Información sobre el Maestro Ji Xianlin, información sobre Ji Xianlin.
2. Ji Xianlin, nacido en 1911, nació en el condado de Qingping (ahora fusionado con la ciudad de Linqing). Estudió en la escuela primaria de la calle Jinan Sanhe, la escuela secundaria número 1 de Jinan y la Universidad de Shandong. En 1930, fue admitido en el Departamento de Literatura Occidental de la Universidad de Tsinghua. En 1935, fue admitido en el programa de intercambio de posgrado entre la Universidad de Tsinghua y Alemania y fue a la Universidad de Göttingen en Alemania para estudiar sánscrito, pali y tohari. En 1941 se doctoró en filosofía. Al regresar a China en 1946, en el otoño del mismo año, Ji Xianlin fue contratado como profesor en la Universidad de Pekín, fundó el Departamento de Lingüística Oriental y se desempeñó como profesor y director del Departamento de Lenguas y Literatura Orientales en Pekín. Universidad. En 1956, fue elegido miembro del Departamento de Filosofía y Ciencias Sociales de la Academia de Ciencias de China. En 2019, se desempeñó como vicepresidente de la Universidad de Pekín y director del Instituto del Sur de Asia organizado conjuntamente por la Academia China de Ciencias Sociales y la Universidad de Pekín. En 1984, fundó un instituto independiente y se convirtió en director del Instituto del Sur y Sudeste Asiático de la Universidad de Pekín. Se ha desempeñado sucesivamente como presidente de la Sociedad de Literatura Extranjera de China, presidente de la Sociedad de Asia Meridional de China, presidente honorario de la Sociedad de Caracteres Antiguos de China, presidente de la Sociedad Lingüística China, presidente de la Investigación de Enseñanza de Lenguas Extranjeras de China. Association, el vicepresidente de la Sociedad China de Educación Superior y el presidente de la Sociedad China Dunhuang Turpan. Sus obras han sido recopiladas en las "Obras completas de Ji Xianlin", con un total de 24 volúmenes, que incluyen "Lengua india antigua", "Relaciones culturales entre China e India", "Historia y cultura de la India", "Cultura china y oriental". Cultura", "Budismo", "Literatura comparada y literatura popular", "Historia del azúcar", "Yehuotan", "Prosa, prefacio y posdata", "Traducción del sánscrito y otros idiomas", etc.
3. Ji Xianlin cree que el intercambio cultural es una de las principales fuerzas impulsoras del progreso humano. Los seres humanos deben aprender unos de otros y aprovechar las fortalezas de los demás. El objetivo final del progreso humano debe ser alguna forma de unidad. Ji Xianlin ha participado activamente en debates sobre cuestiones culturales orientales y occidentales en China en los últimos 10 años y ha implementado esta idea. Ji Xianlin dividió la cultura humana en cuatro sistemas: Sistema cultural chino. El sistema cultural indio, el sistema cultural árabe islámico y los sistemas culturales europeo y americano desde las antiguas Grecia y Roma. Los tres primeros * * * juntos constituyen el sistema cultural oriental, y el último es el sistema cultural occidental. Ji Xianlin abogó por el renacimiento de las naciones orientales y la cultura oriental, proponiendo que los cambios en las culturas oriental y occidental ocurrieron en treinta años desde Hedong a treinta años desde Hexi, lo que despertó fuertes repercusiones en el país. Lo que Ji Xianlin expresa es una visión histórica y macro, y también es una reacción positiva al eurocentrismo que ha dominado el mundo durante mucho tiempo.
4. Ji Xianlin regresó de Alemania en 1946 y trabajó en la Universidad de Pekín, donde fundó el Departamento de Lenguas Orientales y abrió el campo académico de Estudios Orientales en China. Ha ganado numerosos premios en los campos de la lengua budista, la historia de las relaciones culturales chino-indias, la historia del budismo, la historia de la India, la literatura india, la literatura comparada, etc., y se ha convertido en un famoso maestro de estudios orientales en el país y en el extranjero. En realidad, es una bendición para los orientalistas chinos tener maestros académicos como Ji Xianlin.