¿Quiénes son Ji Kang y Ruan Ji?

Ji Kang (223-262 o 224-263)

Ji Kang, nombre de cortesía Shuye, nació en el condado de Zhi, Qiaojun (ahora Suzhou, Anhui). El líder de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Famoso poeta y músico de finales de la dinastía Wei durante el período de los Tres Reinos, fue uno de los representantes de los metafísicos de esa época. Era una persona íntegra. Perdió a su padre cuando era joven y era inspirador y diligente. aprendiendo. Más tarde, se casó con la bisnieta de Cao Cao (la hija de Cao Lin y propietaria del Pabellón Changle). Cuando la familia Cao estaba en el poder, ocupó el cargo oficial de médico de Zhongsan. Sima Zhao una vez quiso ganarse a Ji Kang, pero Ji Kang se inclinó hacia la familia real en la disputa política en ese momento y adoptó una actitud poco cooperativa hacia la familia Sima, por lo que estaba bastante celoso. El confidente de Sima Zhao, Zhong Hui, quería hacerse amigo de Ji Kang, pero lo trataron con frialdad y comenzó la disputa. El amigo de Ji Kang, Lu An, fue acusado falsamente de piedad no filial por su hermano. Ji Kang se adelantó para defender a Lu An. Zhong Hui inmediatamente persuadió a Sima Zhao para que aprovechara la oportunidad para deshacerse de Lu y Ji. En ese momento, 3.000 estudiantes de Tai solicitaron el perdón de Ji Kang y lo nombraron su maestro, pero Sima Zhao se negó. Antes de la ejecución, Ji Kang parecía tranquilo. Toca la canción "Guangling San" y muere tranquilamente.

Más tarde, Ji Kang provenía de una familia pobre, por lo que él y Xiang Xiu a menudo se ganaban la vida forjando hierro bajo la sombra de los árboles. Su noble hijo Zhong Hui era un buen juez de talentos. Un día, Zhong Hui vino a visitarlo y simplemente bajó la cabeza para trabajar, sintiéndose desanimado y a punto de irse. tiempo, Ji Kang dijo: "¿Qué has oído?" "¿Ven aquí? ¿Por qué no te vas después de lo que ves?" Zhong Hui respondió enojado: "Ven aquí después de escuchar lo que oyes, vete después de ver lo que ves". "Después de decir eso, Zhong Hui odiaba profundamente a Ji Kang y a menudo se quedaba en Sima. Dijo cosas malas sobre él frente a Zhao.

Según "Qin Yi" de Liu Ji: Ji Kang aprendió "Guangling San" del hijo de Du Kui, Du Meng. A Ji Kang le encantaba esta pieza musical y la tocaba con frecuencia, lo que atrajo a muchas personas a pedir consejo, pero Ji Kang no la enseñaba. Después de que Sima llegó al poder, se negó a cumplir con su gobierno. Él y Ruan Ji, Xiang Xiu, Shan Tao, Liu Ling, Ruan Xian y Wang Rong, conocidos como los "Siete Sabios del Bosque de Bambú", se opusieron a Sima y fueron. Más tarde asesinado por Sima Fang Si murió en el momento de su muerte. Antes de su ejecución, tres mil estudiantes imperiales intercedieron por él, pero no se les permitió hacerlo. Antes de morir, tocó esta pieza en su piano y suspiró de emoción: "Guangling San" ya está extinto. Un ladrillo moldeado con un retrato de Ji Kang fue desenterrado de la Tumba de las Dinastías del Sur en Xishanqiao, Nanjing, que representa una imagen majestuosa de Ji Kang sentado en un banquete y tocando el arpa.

