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Apreciación de la poesía antes de las dinastías Tang y Song

Mansión Luoshen (Cao Zhi de los Tres Reinos)

Texto original:

En el tercer año de la dinastía Huang, Yu trasladó su capital a Luochuan. Los antiguos decían: "El nombre del dios del agua es Mi Fei". Sintiendo la preocupación de Song Yu por la diosa Chu, escribió un poema. Su texto dice:

Regresé a Dong Fan desde Beijing, cargando una urraca plana en mi espalda, a través del pozo, a través del valle, y llegué a la montaña Lingshan. El sol se pone por el oeste y el coche corre peligro. En segundo lugar, los impuestos promovieron a Gao, Zhitian y Luochuan. Por lo tanto, cuando la mente es movida por el miedo, inmediatamente se disipa. Al final, observo y miro hacia arriba con otros ojos. Vi a una hermosa mujer en la orilla rocosa. Pero ayudó al protector del imperio y le dijo: "¿Confías en él? ¿Quién es? Si es así.

¡Qué hermoso! El cochero le dijo: "He oído que el dios de Heluo Her Su nombre era Mi Fei, pero lo que vio el rey no fue nada. Quiero escuchar cómo es. "Le dije: "Tiene una forma hermosa, es elegante y elegante, con dragones, gloriosos crisantemos otoñales y el magnífico Song Chun. Como nubes ligeras que cubren la luna, revoloteando como el viento que regresa a la nieve. Mirando desde lejos, si el resplandor de la mañana se eleva; si te obligan a examinarlo, arderá como una ola. Si se cortan los hombros, la cintura queda lisa. El cuello es hermoso cuando se estira, la calidad queda expuesta, no se agrega fragancia y la calidad del plomo es magnífica. Las nubes son altas, las cejas recortadas, los labios brillantes por fuera y los dientes frescos por dentro. Tener ojos claros y ver bien ayuda a transmitir el poder. Es majestuoso, elegante y lujoso, tranquilo y pausado. Tierno como el agua, el lenguaje es encantador. La ropa impresionante es excepcional y es necesario mapear la imagen del esqueleto. La gloria de usar un suéter es la gloria de Yao y Bi. Use joyas de oro y jade y adorne con perlas para resaltar su figura. Practica escribir sobre un largo viaje, arrastrando suavemente la niebla, caminando por un rincón de la montaña, con la leve fragancia de las orquídeas. Entonces, ¿por qué de repente saltaría y se iría a viajar y jugar? Inclinado a la izquierda y la bandera de laurel a la derecha. Estoy ocupado con mis muñecas y estoy usando la misteriosa sabiduría de la Turbulencia.

Yuqing tiene una buena impresión de su belleza y belleza, pero su corazón está conmovido y no está feliz. Sin buenos medios para saciar su alegría, recurrió a los microondas para hablar. Espero que con sinceridad primero, se entienda a Yupei. El pueblo Qiang cree en la belleza, practica rituales y escribe poemas, y valora la armonía, lo que significa longevidad. Vigilo de cerca el dinero de mi familia por miedo a que me intimiden. Renuncio a mis palabras cuando estoy enamorado y tengo dudas y sospechas. Mantén la calma y la serenidad, y sé dueño de ti mismo cuando saques provecho. Entonces Luo se inspiró y deambuló, las luces se encendían y apagaban. Si eres ligero, destacarás entre la multitud. Si vuelas sin volar, tu cuerpo se llenará de pimienta y tus pasos serán fragantes. Siempre se elogian las canciones extralargas, con sonidos tristes y largos. Soy un alma errante, un alma solitaria, ya sea limpiando el arroyo, volando, pescando perlas o recogiendo plumas de jade. El vagabundo que se hizo cargo de Hanbin de la segunda concubina de Nanxiang lamentó que no hubiera ningún caballo en el melón y cantó sobre la soledad de la petunia. Los jóvenes son arrogantes y dominantes y necesitan prepararse. Mi cuerpo volaba muy rápido, como en una fuga, y mis calcetines estaban polvorientos aunque diera un solo paso. Si es inestable, será peligroso; si avanza, será difícil, si se va, será difícil regresar; Se vuelve líquido, suave y hermoso, sin escupir palabras, y el aliento es como el de una orquídea. Es tan elegante y elegante que lo olvidé por completo. Así que recogimos el viento debajo de la pantalla y, detrás del río tranquilo, Fengyi cantaba tambores y Nuwa cantaba. Teng Wenyu monta al policía, Luan muere juntos y aparecen seis dragones por primera vez, con la capacidad del coche nube. Las ballenas saltan sobre el centro y las aves acuáticas vuelan para protegerlo. Así que se dirigió hacia el norte, pasó por Nangang, tomó la delantera, regresó a Qingyang, movió los labios y le pidió a Chen que le entregara el esquema. Odia a las personas y odia a Dios de diferentes maneras, pero cuando estás en tu mejor momento, no puedes culpar a los demás y puedes contener las lágrimas y las lágrimas. Llorar la despedida por reencontrarnos, lamentar el paso de una tierra extranjera, el afecto profundo sin amor y ofrecer la sabiduría de Jiangnan. Aunque está a la sombra de la luna, tiene un gran corazón por el rey. De repente no me di cuenta de lo que había abandonado y me decepcioné de que Dios hubiera escondido la luz en la noche.

