Características de la poesía paisajística
Palabras clave: Liu Zongyuan; poesía paisajística; forma; imagen; emoción
Como figura representativa del antiguo movimiento en prosa de la dinastía Tang, Liu Zongyuan no creó muchos poemas. vida, y sólo existen 164 poemas. En primer lugar, la mayoría de ellos son obras de los períodos Yongzhou y Liuzhou. Liu Zongyuan es considerado por las generaciones posteriores como el escritor representativo de la poesía sobre el agua en la dinastía Tang, y también se le conoce como "Liu Wei" junto con Wei. Y se le considera un escritor destacado de la dinastía Tang que heredó a Xie Lingyun y Tao Yuanming. Su Dongpo dijo: "Los poemas de Liu Zihou en sus últimos años son muy similares a los de Tao Yuanming". [1] (P447) Las generaciones posteriores también lo llamaron "Shen De Sao Xue" [2] (P186). Cuando Liu Zongyuan estaba en Yongzhou y Liuzhou, viajó por las montañas y ríos locales. Durante sus interacciones con amigos y amigos, a menudo escalaba montañas y viajaba lejos, imitando las montañas y los ríos, y escribía muchos poemas paisajísticos. Debido a la diferencia en el tiempo de creación y la mentalidad del autor, existen diferencias obvias en la interpretación de estos poemas de paisajes, y esta diferencia también refleja los cambios en el viaje mental de Liu Zongyuan de Yongzhou a Liuzhou.
A
A juzgar por los 164 poemas de Liu Zongyuan, hay un cambio obvio en la forma de la creación poética de Liu Zongyuan de Yongzhou a Liuzhou, es decir, en Yongzhou, su poesía es especialmente poemas de cinco caracteres. Sus poemas son principalmente poemas de cinco caracteres, mientras que en Liuzhou, sus poemas son principalmente poemas de siete caracteres, y los dos son relativamente similares. Este es también un hecho objetivo en la poesía paisajística.
Xie Binbin Lingyun comenzó en las Seis Dinastías. La poesía paisajística experimentó los esfuerzos de Wang Ji, Wang Wei y otros y se convirtió en un género poético importante en el período de Liu Zongyuan. Pero tras una inspección más cercana, encontraremos que desde Xie Lingyun, la mayoría de los poetas paisajistas han usado cinco palabras para expresar paisajes. No hace falta decir que Xie Lingyun durante el período de las Seis Dinastías, e incluso Xie Tiao, Wang Wei, Meng Haoran y otros que lo siguieron escribieron principalmente poemas de cinco caracteres. Los mejores de sus poemas de paisajes fueron básicamente poemas de cinco caracteres. En la era de Xie Tiao, todavía eran principalmente poemas de cinco personajes. "La poesía de siete caracteres no maduró realmente hasta Du Fu. Sólo se hizo popular después de la dinastía Song [3] (P138). Pero en la era de Wang Wei, se debe decir que la poesía de siete caracteres se convirtió en una forma importante para los literatos. Antes de eso, Shen Song, los cuatro poetas destacados de la dinastía Tang temprana. Sin embargo, en la colección de poemas de Wang Wei, todavía vemos que dominan los poemas de cinco caracteres, lo que se puede ver en el hecho de que Wang Wei lo hace. No escribe poemas de siete caracteres. Por el contrario, hay muchos poemas excelentes de siete caracteres en su colección de poemas en verso, como "Adiós a Yuan Ershi Anxi" y "Pensando en mis hermanos Shandong de vacaciones en las montañas". , pero sus poemas de paisajes heredados siguen siendo poemas en verso de cinco caracteres, dijo Liu Xizai: "Cinco caracteres para el afecto y siete caracteres para el respeto". "[4](P69) Lo que quieren expresar es su "afinidad" con los paisajes, por eso los poemas de paisajes tienen más de cinco palabras.
