El texto original y apreciación de "Nine Songs·Mrs. Xiang" de Qu Yuan.

-El mundo de fantasía de la belleza de vainilla

El emperador cayó ante Zhu Bei y le dolían los ojos. .

¿El ventoso viento otoñal, las olas en Dongting y las hojas de los árboles? .

Ping Wang, ¿y la ceremonia es feliz? .

¿Qué hay en el árbol cuando el pájaro está en el medio?

Estaban Yuan y Jialan, pero creo que el hijo no se atrevió a hablar.

Mirando desde lejos, se puede ver el borboteo del agua.

¿Qué es el alce en el palacio? ¿Cuál es la fuente del agua de Jiao?

Xi Chao y Ma Yu están en el oeste de Gaojiang y al oeste de Hebei y Xilu.

Cuando escuche a esa hermosa mujer llamándome, me iré.

Construye una habitación en el agua y repárala con una cubierta de loto.

El muro del sol es como un altar de púrpura, y el pimiento como un salón.

Guidong Lanxiju, Farmacia Yixinmeixi.

Esto es una cortina, esto es una cortina.

Baiyu·Xi es un pueblo pequeño, Shilan·Xi es perfume.

El brillante Wu, el deslumbrante Du Heng.

El verdadero jardín se llena de cientos de hierbas y se construye la puerta del incienso.

Nueve flores se encuentran y los espíritus vienen como nubes.

Heli donó más de lo que pedí y Lipu dejó más de lo que pedí.

Si vas a Tingzhou y Duruo, estarás muy lejos.

No puedes conseguirlo de repente, puedes decir lo que piensas libremente y puedes ser tolerante.

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——"Nine Songs·Mrs. Xiang" de Qu Yuan

A excepción de Qu Yuan, nadie puede escribir un mundo de fantasía tan romántico. Si las magnolias están en flor, la fragancia del duro perdurará. A través de la niebla de Yunmeng Ze, surgen una tras otra leyendas misteriosas y confusas.

En el mundo mítico, cada río tiene su propio dios del agua, como Hairuo del Mar de China Oriental, Fengyi del Río Amarillo y Mi Fei de Luoshui. Incluso el río Tongtian en "Journey to the West" está custodiado por un monstruo llamado Linggan King.

La señora Xiang es la diosa que protege el río Xiang. El río Xiangshui se encuentra en la actual provincia de Hunan. Lin Daiyu, princesa de Xiaoxiang, "Xiaoxiang" se refiere a Xiangshui y Xiaoshui, los afluentes más grandes río arriba. "El Libro de las Montañas y los Mares · Zhongshan Jing" registra: "Ciento veinte millas al sureste, se llama Montaña Dongting. Hay más oro en la cima y más plata y hierro en la base. Hay muchos árboles , peras, naranjas y tallos, hay muchas hierbas, muchas peonías y muchos dragones. La segunda hija del emperador vive allí. El viento de Li Yuan cruza el abismo Xiaoxiang, y debe haber viento y lluvia dentro y fuera del río Xiangshui. Diosa, hay muchas teorías que se han transmitido hasta el día de hoy. Además de Sra. Xiang escrita por Qu Yuan, algunas personas dicen que su nombre es Xiang Ling. "Chu Ci: El alma de Ling Xiang tiembla y baila con el instrumento Fénix" escribe sobre la diosa del río Xiang, el dios del mar del Mar de China Oriental y el tío del agua del río Amarillo. "Jiangcheng Zihu y Zhang Xi'an compusieron juntos y escucharon al Guqin" de Su Shi decía: "El humo y las nubes se recogen, y la música trata sobre Xiangling. Comparó la música que escuchó con la música de hadas de la diosa de". el río Xiangshui, lo que demuestra que Xiangling tiene una imagen de belleza en la mente de las personas.

Sin embargo, la versión más común es la leyenda de "Ehuang Nuying". Algunas personas piensan que "Mrs. Xiang" en "Nine Songs" se refiere a Shun y sus dos concubinas. Esta visión es consistente con eventos y regiones registradas en muchos documentos, por lo que también es la de mayor circulación.

