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¿Existe realmente la medicina mongol para el sudor de la novela?

No todo es infundado. Incluso si no existe, todavía hay cosas similares. El autor también escribe basándose en la realidad.

La medicina mongol para el sudor es real. Sin embargo, originalmente se utilizó en el campo médico. Su función principal es conciliar el sueño después de las comidas y facilitar la cirugía. Durante el período de los Tres Reinos, la montaña Mabei inventada por Hua Tuo era similar a ella. Dormir Sheng San en la dinastía Song y Caowu San en la dinastía Yuan también pueden lograr este efecto. Más tarde, estos anestésicos fluyeron a los ríos y lagos y se convirtieron en un arma utilizada por los ladrones para matar gente y ganar. Pero, de hecho, el antiguo proceso de purificación era muy tosco. Si se utiliza una dosis menor, no tendrá el efecto de hacer que la otra persona duerma durante mucho tiempo. Si la dosis es demasiado alta y se mezcla con alimentos o alcohol, el sabor se notará y otros serán alertados. Por tanto, esta novela no puede llegar a un gran grupo de personas con un poco de medicina.

Lo primero que debemos entender es que en los registros oficiales no existe el medicamento mongol para el sudor. Por supuesto, el hecho de que la medicina mongol no aparezca en los registros oficiales no significa que no existiera. Porque la historia oficial antigua trataba de cultivar el carácter moral y los principios de ley y orden para la familia y el país. "Recetar medicamentos" a las personas es evidentemente una advertencia moral que va en contra de las exigencias de la ética y la moral antiguas, y evidentemente no es suficiente.

Sin embargo, la historia oficial también registra muchas conspiraciones. Aunque la historia oficial escribe sobre estas conspiraciones con ojo crítico, las registra. Hay mucho sobre envenenamiento en estas conspiraciones. Hay varios tipos de Hedinghong venenosos, pero no son medicina mongol. Por supuesto, algunas personas pueden decir que esto se debe a que los venenos utilizados en las batallas judiciales son para envenenar, no para anestesia, por lo que no optarán por rociarlos.

Después de recibir el tratamiento con medicina mongol, siempre y cuando le des jugo de regaliz, se despertará pronto. Los antiguos siempre llevaban consigo algunos cordones de zapatos genuinos cuando viajaban.