A Ji Kang le encantaba la música. Dijo en el prefacio de "Qin Fu": "El joven maestro Yu es bueno con el sonido y está acostumbrado a él desde hace mucho tiempo. Piensa que las cosas han cambiado. sus altibajos, pero esto no cambia. El sabor es aburrido, pero no está cansado de ello." Está muy familiarizado con la música Qin tradicional y contemporánea, que se puede ver en su "Qin Fu". Ji Kang compuso "Wind into the Pine" y otras cuatro piezas qin, "Changqing", "Duanqing", "Longside" y "Shortside", que se conocen como "Los cuatro Nongs de Ji Cai, conocidos colectivamente como el Noveno". Nongs, son un grupo de música qin famoso en la antigua mi país. El emperador Yang de la dinastía Sui una vez hizo que jugar "Nine Nongs" fuera una de las condiciones para reclutar eruditos, lo que demuestra su gran influencia y sus altos logros.

Además de ser famoso por tocar "Guangling San", Ji Kang también hizo contribuciones únicas a la teoría musical, que son su "Qin Fu" y "Soundless Sad Music Theory". "Qin Fu" expresa principalmente la comprensión de Ji Kang sobre Qin y la música, y también refleja las opiniones de Ji Kang que son inconsistentes con el pensamiento confuciano tradicional. "Sobre la tristeza silenciosa y la música" es la crítica directa y concentrada del autor al pensamiento confuciano de "la música que gobierna el mundo". El verdadero conocimiento musical de Ji Kang brilla en él.

Wang Rong ha estado saliendo con Ji Kang durante veinte años y nunca ha tenido una mala expresión en su rostro. Por lo tanto, tiene la reputación de "de gusto distante y de mente abierta", sin embargo, Ji Kang también es "de corazón fuerte, de mala voluntad, franco y propenso a enojarse cuando surgen problemas". San" es una manifestación de su carácter cínico, arrogante y rebelde, y su desprecio por Sima Zhao, que le llevó a la muerte, es un claro ejemplo de esta rectitud.

Ji Kang también es bueno en caligrafía y se especializa en escritura cursiva. También era bueno pintando. En la dinastía Tang, hubo "La imagen de limpiar las orejas junto a un nido" y "La imagen de un león atacando a un elefante" que se transmitieron al mundo. perdido ahora.

Ruan Ji (210～263), poeta de la dinastía Wei durante los Tres Reinos. El nombre es Si Zong. Nació Chen Liuwei (ahora en Henan). Es hijo de Ruan Yu, uno de los siete hijos de Jian'an. Una vez sirvió como capitán de infantería y era conocido en el mundo como Infantería Ruan. Siguiendo las enseñanzas de Lao y Zhuang, adopta una actitud cautelosa para evitar el desastre en política. Era amigo de Ji Kang, Liu Ling y otras siete personas, y a menudo se reunían bajo el bosque de bambú para divertirse. Eran conocidos como los Siete Sabios del Bosque de Bambú. Ruan Ji es el representante de "Zhengshi Zhiyin", entre los cuales el 82 "Yong Huai" es el más famoso. Ruan Ji utilizó diferentes técnicas de escritura como metáfora, simbolismo y sustento para utilizar el pasado para satirizar el presente y expresar sus sentimientos, formando un estilo poético de "tristeza, ira, pena, oscuridad y giros". Además de la poesía, Ruan Ji también es buena en prosa y poesía. Actualmente existen nueve ensayos, el más largo y representativo de los cuales es "La biografía del Sr. Adulto". También se conservan seis poemas, entre ellos "Qingsi Fu" y "Shouyangshan Fu" que describen los anales, y "Dove Fu" y "Monkey Fu" que describen cosas. Examina a Sui Shu. "Jing Ji Zhi" registra la colección de Ruan Ji en trece volúmenes, pero lamentablemente se ha perdido. En la dinastía Ming, Zhang Pu compiló "La colección de infantería Ruan" e incluyó la "Colección de ciento tres familias de las dinastías Han, Wei y las seis". Recientemente, Huang Jie tiene "Notas sobre los poemas de la Oda a Huai de Ruan Bingling". Ruan Ji tenía la ambición política de ayudar al mundo. Una vez subió a Guangwucheng para observar los antiguos campos de batalla de Chu y Han y lamentó que "¡no hay héroes en el mundo que hagan famoso a Zhuzi!" de la dinastía Ming había muerto, y Cao Shuang y Sima Yi ayudaron a Cao Fang. Los dos lucharon abierta y secretamente. Cao Shuang una vez convocó a Ruan Ji para unirse al ejército, pero renunció y regresó a casa alegando enfermedad. En el décimo año de Zhengshi (249), Cao Shuang fue asesinado por Sima Yi, dejando a la familia Sima sola en el gobierno. El clan Sima mató a disidentes y muchas personas quedaron implicadas.