Se dice que Shun murió en Cangwu durante su gira por el sur, y se hundió en el río Xiang en busca de Shun. Sus lágrimas se derramaron sobre el bambú y se convirtieron en el fragante Zhufei. Hoy en día hay un templo Fei en la montaña Junshan en Yueyang, Hunan, que está dedicado a He. Tuve la suerte de ver el bambú Feixiang en el Jardín de Bambú Junshan. Estaba cubierto de manchas negras. Aunque sé que es sólo una variante del bambú, sigo creyendo obstinadamente en el mito de las "lágrimas derramadas sobre el bambú verde". En este mundo, siempre hay personas que están dispuestas a creer en la belleza, ya sea verdadera o falsa, aunque sea solo para cumplir una fantasía en sus corazones.

Qu Yuan llamó a la señora Xiang "el hijo del emperador", es decir, la hija del emperador. Sucedió que tanto Ehuang como Nvying eran hijas del emperador Yao, lo que se sumaba al dicho de que "la señora Xiang. Es la credibilidad de la segunda concubina.

Al principio, fueron "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang" que combinaban a la Sra. Xiang y Huang. Antes de esto, no existía tal declaración. Ehuang y Nvying aparecieron mucho antes que Qu Yuan. Lógicamente, si ambos están relacionados, es imposible no mencionarlos en el poema. Pero a juzgar por el contenido de los dos poemas "Mrs. Xiang" y "Mr. Xiang", no parece haber señales de ninguna mención.

No importa cuál sea la verdadera identidad de la señora Xiang, según el significado del poema, una cosa es segura: la señora Xiang es la diosa femenina de Hunan y la consorte de la diosa masculina Xiangjun de Hunan. Pero "Mrs. Xiang" está cantada con acento chino, y el protagonista expresa su decepción cuando fue a una cita pero no vio a la Sra. Xiang.

Cuando el pueblo Chu ofrece sacrificios a sus esposas, utilizan hombres para saludarlas y viceversa. A lo largo de los tiempos, la mayoría de los temas de la poesía son inseparables del amor. Aunque la señora Xiang y el señor Xiang son dioses, todavía no pueden escapar de la trampa del amor. Parece que el amor de los dioses es parecido al de los mortales, con alegrías y tristezas, además de alegrías y tristezas. Xiang Jun estaba esperando a la señora Xiang en Dongting, pero los dos no se encontraron. ¿No es muy similar a la escena descrita en el Libro de los Cantares?

Al comienzo de este poema, escribí: "El emperador descendió a Xi Zhubei", pero la señora Xiang en realidad no vino. Esto es lo que piensa Xiang Jun. Estaba ansioso por ver a la señora Xiang. No podía esperar a verlo antes de que apareciera su figura.

El viento otoñal agitaba la superficie del lago, la superficie del agua brillaba y las hojas de la orilla caían una tras otra. En una foto tan hermosa, la extraño sola. Acordamos encontrarnos aquí, pero ella no vino hasta el anochecer.

¿La angélica blanca y las orquídeas en la orilla del agua exudan fragancia, como el anhelo por ti en mi corazón? . El agua corre y el tiempo pasa. Te estoy buscando por el río a caballo. En trance, me parece escuchar tu llamada y quiero viajar en el auto contigo.

Mira, el paisaje es tan romántico y hermoso. En tan sólo unas pocas frases se integran estrechamente emoción y paisaje, vacío y realidad. Me pareció ver a Xiangjun mirando ansiosamente desde el lago Dongting. Antes de que llegara su amante, frunció el ceño y corrió a lo largo del río, incluso experimentando alucinaciones auditivas y alucinaciones. Ser un dios pero actuar como un joven enamorado es en realidad la misma cosa: hay un dios y hay deseos mundanos. De lo contrario, ¿por qué las Siete Hadas y la Tejedora dejarían a sus elevados dioses e irían al mundo humano en busca del amor verdadero?

