Confucio también habló sobre el alivio de la pobreza
Impresiones de la lectura de "Las Analectas" (43)
Texto original: Zigong dijo: "¿Qué pasaría si pudieras ayudar a otros dando generosamente a la gente? ¿Puedes llamarlo benevolencia? " Confucio dijo: "¿Qué pasa con la benevolencia? ¡Debe ser un santo! ¡Yao y Shun estaban tan enfermos como los demás! Una persona benévola, si quiere establecerse, establecerá a los demás, si quiere alcanzarse a sí mismo, él llegará a los demás. Si puedes dar un ejemplo desde lejos, se puede decir que es el camino de la benevolencia."
Traducción del libro: Zigong dijo: "¿Qué pasa si alguien puede aportar beneficios al común? gente y ayudar a los pobres? ¿Se le puede considerar una persona benévola?" Confucio dijo: "¡Más que una persona benévola! ¡Él es simplemente un santo! ¡Yao y Shun hicieron ambas cosas! para defenderte, también debes ayudar a los demás a mantenerse unidos; si quieres vivir bien, también debes ayudar a los demás a vivir bien, se puede decir que es el método de practicar la benevolencia."
Mis ideas:
El hombre rico Zigong formuló una hipótesis hoy: "¿Qué pasa si puedes ayudar a la gente dándole a la gente? ¿Se puede decir que es benevolente? "Si una persona puede salvar al mundo y dejar que todos vivan una vida hermosa y feliz, entonces él es una persona benévola, ¿verdad?
Zigong era lo suficientemente rico como para tener mil piezas de oro. Cuando vio que la guerra continuaba y la gente estaba en una situación desesperada, sintió compasión y quiso usar su propio dinero para ayudar. el pueblo de Li.
Y la respuesta de Confucio fue: ¡Esta no es una persona benévola, es simplemente un santo! Incluso santos como Yao y Shun no pudieron hacerlo.
Inmediatamente después, Confucio pronunció un eterno dicho famoso: "Si quieres establecerte a ti mismo, puedes establecer a los demás; si quieres lograrte a ti mismo, puedes lograr a los demás si quieres afianzarte". en la sociedad, debes considerar que otros también tienen esta visión. Si quieres ser rico y prominente, también debes darte cuenta de que otros tienen los mismos ideales y objetivos;
Si puedes pensar así, eres una persona benévola.
Entonces, ¿cómo podemos lograr "Si quieres establecerte a ti mismo, puedes establecer a los demás, si quieres lograr a ti mismo, puedes lograr a los demás"? Confucio propuso aquí otro método: "Sé capaz de sacar ejemplos de personas cercanas". Esto significa que si eres una persona benevolente y puedes hacer analogías contigo mismo, aplicarte a los demás y empatizar con los demás, la buena vida que persigues será la misma. también ser necesitado por otros.
Esta capacidad de “tomar el ejemplo de quienes están cerca de ti” y aplicar los demás a ti mismo es la mejor manera de lograr la benevolencia.
Confucio entendió que Zigong era tan rico como el enemigo y tenía fuertes habilidades políticas y diplomáticas. Era plenamente capaz de entregar una gran cantidad de alimentos a la gente y salvarla del desastre.
Zigong era generoso y no escatimaba en dinero, y una vez rescató a personas sin recompensa. Había una ley en el estado de Lu en ese momento: siempre que alguien redimiera a un ciudadano Lu que se había convertido en esclavo en el extranjero, el gobierno del estado de Lu reembolsaría todos los gastos de la redención. Una vez, Zigong conoció a un hombre Lu que se había convertido en esclavo. Lo rescató y lo devolvió a su país, pero anunció de manera destacada: No nos falta dinero y no necesitamos un reembolso del estado. ¡Yo mismo correré con todos los gastos! Cuando Confucio se enteró, criticó a Zigong: ¡Tú, Zigong, eres realmente odioso! Si todos se enteran de esto, ya no estarán dispuestos a redimir esclavos activamente, porque ya has elevado el asunto de la redención de esclavos a un nivel que otros no pueden imitar.
Pero esta vez, Confucio no criticó a Zigong. Le dijo a Zigong aquí que si se entrega dinero y granos a la gente, es sólo un alivio temporal, pero no se logra "construir gente". "Maestro". Hay que resolver las dificultades en la vida de las personas desde la raíz y hay que saber qué necesita la gente.
Tú Zigong persigue la benevolencia. Quieres establecerte y lograr logros. La gente común también quiere vivir en paz y satisfacción, y también quiere ser feliz y próspera.
De hecho, Confucio esperaba que Zigong usara sus habilidades para ayudar a la gente a aumentar su ambición, sabiduría y habilidades sociales, y no solo proporcionar asistencia material temporal.
Esto es similar a nuestro actual alivio de la pobreza: proporcionar alimentos y ropa a los hogares pobres no puede resolver fundamentalmente el problema. El alivio de la pobreza debe respaldar primero las aspiraciones, y el alivio de la pobreza debe respaldar la inteligencia. Apoyar las aspiraciones significa apoyar ideas, conceptos y confianza, y ayudar a los pobres a desarrollar el espíritu de lucha y el coraje para salir de los problemas. Apoyar la inteligencia significa apoyar el conocimiento, la tecnología y las ideas, ayudar y guiar a los pobres a mejorar su calidad general en; deshacerse de la pobreza y hacerse rico.
¿Lo viste? Nuestro sabio Confucio nos recordó proactivamente hace más de 2.500 años: el alivio de la pobreza no debe centrarse sólo en dar dinero, sino también en ayudar a los demás y pensar en cómo ayudarlos verdaderamente a establecerse y vivir una vida, y cómo estimular su ambición. y sabiduría. No se trata sólo de enseñar a la gente a pescar, sino también de enseñar a la gente a pescar. Dejemos que la gente común adquiera conocimientos y habilidades, se arremangue y trabaje más duro, decidida a arrancar de raíz las raíces de la pobreza.
El método de trabajo es que los políticos deberían "ser capaces de aprender de ejemplos recientes", aplicar a los demás a sí mismos, empezar por ellos mismos y luego comprender los sentimientos de los demás.
Este serio diálogo está registrado en el capítulo final del "Capítulo Yong Ye" de "Las Analectas de Confucio". Confucio nos dijo que deberíamos cultivar el sentimiento de "Si quieres establecerte, puedes ayudar a los demás, y si quieres alcanzarte a ti mismo, puedes ayudar a los demás".