Zhu Xi de la dinastía Song llamó las Analectas y lo que en conjunto son los Cuatro Libros

El título colectivo de “La Gran Sabiduría”, “La Doctrina del Medio”, “Las Analectas” y “Mencio”. Se derivan de las cuatro figuras representativas del confucianismo temprano, Confucio, Mencio, Zisi y Zeng Zhu Xi, un neoconfuciano de la dinastía Song del Sur, que anotó las Analectas de Confucio. También extrajo "La Doctrina del Medio". " y "La Gran Aprendizaje" del "Libro de los Ritos" y los dividió en capítulos y frases para anotarlos. , acompañado de "Mencio", titulado "Comentario recopilado sobre capítulos y frases de los cuatro libros", el nombre "Cuatro Books" se creó por primera vez y luego se utilizó como libro de introducción al aprendizaje. Los temas del examen se establecieron en el segundo año del reinado del emperador Qing en la dinastía Yuan, y las preguntas deben establecerse dentro de los "Cuatro Libros". El significado de las preguntas se estipuló basándose en las "Anotaciones recopiladas" de Zhu Xi. Las dinastías Ming y Qing continuaron sin cambios. El prefacio de "Guzhai Zhen" escrito por Fang Hui en la dinastía Yuan: "Siempre he seguido los 'Cuatro Libros' de Zhu en los tiempos modernos".

Los "Cuatro Libros" es el nombre colectivo de las cuatro obras: "La Gran Sabiduría", "La Doctrina del Medio", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio".

Se dice que provienen de las cuatro figuras representativas del confucianismo temprano, Zeng Shen, Zisi, Confucio y Mencio, por lo que se les llama “El Libro de los Cuatro Hijos” (también conocido como “Los Cuatro Hijos"), o simplemente "El Libro de los Cuatro Hijos". "Cuatro Libros". En los primeros años del reinado de Shaoxi (1190), el emperador Guangzong de la dinastía Song del Sur, Zhu Xi, un famoso neoconfuciano de la época, reunió "El Gran Aprendizaje", "Las Analectas de Confucio", "Mencio" y "La doctrina de la media" en Zhangzhou, Fujian, y los publicó como un conjunto de clásicos. Este erudito confuciano cree que "primero lea "El Gran Aprendizaje" para determinar su escala; en segundo lugar, lea "Las Analectas" para determinar su fundamento; en segundo lugar, lea "Mencius" para ver su progreso; en segundo lugar, lea "La Doctrina del Medio" para aprender de los antiguos "Las sutilezas de los Cuatro Libros" y una vez dijo que "los "Cuatro Hijos" y la "Escalera de los Seis Clásicos" ("Zhu Zi Yu Lei") Zhu Xi escribió "Comentarios recopilados sobre capítulos y frases de". los Cuatro Libros", que tiene un significado trascendental.

"El Gran Aprendizaje" de los "Cuatro Libros": "El Gran Aprendizaje" era originalmente un capítulo del "Libro de los Ritos" y nunca se había publicado por separado antes de la Dinastía Song del Sur. Se dice que fue escrito por Zeng Shen (505 a. C. - 434 a. C.), discípulo de Confucio. Desde la dinastía Tang, cuando Han Yu y Li Ao mantuvieron el taoísmo y elogiaron "El Gran Aprendizaje" (y "La Doctrina del Medio"), hasta la Segunda Dinastía Cheng en la Dinastía Song del Norte, lo elogiaron y promovieron de todas las formas posibles. , e incluso llamado "El Gran Aprendizaje, la carta póstuma de Confucio, la puerta de entrada a la virtud para los principiantes". En la dinastía Song del Sur, Zhu Xi heredó los pensamientos de Ercheng y extrajo "El Gran Aprendizaje" del "Libro de los Ritos" y lo colocó al lado. "Las Analectas", "Mencio" y "La Doctrina del Medio Uno de los Cuatro Libros". Según Zhu Xi y Cheng Yi, otro famoso erudito de la dinastía Song, "El Gran Aprendizaje" es una nota de suicidio dejada por Confucio y sus discípulos, y es una lectura popular del confucianismo. Por lo tanto, Zhu Xi lo incluyó como el primero de los "Cuatro Libros".

"La Doctrina de la Media" en los "Cuatro Libros": "La Doctrina de la Media" era originalmente un capítulo del "Libro de los Ritos" y nunca se había publicado por separado antes de la Dinastía Song del Sur. . Generalmente se cree que fue escrito por Zisi (483 a. C. - 402 a. C.), nieto de Confucio. "Registros históricos: La familia de Confucio" afirma que "Ziusi escribió "La doctrina del medio". Desde la dinastía Tang, cuando Han Yu y Li Ao mantuvieron el taoísmo y elogiaron "La Doctrina de la Media" (y "El Gran Aprendizaje"), hasta la Segunda Dinastía Cheng en la Dinastía Song del Norte, elogiaron y promovieron la Doctrina de la Media. de todas las formas posibles, e incluso consideró que "La Doctrina de la Media" era "las enseñanzas internas de Confucio", y luego a la Dinastía Song del Sur cuando Zhu Xi la heredó. Después del Segundo Pensamiento Cheng, se extrajo la Doctrina de la Media. del Libro de los Ritos y colocado junto a Las Analectas, Mencio y Daxue. Cuando Zhu Xi escribió las Anotaciones sobre los capítulos y frases de los Cuatro Libros, se convirtió en uno de los Cuatro Libros. Desde el punto de vista básico de "La Doctrina del Medio" y "Mencio", son básicamente lo mismo. Sin embargo, la versión existente de "La Doctrina del Medio" ha sido revisada por eruditos confucianos de la dinastía Qin y fue escrita de forma aproximada poco después de que Qin unificara el país. Por lo tanto, el método de cada artículo es diferente al de "El Gran Aprendizaje". En lugar de tomar como título las dos palabras que comienzan con "justicia", el título es un resumen del contenido central del artículo.

