¿Interpretación y comentarios sobre el prefacio de la nueva poesía Yuefu de Bai Juyi?
Descripción detallada. Intentamos realizar algunos complementos desde la perspectiva de los cambios en el pensamiento estético de la época para que nuestra comprensión del problema sea más completa. El período Yuanhe, a mediados de la dinastía Tang, fue una etapa importante en el desarrollo de la poesía Tang y un punto de inflexión en los grandes cambios de la poesía china antigua. Ye Xie, un erudito Qing, señaló: "Los poemas de Zhenyuan, Yuanhe, Han, Liu, Qian, Yuan y Bai son sorprendentemente peligrosos y son la clave para el desarrollo de la poesía antigua y moderna. Las generaciones posteriores la llaman poesía, sin nada en mente La acumulación se llama Zhongtang. No sé si este "Zhong" es el "Zhong" de los tiempos antiguos y modernos, no el único de la dinastía Tang (Prefacio a Cien poemas de la dinastía Tang). ) Zhu Tingzhen dijo una vez: "Con el declive del calendario, el estilo es cada vez mejor y la atmósfera es cada vez peor. Por lo tanto, Changgu es mejor que la majestad, Bai Yuan es mejor que la simplicidad, la literatura y La ciencia es mejor que la belleza, y las islas suburbanas son mejores que las escarpadas. Aunque tienen diferentes personalidades, todas son iguales. "(Volumen 1 de "Shihua") "Strange Risks" de Ye. y "Buscando el cambio" de Zhu en realidad señalan la exploración estética multidireccional y la estética de la época por parte de los poetas de la dinastía Tang Media. A mediados de la dinastía Tang se produjeron muchos cambios y transiciones en la poesía china antigua, de la elegancia a la vulgaridad, de la emoción a la razón, de la madurez a la innovación, de la confusión a la talla, etc. La teoría y creación de los nuevos poemas Yuefu de Bai Juyi están estrechamente relacionadas con el proceso histórico de esta transición. Si llevamos a cabo un análisis en profundidad de la nueva poesía Yuefu de Bai Juyi, encontraremos que es significativamente diferente de la poesía alegórica tradicional marcada por la elegancia y la contención. Aunque Bai Juyi dijo una vez: "¿Qué pasa con la poesía? Se comparten seis significados. Es elegante y nunca ha probado palabras vacías (lea "Ancient Yuefu" de Zhang Ji). Sin embargo, ninguno de sus diez poemas de Qin Zhong utilizó Bixing". Entre sus cincuenta poemas de New Yuefu, sólo unos pocos, como "Qin Jiliao", utilizaron la técnica Bixing, que es un fenómeno digno de mención. Cuando Bai Juyi resumió sus creaciones, habló muchas veces de sus poemas alegóricos, como "Calidad y camino", "Recto y pertinencia" (Prefacio a la nueva poesía Yuefu), "Pensamiento emocionante y énfasis en la calidad" (finales de los nueve del siglo XIX). Libro de la dinastía Yuan), "Si el significado es demasiado claro, las palabras serán emocionantes" (Diez prefacios a los poemas de respuesta). La calidad es sencilla, abandonando naturalmente la estética tradicional de "no te atrevas a criticar cuando veas los errores de hoy, solo usa analogías como ejemplos" ("Notas de Li Zhouguan Chun" de Han Zhengxuan), y sigue un "sin comparación, sin ocultamiento". "$#%&;! ()) nuevos principios creativos. Por lo tanto, el método de escritura de los nuevos poemas Yuefu de Bai Juyi es una nueva exploración deliberada, no un fenómeno accidental. Cabe señalar que bajo la influencia de las tendencias estéticas de la época, los autores de New Yuefu Poems comenzaron a buscar y crear un nuevo estilo de poesía que pudiera reproducir de manera más directa y verdadera la vida real y estar lleno de espíritu de lucha. No es una repetición de la vieja melodía tradicional de "elegancia y contención", sino una nueva voz de la era de "hacer las cosas para los tiempos" que ya no toma el mundo espiritual del sujeto como principal objeto de expresión, y su propio; propósito fundamental es reproducir la vida objetiva misma. Muchas características de los poemas New Yuefu de Bai Juyi, como la popularidad, la simplicidad, el entusiasmo y la búsqueda de pruebas, se derivan de esto o están relacionadas con él. Vinculado al auge de las novelas legendarias en la dinastía Tang Media, la prosperidad de los poemas narrativos largos, el surgimiento del Quzi Ci y la difusión de escrituras y variaciones entre la gente, se puede decir que se trata de una transferencia de la expresión expresiva tradicional. literatura a la tendencia emergente de la literatura reproducible. Si la teoría de Bai Juyi y la creación de la poesía del Nuevo Yuefu se analizan dentro de esta tendencia histórica, podremos comprender sus ganancias y pérdidas de manera más objetiva y hacer una evaluación más precisa y completa de sus pros y contras.