La historia de Confucio Grado 6

La razón por la cual Confucio era uno de los eruditos más eruditos de la sociedad en ese momento fue respetado por generaciones posteriores de gobernantes como Confucio, el más santo, el maestro más santo, el maestro más santo del rey Wenxuan. de Dacheng, el maestro de todas las generaciones, etc. Está estrechamente relacionado con el estudio diligente en la infancia. También se dice que "el genio surge del trabajo duro". A continuación hemos recopilado cuidadosamente algunas historias sobre Confucio para estudiantes de sexto grado. Le invitamos a consultarlas.

La historia de Confucio Grado 6 1

Se dice que cuando Confucio era joven, aprendió a tocar el piano con un funcionario de música llamado Shi Xiangzi en el estado de Lu. Se llama Xiangzi, y Shi no es su apellido, sino el nombre que se les daba a los funcionarios de la música en la dinastía Zhou.

Después de que Confucio aprendió a tocar el piano con Shi Xiangzi, Shi Xiangzi le dijo a Confucio: "Has tocado bien esta pieza. Puedes aprender nuevas piezas". Confucio respondió: "No, todavía no la domino". la técnica de tocarla”.

Después de un rato, Shi Xiangzi le dijo a Confucio: “Ahora dominas la técnica de tocar esta pieza. Puedes aprender una nueva pieza musical”. Aún no he comprendido la concepción artística de esta pieza musical.

Después de un tiempo, Shi Xiangzi dijo: "Te has dado cuenta de su concepción artística. Esta vez puedes aprender una nueva pieza musical". Pero Confucio dijo: "Aún no sé quién compuso esta pieza". de la música." Sí."

De esta manera, Confucio siempre tocaba la misma melodía. Un día, Confucio de repente tuvo una iluminación mientras tocaba. Se levantó, miró a lo lejos y dijo: "Sé quién compuso esta pieza musical. Esta persona tiene la piel oscura, una figura esbelta, una mente amplia y grandes ambiciones. Excepto por el rey Wen de Zhou, ¿quién más podría ser?"

Después de escuchar esto, Shi Xiangzi inmediatamente se levantó y saludó a Confucio y dijo: "Realmente eres un santo. Esta pieza se llama "Wen Wang Cao". "

De esta historia de "Confucio aprendiendo a tocar el piano" podemos ver que: 1. El aprendizaje del piano por parte de Confucio no fue solo un gusto, sino una mentalidad correcta y una mejora continua. 2. Cuando Confucio tocaba el piano, su mente estaba concentrada y la persona y la música estaban en armonía, de modo que de repente comprendió y obtuvo algo. 3. Confucio agudizó su voluntad y templó su mente mediante actividades diarias como aprender a tocar el piano, y comenzó a practicar haciéndolo. Y éstas son precisamente las características del autocultivo confuciano.

La historia de Confucio Grado 6 2

Según los registros históricos, la madre de Confucio le enseñó a leer y escribir cuando solo tenía tres años y cuando él tenía cuatro. años, podía leer Baidu. La palabra "yu" desapareció.

Un día, su madre le dijo: "¿Puedes memorizar las palabras que te enseñé ayer?".

Confucio dijo: "Las he recordado todas". >Mi madre dijo: "Bueno, mañana por la mañana te haré la prueba".

Confucio estaba durmiendo con su hermano. Esa noche, se metió en la cama y le dijo a su hermano: "Hermano, ¿has recordado todas las palabras que te enseñó tu madre?".

Mi hermano dijo: "Las he recordado todas. ¿Y tú? "

Confucio dijo: "Lo he practicado muchas veces y tal vez lo haya memorizado, pero todavía no estoy seguro. Mañana por la mañana, mi madre me hará un examen. Estará muy triste y triste. "No, tengo que levantarme y practicar más".

Mi hermano se conmovió por su espíritu de estudiar mucho y ser filial con su madre, y dijo con tristeza: "Es "Tienes frío, así que no te levantes y practiques". Solo escribe en mi barriga. Puedo distinguir lo que está bien y lo que está mal, así puedo comprobar lo que escribiste.

¡Entonces, el pequeño Kongqiu comenzó a escribir! el pecho de su hermano. Cada vez que escribas una palabra, léela en voz alta. Pero la voz se volvió cada vez más suave, y cuando terminó de escribir la última palabra, la voz ya no se podía escuchar. Después de comprobar su última palabra, mi hermano escuchó su respiración uniforme, miró su dulce y sonriente rostro dormido y sonrió con dolor y afecto.