Entonces, cargué el sepulcro en lo alto de mi espalda, dejando mis pensamientos a Dios, imaginando mis propios sentimientos y esperando mi propia tristeza. La compleja forma del cuerpo de Ji Ling se remonta a las canoas reales. Flotando en el largo río y olvidándose del lado opuesto, pensando y admirando constantemente, sin poder dormir por las noches, despertando con innumerables heladas. Iba a la carretera del este para tomar contramedidas, pero no podía ir porque estaba preocupado.

Apreciación:

Cao Zhi (192-232) era nativo de Pei Guoqiao (ahora condado de Hao, provincia de Anhui). El tercer hijo de Cao Cao. Cao Cao favoreció a Shaozhi. Más tarde, cayó en desgracia por "sexualidad, no por autoestímulo". Cuando Cao Pi se convirtió en emperador, fue sospechoso y perseguido repetidamente, y finalmente murió de depresión. Cao Zhi logró logros sobresalientes en la poesía y la creación de poesía.

Su Fu heredó la tradición del Fu lírico desde la dinastía Han, absorbió el espíritu romántico de Chu Ci y abrió un nuevo reino para el desarrollo de Ci y Fu. "Luo Shen Fu" es un trabajo excelente entre Ci Fu de Cao Zhi. El autor describe el verdadero amor entre el hombre y Dios de una manera romántica a través de un reino de ensueño, pero está decepcionado y separado debido a "las diferentes maneras del hombre y de Dios".

El "Luo Shen Fu" completo se puede dividir aproximadamente en seis párrafos. En el primer párrafo, cuando el escritor regresó al feudo desde Luoyang, vio a la "hermosa" Concubina Mi parada en el acantilado, y esta historia fue "contada". En el segundo párrafo, escribe "Mi Fei" y la belleza del vestido de Yi Rong. En el tercer párrafo, "Jade" ama mucho a Luo Shen. Ella es muy amable. Conoce la etiqueta y es buena hablando. Aunque ha expresado sus verdaderos sentimientos y le ha dado una ficha, le preocupa que la engañen cuando tenga pareja, por lo que le agrada muchísimo. El cuarto párrafo describe la situación después de que Luo Shen se sintiera sincero por el "Rey de los Grupos". Las siguientes dos frases del quinto párrafo, "La forma de odiar a las personas es diferente de odiar a Dios", es el significado de este poema. El sexto párrafo escribe sobre el anhelo de Yu por Luo Shen después de irse.

Las características más destacadas de "Luo Shen Fu" son las siguientes:

La primera característica es su rica imaginación. Imagínese: partió de la capital, Luoyang, y regresó a Juancheng, el feudo oriental. En el camino, en las afueras de Luochuan, me detuve para beber de mi caballo. Mientras paseaba, vi a Luo Shen. Su cuerpo se balancea como un ganso salvaje, elegante y elegante como un dragón nadando en el agua, más hermoso que los crisantemos y pinos otoñales, tan hermoso como el amanecer, tan puro como un hibisco, absolutamente hermoso. Luego, le gustó, le envió un mensaje de texto de Shuibo y le hizo una promesa a Yupei. Sin embargo, su santidad y nobleza le impidieron desear nada. Luo Shen finalmente se sintió conmovido por sus verdaderos sentimientos, lo conoció y le confió sus sentimientos. Pero al final, debido a que los caminos de los humanos y los dioses eran diferentes, no había esperanza de combinarlos, así que me despedí. La imaginación es hermosa, los sentimientos románticos y trágicos son indiferentes, lo que hace que la gente suspire y se preocupe. Pero esta imaginación no es extraña y se basa en "Goddess Fu" y "Gaotang Fu" de Song Yu.

La segunda característica es que la retórica es hermosa pero no impetuosa, y el aire fresco es refrescante. Preste atención a la disposición de la antítesis, la antítesis y el ritmo, y el lenguaje estará organizado de una manera ordenada, concisa, vívida y hermosa. La concepción materialista de Han Fu no tiene rival.

