Diccionario pequeño Sun Daolin
"Home" es la obra maestra de Ba Jin. En la historia de la literatura china moderna, Ba Jin es un gigante literario con pasión, pensamiento progresista y estilo artístico único. De 1943 a 1928, Ba Jin, que vivió en Francia, completó su primera novela "La muerte" en París. Desde entonces, ha creado sucesivamente una serie de novelas, cuentos cortos y cuentos que tienen una influencia destacada en la historia de la literatura moderna. La década de 1930 fue el primer pico de la creación de novelas de Ba Jin. Durante este período, completó sucesivamente "Death Day", "Underwater Dream", "Sardine", "Spring and Autumn", "Snow" (es decir, Germination), "Rebirth" y "Love Trilogy" (Fog, Rain). , Lightning) y novelas como "La Trilogía Torrent". Entre estas obras, "La Trilogía Torrent" representa el mayor logro de su creación en este momento. En la década de 1930, Ba Jin también escribió una gran cantidad de cuentos, entre ellos "Venganza", "Lámpara", "Silla eléctrica", "Trapo", "General", "Silencio", "Fantasma", "Hombre", " Hundirse y Caer" ”, “La Historia del Cabello”, etc. Los cuentos de Ba Jin cubren una amplia gama de temas y de la vida. Reflejaron ampliamente la realidad social de la época y expresaron las voces del pueblo; algunas obras también mostraron la vida de personas extranjeras. Durante la Guerra Antijaponesa, Ba Jin se dedicó principalmente al trabajo de salvación nacional y antijaponés en los círculos culturales de la retaguardia. En la década de 1940, su creación novelesca alcanzó su segundo apogeo. Durante este período, sus influyentes novelas incluyen "La trilogía de la guerra antijaponesa", "Fire", "Quiet Garden", "Ward No. 4", "Cold Night" y más de 70 cuentos. Entre ellos, "Cold Night" es la obra más exitosa de Ba Jin creada en la década de 1940, y marca la mayor madurez de las habilidades de escritura del autor. "Home" es la primera parte de la novela de Ba Jin "The Torrent Trilogy" escrita en la década de 1930. Desde su publicación en 1931, ha atraído lectores con su brillo ideológico antifeudal único y su conmovedor encanto artístico, ocupando una posición importante en la historia de la literatura china moderna.
Tramas y temas principales
"Home" es la obra maestra de Ba Jin y la más exitosa de su serie de novelas "The Torrent Trilogy" (que incluye "Home" y "Spring and Autumn") También es una excelente novela de la literatura moderna que describe el ascenso y la caída de una familia feudal. Revela profundamente las características, desventajas y males de la autocracia feudal y del sistema familiar feudal, señala su destino inevitable y es un monumento que critica la autocracia feudal. La historia de "Home" tiene lugar antes y después del Movimiento del 4 de Mayo, cuando China se encontraba en un turbulento período de transición histórica. El trasfondo es Chengdu, Sichuan, cuando el país todavía estaba muy cerrado. Hay una gran familia de la clase terrateniente burocrática: Gao Gongguan, que tiene cinco ramas además del anciano. Basada en las historias de los tres hermanos Juexin, Juemin y Juehui, la novela describe la vida de una gran familia feudal, muestra la forma de vida típica de una gran familia feudal y registra verdaderamente la decadencia, la corrupción y la eventual muerte. de la gran familia feudal. El proceso histórico de colapso. Desde el surgimiento de la nueva literatura, ha habido muchas creaciones con el tema de exponer la vieja moral de la antigua familia. Sin embargo, en forma de una larga serie de novelas y a una escala tan enorme, es la primera descripción sistemática y profunda de la familia feudal en los tiempos modernos. "Familia" y "Primavera y otoño" tienen una posición muy importante en la historia. Historia de la literatura moderna. La novela describe los diferentes pensamientos, personalidades y caminos de vida de Juexin, Juemin y Juehui, y describe las relaciones entre Juexin y Qian Meifen, Li Ruijue, Juemin y Qin, Juehui y Mingfeng. Amor y enredos matrimoniales y sus diferentes experiencias. Después de escribir una petición estudiantil, Juehui fue encarcelado, el motín fue impactante, Mingfeng, Meifen y Ruijue murieron trágicamente uno tras otro, Juemin escapó del matrimonio y Juehui también se fue ... A través de estas historias, la crítica del escritor La ventaja apunta no solo a la vieja ética, pero también al régimen feudal con el absolutismo como núcleo. El verdadero significado de la tragedia del amor y el matrimonio que describió no es sólo defender el amor libre, sino despertar la conciencia de los jóvenes.