Liu Zongyuan es diferente. De Yongzhou a Liuzhou, sus poemas claramente tienen a La trayectoria de la evolución en Yongzhou, sus poemas eran principalmente poemas de cinco caracteres, así como poemas de paisajes. Su frustración política le hizo necesitar urgentemente mostrar su "afinidad" con las montañas y los ríos, a diferencia de su carrera oficial. , Jiang Xue, su obra maestra del período Yongzhou, conocida como "los poemas de cinco caracteres y cuatro frases de la dinastía Tang, a excepción del poema de Liu Zihou sobre la pesca de la nieve, hay pocas obras excelentes" [5] (P1481- 874. Es como "mirar el río Qingjiang desde Gaoyan y sumergirse en la cueva profunda para hacer bolas de masa. Abre el paisaje despejado y regresa a las cimas del bosque disperso" ("Veinte rimas para viajar a la roca Chaoyang y al pabellón Dengxi"). "), "Regrese a los frondosos árboles, el paisaje es frío y claro, y cuando hay pocos peatones, se puede escuchar a las cigüeñas cantando en los campos ("Wandering to the Stone Jiao" A través de Xiaoling hacia Wucun "). , "El amanecer está tranquilo y el cristal no tiene límites. La luz flotante gira sobre los pájaros y el pesado paisaje ilumina la balanza. Los dos ríos fluyen hacia el oeste y hay extraños tesoros ("Dengpuzhou Shijie con vistas a la isla de la playa en la desembocadura del río, apoyado contra la montaña Xiangling"), etc. , son todos poemas de cinco caracteres sobre paisajes. Cabe decir que los poemas paisajísticos de cinco caracteres de Yongzhou de Liu Zongyuan heredaron las características formales básicas de los poemas paisajísticos desde Xie Lingyun, y la sintaxis es principalmente de cinco caracteres. De hecho, en términos de forma, los poemas de cinco caracteres de Liu Zongyuan del período Yongzhou imitan y heredan a Xie Lingyun, Wang Wei y otros. Por ejemplo, "Escalando las montañas occidentales con Cui Ce":
Al comienzo de la dinastía Ming, amaneció Bailuqiujiang. Cruza el peligroso puente y camina más allá del bosque. Xi Cen tiene una visión de futuro y es capaz de cualquier cosa. Los nueve sospechosos superpuestos son altos y las pequeñas cuevas son pequeñas. La pobreza está a dos metros de distancia y las montañas están por todo el mundo. La relajante escena está llena de olas y el viento es frío en la distancia. ¿Qué aprendiste en Ju'an? Un poco cansado de estar distraído. Nació junto con Peng Keng y Yao. Incluso si tropiezas, seguirás siendo ignorante y tímido.
¿Quién entristece el corazón sino hacer que lo más querido sea escaso? Evité montañas y ríos y pude ver peces y pájaros. Mi hijo tuvo la suerte de vivir mucho tiempo, lo que alivió mis preocupaciones.
El poema primero describe el paisaje de las Montañas Occidentales, y luego describe la situación del exilio, los cambios en el tiempo y el primer plano de la escena en primer plano. Primero describe el paisaje y luego expresa el. Emociones Presta atención a los cambios en el paisaje. Es muy del estilo de Xie Lingyun, aunque Su Dongpo Se dice que este poema está "muy por encima del destino espiritual" [1] (P177), pero es el mismo que el de Jiang Xue. poemas. Con su lenguaje conciso y su reino profundo, además del etéreo concepto Zen que contiene, es sin duda similar al poema de Yu Wang Wei (el significado de este poema se puede interpretar de muchas maneras y es evidente).
De hecho, Liu Zongyuan ya había escrito algunos poemas de siete caracteres cuando estaba en Yongzhou. Por ejemplo, su poema "De la lluvia al cruce del río" decía: "La lluvia del río en Chu Qing me hace perder la distancia y el amanecer cruza a Yuxi solo. El agua del ferry cayó en la aldea y flotó en las alturas". árboles." Pero hasta Liuzhou, Liu Zongyuan Sólo entonces realmente escribió un poema de siete caracteres.