Ruan Ji originalmente tenía una inclinación política hacia la familia real de Cao Wei y no estaba satisfecho con el Grupo Sima, pero al mismo tiempo sentía que las cosas en el mundo ya no eran factibles, por lo que adoptó una actitud de mantenerse distante y protegerse. ya sea estudiando a puerta cerrada, escalando montañas y ríos, o pasándola bien. Demasiado borracho para despertar, o en silencio. Sin embargo, en algunos casos, Ruan Ji tuvo que lidiar con eso debido al poder de Sima. Aceptó el puesto oficial otorgado por la familia Sima y se desempeñó como intermediario de la familia Sima y su hijo, así como asistente regular de la caballería dispersa y capitán de la infantería. Por eso, las generaciones posteriores lo llamaron "Ruan". Infantería". También se vio obligado a escribir "artículos de aliento" para Sima Zhao, quien se proclamó duque de Jin, y Bei Jiuxi. Por lo tanto, la familia Sima adoptó una actitud tolerante hacia él y no persiguió sus diversos comportamientos que eran salvajes, rebeldes y violaban la etiqueta y la ley, y finalmente pudo vivir su vida. Las obras de Ruan Ji incluyen 6 poemas, 9 piezas en prosa relativamente completas y más de 90 poemas. Los poemas de Ruan Ji representan sus principales logros literarios. Sus principales obras son 82 "Poemas de alabanza del amor" de cinco caracteres. Las obras de Ruan Ji están registradas en 13 volúmenes de "Sui Shu·Jing Ji Zhi". La colección original se ha perdido. Sin embargo, no muchas de sus obras se han perdido, tomando la poesía como ejemplo, "Jin Shu·Ruan Ji Biography" afirma que "compuso más de 80 "Poemas de Yonghuai"", y parece que todos ellos se han transmitido. . Varias colecciones aparecieron en la dinastía Ming. Zhang Pu compiló "La colección de Ruan Bingbing" y la incluyó en la "Colección de ciento tres maestros de Han, Wei y las seis dinastías". La Editorial de Libros Antiguos de Shanghai compiló y publicó la "Colección de libros Ruan" en 1978. La versión comentada incluye "Anotaciones sobre los poemas de Ruan Bingbing" escritas por Huang Jie, publicadas por People's Literature Publishing House en 1957.

