La controversia sobre el carácter del rey Kang de la dinastía Song

Acerca de que el rey Kang de la dinastía Song se convirtiera en rey

Yanzhi se convirtió en rey seis años después de que Wei Qi se convirtiera en primer ministro de Xuzhou, pero aún fue antes de que Qin, Han, Yan y Zhao se convirtieran en rey. rey, por lo que es bastante especial en ese momento. Según el libro "Mencius", Wan Zhang preguntó al pequeño país de la dinastía Song, ¿qué pasaría si Qi y Chu atacaran el pequeño país de la dinastía Song cuando estaban a punto de implementar el gobierno real? Mencius le habló de Tang y Wu. Además, si miras a sus ministros como si tuvieran excedentes, si no salen victoriosos, discutirán y llevarán a cabo la campaña, discutirán la expedición a la ciudad de Guan y se trasladarán al estado para ayudar al rey. ser impresionante. Sin embargo, "National Policy" registra que disparó al cielo y azotó la tierra, y "Shijia" registra que se entregó al vino y al sexo. Ambos lo llaman Jie y Song Dynasty, lo cual es completamente diferente de lo que dijeron Mencius y Wan Zhang. . Se basa en celos temporales y no cree en la historia. Quan Zuwang y Jiao Xun acusaron a Song Yan de la dinastía Song y no había base para sus buenas obras. (Consulte el Capítulo 130 de "Kaobian". "Registros históricos" también afirma que "Song Yan derrotó a Qi en el este, Chu en el sur y Wei en el oeste". Después de examinar la "Familia" y la "Cronología" de varios En varios países, no pasó nada. El "Zhiyi" de Liang también lo distingue: "Song Kang murió en Wen", señala Gao: "Wen Wei, el rey Kang derrotó a Wei y se convirtió en enemigo de Qi, Chu y Wei. La dinastía Wei fue destruida. por eso se dice que murió durante la dinastía Wen". Parece estar basado en la "Historia", pero es dudoso y no creíble). La historia de Yu Yu Wang Yan tiene una perspectiva diferente. Aunque pueda parecer una charla vacía sin pruebas, las cuestiones arqueológicas ciertamente no se limitan a la evidencia empírica. Zegu Chenwu lo dijo, en caso de que tengas la oportunidad de verlo, y también puede ser algo que a las personas que piensan profundamente les gustará escuchar.

"Libro del Juramento de Tai": "Ahora el Rey de Shang ha insultado a los cinco miembros permanentes, ha sido ocioso e irrespetuoso, se ha aislado del cielo, ha guardado rencor contra el pueblo, ha cortado las espinillas de los Corte, diseccionó los corazones de las personas virtuosas y ejerció autoridad. Matando, el veneno se esparce por todo el mundo. "Zhe Chao She Zhi Shan" es similar a "Sao Chao She Zhi Shan". "Abrir la espalda" es similar a "abrir el corazón de un hombre sabio". Esto es falso.

Durante el período Jian'an (196-219 d.C.), al final de la dinastía Han del Este, Liu Lanzhi, la esposa de Jiao Zhongqing, un funcionario menor en el Yamen de la prefectura de Lujiang, fue expulsada a su familia natal por la madre de Jiao Zhongqing. Ella prometió no volver a casarse. Su familia natal la obligó a volver a casarse, por lo que se ahogó. Después de que Jiao Zhongqing escuchó esto, se ahorcó de un árbol en el patio (de su casa). La gente en ese momento escribió "El pavo real vuela al sureste" para llorarlos y registrar este incidente. En el poema, "El pavo real vuela hacia el sureste, vagando cinco millas de distancia. Trece saben tejer y catorce aprenden a confeccionar ropa" es similar a "Conocer a un recolector de moreras es tan hermoso" "Quítate los zapatos de seda y quítate la falda"; , e ir al estanque claro " "Porque "Las familias Jiao y Liu solicitaron ser enterradas juntas, y se plantaron árboles de sombrilla en los lados izquierdo y derecho. Las ramas de (estos árboles) se cubrieron entre sí y las hojas estaban conectadas. entre sí." es similar a "Wang Li Qi dio a luz a una concubina". Para facilitar su muerte, me gustaría usar los huesos para enterrarlos juntos. En el pasado, un gran árbol de catalpa crecía al final En diez días, las dos casas se llenaron y se abrazaron, con las raíces entrelazadas debajo y las ramas escalonadas arriba. "Hay un par de pájaros voladores en el árbol, y sus nombres son patos mandarines". "También hay patos mandarines, un macho y un macho, siempre posados ​​en el árbol, sin salir nunca por la mañana y por la tarde, cruzando el cuello y gorjeando tristemente, con un sonido conmovedor". Ésta es la segunda falsedad. ("La esposa de Han Ping" probablemente sea una imitación de "El pavo real vuela al sureste" y es puramente ficticia)

Qian Bao era de Xincai, Henan. El sitio del Vuelo Sudeste del Pavo Real está ubicado en un pequeño pueblo en el condado de Huaining, provincia de Anhui. Con los dos lugares tan cerca uno del otro, es extremadamente improbable que Qian Bao nunca haya oído hablar de la historia de amor entre Jiao Zhongqing y Liu Lanzhi.