A la mañana siguiente, durante la evaluación de su madre, aprobó el examen. La madre quedó gratamente sorprendida y dijo: "Este niño es realmente asombroso. Le enseñé tantas palabras anteayer, y después de solo un día, está muy familiarizado con ellas. Definitivamente podrá hacer grandes cosas en el futuro". ¡futuro!"

Confucio miró el rostro encantado de su madre y dijo, sonriendo felizmente. Sin embargo, esta sonrisa estuvo acompañada de dos líneas de lágrimas.

El hermano mayor que estaba a su lado lo entendía profundamente y sabía que detrás de su talento sobrehumano, había más perseverancia y trabajo duro de su hermano menor.

La Historia de Confucio Grado 6 3

Esta alusión proviene de "Xunzi · You Zui", el texto original es: "Confucio miró el templo del Duque Huan de Lu, y había una tetera. Confucio preguntó. El guardián del templo preguntó: "¿Qué es esto?". El guardián del templo dijo: "Esta cubierta es el utensilio para sentarse". Confucio dijo: "Escuché eso cuando el utensilio para sentarse". sobre ti está vacío, está derecho, cuando está en el medio, está derecho, y cuando está lleno, está cubierto." Confucio miró a sus discípulos y dijo: "¿Qué tal si echamos agua?" Los discípulos echaron agua. En él, y era medio y recto, lleno y lleno, y vacío y vacío. Confucio suspiró y dijo: "¡Oye! ¡Es malo estar lleno pero no lleno!" Nota: "Tú y lo correcto son iguales. Tú. Puede sentarse a la derecha como advertencia."

Traducción: Confucio visitó el templo del duque Huan de Lu y vio un estremecimiento, que fue muy inteligentemente diseñado. , y preguntó al guardia del templo: "¿Qué tipo de ¿Es este un recipiente?"

El guardia del templo respondió: "Este es un recipiente colocado en el lado derecho del asiento para advertirse a uno mismo."

Confucio dijo: "Escuché que este Una especie de alarma que se inclina cuando está vacío, se endereza cuando no está vacío y se voltea cuando está lleno". Confucio luego se volvió hacia su alumno Zilu y le dijo: "¡Pon agua y pruébalo!"

Entonces los estudiantes recogieron agua y la vertieron en él.

Efectivamente, si está vacío, se inclinará; si está lleno, se caerá; sólo cuando no esté vacío ni lleno, el recipiente estará en posición vertical; Confucio dijo emocionado: "¡Ay! ¿Cómo puede haber algo que esté lleno sin que se caiga?"

Los antiguos colocaban la taza de té en el lado derecho del asiento como sustituto de la advertencia. El llamado "lema" es una inscripción (lema, etc.) colocada en el lado derecho del asiento para alertarse. "Qi Qi" no recuerda a la gente que no haga nada, porque se inclinará cuando esté vacío, pero también les recuerda que no sean complacientes, porque se volcará cuando esté lleno de agua. Como dice el refrán, "cuando está lleno, causará daño". la modestia se beneficiará". El emperador de la dinastía Qing tenía gente en la Ciudad Prohibida. La disposición del carcaj en el interior se basa en las características del carcaj de que "cuando esté lleno, se volcará, cuando esté en el medio, será justo, y cuando esté vacío, será estremecido" para expresar el principio de "la plenitud hará daño, la modestia beneficiará y los preceptos se llenarán de plenitud".

La Historia de Confucio Grado 6 4

Sin violación, es decir, sin violación de la "propiedad". ¿Qué significa no violar la etiqueta?

