Poesía china de escuela primaria

[Editar este párrafo] Poesía antigua

Dinastía Tang> Lu Yan

El catre de pasto está a seis o siete millas de distancia del campo, y el La flauta toca el viento de la noche tres o cuatro veces.

Cuando vuelvo de una comida completa por la noche, me acuesto bajo la luz de la luna sin quitarme el impermeable de fibra de coco.

Notas:

La hierba verde cubre la vasta pradera y parece interminable. La flauta tocaba bellamente y entrecortadamente provocando la brisa vespertina que soplaba desde lejos. El pastorcillo regresó y comió bien. Ya era después del anochecer. Ni siquiera se quitó la gabardina y se limitó a tumbarse felizmente en el césped en una noche de luna.

Apreciación:

El poema "El pastorcillo" nos muestra una vívida imagen de un pastorcillo que regresa a casa por la noche: el vasto desierto está cubierto de hierba verde, el viento de la tarde sopla; hierba silvestre, no he visto regresar al pastorcillo, pero primero escuché la melodiosa y acercándose la flauta del pastorcillo flotando en el viento. El sonido de la flauta es intermitente y ondea con el viento. El pastorcillo regresó y comió bien. Ya era después del anochecer. Ni siquiera se quitó la fibra de cáñamo, por lo que se tumbó en campo abierto para descansar en una noche de luna. Hay escenas, sentimientos, personajes y voces en el poema. Esta vívida escena aparece en nuestro campo de visión de lejos a cerca.

Sobre el autor

Lv Yan

[Dinastía Tang] (vivió alrededor del 874 d.C.) un invitado del rock. La palabra Dong Bin proviene de Yongle en Hezhong (Pu Banyun). (Se dice que las personas talentosas de la dinastía Tang son de Jingzhao. Esto es desconocido para toda la dinastía Tang. Acerca de Tang Xizong vivió a principios del período Qianfu. Fue el primer y segundo magistrado del condado de la escuela secundaria Xiantong. Durante el período Huangchao Rebelión, se llevó a su familia con él. Al regresar al sur, zarpó por los ríos y lagos. Según la leyenda, más tarde conoció al abdicado Inmortal Zhong en el restaurante Chang'an y no sabía qué hacer. Es la historia de amplia circulación de "Huang Liang Meng", descrita por muchos novelistas y dramaturgos. Sirve como tema de novelas y óperas. Los poemas de Yan circulan ampliamente, y el poema completo de Tang está compilado en cuatro volúmenes y es muy. popular.

Suplemento:

Lü Yan fue un famoso sacerdote taoísta de las Cinco Dinastías y principios de la Dinastía Song. Uno de los "Ocho Inmortales" transmitido de generación en generación. , cuando dices el nombre Dong Bin, te refieres a la palabra Dong Bin. Su nacionalidad, nacimiento y muerte se desconocen cada año. Fue llamado "Guan" o "Guan Youren". consistentemente era de la ciudad de Yongle, condado de Puban, prefectura de Hezhong (ahora Ruicheng, Shanxi) o Dongping (ahora Dongping, Shandong). Nació a finales de la dinastía Tang y murió a principios de la dinastía Song He. y Chen Tuan fueron contemporáneos. En cuanto a las generaciones posteriores, su experiencia de vida fue trasladada a Tang Kaiyuan (765, 438 03 ~ 7465, 438 0). Se adjunta la historia del sacerdote taoísta Lu Weng registrada en "Una nota sobre el". Pillow" de Shen Jiji de la dinastía Tang. También hay muchas leyendas, y la más creíble es el registro de "Historia Nacional": el erudito confuciano Lu Dongbin fue transferido a otra escuela debido a sus resultados desfavorables en los exámenes. Zhong Liquan, un ermitaño de las Cinco Dinastías, vivió recluido en Zhongnanshan y vivió en Guanzhong "Tiene cientos de años y parece un bebé. Hay habilidad con la espada en el mundo. Cuando se trata de la habitación de Chen Tuan, piensa en figuras legendarias como. Chen Tuan y Li Qi (1). Esta obra se llama "Li Qi"). El buen poema expresa la esencia de la alquimia interior y contribuyó a la formación de la alquimia Zhongnei. Fue enseñado por Shi Jianwu (Hua Yangzi) en el Norte. Dinastía Song.

