Entendiendo a Beethoven
En mis notas del 18, me centré en describir algunas de mis recientes impresiones personales obvias sobre Beethoven. De hecho, para ser honesto, esto es injusto para Beethoven y va en contra de mis tres principios para escribir esta nota. Aunque los gustos y aversiones personales son inevitables, al menos debemos mantener la objetividad. Por eso, en esta nota intentaré describir a Beethoven de la manera más objetiva posible.
Cuando comparamos a Beethoven y Mozart juntos, en realidad hemos reconocido el estatus y la importancia de Beethoven. Independientemente de si es genial o no (esto ya está decidido y no es algo que podamos controlar o cambiar), al menos está al mismo nivel que Mozart.
Si Bach es el perfeccionador de las cosas y del orden existentes, y Mozart es el momento más deslumbrante de la historia de la música, entonces Beethoven es la "encarnación del poder", la persona que ha asfixiado el poder que nunca llega a nadie. O aquel ante quien Dios inclina su cabeza ante la garganta del destino. Usó sus obras para anunciar su vida y sus principios creativos al mundo, dejando atrás la música más impactante que jamás haya creado ningún compositor. Beethoven se describió una vez de esta manera: "No quiero involucrarme en su sistema ético. La fuerza es el carácter de una persona excelente, y ese soy yo".
Si quieres resumir las características de En las obras de Beethoven, creo que hay cinco puntos que hay que mencionar son: pasión, poder, orgullo personal, independencia y libertad que existe en todo.
En esencia, Beethoven era un individualista. El "individualismo" mencionado aquí no es "individualismo" en el sentido ligeramente despectivo habitual, sino que se refiere al compromiso inmutable de Beethoven con la libertad, la dignidad y la igualdad individuales. Realmente no puedo pensar en una palabra más precisa para describirlo, así que tengo que quedarme con la palabra "individualismo" o "liberador de la personalidad" que es más precisa. O "Respeto por el vitalista individual". Está bien, basta. Será un juego de palabras. Ningún compositor estuvo más comprometido con la lucha de la humanidad que Beethoven. Bach escribía para la gloria de Dios, Mozart era un genio entre genios (claro que también tenía la necesidad de sobrevivir) y Beethoven quería imponer su voluntad al mundo. "Me apoderaré del cuello del destino; él nunca me permitirá rendirme." Esta frase es exactamente la encarnación de su voluntad.
De hecho, Beethoven, como individualista, en ocasiones exageraba su personalidad hasta el punto de resultar molesto. A partir de ejemplos confirmados o no, podemos ver a un Beethoven extremadamente arrogante (pensemos en las dos historias que he contado). En el pasado, la tradición hipócrita de los "venerables tabúes" y los pensamientos obscenos de algunas personas con ciertos propósitos nos hicieron ignorar las cosas menos gloriosas que se esconden detrás de algunas de las palabras y hechos de Beethoven. La "Biografía de Beethoven" de Romain Rolland y la evaluación de Beethoven hecha por el Sr. Feng Zikai han sido utilizadas maliciosamente (al menos unilateralmente) por algunas personas, lo que ha contribuido objetivamente a esta situación y nos ha hecho ignorar nuestra comprensión integral de Beethoven. En una biografía reciente de Beethoven y en algunos fragmentos de información, me sorprendió descubrir que Beethoven no era una persona perfecta y que su temperamento era extremadamente malo. Un biógrafo escribió: “Los deseos excesivos los consideraba una buena conducta normativa. No confiaba en casi nadie, ni a nivel profesional ni personal”. Como pianista y compositor, añadió deliberadamente vibrato al final de sus obras para piano porque "le encantaba avergonzar a los pianistas vieneses, algunos de los cuales eran mis enemigos mortales". Incluso predijo que los pianistas "harían el ridículo" al encontrarse con sus variaciones. Esto es simplemente una conspiración, un acto de villano absoluto.
Cuando conmemoramos a Beethoven, estos hechos se ignoran por completo. Beethoven está coronado con una aureola y es completamente un santo que no se come los fuegos artificiales del mundo. Ese halo es como el círculo que Sun Wukong dibujó en el suelo con su garrote dorado, impidiéndonos acercarnos al verdadero Beethoven. Debussy comparó una vez a Mozart y Beethoven. Dijo: "Por supuesto, los genios no pueden tener gusto, y Beethoven es un ejemplo. Por otro lado, el genio Mozart tiene el gusto más elegante. Por supuesto, como encarnación del poder, las obras de Beethoven son inevitablemente un poco descuidadas". , careciendo así de la meticulosidad y elegancia de Mozart. Elegante, pero su falta de gusto también le hace vivir bajo Mozart.
En realidad, no ignoro los logros musicales de Beethoven debido a sus problemas de carácter. Esta no es una actitud objetiva. Sin embargo, debo conocer un verdadero Beethoven, porque sólo así puedo entender verdaderamente la música de Beethoven. La escritura es como las personas, la música es como las personas. Aunque Beethoven era un genio indiscutible, definitivamente era un músico desagradable; aunque no era un hombre de mal carácter como Wagner, era simplemente una persona completamente egocéntrica, y este egocentrismo a menudo se convertía en una desagradable arrogancia; estuvo presente incluso en su obra. Sin embargo, esto nunca ha impedido que la gente admire su espíritu y sus obras.