Meng Yizi era muy poderoso en el estado de Lu y no tomaba en serio al rey Lu. A menudo violaba la etiqueta durante los sacrificios. Como médico, tenía muchos patios. Cuando Confucio tenía 54 años, era el primer ministro del estado de Lu. Quería demoler los numerosos patios construidos por su familia, pero debido a su gran poder, no pudo hacerlo. él. Los sacrificios de su familia a menudo incluían canciones que solo podían tocar los emperadores y príncipes, lo que enfureció mucho a Confucio. Según el registro "Zuo Zhuan Zhaogong veinticinco años": Lu Zhaogong se unió a la familia He y a la familia Zang para encarcelar a Ji Pingzi, y los sirvientes de la familia Shusun rescataron a la familia Ji. Al ver que la situación no era buena, Meng Yizi se volvió contra él y las tres familias unieron fuerzas para llevar a Zhaogong a Qi. A partir de entonces, Zhaogong vivió en Qi y Jin durante siete años y finalmente murió en una tierra extranjera. Durante mucho tiempo, el Estado de Lu había estado sin rey. Durante este período, Meng Yizi también dirigió a sus tropas para atacar al Duque Zhao. Bajo la intervención del estado de Qi, Lu Zhaogong tuvo la oportunidad de regresar al país varias veces, pero los despreciables medios de Ji se lo impidieron. Después de que el ataúd del duque Zhao fuera transportado de regreso al estado de Lu, la familia Ji incluso se negó a permitir que fuera enterrado en el mausoleo del monarca del estado de Lu. No fue hasta unos años más tarde, cuando Confucio se desempeñaba como jefe militar del estado de Lu, que el mausoleo del duque Zhao fue trasladado y enterrado. Meng Yizi tiene una responsabilidad ineludible por todo el incidente. Desde este punto de vista, se puede decir que Meng Yizi es infiel, y ¿quién tiene derecho a preguntar sobre la "piedad filial"?

En el período de primavera y otoño, cuando "los rituales colapsaron y la música colapsó". ", Confucio trató a los funcionarios representados por las tres familias Muy descontentos con la violación de la etiqueta. Además, Meng Xizi, el padre de Meng Yizi, se lamentó una vez antes de su muerte: "La etiqueta es lo que hace la gente. Sin etiqueta, no hay forma de mantenerse firme. Esperaba que sus dos hijos aprendieran de Confucio, el maestro". de etiqueta. Como funcionario poderoso, Meng Yizi preguntó sobre la piedad filial, que ya superó la categoría familiar de "piedad filial" y se convirtió en la categoría nacional de "lealtad", porque sólo cuando hay un país, hay una familia. La respuesta de Confucio aquí también se refiere a la lealtad y la piedad filial, teniendo en cuenta tanto la lealtad como la piedad filial. Sólo observando la etiqueta se puede evitar cometer problemas, quedarse sin hogar y preservar a la propia familia. Por lo tanto, la lealtad y la piedad filial están unidas en la observancia de la etiqueta.

La historia de Confucio Grado 6 5

Esta frase proviene de "La familia de Confucio": "Confucio a menudo preparaba frijoles y establecía rituales para que sus hijos jugaran". es decir, cuando Confucio era un niño, no eran tan juguetones como los niños comunes. En cambio, a menudo colocaban los frijoles cuadrados y redondos y otros utensilios de sacrificio utilizados para almacenar las ofrendas durante los sacrificios, y practicaban reverencias y saludos.

Cuando Confucio tenía tres años, su padre, el tío Liang He, murió de una enfermedad. Su madre, Yan Zhengzai, llevó a sus hermanos Bernie y Confucio a ser diligentes y frugales. Se les aseguró comida y ropa.

Un día, cuando Confucio tenía seis años, de repente llegó el sonido de un tambor desde la calle, que estaba muy animada. Confucio, que estaba jugando en el patio, sintió curiosidad, abrió la puerta y se paró en la puerta. pasos y miré a lo lejos. Vi a un equipo del festival suburbano venir desde el frente. Fue tan majestuoso y espectacular. El oficial oficiante cantó un programa tras otro: "Ofreciendo incienso... ofreciendo honores... libaciones... saludando... leyendo bendiciones... quemando leña..."

Yan Zhengzai no lo hizo. Se esperaba que esta vez observara los suburbios. El sacrificio tuvo una gran influencia en Confucio. Confucio a menudo recogía las vasijas y vasijas en casa y representaba los rituales paso a paso según el ejemplo de la persona a cargo del sacrificio.

Yan Zhengzai lo encontró divertido y dijo: "Idiota, ¿cómo puedes tú, un niño, aprender tan bien?".

"¿Estoy aprendiendo?", argumentó Confucio.

Yan Zheng dijo: "Estudias mucho, ¿cómo puedes aprender etiqueta y convertirte en funcionario del templo cuando seas grande?

"No quiero ser un templo". Oficial". Confucio levantó la cara y dijo: "Quiero ser un médico que todos respeten como mi padre".

Su madre preguntó: "¿Por qué te tomas tan en serio ser un funcionario a cargo? ¿Qué hay de establecer la etiqueta?

Confucio respondió: "Mi madre solo se preocupa por los estudios de mi hermano durante todo el día y no pregunta sobre mis asuntos. Yo solo puedo jugar los juegos de Chen Chudou. "

Yan Zhengzai de repente sintió que su hijo había crecido. Aunque solo tenía seis años, lo que podía decir y hacer estaba mucho más allá de la profundidad que un niño de seis años podía alcanzar. Le preguntó: "¿Tú también quieres estudiar?"