Diez años después de que Yongzhou fuera degradado, en 815, Liu Zongyuan fue a Liuzhou para servir como gobernador de Liuzhou. Debido a los cambios en las emociones, los poemas de Liu Zongyuan en Liuzhou se componían principalmente de siete palabras, porque "por un lado, se requiere una forma precisa y, por otro lado, el poeta necesita obtener el mayor espacio posible en esta forma". Esta contradicción hace que las siete palabras de la poesía rítmica se conviertan en la forma más adecuada para la expresión lírica. Debido a que los saltos líricos están integrados precisamente por esa sofisticación formal, la forma en realidad realza el potencial de los saltos emocionales. [6] Durante el período de Yongzhou, Liu Zongyuan todavía tenía algunas ilusiones, esperando ser reutilizado por la corte y luego degradado a Liuzhou. Su esperanza se hizo añicos, por lo que tomó el lirismo como el contenido principal de su poesía, y su poesía paisajística también giró en torno a este tema. Así que en la forma, desde que puso un pie en Lingnan, su poesía paisajística se compone principalmente de siete personajes: uno de ellos es el Monte. Emei en Liuzhou, los otros siete personajes son Lingnan Jiangxing, You Zhangzhou, You Ting, You Feng, You Lian en la Torre Liuzhou, You Shan y Hao Chu, un maestro envió a sus familiares a Beijing, etc. Aunque representan la gran mayoría, los poemas paisajísticos a gran escala del período Yongzhou también desaparecieron durante este período. El cambio en la longitud sintáctica es un mensaje en sí mismo y un signo de la creciente madurez de la creación poética de Liu Zongyuan. "La poesía rimada de siete caracteres es la primera dificultad en la práctica. El método de integrar varios estilos y varios significados se encuentra en ocho oraciones" [7] (P75), "Es difícil acercarse al estilo y es difícil tener Siete palabras, el significado es Como una perla brillante, las palabras son como una combinación. Su perla penetrante es como una lámpara de noche, y su combinación es como una caja de jade con tapa, sin ningún rastro de desnivel. [8] (P1482-533), "La rima es difícil de describir en la poesía antigua. Es difícil formar ocho cuartetas y es difícil formar cinco palabras para versos de siete caracteres". Los versos de siete caracteres de Zongyuan creados en Liuzhou han logrado grandes logros.
Estás en el calor, en el caluroso sur sin suspirar, cuando llega el otoño y unas hileras de gansos salvajes llegan a tu hábitat. El verdadero sur es como un asentamiento urbano, con montañas en forma de zigzag que se elevan como alabardas; como la casa de Zang Ke, el agua del río Nanxi está tan caliente como agua hirviendo. Son los juncos los que contienen la niebla otoñal, y son las delicadas mandarinas las que revelan el color del atardecer. Aunque no soy un turista de Jiangnan, todavía envío este poema para expresar sus bendiciones lejanas al río Xiaoxiang.
Este poema describe el paisaje de Liuzhou, usa espadas y alabardas para comparar la pendiente de la montaña Liuzhou y usa sopa para comparar el agua hirviendo del río Liujiang. De hecho, es "sin perder giros y vueltas" por su ritmo riguroso y su detallado enfrentamiento. Y "Ir a la Torre Liuzhou y enviar a Zhangzhou, Tingzhou, Fengzhou y Lianzhou" siempre ha sido llamado un modelo de poesía de siete caracteres.
De Yongzhou a Liuzhou, los poemas paisajísticos de Liu Zongyuan sufrieron cambios significativos en su forma y así completaron la transformación de "Liu Zongyuan literario" a "poeta Liu Zongyuan" y se convirtieron en un "poeta relativamente puro" [6] .
II
Desde Yongzhou hasta Liuzhou, geográficamente hablando, hay desde montañas y colinas hasta zonas kársticas. Aunque la distancia no es muy grande hoy, también lo era en aquel entonces. En Yongzhou, después de todo, esta es la tierra de Xiaoxiang. La tierra de Chu en ese momento todavía tenía algunos contactos con las Llanuras Centrales, y Liuzhou en Lingnan solo se desarrolló durante el período de Qin Shihuang. A los ojos de los literatos, éste es un lugar incivilizado. Los poemas paisajísticos que Liu Zongyuan creó en estos dos lugares también fueron influenciados por la región en la elección de las imágenes, cada una con sus propias características. Además, Liu Zongyuan también da diferentes colores emocionales a las características de estas imágenes.
En el primer año de Yuanhe (815), Liu Zongyuan fue degradado a Yongzhou Sima. En ese momento, Yongzhou estaba hoy ubicado en el sur de Hunan y era una zona montañosa y montañosa. Según lo que el autor vio en Yongzhou, la mayoría de las montañas locales son montañas de tierra. Aunque hay algunas montañas rocosas, la superficie todavía está cubierta de tierra, la altitud no es muy alta y la mayor parte del agua proviene de pequeños arroyos. Yuxi, donde vive Liu Zongyuan, es en realidad un pequeño arroyo.