Ji Chichang siguió a su tío hasta Dongjun. Wang Chang, el gobernador de Yanzhou, lo invitó a reunirse con él, pero no dijo una palabra en todo el día, pensando que era impredecible. Taiwei Jiang Ji escuchó que tenía grandes talentos y lo reclutó. Fue al Duting Pavilion para escribir una nota que decía: "Fu Wei Minggong tomó el puesto de Hanyi debido a sus virtudes. Los héroes levantaron la cabeza y los hombres guapos resistieron. Ese día. cuando se abrió el gobierno, todos pensaban que era un subordinado; comencé a escribir y me dirigí hacia abajo. En el pasado, Zixia estaba en el río Xihe y el marqués Wen lo apoyaba a la sombra del valle de Millet. Y el rey Zhao lo acompañó, y vivía solo en Teli. La razón por la que los príncipes y señores son educados es porque no hay forma de adivinación y adivinación, pero es tosca y fea, por lo que es imposible ser digno de ella. Exceso de impuestos. Estoy cansado y enfermo, y no tengo fuerzas suficientes para ser llamado a servir como funcionario. Pido ayuda y se lo agradezco. Envió soldados a su encuentro, pero cuando se fue, Ji estaba furioso. Entonces los aldeanos dijeron que eran funcionarios. Xie regresó a casa después de una enfermedad. Volvió a ser ministro cuando era joven y se curó de una enfermedad. Cuando Cao Shuang ayudó al gobierno, lo llamaron para unirse al ejército. Debido a su enfermedad, fue examinado en el campo. Cuando tenía más de un año, estaba muy feliz y ejecutado, y la gente en ese momento admiraba su visión de futuro. El emperador Xuan era el Taifu y su estatus oficial era Zhonglang. Cuando el emperador murió, retomó sus funciones como teniente a cargo de la Gran Sima del Emperador Jing. Cuando Gaogui Xianggong ascendió al trono, se le concedió el título de Marqués dentro del Paso y pasó a servir como sirviente regular.

Shizhiji originalmente tenía la ambición de ayudar al mundo. Durante las dinastías Wei y Jin, había muchas cosas en el mundo y había pocas personas famosas que estuvieran completas porque no estaban involucradas en los asuntos mundanos. , era común beber con ganas. Cuando el emperador Wen quiso proponerle matrimonio al emperador Wu por primera vez, estuvo borracho durante sesenta días y no pudo decir nada. Zhong Hui hizo varias preguntas sobre temas de actualidad y, si quería saber si podía hacerlo, estaría exento de todos los pecados causados ​​por estar borracho. Cuando el emperador Wen estaba ayudando al gobierno, Ji probó con calma y le dijo al emperador: "He viajado a Dongping en mi vida y disfruté de sus costumbres". El emperador se llenó de alegría y rindió homenaje al Primer Ministro de Dongping. Ji montó en burro hasta el condado, rompió la mampara de la mansión, para que el interior y el exterior pudieran verse, el decreto fue claro y sencillo, y regresó en diez días. El emperador fue nombrado general y contratado como teniente. Hubo un ministro que dijo que un hijo mató a su madre y dijo: "¡Oye! Está bien matar al padre, pero ¿qué tal si matas a la madre?". La persona sentada allí lo culpó por su metedura de pata. El emperador dijo: "Matar al padre es la cosa más malvada del mundo, pero ¿crees que está bien?" El libro decía: "Un animal conoce a su madre pero no a su padre. Matar a su padre es como un animal. Matar su madre es peor que un animal." La multitud estaba contenta.

Escuché que la gente en el campamento de cocina de infantería era buena elaborando vino y que tenían trescientos dendrobiums de vino almacenados en ellos, así que quería ser el capitán de infantería. Después de dejar atrás los asuntos mundanos, incluso si deja su puesto de asistente, siempre visitará el palacio y asistirá a los banquetes de la corte. El emperador Hui dejó ir a Jiuxi y los ministros lo persuadieron para que se presentara y el enviado Ji Ji renunció. El libro estaba tan borracho que se olvidó de escribirlo. Llegó a la mansión y le pidió al enviado que se lo llevara. Cuando vio el libro, estaba borracho y durmió según el caso. El enviado le informó y lo anotó en el libro sin realizar ningún cambio. Las palabras son muy claras y fuertes, lo cual es importante en ese momento.

