Mencio le pidió a su hijo que tradujera.
[Nota] ① Qi (qǐ) Liu: El nombre del árbol Sus ramas son flexibles y pueden usarse como cajas y cestas. ② Copa (bēi quān): el nombre del instrumento musical. Primero teje las ramas en forma de tazas y platos, y luego pinta las tazas y los platos.
(2) Gao Zi dijo: "La naturaleza todavía es turbulenta. El este fluirá hacia el este y el oeste fluirá hacia el oeste. La naturaleza humana es inherentemente buena y no hay distinción entre agua y la materia." Gao Zi dijo: "La naturaleza humana es como una corriente impetuosa. Si abres la boca hacia el este, fluirá hacia el este. Si abres la boca hacia el oeste, fluirá hacia el oeste. la naturaleza no distingue entre el bien y el mal, al igual que el agua no distingue entre el este y el oeste ", dijo Mencio: "No se puede confiar en el agua. "La naturaleza humana es incluso mejor que el agua". No hay nada malo con la gente, y no hay nada malo con el agua. Hoy el agua de mi marido está golpeando y saltando, lo que puede hacer que sea demasiado largo, si estás muy emocionado, puedes hacerlo en la montaña; ¿Es esta la naturaleza del agua? Su potencial es natural. Las personas pueden ser malas, pero su naturaleza sigue siendo buena. Mencio dijo: "El agua no se divide en este y oeste, entonces, ¿cómo se puede dividir en arriba y abajo?" La bondad de la naturaleza humana es como el agua que fluye hacia abajo. La naturaleza humana no es mala y el agua tampoco. El agua se puede hacer más alta que la frente de una persona golpeándola y haciéndola salpicar; deteniéndola y llamándola para que regrese, se puede hacer que fluya hacia las montañas. ¿Es esta la naturaleza del agua? Fueron las circunstancias las que llevaron a esto. La razón por la que la gente puede volverlo malo es porque su naturaleza ha cambiado de esta manera. "
(3) Dile a tu hijo: "La vida se llama sexo. Gao Zi dijo: "Nacer como ser humano se llama natural". Mencio dijo: "¿La vida se llama natural y los que valoran la blancura se llaman blancos?" Mencio dijo: "Nacido con la naturaleza, ¿es como el blanco y el blanco?" "Dijo: "Por supuesto. Gao Zi dijo: "Sí". "Lo que es blanco sigue siendo tan blanco como la nieve; ¿es la blancura de la nieve mejor que la blancura del jade blanco?" Mencio dijo: "Las plumas blancas son tan blancas como la nieve; ¿es la nieve tan blanca como el jade blanco?" Dijo: "Por supuesto". Gao Zi dijo: "Sí". "Pero, ¿la naturaleza de un perro sigue siendo la de una vaca, y la naturaleza de una vaca o la de un ser humano?" Mencio dijo: "Entonces, ¿la naturaleza de un perro es como la naturaleza de un buey, y la naturaleza de un buey es como la naturaleza de un ser humano?"
(4) Dile a los niños: " Comida, color y naturaleza, en "Adentro, no afuera; rectitud, afuera, no adentro". Gao Zi dijo: "El apetito y el deseo sexual son la naturaleza humana. La benevolencia proviene del corazón y no es causada por factores externos; la justicia es causada por factores externos, no desde el corazón." "Mencio dijo: "¿Qué es la benevolencia y la justicia?" Mencio dijo: "¿Por qué se dice que la benevolencia proviene del corazón y la justicia proviene de causas externas?" Soy bueno en lo que soy bueno, pero no soy bueno en lo que soy; si todavía eres blanco Sí, también soy blanco y parezco blanco por fuera, por eso me llaman "el acusado". dijo: "Lo respeto porque es mayor que yo. No tenía idea de 'respetarlo' de antemano;" Por ejemplo, si es blanco, creo que es blanco porque su blancura está expuesta, entonces (rectitud) es causado por factores externos. Dijo: "La blancura de un caballo blanco no es diferente de la blancura de un hombre vestido de blanco; no sé si la longitud de un caballo largo no es diferente de la longitud de un hombre largo". ¿Sigues llamando justos a los ancianos? ¿Qué significa ser largo? Mencio dijo: "La blancura de un caballo blanco no es diferente de la de un hombre vestido de blanco; no sé si el respeto por un caballo viejo no es diferente del respeto por un anciano". Además, ¿crees que hay justicia en los mayores o en quienes lo respetan? Dijo: "A mi hermano le encanta, pero al hermano del pueblo Qin no". Es porque le gusto que me llama "Nai". La gente de Chu es tan alta como yo. Cambiar también es una alegría, por eso lo llamo Wai. Gao Zi dijo: "Este es mi hermano, lo amo". ": Si eres el hermano menor de Qin, no lo amas. Depende de mí decidir a quién amo, así que (la benevolencia) viene del corazón".