Cuando el autor participó en el "Simposio Académico Internacional Liu Zongyuan de Yongzhou" en el verano de 2002, estaba lloviendo en Yongzhou y el estúpido arroyo era grande, pero no se puede decir que la superficie del agua fuera muy ancha. La escena descrita por Liu Zongyuan en "La historia de Little Stone Pond" hace que la gente sienta el hermoso paisaje, la tranquilidad y la frialdad. La poesía paisajística de Yongzhou también nos muestra esta frialdad. Aunque Liu Zongyuan a menudo describe imágenes relativamente abiertas en sus poemas sobre paisajes de Yongzhou, como "Nueve dudas fluyen y el origen persiste". La cita está vacía, el viento y los truenos se han detenido ("Encuentro del Pabellón Xiangkou y Xiaoxiang Ershui"). "Xicen está lejos, bien. Se puede ver. Las nueve dudas se superponen y la cueva es pequeña". ("Escalando la montaña occidental con Cui Ce"), "Los simios son un poco escasos y el paisaje es claro al escalar". En la piedra, la isla está tranquila al amanecer y el cristal no tiene límites "("Deng Puzhou Century King Hengjiangkou Tan Road") A la montaña Xiangling"). Pero si investigas con atención, encontrarás que Liu Zongyuan a menudo muestra en estos poemas que no se ha liberado de la belleza de los paisajes. Aunque dijo en el poema que "el camino del altar en la desembocadura del río Hengjiang, el rey centenario de la isla Dengpu, está inclinado hacia la montaña Xiangling", también estaba "enredado y es fácil de resolver". (Pabellón Xiangkou Xiaoxiang Ershuihui), "Nadando a través del alma, el corazón llora" (tema especial de Nanliu), "He aprendido algo en tiempos de paz, pero me siento un poco aburrido" (Siguiendo a Cui Ce hasta la Montaña del Oeste ) De esta manera, es necesario analizar la particularidad de las imágenes en la poesía paisajística de Yongzhou de Liu Zongyuan. Al igual que las notas de viaje de Yongzhou, la poesía paisajística de Liu Zongyuan en el período de Yongzhou busca la tranquilidad en las imágenes, pero parece que hay más agua. y montañas más tranquilas en el corazón de Liu Zongyuan No es pacífico, desde un poderoso ministro de Asuntos Exteriores del Ministerio de Ritos hasta un funcionario ocioso de Sima. En China, el paisaje es a menudo la primera forma para que los poetas busquen alivio cuando están políticamente frustrados. Esta es también la diferencia entre el confucianismo y el taoísmo. La descripción de las tranquilas montañas y ríos mostró inquietud psicológica. Para Liu Zongyuan, tuvo que expresar su depresión por ser excluido y una vez más mostró su corazón por el país, por lo que usó agua clara. Para describir su inocencia y su suelo abandonado, utiliza la tranquilidad para equilibrar su psicología y se compara con Qu Yuan. Esta es la característica de sus poemas de paisajes de Yongzhou. Por lo tanto, en términos de imágenes, a menudo utiliza Xiaoxiang, Qingjiang, Wanqing, Qingchi. Qingban y Jicheng, Chengtan, Cheng Ming, Jimo, Ji Min, Ji Min, Ji Min. Prueba "Construir el pabellón Huoke Jixi";
Escapa a Chu Nanji y pisa el palacio más alto del mundo. Montañas y ríos. Xiaosan se fue a regañadientes. Quería ver el mundo. Por el contrario, era como estar en un valle, donde los avellanos eran demasiado altos para alcanzarlos. Lejos de la cueva, hay muchas cimas, el atardecer brilla en el porche, los pájaros todavía están vivos cuando vuelvo, pero las manchas están claras. Dios ha relajado la pantalla, pero está decidido a olvidar la paz. Ha estado desierto durante mucho tiempo y ha comenzado a florecer hoy. Tiene algo que ver con el pensamiento. Mira al norte, mira al sur y déjalo en paz. Desde su punto de vista, este poema es muy similar a "Ocho notas de Yongzhou", así como las imágenes de valles, ríos, bahías, puestas de sol, pájaros, olas, olas, puntos y candados.