Después de que Zhiyi y Hanshan fueran anexados por la dinastía Song, algunas personas Qian emigraron nuevamente, mientras que otras se quedaron en su ciudad natal. Por lo tanto, la mayoría de las personas Qian que aparecieron en los libros de historia más tarde eran de esta área. El libro histórico "Xingyuan" registra que en el período de primavera y otoño, el funcionario Chen Guo dijo que "Qian Zhengshi recolectaba comida en Cognac, debido a su apellido Yan, Qian Zhengshi era naturalmente de Qian, y el lugar donde recolectaba comida era". También es un feudo, y la ubicación geográfica de Cognac también debería estar cerca del estado de Chen, que ahora es el área de Huaiyang en la provincia de Henan. Qian Bao, quien más tarde escribió "Sou Shen Ji", era de Xincai, y Xincai era la tierra de Chen en la antigüedad. Durante la dinastía Jin, Xincai estaba ubicada en Xincai, Xixian, Huaibin, Henan y Linquan, Anhui. área, y "Sou Shen Ji" en sí tiene un sabor mitológico. Por lo tanto, la imagen de King Song registrada en él es cuestionable. (Nota: "Han" y "Qian" están conectados)

"Registros históricos de la dinastía Qin": "Zeofu tuvo suerte con el rey Mu de Zhou por su buen control imperial. Consiguió el caballo de Ji Wen, Li Hua, Li Hua y Hu Er, patrullaron el oeste para cazar, disfrutándolo. Se olvidó de regresar. El rey Xu Yan estaba en problemas y Zaofu estaba a cargo del rey Miao. Condujo de regreso a la dinastía Zhou y viajó. Mil millas en un día para salvar la rebelión. Aquellos que practicaron la benevolencia y la rectitud y cedieron tierras al gobierno tenían seis reinos. El rey Jingwen temía que eso le hiciera daño, por lo que reunió a sus tropas para atacar a Xu y luego lo destruyó. Dos Reinos (Lu Yi debería decir "cortar", y la siguiente cita del "Libro del Han posterior" es la misma). Wang Sunli le dijo al rey Chuzhuang: Si el rey no ataca a Xu, se rebelará contra Xu. El rey de Chu dijo: "Es bueno atacar a Xu", y luego lo destruyó "" La biografía de Dongyi en el libro de la dinastía Han posterior ": "El rey Yan vivía en el este de Huangchi. de 500 millas practicó la benevolencia y la justicia, y había treinta y seis países en la tierra.