上篇: El editor te dirá a qué debes prestar atención al personalizar tu guardarropa. 下篇: Algunos lemas famosos de "Shang Shu"1. La poesía expresa aspiraciones, las canciones son eternas, los sonidos son eternos y las leyes son armoniosas. (Nota (1) de "Shangshu·Yu Shunsidian": Yong significa cantar. La interpretación de la poesía es expresar pensamientos y sentimientos. Las canciones son un lenguaje para cantar para expresar pensamientos y sentimientos. El tono debe ajustarse a la melodía cantada, y el la melodía debe estar en armonía con los cinco tonos. Desde este punto de vista, la poesía y la música son expresiones de los pensamientos y emociones internos de las personas; el estándar más alto de interpretación es la armonía, es belleza, elegancia y puede conmocionar a los fantasmas y. dioses; la poesía, las letras y la música armoniosas se utilizan para cultivar el estado de ánimo interior de las personas. Para cultivar caballeros elegantes, en pocas palabras, la poesía y la música son los medios más importantes de educación, no para la descarga personal o el entretenimiento. Yi ("Da Moyu·Yu·Shang Shu") explica que significa que las personas complacientes causarán pérdidas y las personas modestas se beneficiarán. Le dice a la gente que la complacencia es dañina y la modestia es beneficiosa. 3. La gente es buena y el país es bueno. mejor. ·La Canción de los Cinco Hijos de Xia Shu") Al comienzo de la interpretación, Dayu pasó a Qi, y Qi pasó a Taikang. Taikang sólo quería divertirse, ignoraba los asuntos estatales y se entregaba a la lujuria. , cazó durante cien días, perdió su carácter moral y culpó a todos por su pobreza. El rey del país, Hou Yi, vio que la gente había llegado al punto de la intolerancia, por lo que depuso a la madre de Taikang y a varios hermanos menores. Se reunieron para recitar las amonestaciones del emperador Yu, por lo que escribieron la "Canción de Wu Zi": "El emperador tiene orden, la gente puede acercarse, pero no irse. La gente sólo se preocupa por el país, y el país es pacífico". En otras palabras, el abuelo Dayu ha advertido durante mucho tiempo que las personas sólo pueden ser tratadas con cortesía y no pueden ser descuidadas. La gente es la base de un país, y sólo la gente puede vivir y trabajar en paz y satisfacción. Sólo entonces se puede el país esté en paz 4. Alemania es nueva, y todos los países están felices, y las nueve familias están separadas. Nota (1) Wanbang: se refiere a los países vecinos (2) Nueve tribus: en la antigüedad, había dos puntos de vista. en las nueve tribus, una se refiere a la familia del padre. En cuarto lugar, hay tres clanes maternos y dos clanes de esposas; el segundo se refiere a las nueve familias principales desde Gao Zu hasta Great Sun Fan. Interpretación: La virtud mejora día a día. y todos los países se unirán; si eres complaciente, tus parientes te alienarán. 5. Dios es culpable, sigue siendo una violación, no puedes escapar del mal que has hecho ("Shang Shu Tai Jia Zhong") Notas (. 1) Puedes escapar de los desastres del cielo, pero no puedes escapar del mal que has hecho. Enfatiza los tuyos. Los pecados no pueden escapar del castigo. También se dice que "todavía está bien violar la ley del cielo". hazlo tú mismo, no sobrevivirás". 6. Todo viene con preparación, y viene con preparación ("Shang Shu·Shang Shu·Shuo Hit") Explícale que debes estar preparado para hacer las cosas. Si estás preparado, no habrá No habrá problemas en el futuro. Esta frase de "Zuo Zhuan: El undécimo año de Xianggong" se ha convertido en "Esté preparado para el peligro en tiempos de paz. Si está preparado, no habrá peligro si está preparado". Si estás preparado, no habrá desastre. 7. Si no sirves a los ojos y a los oídos, Baidu es solo para avergonzarte. Jugar con la gente es una vergüenza, y jugar con las cosas es una vergüenza 》) Nota (1) Baidu. , el estándar de hacer las cosas: La interpretación correcta y apropiada no será esclavizada por las coristas, y Pepsi lo manejará adecuadamente. Aquellos que se burlan perderán su virtud y aquellos que se burlan perderán su voluntad. Dinastía Shang y estabilizó el mundo. Abrió un canal entre los países vecinos y los extranjeros. Había un país en el oeste llamado Lu, que rendía homenaje a la corte imperial. Zhao Gong cree que las personas morales no se burlarán de los demás fácilmente. Si menosprecias a los funcionarios, no harás lo mejor que puedas; si menosprecias a la gente, no harás lo mejor que puedas. En cuanto a obsesionarse y obsesionarse con cosas que te gustan o que son novedosas, no solo consumirá energía, sino que también hará que la gente pierda la ambición. Zhao Gong lo llamó "jugar con la moralidad de las personas y jugar con las cosas". 8. Si no te importan las líneas finas, eventualmente te volverás virtuoso. Para la montaña se quedará corto. ("Shang Zhou Shu·Shu Brigade·Yi Mastiff") Si la interpretación no presta atención a las líneas finas, eventualmente socavará las grandes virtudes, al igual que construir una montaña de tierra de nueve pulgadas de altura, pero el trabajo inacabado solo yace en una canasta. de tierra. Las palabras de Zhao Gong nos dicen que debemos completar todo de principio a fin, ceñirnos a ello con los pies en la tierra y hacer esfuerzos persistentes. De lo contrario, aunque sea sólo el último paso, todos los logros anteriores se desperdiciarán porque no pudimos persistir hasta el final. 9. Dios no tiene parientes, sólo la virtud es su auxiliar. El corazón humano es impredecible, pero lo agradezco. Diferentes cosas son buenas, pero existe la misma ley; y diferentes cosas conducen al caos. ("Cai Zhongzhuan·Registros históricos·Zhou Shu") Interpretación: Dios no distingue entre cercanía y distancia con las personas, y solo ayuda a las personas con virtudes nobles, no hay una regla fija para que los corazones de las personas cambien, sino que solo pertenecen a; el Señor amoroso.