Yuan. En el décimo año de la dinastía He (815), Liu Zongyuan fue nombrado gobernador de Liuzhou. La ciudad de Liuzhou está ubicada en la parte central de Guangxi y es una zona típica de terreno kárstico. Las montañas aquí son altas y empinadas, y la mayoría de ellas. Son rocas azules. El río Liujiang atraviesa la ciudad como una olla. Sin embargo, el río era grande y claro. Obviamente, eran diferentes de Yongzhou. Al mismo tiempo, Liu Zongyuan fue enviado de regreso a Beijing por edicto imperial. de la dinastía Yuan, pensando que podría ser reutilizado. Pero, ¿quién hubiera pensado que lo colocarían en un Liuzhou más remoto? Es "Qin Jing ha estado demacrado durante diez años, pero se ha convertido en un hombre común en las montañas. " ("Adiós al sueño de Hengyang"), por lo que ha habido cambios psicológicos, por lo que la estructura de los poemas de paisajes en el período de Liuzhou también ha sufrido grandes cambios en comparación con el período de Yongzhou. En los poemas de paisajes de Liuzhou, los paisajes a menudo se consideran como una especie de carga espiritual, por lo que las imágenes del paisaje son muy extrañas, como "Aquí hay una imponente torre de la ciudad, que controla todos los campos y mira al mar y al cielo" ("Sube a la Torre Liuzhou para despedir a Zhang, Ting , Feng y Lian") ), la palabra "Gran Desierto" da a la gente una sensación de desolación, "Los árboles están a miles de kilómetros de distancia y el río tiene nueve anillos que giran en nuestros intestinos" ("Escalando la Torre Liuzhou to Send a Zhang" que no sólo cuenta la escena del río Liujiang que rodea Liuzhou, sino que también está llena de tristeza y describe los sentimientos psicológicos únicos del poeta después de llegar a Liuzhou. "Una solitaria tarde de otoño en una montaña árida" ("Liuzhou escalando el monte Emei"), "montaña árida" hace que la gente se sienta desolada. Se debería decir que la mejor expresión del estilo de poesía paisajística de Liu Zongyuan en Liuzhou es "Mirar las montañas y los ríos con el Maestro Hao Chu y enviar a familiares y amigos a Beijing";
El nido del águila en el mar es Como una espada afilada, cortando a la gente en otoño por todas partes.
¡Cómo puede este cuerpo convertirse en miles y miles y dispersarse en las casas de varios líderes para verlo!
Aunque la imagen de "en forma de espada" se utiliza para describir a Jianshan, describe con mucha precisión las características de la Montaña de Piedra de Liuzhou. Pero combinado con la siguiente oración, Qiu Fu fue escrito originalmente en un poema de un literato. El poeta usó la agudeza de la "forma de espada" para cortar el "dolor", dando a la gente una sensación de peligro y tristeza. La metáfora de las montañas de Liuzhou con armas afiladas se ha utilizado más de una vez en la poesía de Liuzhou. De Yongzhou a Liuzhou, aunque el paisaje cambia mucho, lo más crítico es el cambio psicológico del poeta. En Yongzhou, Liu Zongyuan todavía puede estar ansioso por obtener el perdón del tribunal y tener la oportunidad de regresar. Pero después de diez años de lucha en Yongzhou, Liuzhou está más remota que Yongzhou. Esto es sin duda un duro golpe para una persona que tiene la ambición de ayudar al mundo. Después de llegar a Liuzhou, Liu Zongyuan sintió la tremenda presión de las costumbres y el entorno geográfico de Liuzhou. Por lo tanto, frente al peculiar paisaje de Liuzhou, Liu Zongyuan no sintió la belleza del paisaje, pero se sintió aún más doloroso. Otro ejemplo es "Viaje a Lingnan", en el que Liu Zongyuan expresa sus sentimientos sobre su viaje a Lingnan con imágenes como ríos, el río Amarillo, carteles, saliva, tiradores y madres de huracanes. Todas estas imágenes tienen una característica común: hacen que las personas se sientan terribles y aterradoras. A los ojos de los antiguos, la palabra "miasma" no debería ser algo bueno. Creían que la región de Lingnan estaba plagada de disentería, agente causante de enfermedades infecciosas como la malaria y casi asociada con la muerte. Hay un dicho en "Lingzhi South Road, condado de Yuanhe, Lianzhou": "El río Lijiang, el límite estatal es famoso, es el río Hepu... Ahora que ha llegado a este punto, sin mencionar que muchos de los Los ganadores han muerto y sus cuerpos son como tinta. Cuando llega el otoño, las ramas y las hojas son exuberantes, y en primavera, la hierba se llama amarilla". [1] (P302) Al mismo tiempo, Han Yu. Y Liu Zongyuan también dijo en "Moviéndose hacia la izquierda a Languan para mostrarle a mi sobrino Xiang" que "es mejor recoger mis huesos junto al río". En los poemas paisajísticos de Zha Liu Zongyuan después de ser degradado nuevamente a