La historia de Sun Bin y Pang Juan
Después de que Sun Bin llegó a Wei, Pang Juan estaba celoso de su talento, por lo que inventó cargos, condenó a Sun Bin a azotar y le cortó los pies para enterrarlo en el mundo. Cuando el enviado de Qi llegó a Daliang (ahora Kaifeng, Henan), la capital de Wei, Sun Bin se reunió en secreto con el enviado de Qi como prisionero y lo impresionó con sus palabras.
El enviado de Qi sintió que Sun Bin era extraordinario, por lo que en secreto lo llevó de regreso a Qi. Sun Bin, quien huyó al estado de Qi, fue apreciado por Tian Ji, por lo que vivió bajo Tian Ji como portero.
La historia de Sun Bin y Pang Juan está registrada en el volumen 65 de "Registros históricos" de Sima Qian, "Biografía de Sun Tzu Wu Qi de la dinastía Han occidental".
La idea de que los maestros de Sun Bin y Pang Juan fueron Guiguzi proviene de Feng Menglong, un novelista de finales de la dinastía Ming. Novelas históricas como "La biografía de la dinastía Zhou del Este" y "El romance del espíritu de lucha de Sun Bin" de Wu Menxiaoke a finales de la dinastía Qing.
Datos ampliados:
Pensamientos militares de Sun Bin
Los pensamientos militares de Sun Bin se centran principalmente en "El arte de la guerra". En cuanto a su visión sobre la guerra, Sun Bin abogó por prestar atención y tratar la guerra con cautela. Enfatizó que la guerra es un medio importante para resolver los problemas en la vida política de un país. Sólo con la fuerza fuerte como garantía un país puede ser estable y próspero. Sin embargo, se opuso a la belicosidad, señalando que la victoria en la guerra podría salvar a un país en peligro, pero la derrota también resultaría en la pérdida de tierras y daños al país, y la beligerancia conduciría inevitablemente a la destrucción. Por lo tanto, la humillación autoinfligida debe tratarse con precaución y no debe explotarse ni abusarse.
Sun Bin abogó por prepararse activamente para la guerra y ganarla, y por suprimir la guerra con guerra. Señaló que las condiciones políticas y económicas son la base para determinar el resultado de una guerra. Un "ejército fuerte" debe ser primero un "país rico". Sólo con un fuerte respaldo político y económico puede estar "preparado y listo para actuar". " También señaló que la moral del pueblo y de los militares son los factores decisivos para ganar una guerra, por lo que la guerra debe ajustarse a la moral del pueblo y de los militares, y debe "ganarse los corazones y las mentes del pueblo" y "ganar los corazones y las mentes de la gente".
Enciclopedia Baidu-Pang Juan
Enciclopedia Baidu-Sun Bin