"Por supuesto que sí. ¿Mamá me enseñará?". Confucio parecía muy emocionado.

"Está bien, mañana te enseñaré a leer. Una vez que empieces a aprender a leer, serás un estudiante. No podrás ser tan juguetón como antes. ¿Recuerdas?"

La Historia de Confucio Grado 6 6

Un día. Confucio llevó a Zilu, Zigong, Yan Yuan y otros discípulos a dar conferencias. Cuando los profesores y estudiantes llegaron a Haizhou, hubo relámpagos y truenos repentinos en el cielo y hubo una tormenta violenta. Un viejo pescador local los llevó a una cueva para refugiarse de la lluvia.

Esta cueva está orientada al mar y es donde suele descansar el viejo pescador.

Confucio sintió que hacía un poco de calor en la cueva, así que caminó hasta la entrada de la cueva y observó la vista del mar bajo la lluvia. Mientras miraba, se sintió inspirado por la poesía y compuso una copla: El viento soplaba miles de olas. en el mar; la lluvia hizo miles de agujeros en la playa.

Después de escuchar esto, el viejo pescador dijo apresuradamente: "¡Señor, lo que usted dijo está mal! ¿Será que las olas en toda la cabeza solo tienen mil capas y los pozos de arena son exactamente diez mil? ? Señor, ¿los ha contado?"

Confucio sintió que lo que estaba haciendo el viejo pescador tenía algún sentido, por lo que preguntó: "Si es inapropiado, ¿cómo puede ser adecuado?"

El viejo pescador dijo con calma: " Nacimos junto al agua y crecimos en el mar. A menudo cantamos canciones de pesca, ya sean canciones o poemas. Aunque no tienen que ser peces y camarones reales, los Las palabras deben ser razonables y, en mi opinión, sus dos oraciones deben ser expresivas. Cámbielas por esto: "El viento forma capas de olas en el mar y la lluvia golpea la playa con agujeros". de olas y agujeros en la playa, le dijo al viejo pescador: "¡Oye, cómo puedes cambiar los poemas escritos por los santos!" Confucio gritó: "¡Zilu! ¡No seas grosero!"

El viejo pescador le dio una palmada en el hombro a Zilu y le dijo: "Un santo tiene el conocimiento de un santo, pero puede que no sea mejor que otros en todo. Por ejemplo, ¿sabes cómo luchar contra esto? ¿Pescado?" En una frase, Zilu se quedó sin palabras. Palabra.

Al ver la vergüenza de Zilu, el viejo pescador se negó a darse por vencido. Corrió montaña abajo, saltó al barco de pesca, extendió la red de pesca y comenzó a pescar.

Confucio observó los hábiles movimientos de pesca del viejo pescador y pensó en cómo hablaba sobre el agua de mar, cambiaba poemas, hablaba de "sabios" y culpaba a Zilu. De repente se dio cuenta de que había cometido un gran error, así que preguntó su discípulo. Nos reunimos y dijimos solemnemente: Mi maestro les dijo una vez que 'el conocimiento nace'. Esta frase es incorrecta. ¡Todos deberían recordar: conocer es saber, no saber es no saber, es saber!"

Después de eso, recitó un breve poema: Subiendo a la montaña y mirando al mar, la fortaleza se abrió de repente. Si el sabio cometió un error, corrígelo y no lo dudes. Historia de Confucio Grado 6 7

En la primavera de 521 a. C., Confucio se enteró de que el rey de Lu había ordenado a su alumno Gong Jingshu que fuera a Luoyang, la capital de la dinastía Zhou, para rendir homenaje a El emperador pensó que era una buena oportunidad para consultar a Laozi, el guardián de la dinastía Zhou, sobre los "rituales", así que después de obtener el consentimiento de Lu Zhaogong, fue con Gong Jingshu. Un día después de llegar a Kioto, Confucio caminó hasta Shouzang Shifu para visitar a Laozi, que estaba escribiendo el Tao Te Ching. Al enterarse de que Confucio, que era famoso en todo el mundo, había venido a pedir consejo, Confucio rápidamente dejó su espada y su pluma y se enderezó. Se quitó la ropa y salió a recibirlo. Confucio vio a un anciano de más de setenta años y enérgico salir por la puerta. Después de entrar al salón, Confucio se inclinó nuevamente y luego se sentó y le preguntó a Confucio por qué había venido. su asiento y respondió: "Tengo pocos conocimientos y no sé nada acerca de los rituales antiguos. Pídale consejo específicamente al maestro. " Al ver que Confucio era tan sincero, Laozi expresó sus opiniones en detalle.