En opinión del autor, la tragedia del amor entre Juehui y su doncella Mingfeng y la tragedia del matrimonio entre Jue Xin, Qian Meifen y Li Ruijue tienen sus raíces en la contradicción irreconciliable entre su deseo de un amor y un matrimonio felices y la ética feudal y el sistema autocrático. El sistema autoritario es el sistema autoritario representado por la antigua familia, que mata su felicidad y su vida. Cuando Ba Jin escribió esta novela, quiso usar su pluma como arma para gritar "Acuso" a este "sistema moribundo": Cuando escribí "Home", parecía estar sufriendo con algunas personas y bajo las garras del diablo. . lucha. Reí y lloré con esas hermosas vidas jóvenes. Escribí palabra por palabra, como si estuviera cavando la tumba de la memoria, y vi todo lo que en el pasado excitaba mi corazón. Cuando era niño, a menudo me vi obligado a presenciar la destrucción de algunas hermosas vidas jóvenes, hasta el punto de que tuve un final trágico. Mi corazón dolía de amor en ese momento, pero también estaba lleno de maldiciones. Tuve la sensación de Jue Hui frente a su prima muerta (Mei). Incluso dije lo que Jue Hui dijo frente a su hermano: "Que sean víctimas por una vez". No fue hasta que terminé de escribir "Going Home" a finales de 1931 que tuve la oportunidad de expresar mi resentimiento hacia el. sistema de familia extendida feudal irrazonable. Por lo tanto, dije audazmente en "Generating Sequence" escrito en 1937: "Vengo a presentar mi acusación contra este sistema moribundo". También dije que la creencia de que el sistema feudal de familia extendida colapsará inevitablemente me inspiró a escribir esta La historia de. la familia feudal y las alegrías y tristezas de la clase terrateniente en esta familia feudal. A esta historia la llamo Trilogía Torrent, y después de "Going Home" hay dos secuelas: "Primavera" y "Otoño". (Seleccionado de "Hablar sobre la familia con los lectores", Volumen 1 de "Ba Jin Research Materials", Straits Literature and Art Publishing House, edición de 1985)
Unidad 5 Memoria familiar "Hogar" que no quiero escribir una historia sobre nuestra familia Una historia especial. Lo que debería escribir es la historia de las familias burguesas corrientes. El protagonista aquí debería ser alguien que vemos a menudo en esas familias. Lo que quiero escribir es cómo esta familia inevitablemente toma el camino del colapso y cava su propia tumba. Quería escribir sobre la pelea, la lucha, la tragedia que estuvo involucrada. Quería escribir sobre cómo algunos jóvenes encantadores vivieron sus vidas en las que sufrieron, lucharon e inevitablemente perecieron. Por último, quiero escribir sobre un traidor, un traidor ingenuo pero audaz. Quiero depositar mis esperanzas en él y pedirle que nos traiga un poco de aire fresco. Estábamos mortalmente aburridos en esa vieja familia. (Extraído de "Acerca de la revisión de la décima edición de Home - To a Cousin of Mine" de Ba Jin) Ba Jin creció bajo la influencia directa del Movimiento 4 de Mayo. Como recordó más tarde, en ese momento, “compré con entusiasmo varias publicaciones del Movimiento Nueva Cultura, las devoré línea por línea y escribí cartas por todas partes pidiendo a la gente que me indicara un camino claro mientras pudiera derrocar lo viejo. y construir uno nuevo, iría por sopa. Se puede decir que el Movimiento del Cuatro de Mayo le dio un par de ojos para ver el mundo, y su propia historia familiar le proporcionó un fondo colorido y una rica biblioteca de materiales. En una historia de esta "sociedad pequeña", Ba Jin expresa las opiniones sociales y culturales contradictorias de "un niño del Movimiento del Cuatro de Mayo". Por un lado, la novela describe las vidas de cuatro generaciones de la familia Gao y las divide en dos. Campamentos, lo viejo y lo nuevo. Por un lado, la generación anterior de gobernantes representada por el abuelo Gao, Feng Leshan, Gao Keming, Gao Kean y Gao son tiránicos, hipócritas y tercos. creadores de todas las desgracias en la novela; La generación más joven, representada por Gao Juemin y Gao Juehui, formó una fuerte oposición a sus padres (antepasados) como rebeldes: Él (Juehui) de repente tuvo una idea extraña. Frente a él no era el suyo, en cambio, era solo un representante de toda una generación. Sabía que esas dos generaciones nunca entenderían, pero se preguntaba qué se escondía en ese cuerpo esbelto que les permitiría hablar en un solo lugar, a diferencia de él. abuelo y nieto. Y como dos enemigos, esta escena se ha convertido en un símbolo significativo de la relación entre los personajes de la novela. Las diferencias en los caminos de la vida y los valores son, naturalmente, las mayores diferencias entre ellos, pero en la novela, los valores morales. Se considera que distingue a las dos generaciones. El símbolo más grande de los seres humanos. La generación más joven que acepta los Nuevos Pensamientos del 4 de Mayo representa la justicia y la conciencia, mientras que la generación mayor representa la hipocresía, la desvergüenza y la crueldad. con los jóvenes. La perspectiva narrativa se interpreta vívidamente. Estos muestran claramente que el autor se basa en la Nueva Cultura del 4 de Mayo y critica y niega de manera integral los valores institucionales de la familia feudal y el confucianismo.