Liuzhou, la palabra "tú" aparece muchas veces, diciendo "Vas al sur del río Yangtze para ver el Mar Amarillo" ("Viaje a Lingnan"), "Lin Yishan está conectado con Haiqiu y el agua fluye hacia el condado de Qianqian" ("Huang Mao Dare to Linger in the Cave" (una historia perfecta sobre el traslado de la capital a la fundación de la Provincia del Sur y la fundación del país), De lo cual podemos ver que los poemas paisajísticos de Liu Zongyuan durante el período Liuzhou no solo combinaron características locales, sino que también se centraron en elecciones emocionales personales y la repetición de estas imágenes horribles. La apariencia también refleja las características de la poesía paisajística posterior de Liu Zongyuan. p>
El paisaje es el mismo para todos, pero bajo diferentes condiciones psicológicas, los sentimientos de todos sobre las montañas y los ríos son diferentes. Hay diferencias en los paisajes de Liuzhou, pero lo más importante es que la psicología de Liu Zongyuan ha cambiado. Hay mucho entre Yongzhou y Liuzhou. Por lo tanto, en los poemas de paisajes de Yongzhou de Liu Zongyuan, las imágenes que utiliza a menudo están llenas de tranquilidad, porque en este momento todavía está esperando con ansias el llamado de la corte. Un gesto elegante y escribió poemas como literato en Liuzhou, aunque Liu Zongyuan todavía estaba escribiendo y estudiando, hay que decir que básicamente estaba completamente decepcionado en ese momento. Ante la realidad, ya no podía ignorar la influencia del. Frente al paisaje diferente y al nuevo entorno de Yongzhou, Liu Zongyuan finalmente no pudo soportarlo. Por lo tanto, incluso con el paisaje que la gente piensa que es hermoso hoy, Liu Zongyuan quedó relegado a la pureza. en su poema ya no está la belleza del paisaje, sino uno triste y único, un extraño ascenso y peligro.
三
La poesía antigua china es buena para expresar emociones y. "La poesía se basa en la emoción" ha sido la tradición de la poesía paisajística desde las Seis Dinastías. Xie Lingyun y Xie Tiao en las Seis Dinastías, la poesía paisajística de Liu Zongyuan también heredó esta tradición. Los poemas paisajísticos de Liu Zongyuan son profundos y sinceros, especialmente durante el período. Período Liuzhou.
En el período Yongzhou, Liu Zongyuan vivió localmente como un "miembro extranjero de Yongzhou Sima". Su frustración política fue una señal de que sus ambiciones psicológicas estaban reprimidas. Está obsesionado con los paisajes. Lingyun y Xie Tiao en el pasado, y asumiendo una postura que es casi como la reencarnación de Qu Yuan. Esta es, naturalmente, la vida más ideal, que no solo puede tranquilizar a quienes se oponen a sus obras, sino también hacer que la gente entienda lo que está haciendo. El corazón del poeta, por lo tanto, Liu Zongyuan está aquí. Similar a la metáfora del "suelo abandonado" en la prosa de viajes paisajísticos, Liu Zongyuan a menudo usa paisajes para expresar su decepción e indignación. Primero, describe el paisaje y luego expresa tus pensamientos. Por ejemplo, "Primavera en Lingling":
En las llanuras planas y de hojas abiertas, la hierba es verde en primavera y las oropéndolas de la mañana suenan en el cielo. Bambúes claros en Xiaoxiang en la distancia. Las nubes están rotas. Los inmortales están fuera de mi alcance, y mi carrera está fuera de mi alcance. Solo puedo admirarme en silencio y moriré en el desierto de Cangwu.
Después de describir el paisaje primaveral de Yongzhou, el poeta terminó con las penurias de la carrera oficial y emociones complicadas, sintiéndose bastante decepcionado. Y "Veinte rimas de viaje a la roca Chaoyang y al pabellón Dengxi" intercala su "fascinante" complejo de "invitados abandonados" en el paisaje: "Gao Yan domina el río Qingjiang, acechando en la cueva... Aprecia tu patria para que puedas disfruta del aire fresco." .....La prisión ha sido una vergüenza durante mucho tiempo donde debería estar...""Nan Zhong Jian Ti" también dijo:
El aire frío últimamente El otoño llega a Nanjian al mediodía. Fui solo. El viento otoñal se arremolinaba en el arroyo y la sombra de Braintree era como el sonido de una trompeta. Cuando llegué aquí por primera vez, no parecía sentirlo. Mientras caminaba poco a poco hacia el profundo desfiladero, parecía haberme olvidado de desaparecer. En el valle profundo, sonaba como el canto de un pájaro y la fría corriente resonaba en las ondas. He estado en Soul of China y mis lágrimas están vacías. Es fácil sentirse solo, pero es mejor sentirse perdido. ¿Qué pasó con Mosso? Sólo tú sabes deambular. A las personas que serán degradadas a Yongzhou en el futuro definitivamente les gustarán mis poemas.