El rey Mu tuvo la oportunidad de Luo Ji, por lo que envió a Zaofu a informar a Chu y ordenó que el ataque se llevara a cabo en un día. Entonces el rey Wen de Chu movilizó un gran número de tropas para destruirlos. El rey Yan era benevolente pero no tenía poder y no podía soportar luchar contra su pueblo, por lo que fue derrotado. Luego caminó hacia el norte hasta el pie de la montaña Dongshan en el condado de Wuyuan, Pengcheng. Decenas de miles de personas lo siguieron, por lo que llamaron a la montaña Xushan. "El monumento del templo del rey Xu Yan en Quzhou" de Han Yu se basa en esto. Esta es también la historia del rey Xu Yan. "Historical Records Zhengyi" citó a "Ancient History" diciendo: "El rey Xu Yan y el rey Wen de Chu estaban al mismo tiempo, y el rey Mu de Zhou estaba muy lejos. Además, si el rey tiene un guardia a su alrededor, ¿cómo puede salvar el caos y conducir solo, viajando miles de kilómetros al día? Esto no es cierto. "Feng Hao Kao Xin Lu" de "Cui Shu" también analiza este asunto y dice: "Antes del rey Mu, estaba el" Juramento Fei "de Lu Gong, que decía: Huai Yi fue conquistado y Xu Rong prosperó juntos. Más tarde, después del rey Mu, estaba el "Chang Wu" del rey Xuan, que decía: "Sorprende a la policía con Xu Fang, Xu Fang viene a la corte". Este es el caso de Xu Benrong, que confía en Huaiyi como una amenaza fronteriza, y su rebelión ha sido impermanente durante mucho tiempo. No fue porque pudo practicar la benevolencia y la rectitud para someter a los príncipes, ni tampoco fue porque el rey Mu viajó muy lejos lo que causó el caos. Además, el rey Wen de Chu se estableció en el octavo año del rey Zhouzhuang, más de 150 años después del comienzo de la dinastía Han. Han pasado nada menos que trescientos años desde la llegada del rey Mu, y ¿cómo puede An poder luchar contra Xu? "Ahora se dice que el rey Jingwen atacó a Xu, Han Fei. La persona que dijo que Chuzhuang estaba en" Huainan ". La persona que dijo que el rey Mu de Zhou también fue nombrada en los "Registros históricos de Qin". Los que mezclaron "Han Zi " y "Registros históricos" en una sola discusión, " La historia del rey Mu de la última dinastía Han no está registrada en el "Libro de Zhou" pero se encuentra en el "Benji de Qin". Llamó a su antepasado Zaofu, con la esperanza de dominar sus habilidades y lograr grandes logros, porque se unió al rey Yan. "Zhao Shijia" también registra que el rey Miao envió a Zaofu al oeste a cazar y conoció a la Reina Madre del Oeste. Originalmente se basó en anécdotas y no se creía que fuera histórico, por lo que fue destruido en "Zhou Ji" y conservado en las dos familias. El significado de Shi Gong es ser cauteloso y mostrar la verdad (también la "Interpretación histórica" ​​de Ma Shi. dice: "La Historia dice que el Rey Zaofu fue en un viaje de caza y vio a la Reina Madre de Occidente. El Rey Xu Yan se rebeló y galopó miles de millas por día para derrotarlo. ¿Cómo pudo el rey derrotarlo? Dos carros son ¿Suficiente para ganar? ¿Cómo puede ser tan rápido derrotar a las seis divisiones? La "historia" no está registrada en "Zhou Benji", y es solo una colección de diferentes teorías para transmitir dudas. Ejemplos Es extremadamente revelador. También utilicé este ejemplo para leer las leyendas de Su y Zhang Zongheng en "Registros históricos", y también leí las palabras del Dr. Xu Rongju en "Tan Gong": "Mis antepasados ​​​​fueron". Occidente para ayudar al río. No sé cuándo le perteneció el rey Yan. Si se dice que la historia del rey Mu en "Qin Ji" y "Familia Zhao" es del rey Xu, todavía está relacionada con el rey. La benevolencia y la rectitud del rey Yan eran diferentes de las de Chu. Dado que el rey Xu Yan estaba relacionado con el rey Yan de la dinastía Song, no hay necesidad de sospechar del rey Xu Ju). En la época del rey Wen de Chu, él. Estudió a Chunqiu Zhuan y la familia Chu. No hay ningún incidente con el rey Xu Yan (el rey Cheng de Chu atacó a Xu, el duque Huan de Qi lo rescató, pero Xu confió en el rescate y fue derrotado, ver "Zuo Zhuan" en el decimoquinto año de. El reinado de Xi fue asesinado por Wu y Xu Zizhang Yu huyó a Chu (ver "Zuo Zhuan 30 años"). Esta teoría Han es falsa. Sin embargo, se dice que el rey Xu Yan destruyó el país con benevolencia y rectitud. , pero las tres teorías son todas iguales. Cuando vio la muerte, era solo el rey de Chuzhuang en Huainan. Tiene sentido. El hombre llamado Xu de la dinastía Song trasladó la capital de la dinastía Song a Pengcheng durante las Guerras. Período de los Estados. Según "Han Shijia", "el marqués Wen atacó la dinastía Song en el segundo año y llegó a Pengcheng para servir como rey de la dinastía Song. "Cronología" también contiene esta declaración. En ese momento, cuando la dinastía Song estaba a punto de retirarse, Gai se había mudado a Pengcheng, pero no estaba registrado en la historia. Gai era la capital de la dinastía Song, Shangqiu. y el sur chocaron, Pengcheng fue retirado de Chu y rodeado de peces, y la dinastía Jin lo rodeó y lo envió a la dinastía Song. La dinastía Song trasladó la capital a Handan, la dinastía Han se trasladó a Zheng y la dinastía Wei se trasladó a Zheng. Se acordó el traslado a Daliang, por lo que la dinastía Song también la llamó Xu, que se refiere a la nueva capital, Pengcheng. Este también es el caso cuando Han llamó a Pengcheng y Wei a Xuzhou, Xu Rong, originalmente pertenecía a Shang. Las dinastías Shang y Song también fueron llamadas Xu.) "Los Jiuding de la dinastía Zhou desaparecieron bajo Pengcheng, Surabaya". "Las Crónicas del Primer Emperador": "Después del año veintiocho. "Pengcheng, Templo de Oración Qijie, con la intención de irse. "El río Surabaya de Zhou Ding", también es evidencia de Pengcheng, la capital de la dinastía Song. (Más detalles más adelante). "La biografía de Dongyi en la dinastía Han posterior" decía que el rey Yan estaba ubicado al este de Huangchi, y el "Capítulo Shui Jingshui" tiene Huangshui Huanggou, al este está Pei, el condado de Sishui de Qin, Xuzhou de Liu Bei gobernaba aquí, al sur está Pengcheng y al este está Wuyuan Xushan ("Nota Sishui" se llama Montaña Xumiao). Este es el país del rey Yan. "Bai Li", "Song Ce" Mo Zi también dijo que la dinastía Song estaba a quinientas millas de distancia, lo que se sospecha que es la muerte de Wang Yan, citada por la "Colección Qin Benji". Zi". "El rey Xu Yan tiene tendones pero no huesos, por eso lo llamó Yan". "Esta afirmación es una tontería, pero puede demostrar que no se otorga el título póstumo de Yan. "Zhiyi" dice: "La muerte del cuerpo de Yan y la muerte de su país no necesariamente conducen a un título póstumo. Sin embargo, "Política Nacional", "Mozi", "Lü Lan" y "Nuevo Prefacio" utilizan el título póstumo de Yan como Rey Kang, mientras que "Xunzi Wang Ba Pian" se llama Song Xian. Nota de Yang Liang: Después de que el país fue destruido, cada uno de sus ministros tenía sus propios títulos póstumos, por lo que eran diferentes. "Este es el título póstumo de Wang Yan Kang. No era común en ese momento, por lo que los bárbaros y el pueblo eran llamados por el nombre del rey. "Lista Zhuangzi de bandidos imperiales": "Cao Shang era el rey de Song Dinastía y enviado a la dinastía Qin.