Hablando de corazones, ¿por qué no tenéis las mismas aficiones? ¿Cuáles son las mismas aficiones del corazón? Esta es la razón y la justicia. Este santo fue el primero en darse cuenta de las mismas inclinaciones dentro de nosotros. Por tanto, la razón y la justicia pueden hacernos sentir felices, así como la carne de vaca, oveja, cerdo y perro puede hacernos disfrutar de una comida deliciosa.
[Notas] ① Zilong: consulte el capítulo 3 de "Xiwen Gongshang". Yiya: el favorito de Qi Huangong, se dice que es bueno cocinando. (3): Las personas en el período de primavera y otoño nacían ciegas y eran buenas para discernir sonidos. ④ Zi: Cuenta la leyenda que en la antigüedad era un hombre guapo.
(8) Mencio dijo: "El bosque de la montaña Niu es delicioso y hermoso porque está ubicado en un país grande. ¿Se puede talar con un hacha? Es un día y". Noche de descanso, humedecida por la lluvia y el rocío. No es que no haya vida sin brotes y macollos. También se pastan el ganado vacuno y las ovejas, por lo que son lo mismo. La gente lo ve y piensa que no aprendió nada. ¿Es esta la naturaleza de las montañas? Aunque la gente lo tiene, ¿no tiene un corazón de benevolencia y rectitud? La razón por la que apunta su conciencia es también como un hacha contra la madera. Se puede cortar maravillosamente en cualquier momento. El resto del día y la noche están vacíos. Sus gustos y disgustos son similares a los de los humanos, y todas sus acciones durante el día están destinadas. Repetidamente, el aire nocturno no es suficiente para sobrevivir; si no hay suficiente aire nocturno, no estás lejos de las bestias invasoras. ¿Es una lástima que cuando la gente ve esta bestia piense que no tiene talento? Entonces, si recibes apoyo, nada durará; si lo pierdes, nada desaparecerá. El Maestro dijo: 'Si haces ejercicio, sobrevivirás; si lo abandonas, perecerás; no conocerás tu ciudad natal hasta que entres y salgas. "¿Qué es el corazón?", Dijo Mencius: "Los árboles en Niushan solían ser muy frondosos porque estaba en las afueras de una gran ciudad". ¿Aún puede florecer si lo cortan con un hacha? "Los árboles que crecen día y noche en la montaña y que son humedecidos por la lluvia y el rocío no carecen de nuevos brotes y ramas, pero el ganado vacuno y ovino pastan aquí, por eso están tan desnudos. Cuando la gente la ve desnuda, piensa que la montaña Nunca se ha convertido en un árbol maduro. ¿Es esta la naturaleza de las personas? ¿Es cierto que las personas no tienen bondad? Al igual que cortar árboles con un cuchillo y un hacha, todavía tienen un fuerte sentido de bondad. creció día y noche, expuesto al aire de la mañana al amanecer, hizo que sus gustos y disgustos se parecieran un poco a los de la gente común, (pero) sus acciones durante el día lo perturbaron y lo perdieron. La bondad que concibió en la noche no fue suficiente para sobrevivir. ; la bondad concebida en la noche no fue suficiente para preservarlo, de modo que cuando la gente lo consideraba como un animal, pensaban que nunca había sido bueno por naturaleza. Así que no hay nada que no pueda crecer si lo mantienes si lo pierdes. bajo tu cuidado, nada morirá. El Maestro dijo: "Si lo agarras, sobrevivirá; si lo abandonas, lo perderás; no hay tiempo para salir y entrar, y nadie sabe dónde". fue. ¿Supongo que significa el corazón?"
[Notas] ①Gui: "La justicia de Mencio" se puede entender como "agitación".