Además del individualismo, otra característica importante de Beethoven es el heroísmo. De hecho, el heroísmo debería verse como una variante del individualismo. En otras palabras, el heroísmo es un individualismo amplificado. Según el Diccionario de Música y Músicos de New Grove, el heroísmo de Beethoven se refleja en su fuerza de carácter, su independencia y libre albedrío, su sordera, su continuo sufrimiento y fracaso en la búsqueda de una mujer, y el hecho de que solo él tendría la inconfundible habilidad. transformar el dolor en imágenes artísticas positivas. Esta inducción es más precisa.
Stravinsky tiene un pasaje que revela la naturaleza del individualismo y heroísmo de Beethoven. Dijo: "Beethoven fue amigo y contemporáneo de la Revolución Francesa. Siempre mantuvo su fe en la Revolución. Incluso durante la dictadura jacobina, aquellos humanitarios con los frágiles nervios de Xi Shile le dieron la espalda a la revolución. Esperanza de destruir la un tirano con una espada de papel en el escenario del teatro, un genio civil, orgullosamente dio la espalda a esos reyes, príncipes y nobles: este es el Beethoven que amamos, y amamos su inquebrantable optimismo, su majestuoso dolor, su pensamiento. -lucha provocadora y conmovedora, su voluntad de hierro para sujetar el cuello del destino". Tenga en cuenta que Stravinsky planteó el concepto de "genio civil" en este pasaje. Debido a esto, el individualismo y el heroísmo de Beethoven son naturales debido a sus puntos en común.
Al hablar de las obras de Beethoven, Tchaikovsky dijo dos palabras interesantes:
"Rindo homenaje a sus grandes obras, pero no amo a Beethoven. Mi actitud hacia él me recuerda a mi actitud hacia Dios y Jehová cuando era niño... Si el estatus de Beethoven en mi corazón es similar al de Dios y Jehová, entonces amo a Mozart y lo considero como el Cristo de la música..." (Esto inmediatamente me recordó la descripción de Jehová en la Biblia Jehová es básicamente un Dios majestuoso, violento y de sangre fría que abusa de su autoridad y es inhumano)
"No lo haré. Hablando de la música, no lo haré. Entraré en detalles, pero diré que sobre Beethoven me gusta su período intermedio y a veces su período inicial, pero fundamentalmente odio el período tardío, especialmente el último cuarteto. Aquí hay algo de Light; lo que queda es el caos. rodeado por una niebla hermética, observando el alma del músico deambular por encima."
Generalmente se cree que las creaciones de Beethoven se dividen en tres. Periodo: temprano, medio, tardío; algunas personas piensan que es la imitación período, período externo y período de pensamiento. No importa cómo lo escenifiques. Es importante destacar que generalmente se considera que Beethoven alcanzó su apogeo en sus últimos años, y sus obras "superaron toda la música anterior y se elevaron al reino más alto que la imaginación humana puede alcanzar". Durante este período, completó la Novena Sinfonía para Coro y la Missa Solemnis, así como la última sonata para piano y el cuarteto de cuerda, que casi se consideran las mejores obras de todos los tiempos.
Los críticos creen que entre los primeros Beethoven y los últimos Beethoven hay un desarrollo musical significativo: además de los cambios de forma y estilo, además de la independencia y la singularidad, hay una expresión personal inaudita, es decir, "la expresión de las emociones humanas y pensamientos" Liberación completa". También creo que "Northern Nine" y "Missa Solemnis" y el cuarteto final son geniales. Entonces, ¿cuál es la razón por la que Lao Chai odia al difunto Beethoven? No puedo entenderlo por el momento. Simplemente lo explicaré usando mis gustos y aversiones personales. Me temo que no entenderé la intención original de Lao Chai. Quizás lo que el Conde Waldstein le dijo a Beethoven pueda ser la clave para entender lo que dijo Lao Chai. El Conde fue un buen amigo de Mozart y Beethoven y también era un músico talentoso. Beethoven dedicó una vez al conde una de sus sonatas para piano más famosas, la "Sonata para piano n.º 21 en do mayor".
En una carta a Beethoven, el Conde Waldstein dijo: "Trabaja duro y arrebata el alma de Mozart a Haydn".
¿Lao Chai creía que Beethoven había traicionado el espíritu de Mozart? Esta es una cuestión que necesita un replanteamiento serio.
Adjunto: Objeciones a la música de Beethoven
Después del estreno del concierto "Northern Nine", un crítico de la época escribió: "Mi impresión general es que este concierto El concierto consistió en los gritos de los indios durante la guerra y los ladridos de los gatos salvajes."
El crítico británico Ruskin dijo: "La música de Beethoven me suena como derribar una bolsa de clavos, hay martillos que caen por todas partes."
Abraham, el padre de Mendelssohn, dijo: "Tu interminable Beethoven es sólo un tipo enojado, un charlatán. Sus obras son simplemente ruido. ."
Referencia:
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