Dan es la forma de cultivar la inmortalidad, y también toma el Zen como su secta. Afirmó que "los jóvenes eruditos son buenos estudiando el confucianismo y tienen buen carácter. Abandonan el título cuando se cultivan. El título del cielo, pero no conocen el vacío. El fin del cielo se limita a los asuntos humanos, y el vacío no se puede separar de las causas y condiciones". Señaló: "Aquellos que practican la alquimia primero deben corregir su horno. " El espíritu es el elixir, el espíritu es la medicina, y los ojos, oídos, boca y nariz son las ocho puertas del horno. "Insiste siempre en no dañar la verdad en el corazón". Luego, en el horno de El cielo y la tierra, el horno de la naturaleza, en el caldero, la medicina se mezcla, el yin y el yang se reconcilian y la esencia se refina". Él cree que "aquellos que siguen el camino del cielo y siempre mantienen su verdadero y yang. "La esencia vivirá para siempre", y dijo que "solo debes concentrarte en refinar los cinco elementos". Aboga por que un día es uno. En el año, el día es primavera y verano, y la noche es otoño e invierno. "La El ascenso y la caída del yin y el yang mueven las cuatro estaciones". También cree que "la raíz de la vida es la ira". El hombre dorado recoge capullos amarillos en la Terraza Jiugong y la niña de jade recoge nieve en el duodécimo piso. El fuego divide los ocho trigramas en el agua. Por lo tanto, los tres campos se encuentran en paz, y el dragón de fuego tiene éxito en mil días y nada en Pengdao. éxitos, y cinco son grandes éxitos. Se recomienda que la práctica comience eliminando los seis deseos y las siete emociones, limpiando la acumulación de energía en el corazón y enfocándose en la concentración.

El método detrás del codo consiste en llevar la droga a través de la cola hasta la espalda y entrar en el cerebro. Se debe considerar Longhuhe Che, pero es necesario evitar que una cantidad insuficiente de yang del riñón entre a la parte superior y provoque fiebre superior. Por lo tanto, se necesitan tres hombres, Zhen, Kan y Gen, y tres mujeres, Xun, Li y Dui, para "abrirse, levantarse y quedarse, y no actuar demasiado apresuradamente. Después del vuelo, Jin Jing ". pasa tres niveles a la vez" y va directo al palacio. Si lo refinas durante mucho tiempo y te preocupas demasiado, escupirás el líquido de jade para refinar su forma. Además, existen otros métodos, como la refinación del elixir de recuperación líquido de oro. Sus poemas como "El mundo está escondido en un grano de mijo, las montañas y los ríos se hierven en una olla de dos litros", "La gente que bebe tortugas es ignorante, los fantasmas que queman montañas son feos" y otros poemas son particularmente populares entre sus extrañas formas. Después de la dinastía Song del Norte, la gente usó el nombre de Lu Dongbin (o "Hui taoísta", "Huike", "pueblo Huishan", etc.). ), las personas a lo largo de los siglos han hecho varias cosas diferentes, por lo que han sido deificadas una tras otra. Las personas que creen en la religión Lu Dongbin son muy ricas. Zeng Yao, un erudito taoísta de la dinastía Song, compiló "La leyenda de los inmortales" y dijo que entre los iluminados de las dinastías Tang y Cinco, "Lü Gong, un Yangzi puro, mostró un gran poder". La "autobiografía" de Lu Dongbin en nombre de "Li Zhong" y "Bitter Bamboo" significa que conoció a una persona real y obtuvo la forma de exorcizar demonios. "Cuando tenía 50 años, fui a la cocina por primera vez y fui a Xiangu por segunda vez". "A menudo voy a Zhejiang, Bianjing y el condado de Qiao. Tengo un sabor a leucorrea y hay un Un lunar debajo de mi ojo derecho, como un mensajero en el mundo, con un gran tendón. La gente dice que vendo tinta, espadas voladoras para cortar la cabeza de la gente, escuché que en realidad hay tres espadas: una es para cortar las preocupaciones y la otra es. para cortar la avaricia y la ira, y la tercera es para cortar la lujuria. Estas son mis espadas, pero no son mías; dime mi camino, no mi viaje. ¿Por qué? Manos y aceptar artes marciales, no puedes hacerlo ". Miao Shanshi, un taoísta de la dinastía Yuan, incluso compiló siete volúmenes. "La maravillosa historia de la deificación del emperador Chunyang", una colección de 108 historias. Por lo tanto, Lu Dongbin también fue adorado por el emperador. En el primer año de Xuanhe de la dinastía Song (1119), se le concedió el título de "Miao Tong Zhenren". En el sexto año de la dinastía Yuan (1269), Yuan Shizu no recibió el título de "Chunyang Zhenjun" hasta el año 1269. tercer año (1369).