(9) Mencio dijo: "Inacción o ignorancia del rey. Aunque hay cosas que son fáciles de cultivar en el mundo, si hay violencia por un día y frío durante diez días, nadie podrá vivir". Creo que es raro y el resfriado se ha ido. Vamos, ¿qué puedo hacer si tengo un moe? El número de partidos jugados hoy es un decimal. Deje que Qiu Yi les enseñe a dos personas cómo jugar al ajedrez. Uno de ellos estaba concentrado en esto, pero Qiu Yi escuchó, pero pensó que se acercaba un cisne y quería matarlo a tiros, pero le era imposible aprender de él. ¿Porque su inteligencia no es tan buena como la anterior? "No es natural", dijo Mencio: "No es de extrañar que seas imprudente". congelado durante diez días. Rara vez veo al rey. Tan pronto como lo dejé, los que le echaron agua fría inmediatamente me rodearon. ¿Qué podría hacer con el amable capullo que acabo de tener? Como habilidad, el ajedrez es una habilidad menor; si no prestas atención, no lo aprenderás. Qiu Yi es el mejor jugador de ajedrez del país. Deje que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar al ajedrez y uno de ellos escuche atentamente la explicación de Qiu Yi. Aunque otro hombre también estaba escuchando la conferencia, pensó que se acercaba un cisne y quiso dispararle con un arco y una flecha. Aunque estudió con otra persona, no aprendió tan bien como los demás. ¿Es porque su inteligencia no es tan buena como la de los demás? Por supuesto que no. "
[Nota] ① zhuó: La cuerda de seda cruda atada a la flecha, aquí se refiere a la flecha.
El título de caballero se refiere a lo que comúnmente se conoce como título.
(17) Mencius dijo: "Aquellos que quieren ser nobles deben estar juntos. Todos tienen a alguien que es más noble que ellos. Las personas nobles no son buenas, son caras. Zhao Meng es muy cara , pero Zhao Meng "Puede ser muy barato". "La poesía" dice: "Embriagado de vino, uno estará lleno de virtud". '2 La palabra está llena de benevolencia y rectitud, por eso no quiero el sabor de la unción de la gente; no quiero el bordado literario de otras personas, porque soy famoso. Mencius dijo: "Querer ser un noble es una psicología humana. Todo el mundo tiene algo digno de honor, pero no lo pienses. Los honores otorgados por otros no son verdaderos honores. Zhao Meng le dio dignidad a una persona, y Zhao Meng también. puede hacerlo humilde. "El Libro de los Cantares" dice: "Se emborracha ofreciendo vino, y se satisface ofreciendo benevolencia". Esto significa que la benevolencia y la justicia están satisfechas, por eso no envidio la buena reputación de los demás; y los elogios generalizados recaen sobre mí, así que no envidio la ropa preciosa de otras personas".
[Nota] ①: Se llama Meng. Durante el período de primavera y otoño, el estado de Jin estaba en la cima de la dinastía Qing y tenía el poder real del estado de Jin, por lo que sus descendientes se llamaron más tarde Zhao Meng. (2) ¿Las dos frases anteriores provienen del "Libro de los Cantares"? ¿Día? "Borracho" son dos frases en los discursos de adoración a los antepasados de la dinastía Zhou. Ahora Gao Feng cree que es incorrecto considerar la palabra "virtud" como "comida" y la palabra "shan" como "escupitajo". la forma de la comida (Ver sus notas en El Libro de los Cantares)
(18) Mencio dijo: "La benevolencia es mejor que la bondad, y el agua es mejor que el fuego. Hoy en día, si fueras amable, todavía salvarías un coche con un vaso de agua. Si no se suelta, se dirá que el agua es invencible. Lo mismo ocurre con las personas despiadadas, que eventualmente morirán. Mencio dijo: "La benevolencia puede vencer al mal y el agua puede vencer al fuego". ". Hoy en día, algunas personas benévolas son como usar un vaso de agua para apagar un fuego encendido por un carro de leña; si el fuego no se apaga, se dice que el agua no puede vencer al fuego. En cambio, alientan a los más desalmados. gente, y su bondad original eventualmente se convertirá en "Nada".
(19) Mencio dijo: "Los que cultivan granos son hermosos. Si no están maduros, no son tan buenos como los que cultivan Mencio dijo: "Los cereales son cultivos". Entre las variedades finas, pero si son inmaduras, no son tan buenas como las de corral y otras malas hierbas también se utilizan para hacerlas maduras. "
[Nota] ① tí: Es decir, pasto de corral, plantas de pasto de corral.
(20) Mencio dijo: "Enseñar a la gente el tiro con arco debe tener como objetivo ganar; Apunta a ganar. Los maestros deben enseñar según reglas y los eruditos deben enseñar según reglas. Mencio dijo: "Al enseñar tiro con arco, uno debe asegurarse de que el arco esté lleno; aquellos que aprenden a disparar también trabajan duro para llenar el arco". Los artesanos inteligentes deben utilizar compases y reglas para enseñar a la gente sus habilidades; aquellos que aprenden manualidades también deben utilizar compases y reglas. "
[Nota] ① (Gü u): Tense el arco al máximo.