Libros pertenecientes a los Cinco Clásicos de la Justicia
Kong y otros hicieron una recopilación detallada de las anotaciones y omisiones en los "Cinco Clásicos de la Justicia" y adoptaron las versiones autorizadas de los sabios anteriores.
Wang Bi y Han anotaron "Yi"; el libro fue difundido por el pseudo-Kong Anguo; "Shi" fue escrito por Mao Zhuan y Zheng Xuan; Zhuan" fue una anotación previa de Du.
"Yi" primero explica las escrituras y luego las comenta, utilizando caracteres escasos en mayúscula como símbolos. Es un resumen sistemático de los clásicos confucianos medievales. Influenciados por la integración del confucianismo, el budismo y el taoísmo en la dinastía Tang y la integración de los intercambios culturales entre el norte y el sur, Kong y otros tenían ciertas características al compilar este libro. Según la restauración del saber sureño, la metafísica se utilizó en los clásicos confucianos, mientras que el saber del Norte era amplio y profundo y citaba las características de la adivinación. Los clásicos de los Cinco Clásicos de la Justicia expresan diversas opiniones de los eruditos confucianos de las dinastías del Sur y del Norte, formando la Escuela Yishu de la dinastía Tang. La llamada "justicia" significa volver a aclarar las anotaciones originales de los clásicos confucianos para que la teoría pueda restaurarse hasta cierto punto sin ambigüedad.