estás viendo a un invitado distinguido y la gente siente que estás recibiendo un gran sacrificio. Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas. Quienes viven en este país sirven a sus funcionarios como personas sabias y se hacen amigos de sus eruditos como personas benévolas. El pueblo está satisfecho, ¿quién manda? Si el pueblo no es suficiente, ¿qué rey será suficiente? La conducta de un caballero se basa en la propiedad. Para dar, toma las cosas más gruesas; para hacer las cosas, para levantarlas, toma las más finas. Un rey se beneficia sin desperdiciar dinero, trabaja sin resentimiento, desea sin avaricia, es pacífico sin ser arrogante y es poderoso sin ser feroz. ... ¿No es esto poderoso pero no feroz? Las políticas civiles y militares se basan en políticas estratégicas. Mientras la persona sobreviva, el gobierno florecerá; si la persona muere, el gobierno cesará. ...Así que el gobierno depende de la gente. El rey y sus ministros son corteses. Los ministros sirven al rey con lealtad. Zilu le preguntó al Sr. Shi.

Zi Ri: "No intimides a alguien y luego lo ofendas". Si su cuerpo está erguido, no hará lo que le digan; si su cuerpo no está erguido, no hará lo que le digan. No enseñar al pueblo a luchar es abandonarlo. Sabiéndolo, la benevolencia no puede conservarlo; aunque se gane, se perderá. Si lo conoces bien y puedes protegerlo con benevolencia, si no actúas cortésmente, no es bueno. ¿Cómo hacer que la gente los respete y sea leal y los persuada? Confucio dijo: "Si te acercas a una persona con dignidad, serás respetuoso. Si eres filial y amable, serás leal. Si haces buenas obras y no puedes enseñarles, entonces las alentarás". Si no eres generoso cuando estás en la cima, si eres irrespetuoso por etiqueta, si no estás de luto cuando estás de luto, ¿por qué debería observarlo?