Desde este punto de vista, la novela arremete contra las supersticiones feudales de "brujas que cazan fantasmas" y "desastres sangrientos", y también se burla de las complejas costumbres de los funerales y bodas como "ridículas". "Emocionalmente hablando, esta novela es una novela de acusación, que muestra todas las deficiencias del antiguo sistema familiar, como la libertad del amor, la supresión de la personalidad, la crueldad de la ética, la autoridad absoluta de los ancianos y la protección descarada de los moralidad." Véase Luo Chengyuan y Yan Zhen, “Confucian Culture and Chinese Literature in the 20th Century”, Literary Review, número 1, 2000. Con este sentimiento, la novela adopta un lenguaje bastante emotivo y colorido. Los personajes del libro suelen utilizar frases sencillas y emocionalmente exageradas para describir sus estados mentales y expresar sus emociones personales, como "Soy miserable... me quejo...", haciendo de esta catarsis personal una forma de protesta social. Todas las demás emociones complejas de la vida han sido ignoradas intencionalmente o no. "Desde una perspectiva histórica, esta forma lingüística emocionalmente rica se formó bajo la mentalidad cultural radical antitradicional y antiautoritaria de la década de 1930, pero al mismo tiempo se convirtió en la base básica para la continuación y el desarrollo de esta mentalidad cultural. Carrier " Véase "Ba Jin and the Revolutionary Mentality of Youth" de Xu Zidong, "Notes on Contemporary Novels", East China Normal University Press, 1997, p. 235. Estos patrones de trama son reflejos de las contradicciones de la vida real en la literatura. La era en la que nació el "Hogar" fue el período en el que la antigua nación china buscaba la autosuficiencia y reconstruía la civilización en medio de problemas y atrasos internos y externos. Sin embargo, desde la Guerra del Opio, la búsqueda del Movimiento de Occidentalización por fortalecer este país rico y sus esfuerzos por reformar su sistema y su cultura han fracasado. Aunque la Revolución de 1911 derrocó la monarquía feudal que había existido durante miles de años y estableció la República de China, fue una mera formalidad y la sociedad china cayó en aún más caos y desorden. Según los defensores del Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo, la razón de esta situación radica en la propia China. Son los miles de años de tradiciones históricas de China los que han impedido que la nación china se fortalezca. Si China quiere deshacerse de su atraso, debe romper completamente con esta tradición. Y esta ruptura sólo puede lograrse negando completamente la tradición y tratando de vilipendiarla. Así, en sus obras, la tradición se convierte en la culpable, la culpable, el diablo y el caníbal. "Casi desde el principio, los pensadores de la Ilustración desempeñaron el papel de complementar las lecciones teóricas para la Revolución de 1911 y buscar la legitimidad de los valores para la ideología simbolizada por la democracia y las instituciones. Véase la página "Historia de la modernización china" de Xu Jilin y Chen Dakai". 321. Sin embargo, la tradición histórica de una nación no puede desaparecer fácilmente e inevitablemente tendrá confrontaciones y conflictos agudos con las fuerzas emergentes. Las contradicciones de la realidad social a menudo se condensan en conceptos opuestos en el campo ideológico, y los conceptos opuestos en la ideología inevitablemente mostrarán las características de la estructura formal de la obra. El patrón estructural de la oposición entre padre e hijo en "Home" encarna la contradicción entre tradición y modernidad, China y Occidente. La partida de la siguiente generación, la muerte de los padres feudales y el colapso de la familia feudal en la novela son soluciones imaginativas a esta contradicción. El modo de contar historias familiares en "Home" es muy típico del discurso de la Ilustración y jugó un papel importante al sentar un fuerte ejemplo para la creación posterior de novelas familiares. La crítica y la negación total del sistema familiar tradicional y de la ética feudal también se han convertido en un tema persistente y poderoso en este tipo de novelas. Por ejemplo, "Horqin Banner Grassland" de Duanmu Hongliang, "The Rich Man's Children" de Lu Ling y "Frost Leaves Red as February Flowers" de Mao Dun son todos así. El patrón estructural de oposición padre-hijo en "Home" ha sido. heredado hasta cierto punto.