Nuestro Señor Xiangjun no es un enamoramiento cualquiera. Lo que se reveló en sus huesos fue su profundo amor por la señora Xiang. No es exagerado decir que está enamorado. A medida que sus pensamientos se profundizaban, el mundo en su imaginación se volvió cada vez más colorido: se construyó un palacio único junto al agua, y los materiales utilizados fueron todas flores y hierbas exóticas, incluidas hojas de loto, hongos, almejas moradas, Xin Yi, Angelica dahurica. , etc. Xili, Du Heng, etc... todos los dioses de la montaña Jiuyi vinieron, como nubes acumulándose en el cielo. La señora Hexiang da la bienvenida a los dioses al palacio.

Como pensaba, la belleza de vainilla siempre será el tema de los escritos de Qu Yuan y huele bien con solo mirarla.

Xiang Jun se sumerge en el mundo de su imaginación. Se sentía feliz y alegre, como si su sueño se hubiera hecho realidad. ¿En qué circunstancias una persona fantasearía con una felicidad que aún no tiene? Una vez dije que la heroína Tormenta de "El Libro de los Cantares" sólo fantasea con encontrarse con su amada en una tormenta cuando se siente sola e indefensa. La situación de Xiang Jun es en realidad similar a la de ella. Si el dolor de la espera ha llegado a su límite, ¿cómo podría imaginar todo esto de la nada? Una vez que despiertas del sueño, todas las cosas buenas desaparecen sin dejar rastro. En ese momento, tuvo que afrontar el dolor en su corazón.

Después de todo, un sueño es un sueño, y Xiang Jun finalmente despertó. Al darse cuenta de que la señora Xiang no aparecería, se quitó el abrigo y lo arrojó al río Xiang, dejando su fino abrigo en la orilla del Lishui. Porque se dice que la señora Xiang le dio una chaqueta y un abrigo fino. No podía esperar a su amante, se sentía muy molesto y no podía encontrar otras formas de desahogarse, por lo que tuvo que tirar la ficha de su amante para buscar ayuda psicológica. balance.

Pero el amor por la señora Xiang es demasiado profundo y arraigado para eliminarlo. Después de un breve momento de queja y enojo, comenzó a cambiar de opinión nuevamente. Voló al oasis en el agua, tomó el duruo y se lo dio a su amante que estaba lejos. Esta amante no es otra que la señora Xiang. A Xiang Jun le resultó difícil ser feliz al mismo tiempo, por lo que se relajó por el momento.

No sé si es porque te quiero demasiado o porque tengo buena actitud. En mi opinión, los pensamientos de Xiangjun son en realidad autoconfort. No está seguro de volver a ver a la señora Xiang, pero al mismo tiempo está convencido de que la volverá a ver. Se arrepintió de haber tirado la ropa que le dio la señora Xiang, por lo que no tuvo más remedio que coger el duruo de vainilla y dárselo a la señora Xiang cuando se encontraran en el futuro. Quizás una sea disculparse y la otra es hacerle saber a la Sra. Xiang que la estaba esperando junto al lago Dongting, con la esperanza de que la Sra. Xiang pueda comprender sus arduos esfuerzos.

Xiang Jun estaba muy feliz y de mente abierta cuando se fue. Después de tomar esta decisión, se sintió aliviado. Zhang Xiaoxian dijo que a veces estamos dispuestos a perdonar a alguien, no porque realmente queramos perdonar, sino porque no queremos perder y simplemente pretendemos perdonar. Creo que Xiang Jun siente lo mismo. Es imposible para él no tener resentimiento hacia la señora Xiang, de lo contrario no tiraría la ropa que la señora Xiang le dio en un ataque de ira. Pero no quería perder a la señora Xiang. Sólo convenciéndose a sí mismo podrá esperar con calma el próximo encuentro y seguir amándola con confianza...

Desde asistir a la cita hasta salir aparentemente despreocupado, Xiang Jun experimentó expectativas, ansiedad, una serie de emociones cambios como alegría, fastidio, desilusión, etc., el amor le hizo olvidar su identidad y su rostro. Olvidé qué amigo me dijo esto una vez. No importa cuán fuerte sea una persona, se volverá humilde ante el amor. Xiang Jun es así.

No importa cuando vengas, siempre estaré esperándote. Creo que algún día tu figura aparecerá al final de Xiangshui.