En tercer lugar, las descripciones vívidas, combinadas con metáforas y contrastes, son inteligentes y apropiadas, brindan a las personas una sensación grandiosa pero no perturbadora, hermosa pero no impactante, lo que hace que las personas se sientan como si estuvieran viendo a un pintor maravilloso, entre los cuales Los personajes son de carne y hueso sin que la gente se sienta nihilista. Al describir la figura, los rasgos faciales, la postura, etc. de Luo Shen. , transmitiendo la apariencia de Luoshen Chenyu y la habilidad de Luoyan. Al mismo tiempo, hay "hibiscos que emergen del agua clara, tallados naturalmente, frescos y nobles". Por la descripción del comportamiento de Luo Shen cuando lo vio, hizo que la gente sintiera que este hombre apareció frente a sus ojos, con un comportamiento elegante. En cuanto a la descripción de Luo Shen cuando rompió con él, "La pantalla recoge el viento, el río está en silencio, Feng Laiming toca el tambor y Nuwa canta La sinceridad y pureza del amor". Todo es tan hermoso que después de irse, la gente se lo toma en serio y se queda, y la relación continúa. La hermosa figura de Luo Shen y la escena en la que se conocieron están vívidas en mi mente, románticas y amargas, me siento incómodo y reacio a irme.

Hay tres razones para la depresión:

Primero, los humanos y los dioses son diferentes, y los amantes finalmente no pueden casarse.

En segundo lugar, "Luoshen" es su sustento espiritual, pero ella sólo puede existir en la imaginación, es difícil de encontrar en la realidad y está infinitamente perdida.

En tercer lugar, se le confió la idea. No sólo fue privado de su condición de emperador, sino que también fue perseguido muchas veces por sus hermanos. Desesperado, se sintió triste y enojado.

Introducción

Esta es la obra maestra del amor romántico "Luo Shen Fu" de Cao Zhi, un famoso experto literario durante el período de los Tres Reinos. Luoshen Fu originalmente se llamaba Gan Zhen Fu. Su trabajo trata sobre la compleja relación entre Cao Zhi y Zhen, la esposa de Cao Pi en la novela del emperador Wen de Wei.

Según la "Biografía de Zhao Wenzhen", Zhen era una persona prometedora en el Reino de Zhongshan y la hija de Yizhen designada por Shangcai. Durante el período Jian'an, se casó con el hijo de Yuan Shao. En el séptimo año del reinado del emperador Xian en la dinastía Han del Este, Yuan Shao fue derrotado y murió en la batalla de Guandu. Cao Cao aprovechó la oportunidad para enviar tropas, y Zhen Shiyin se convirtió en prisionero de Cao Jun y luego se casó con Cao Pi.

La esposa de Cao Cao, Liu, dio a luz a Cao Ang y murió en Wancheng en sus primeros años.

Su segunda esposa, Bian, tuvo cuatro hijos: Cao Pi, honesto y respetuoso; Cao Zhang, valiente y temerario; Cao Zhi, inteligente y alerta, pero adicto al alcohol;

Cao Zhi es talentoso, culto y se lo sabe todo de memoria. Pudo componer poemas a la edad de diez años, lo que fue muy apreciado por Cao Cao y su personal. En ese momento, Cao Cao estaba obsesionado con su propia hegemonía, y Cao Pi también tenía un puesto oficial. Sin embargo, debido a que Cao Zhi todavía era joven y no le gustaba la guerra por naturaleza, podía llevarse bien con la concubina Zhen día y noche. , y se desarrolló un sentimiento. Después de la muerte de Cao Cao, Cao Pi ascendió al trono en el año 26 del emperador Xian de la dinastía Han (229 d. C.) e hizo de Luoyang su capital, Luoyang, que era el emperador Wen de Wei. Wei se estableció. Zhen fue nombrada princesa y murió de depresión al año siguiente.

El año después de la muerte de Zhen, Cao Zhi fue a Luoyang para encontrarse con su hermano menor. El príncipe Cao Rui de Zhenhousheng acompañó a su tío a cenar. Cao Zhi miró a su sobrino y recordó la muerte de la reina Zhen. Se sintió muy triste. Después de la comida, Cao Pi le dio a Cao Zhi la almohada dorada tallada en jade que era la reliquia de Zhen Huan.

Cao Zhi extraña a la gente cuando ve cosas. Cuando regresó al feudo, pasó la noche en el barco. Aturdido, vio a Zhen Dingfeng caminando desde la distancia. Cao Zhi se sobresaltó y se despertó. Resultó ser un sueño de Conan. De vuelta en Juancheng, la mente de Cao Zhi todavía estaba llena de la escena del encuentro con Luoshui durante el período Zhenguan, por lo que tuvo muchos pensamientos y escribió "Sentimientos" en prosa. Cuatro años más tarde (234 d.C.), el emperador Ming Cao Rui le sucedió en el trono. Debido a que el nombre original era indecente, se cambió a Luo Shen Mansion.

Debido a la influencia de este Fu, la gente se conmovió por la tragedia amorosa entre Cao Zhi y Zhen. Por eso, se ha dicho desde la antigüedad que la Reina Zhen es la Diosa de Luo.