Desde los sentimientos del paisaje hasta la gente querida en el campo, el sombrío viento otoñal parece hacer que el poeta olvide su fatiga, pero no puede deshacerse de la soledad y el dolor. Después de todo, el sombrío viento otoñal, el canto de los pájaros y una persona que va al campo para un viaje de bodas no pueden resolver la tristeza. Hablando emocionalmente, es naturalmente imposible escapar de la atmósfera triste. Después de llegar a Yongzhou, Liu Zongyuan comprendió profundamente la mentalidad de exiliado de Qu Yuan. Dijo en "Setenta rimas de un paseo nocturno en Nanting": "Ve a las montañas y los ríos a cantar" Li Sao "". De hecho, se entregó a las montañas y los ríos sólo para expresar su psicología inquieta. Aunque es sentimental, está más triste y enojado. Como dijo Hu Yinglin en el poema "Jiang Xue", "Ningún pájaro puede cruzar cien montañas y cada frase es natural. Sin embargo, la ley y las obras de Wang Chuan son demasiado ruidosas [1] (P268) Es directo". expresión de la falta de voluntad para estar solo en el corazón.
Sin embargo, esta situación cambió después de que fue degradado nuevamente a Liuzhou. El paisaje de Liuzhou le da a Liu Zongyuan una sensación única en su forma externa. Los majestuosos picos y los ríos sinuosos le dieron a Liu Zongyuan un poder impactante. Lo más importante es que Liu Zongyuan fue degradado por segunda vez, lo que le causó un gran golpe psicológico. No podría soportar semejante golpe. Además, después de su llegada a Liuzhou, el hermano menor de sus padres murió de una enfermedad 20 días después. En Liuzhou, Liu Zongyuan ya no expresó demasiado sobre sus grandes ambiciones; aunque también escribió cartas para pedir consejo, cumplió con su deber como gobernador y administró los asuntos del gobierno local con tranquilidad. Pero en poesía expresó plenamente su impotencia y tristeza, y la claridad en los poemas de paisajes se convirtió en desolación. Por ejemplo, su viaje a Lingnan:
Cuando vas al sur del río Yangtze, puedes ver el Mar Amarillo. La lluvia y el sol en la ladera se suman a la imagen, y el centro de la piscina se vuelve más cálido y más largo. Los arqueros esperaron expertamente a la figura errante y el huracán Mama sorprendió al barco de pasajeros. Ya no es una preocupación, así que no puedo esperar a que pase el tiempo.
Este es un poema escrito cuando Liu Zongyuan entró en Guangxi en el décimo año de su reinado (815) y sirvió como gobernador de Liuzhou. Aunque aún no ha llegado a Liuzhou, Liu Zongyuan ya ha previsto su "preocupación por venir a Lingnan" a través del paisaje del camino, que está lleno de tristeza. Pero la "Recompensa al condado de Cao Cao Xiang" muestra una vez más sus sentimientos como poeta: "La corriente de jade rompe frente a la montaña y el poeta está muy lejos en el barco Mulan. La brisa primaveral es infinitamente fragante y recogiendo Las manzanas no son gratis". Según la investigación del Sr. Xie, Poshan se encuentra en el actual municipio de Baisha, condado de Liujiang, ciudad de Liuzhou, no está lejos del condado de Maping, que gobernaba Liuzhou en ese momento[10](P87), pero amigos que son Los que están muy cerca no pueden encontrarse y uno puede imaginarse la angustia. Por lo tanto, mientras estuvo en Liuzhou, aunque Liu Zongyuan también visitó los paisajes de Liuzhou, también escribió prosa sobre paisajes como "Caminante de paisajes cerca de Liuzhou", "Dongting en Liuzhou", "Pabellón de Pi Zhongcheng en Guizhou". Pero en sus poemas, Liu Zongyuan nunca fue deliberadamente a las montañas a pintar agua. Los paisajes se convirtieron en la herramienta lírica de sus poemas. Por ejemplo, "Sube a la Torre Liuzhou para ver los cuatro estados de Zhangzhou, Ting, Feng y Lian":
En esta torre alta al final de la ciudad, comienza la naturaleza salvaje y nuestros deseos. llegar hasta el océano o el cielo. Las flores de hibisco junto al foso se mecían con el viento repentino y la lluvia inclinada azotaba las enredaderas junto al muro. Las montañas, los ríos y los árboles están separados por miles de kilómetros, y los ríos serpentean en nueve íleon. * * * Ven a Baiyue Tattoo, ni siquiera pidas carta, sigamos en contacto con casa.