""Explicación": "Sima Yun: Rey Yan", entonces los descendientes de Wang Yan también lo llamarán Rey Yan. Se dice que fue destruido, pero ¿fue obtenido por el Rey Zhuang de Chu en "Huainan"? reyes de Chu Zhuang, uno En el período de primavera y otoño (investigado en la familia Chun Qiu Zhuan y Chu), en el primer año del reinado del rey Zhuang, atacó a Shu Liao. En el decimotercer año, todos los Shu se rebelaron y Chu destruyó. Shu Liao. El territorio llegó a Hua Rui y se aliaron con Wu y Yue para regresar. Eso es todo. "Zuo Shi Zhuan" registra los asuntos del rey Zhuang, y no es como si existiera el llamado rey Xu Yan. cedió territorio a los treinta y dos reinos y fue destruido por Chu.) Durante el Período de los Reinos Combatientes, el Rey Qingxiang también fue llamado Rey Zhuang (Ver Capítulo 131 de "Kaoban"). Según la "Tabla de los Seis Reinos", la Canción. La dinastía fue destruida en el duodécimo año de Qingxiang de Chu, por lo que "Huainan" afirma que la dinastía Song murió en Qi, y luego Chu ganó Xu en Huaibei. En ese momento, los que eran prósperos y arruinados se llamaban Jie y Zhou, y. Los reyes y ministros de todos los países no pudieron olvidar las palabras de benevolencia y rectitud. No hay historia de la caída del país durante la dinastía Song, y su benevolencia y rectitud ya no son suficientes para ser elogiadas por las generaciones posteriores. El rey Xu Yan realizó benevolencia y rectitud y el país pereció. La difusión está distorsionada, y se piensa erróneamente que fue Xu en el período de primavera y otoño, probablemente se pensó que fue la persona que falleció. el libro era de la época del rey Mu de la dinastía Zhou, pero él no sabía que era el rey Yan de la dinastía Song. No es sorprendente que haya tantas historias antiguas. Tenga en cuenta también: "Feixiang" de Xunzi. enumera al rey Xu Yan, Zhong Ni, el duque Zhou y Gaotao. Parece que el rey Xu Yan fue el último, pero no es el rey Mu de Zhou ni la gente de Chu Wen y Zhuang en el período de primavera y otoño. sabios y concubinas, y el capítulo "Wang Ba" también se llama Song Xian y Qi Min. Esto significa que la gente en ese momento tenía evaluaciones inconsistentes de Song Yan, y "Feixiang" no necesita ser escrito por Xun Qing. p>