Se dice que el Lingbao Dafa enseñado por Zhongli Quan en Lu Dongbin tiene doce materias y es el Sutra taoísta Zhonglv Jindan. He escrito un volumen de "Jiu Yu Zhen Shu" (contenido en el Wenzhi de Song Shiyi, uno de los veintiséis volúmenes de "Tao Shu") y un volumen de "Tres Cheng detrás del codo" (contenido en "Zhi Zhai Shu Shu Jie Ti", es decir, uno de los veinticinco volúmenes de "Tao Shu"). "Zhizhai Lu" también registra un volumen de "Yangchun Ren Zhen Jin Dan Ji", llamado este artículo, ligeramente diferente). Sus pensamientos sobre la alquimia y el taoísmo todavía se encuentran dispersos en los Cinco Preceptos, Cosas Maravillosas y Cosas Misteriosas del Libro del Taoísmo. Entre los poemas se encuentra "Jindan Shi" compilado por Xia de la dinastía Song del Sur, que es consistente con la afirmación de Yang Yi de que "más de 100 poemas han sido transmitidos de generación en generación. Algunos de ellos fueron citados por Yang Yi". muy pocos confiaron en Yang Yi. Hay muchas versiones comentadas de "Qinyuan Chundan Ci". La "Colección Zhengtong Daozang Chunyang Zhenren" fue compilada por el taoísta Yuan He Zhiyuan, y su autenticidad es mixta. "Yiwenzhi" de Lu Zuzhi agregó "Kowting Songs" y "Ten Miscellaneous Songs", que es aún menos confiable. Aunque hay un registro de la canción en blanco de Yaotou en "Zhi Zhai Shu Lu Jie", hay nombres como Fu (Fu Bi), Zhang Shangshu (Zhang Shangying), Zhao Shumi (Zhao Ding), etc., por lo que Es obviamente una falsificación de la dinastía Song del Sur. La mayoría de las obras firmadas de Lu Zhu incluidas en "Tao Zang" fueron confiadas o ayudadas por generaciones posteriores. La mayoría de las obras completas de Lu Zu también están falsificadas.

Anotar...

Provocar: provocar

Abrigo de cáñamo: Abrigo marrón o de color pajizo que se utiliza para protegerse del viento y la lluvia.

Sobre el autor de la canción "Shepherd Boy"

Nacido en 1980, se graduó en la Universidad de Correos y Telecomunicaciones de Beijing. Licenciatura en Ciencias de la Computación Multimedia.

Se unió a Global Star Software Company en 2002 y trabajó como planificador de productos para "Monopoly 6", "Legend of Sword and Fairy 2" y "Xuanyuan Sword 4", y fue ascendido a gerente de producto. Se unió a Sohu en 2003 y se desempeñó como gerente de productos para Knight Online, Baojian Online y Tianlong Babu, y fue totalmente responsable de las operaciones de productos y el control de ingresos.

Actualmente Director de Producto de Kirin Game Operation Center.

[Editar este párrafo] Canción

Introducción de la canción

"Shepherd Boy" es una hermosa y animada canción popular infantil de un país extranjero. La canción "Shepherd Boy" tiene una melodía animada y de ritmo medio, y está llena de una atmósfera alegre. La canción "Shepherd Boy" está incluida en el libro de texto de música para el cuarto grado de la escuela primaria en los nueve años de educación obligatoria (que ahora es el antiguo libro de texto en la provincia de Guangdong, y ahora solo el antiguo libro de texto para el sexto grado de la escuela primaria). ). Es amado por todos los estudiantes.

Letra

El niño pastor

El niño pastor toca la flauta en el resplandor de la mañana.

Gotas de rocío se esparcen sobre la hierba.

Zhaoxia y yo nos levantamos juntos.

Lleva el ternero al pasto

Zhao Xia y yo nos levantamos juntos.

Lleva el ternero al pasto

Desaté a mi ternero

Dale a la oveja suficiente agua para beber (también se dice "dale suficiente agua a la oveja") agua para beber”)

Mata a los animales y siéntate junto al río.

Te cantaré una canción feliz (el "sí" en "Te cantaré una canción feliz" es opcional)

Ahuyenta a los animales y siéntate a la orilla del río.

Te cantaré una canción feliz (el "sí" en "Te cantaré una canción feliz" es opcional)

Al mediodía, el sol arde.

Canta una canción para mí

Encontrémonos en una noche clara.

Sentados uno al lado del otro junto a la valla.

Al mediodía, el sol calienta.

Canta una canción para mí

Encontrémonos en una noche clara.

Sentados uno al lado del otro junto a la valla.

Descarga/Dirección de Audio/Vídeo

Grabación

/dispbbs.asp? ID de placa = 50 ID de amperio = 17885. página=1

Escuchando

/player/65/player _ 113462 html