Tanto la visión cercana como la lejana se resumen en paisajes representativos, pero lo que destaca es su "melancolía", su soledad y la soledad de "música y libros atrapados en un pueblo natal". En Liuzhou, además de gestionar los asuntos del gobierno local, Liu Zongyuan dejó atrás el anhelo por su ciudad natal.
Ya había mostrado esos sentimientos cuando estaba en Yongzhou, pero después de llegar a Liuzhou, este estado de ánimo se volvió aún más triste y conmovedor, como "¿Cómo ves tu ciudad natal? El noroeste es Rongzhou" ("Escalando el Monte Emei en Liuzhou". ), "Quiero convertirme en mil millones, puedes ver tu ciudad natal en la cima" ("Observando con la gente Haochu") y ese tipo de nostalgia Sólo las personas que están en una tierra extranjera y no pueden regresar. Se sentirá así. Es desolado e impotente. Este es Liu Zongyuan Las características emocionales de la poesía paisajística en el período Liuzhou. Fang Hui dijo una vez que Liu Zongyuan "murió en Liuzhou a la edad de cuarenta y siete años, lo cual fue casi trágico" [9] (P1366-53), lo cual no es descabellado.
Liu Zongyuan vivió dos períodos de degradación en Yongzhou y Liuzhou, que fueron diferentes de los de Guanzhong y las Llanuras Centrales. Como poeta paisajista de mediados de la dinastía Tang, Liu Zongyuan escribió seis hermosos poemas en estos dos lugares. Pero los paisajes de Yongzhou son diferentes de los paisajes de Liuzhou, y los poemas de paisajes de Yongzhou también son diferentes de los poemas de paisajes de Liuzhou. Pero esta diferencia no se debe solo al paisaje, sino también a la psicología de Liu Zongyuan. Este es un nuevo cambio en su experiencia y comprensión de la vida. Mientras Liu Zongyuan estaba en Liuzhou, le escribió una carta a Du en el año 14 de Yuanhe (819), en la que decía: "Aunque soy escritor, no puedo grabar caligrafía por mi cuenta. Estoy lleno de alegría y puedo dejar de hacerlo". haciendo lo que quiero." Nunca pedí nada. "Esto es obviamente diferente de las opiniones anteriores de Liu Zongyuan. Lo que él enfatiza aquí es "lleno de alegría" y "cumplimiento de intenciones". Además, no tiene un corazón utilitario y "nunca se esfuerza por alcanzar la excelencia", lo cual es consistente con los antiguos chinos. La búsqueda constante de los literatos de " "Compañero con el Ming Dao" es obviamente diferente de la vista, lo que probablemente sea la razón del cambio de estilo poético de Liu Zongyuan. Desde este punto de vista, Liu Zongyuan sin duda ha captado los fundamentos de la creación literaria, por lo que La evaluación de Chen Changfang sobre Liu Zongyuan es indudablemente correcta: "El artículo de Soy Zihou utiliza tres palabras para evaluar: por lo general cría gallos de pelea en China y Corea del Sur, pero confía en la arrogancia. Después de Yongzhou, todavía escuché el impacto. Después de Liuzhou, parecía un pollo de madera. "[11](p. 1039-405) Por supuesto, el pollo de madera aquí no es el "pollo de madera" del "pollo aturdido" que llamamos hoy, sino el "pollo de madera" de "Zhuangzi", que significa maduro. Paisaje Lo mismo ocurre con la poesía "La sensación de vagar por la vida y el anhelo de establecerse constituyen sin duda la fuente espiritual extremadamente importante de la poesía paisajística" [12] (P4) Liu Zongyuan fue degradado a Liuzhou diez años después de su degradado a Yongzhou. , y su vida era errante. Sin duda, se vio impulsado a buscar una vida estable, lo que podría hacer que sus poemas paisajísticos en Liuzhou contuvieran más de ese sentido de vida que los de Yongzhou.