Aunque la familia de Xuanyuan no seguía la etiqueta, él hablaba desde lejos y no criticaba a la gente. La naturaleza más filial, la madre está muerta, juega al ajedrez con otros, busca frenar al oponente, se queda en la familia y juega al ajedrez con decisión. Luego bebió dos copas de vino, levantó la voz y vomitó varios litros de sangre. Antes del entierro, comió una molleja al vapor y bebió dos medidas de vino. Luego se despidió, diciendo sin rodeos que estaba exhausto, y levantó una trompeta, porque vomitó varios litros de sangre, destrozó los huesos estériles y casi los destruyó. su naturaleza. Pei Kai fue a presentarle sus respetos. Extendió su Ji Ji y lo miró directamente cuando estaba borracho. Después de darle el pésame, Pei Kai se fue. O pregúntele a Kai Kai: "Cada vez que alguien baja la cabeza, el anfitrión llora y el invitado lo hace como cortesía. Si Ji no llora, ¿por qué deberías llorar tú?". Kai Kai dice: "Ruan Ji es una persona de afuera". el país, por lo que no respeta la etiqueta. Soy una persona laica, por lo tanto, me considero un gobernante". La gente en ese momento se lamentaba de que tenían dos cosas. Ji también puede tener ojos azules y ojos blancos, y volverá los ojos blancos a las personas que ven gente educada y con costumbres. Cuando Ji está feliz y viene a rendir homenaje, pone los ojos en blanco y se retira sin sentirse feliz. Cuando mi hermano menor Kang se enteró, lo hizo con vino y un arpa. Estaba tan feliz que vio ojos azules. Por lo tanto, la gente de etiqueta y ley está tan enojada como enemigos, pero el emperador los protege.

La ridiculizada cuñada de Ji Ji quiere volver a la paz, y Ji Ji se encuentra y se despide. O pueden ridiculizarla diciendo: "¿Cómo puedo dejarme engañar por la etiqueta?" La joven de al lado es bonita y debería simplemente comprar vino. Ji probó la bebida de Yi y se emborrachó, por lo que se acostó de costado. Ji no duda de sí mismo, y su marido lo observa y tampoco duda. La militar era talentosa y hermosa, pero murió antes de casarse. No conocía a su padre ni a su hermano, así que fue a llorar por él y regresó con todo su dolor. Es magnánimo por fuera pero honesto por dentro, todo este tipo de cosas. En ese momento, conducía solo. No podía seguir el camino y las huellas del auto estaban agotadas. A menudo lloraba y lloraba. Subió a Guangwu, observó las batallas entre Chu y Han y suspiró: "¡No hay héroes en ese momento, así que Shuzi se hizo famoso!". Subió a la montaña Wulao, miró la capital y suspiró, por lo que escribió "Poesía de héroes". . Murió en el invierno del cuarto año de Jingyuan a la edad de cincuenta y cuatro años.

Ji Neng pertenece a la literatura y al principio no dejó ningún pensamiento. Escribió más de 80 "Poemas de alabanza", que son valorados por el mundo. El autor de "Dazhuang Lun" describe el valor de no hacer nada. Demasiados artículos no se registran.

Chang Jiji conoció a Sun Deng en la montaña Sumen, y no pudo competir con la técnica de guía de Qi de Shang Lue Zhonggu y Qi Shen, por lo que se retiró debido a un fuerte rugido. En el punto medio de la cresta, escuché un sonido como el de un luan y un fénix, resonando por todo el valle rocoso y aullando mientras subía. Luego volvió a la "Biografía del Sr. Master", que dice brevemente: "Lo que el mundo llama un caballero es practicar la ley y moderar la etiqueta. Tiene un jade en la mano y usa tinta de cuerda en los pies. El deseo Actuar se basa en la situación actual y el deseo de hablar es interminable. Shao Shao Se llama Xiangdang y ha escuchado de los países vecinos que quiere capturar a los tres nobles, pero no extraña a los pastores de Jiuzhou. No hay piojos en la ropa y se esconden en las grietas profundas. Piensan que tienen suerte y no se atreven a salir de las grietas. Sin embargo, no me atrevo a salir de mi entrepierna. , las llamas de las colinas fluyen, la ciudad de Jiao está destruida y los piojos están en la entrepierna, entonces, ¿por qué están los piojos en la entrepierna del caballero? "Esto también se basa en el interés original del mente.