Las Analectas de Confucio en los Cuatro Libros: Las Analectas de Confucio es un libro que registra las palabras y los hechos de Confucio y sus alumnos. Confucio (551 a. C. - 479 a. C.), cuyo apellido era Qiu y nombre de cortesía Zhongni, nació en Zou Yi (ahora Qufu, provincia de Shandong) del estado de Lu durante el período de primavera y otoño. El fundador del confucianismo, el pensador, político y educador más famoso de la antigua China, tuvo una profunda influencia en el desarrollo del pensamiento y la cultura chinos. Las Analectas de Confucio fueron escritas durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y fueron registradas y compiladas por los estudiantes de Confucio y sus estudiantes, quienes las retransmitieron. Las Analectas es un libro que registra las palabras y los hechos de Confucio y sus alumnos. "Las Analectas de Confucio" involucran muchos aspectos como filosofía, política, economía, educación, literatura y arte, etc. Es muy rico en contenido y es el clásico más importante del confucianismo. En términos de expresión, el lenguaje de "Las Analectas" es conciso y vívido, lo que la convierte en un modelo de prosa estilo cita. En términos de organización, "Las Analectas" no tiene un estilo de compilación estricto. Cada artículo es un capítulo, y los capítulos se agrupan en capítulos. No existe una conexión estrecha entre capítulos, pero están clasificados de manera aproximada y repetidos. capítulos. Durante la dinastía Han, circulaban tres versiones de las Analectas: "Las Analectas de Lu" (20 capítulos), "Las Analectas de Qi" (22 capítulos) y "Las Analectas de los antiguos chinos" (21 capítulos). Al final de la dinastía Han del Este, Zheng Xuan utilizó las Analectas de Lu como base, compiló una nueva versión con referencia a las Analectas de Qi y las Analectas de los antiguos chinos, y agregó anotaciones. Después de que circularon las anotaciones de Zheng Xuan, "Las Analectas de Qi" y "Las Analectas de los antiguos chinos" se perdieron gradualmente. Las principales versiones de las anotaciones de "Las Analectas" en dinastías posteriores son: "Las Analectas de Confucio" de He Yan en el período de los Tres Reinos, "Las Analectas de Confucio" de Huang Kan de la dinastía Liang en las Dinastías del Sur y del Norte. , "Analectas de Confucio" de Xing Yan en la dinastía Song, "Analectas de Confucio" de Zhu Xi en la dinastía Qing, "Las Analectas de Confucio" de Liu Baonan, etc.

"Mencius" de "Cuatro Libros": "Mencius" es un libro que registra las palabras y hechos de Mencius y sus alumnos. Mencio (alrededor de 372 a. C. - 289 a. C.), llamado Ke y Ziyu, era un nativo del estado de Zou (ahora al sureste del condado de Zou, provincia de Shandong) en medio del Período de los Reinos Combatientes, no lejos de Qufu, la ciudad natal de Confucio. Es un famoso pensador, político, educador y sucesor de las enseñanzas de Confucio. En la época del emperador Xiaozong de la dinastía Song del Sur, Zhu Xi compiló los "Cuatro Libros" y los incluyó en "Mencius", elevando oficialmente a "Mencius" a un estatus muy alto.

Después de las dinastías Yuan y Ming, pasó a formar parte del examen imperial y se convirtió en una lectura obligada para los estudiosos. "Mencius" es un libro que registra las palabras y los hechos de Mencius y sus alumnos. Al igual que Confucio, Mencio también llevó a sus estudiantes a viajar a Wei, Qi, Song, Lu, Teng, Xue y otros países, y una vez sirvió como invitado del rey Xuan de Qi. Como sus ideas políticas no eran tan valoradas como las de Confucio, regresó a su ciudad natal para reunir discípulos para dar conferencias y escribió un libro con su alumno Wan Zhang y otros, "Prefacio a "Poesía" y "Libro", que describe El significado de Zhongni y escribió "Siete capítulos de" Mencius "" ("Registros históricos: biografía de Mencius y Xunqing") Zhao Qi comparó "Mencius" con "Las Analectas de Confucio" en la "Inscripción de Mencius" y creyó que "Mencius" fue "escrito a imitación de los santos". Por lo tanto, aunque "Hanshu·Yiwenzhi" sólo coloca "Mencius" en el Zhuzilue y lo considera como un libro de discípulos, de hecho, en la mente del pueblo de la dinastía Han, se ha considerado como un libro de "biografía" auxiliar del «Libro de Clásicos». El emperador Wen de la dinastía Han asignó médicos a cada una de las Analectas de Confucio, El Clásico de la piedad filial, Mencio y Erya, y fueron llamados "doctores de la biografía". En la época del Shu Posterior en las Cinco Dinastías, Meng Chang, el Señor del Shu Posterior, ordenó que se tallaran en piedra once clásicos en escritura regular, incluido "Mencius". Este puede ser el comienzo de la inclusión de "Mencius". el "Libro de los Clásicos".

En la época del emperador Xiaozong de la dinastía Song del Sur, Zhu Xi compiló los "Cuatro Libros" y los incluyó en "Mencius", elevando oficialmente a "Mencius" a un estatus muy alto.