Después de regresar al estado de Lu, los estudiantes de Confucio le pidieron que explicara los conocimientos de Laozi. Confucio dijo: "Conozco el pasado y el presente, y entender los rituales y la música. La fuente de la iluminación y el retorno de la moralidad son de hecho mis buenos maestros. Al mismo tiempo, también utilizó metáforas para elogiar a Lao Tse, diciendo: "Los pájaros, sé que pueden volar; los peces, sé que pueden nadar; las bestias, sé que pueden correr". Puedo construir una red para atrapar bestias salvajes que saben correr. Puedo pescar peces nadando atando tiras de seda a anzuelos. Puedo derribar pájaros que vuelan alto con buenas flechas. En cuanto al dragón, no sé cómo cabalga sobre el viento y las nubes hacia el cielo. ¡Lao Tzu, es como un dragón malvado!"

La historia de Confucio Grado 6 8

Cuando se habla del caballero confuciano, la gente suele pensar en la imagen de un caballero amable y cortés. , y erudito débil. En cuanto a sus acciones, tendemos a pensar en Confucio, el fundador del confucianismo, como un anciano amable. Sin embargo, la descripción del talento y la apariencia de Confucio en los libros antiguos es sorprendente. Según "Refranes de la familia de Confucio" y los registros relevantes en "Huainanzi" dicen que Confucio tenía una frente ancha, nariz de león, boca ancha y la parte superior de la cabeza ligeramente hundida. La longitud de su cuerpo (sistema Zhou) era de nueve pies. y seis pulgadas, que en los tiempos modernos eran entre veinte y veintitrés centímetros. En otras palabras, Confucio medía al menos 1,92 metros de altura en ese momento, y podría describirse como un hombre estándar de Shandong. Era más inteligente que Chang Hong de la dinastía Zhou, un hombre con conocimientos de astronomía, geografía y personal. El coraje de Confucio superó al del guerrero Meng Bi y dio un paso ligero para alcanzar a la liebre que huía. Sostuvo la puerta de la ciudad caída con sus brazos. Es un hombre de extraordinaria habilidad, pero lo mantiene en secreto y pocas personas lo saben. Solo cultiva su benevolencia original internamente y predica la benevolencia de los reyes anteriores externamente. eventualmente se convierte en un rey principal y un maestro santo para todas las generaciones. El llamado rey principal se llama emperador en la antigüedad, una persona sin el estatus de emperador, es un Suwang. En la época de Confucio, solo había unos pocos millones de personas, pero había hasta tres mil discípulos que siguieron a Confucio. Había élites de todo el mundo con todo tipo de talentos y la propia sabiduría y carisma de Confucio. de sus discípulos, no fue difícil para Confucio alcanzar el poder en un país de aquella época. Sabemos muy bien que la estabilidad social y la felicidad pública no durarán mucho si no hay un pensamiento moral puro como fundamento, si la cultura y la educación sí lo hacen. No mantenerse al día, y sólo depender del apoyo del poder político. Además, la estabilidad y la felicidad en esta situación no durarán mucho, tampoco es definitiva.

Por lo tanto, Confucio preferiría vivir una vida de pobreza, soledad y desolación, siendo incomprendido e ignorante de los asuntos actuales, pero también debería asumir la gran responsabilidad de heredar y llevar adelante la excelente cultura tradicional y la excelente sabiduría política, creando paz para todas las generaciones y sentando las bases para la paz. En ese momento, pocas personas entendían el comportamiento de Confucio de centrarse siempre en cultivar el carácter moral del mundo, centrarse en guiar pensamientos puros en la sociedad y, fundamentalmente, salvar a la gente del mundo, independientemente de las pérdidas y ganancias personales, bajo cualquier circunstancia. Incluso algunos ermitaños taoístas con un mejor cultivo moral personal también criticaron esto. Sin embargo, "saber que algo no se puede hacer y hacerlo" es en lo que sobresalieron Confucio y los verdaderos confucianos posteriores.

Antes de venir a China, Bodhidharma, el fundador del budismo zen, observó la atmósfera mahayana en China. Esto no es ajeno a la existencia del espíritu confuciano en China. Por lo tanto, algunos maestros zen dijeron que según los estándares budistas, Confucio debería ser la reencarnación de un gran bodhisattva en el octavo reino o superior.

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