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Evaluación de Song Wenhua de la dinastía Song

La dinastía Song fue una dinastía importante en la historia de la antigua China. Experimentó dos etapas, la dinastía Song del Norte y la dinastía Song del Sur, que duró 320 años (960-1279 d.C.). Durante la dinastía Song del Norte (960-1127), la capital era Bianliang (ahora Kaifeng, Henan). Durante la dinastía Song del Sur (960-127), el territorio de la dinastía Song era relativamente pequeño. Las potencias políticas más importantes paralelas a la dinastía Song incluyen a Khitan (Liao), Xia (Xia occidental), Jin y Mongolia (Yuan). La dinastía Song fue también otro período de gran integración étnica en la historia de China.

Siempre ha habido diferentes interpretaciones de la posición de la dinastía Song en la historia antigua de China y en la historia del desarrollo cultural chino. Una opinión es que la sociedad feudal de China tuvo cuatro épocas prósperas, Han, Tang, Ming y Qing, mientras que la dinastía Song fue "pobre y débil" otra opinión es que, aunque la dinastía Song no fue una época próspera, su sociedad continuó desarrollándose; . Una opinión es que el pico del desarrollo de la antigua cultura china se produjo en la dinastía Tang; otra opinión es que fue en la dinastía Song. Una opinión es que la dinastía Song tenía políticas conservadoras, una sociedad relativamente cerrada y no logró muchos avances. Otra opinión es que la dinastía Song fue el punto de inflexión de la sociedad feudal de China.

En lo que respecta a los círculos académicos, siempre han prestado más atención a la historia de la dinastía Song. En las últimas décadas, su investigación se ha vuelto más extensa y profunda, y se han logrado muchos logros. . Pero, en general, existe una falta de comprensión necesaria y verdadera de la historia de la dinastía Song y de la relación entre la sociedad de la dinastía Song y el desarrollo de la cultura china. En cuanto a los países extranjeros, esta situación es aún más cierta. Por ejemplo, mire el Chengdu Evening News del 21 de agosto de 1997: "Un periódico juvenil japonés realizó recientemente una encuesta entre más de 800 estudiantes universitarios japoneses, pidiéndoles que nombraran las cinco celebridades principales de la China antigua y moderna con las que estaban más familiarizados. con." Las estadísticas muestran que entre las 25 celebridades chinas con las que están más familiarizados, en la antigua China, se encuentran Confucio, Li Bai, Mencius, Du Fu, Liu Bei, Qin Shihuang, Zhuge Liang, Yang Guifei, Guan Yu, Laozi, Liu Bang, Sima. Qian, Xiang Yu, Cao Cao, Zhang Fei et al. Ninguna de estas 15 personas es de la dinastía Song. Por un lado, se puede ver que estos estudiantes universitarios japoneses al menos no están familiarizados con la comprensión que China tiene de la dinastía Song.

Entonces, ¿cuál fue el desarrollo social de la dinastía Song y cuál fue el apogeo de su desarrollo? ¿Qué posición debería ocupar en la historia del desarrollo cultural chino? Se trata de dos cuestiones relacionadas con una comprensión correcta de la historia de la dinastía Song, la historia china y la cultura tradicional china, así como una comprensión correcta de las condiciones nacionales de China y una mejor promoción de la excelente cultura tradicional de la nación china.

En segundo lugar, el apogeo del desarrollo social en la dinastía Song

En la sociedad feudal china, las dinastías Han, Tang, Ming y Qing eran en realidad las cuatro potencias principales. La dinastía Song tenía un territorio pequeño, muchos asuntos fronterizos, un poder nacional débil y un relativo aislamiento. No era comparable a las dinastías Han, Tang, Ming y Qing. Sin embargo, el desarrollo social de la dinastía Song no fue inferior al de las dinastías Han y Tang, pero continuó desarrollándose sobre la base de las dinastías Han y Tang. En términos generales, su nivel de desarrollo es superior al de las dinastías Han y Tang.

Entre las diversas etapas de la sociedad feudal de China, los historiadores generalmente consideran la dinastía Tang como el período de "la prosperidad de la sociedad feudal" y la dinastía Song como el período de "un mayor fortalecimiento de la integración nacional y el desarrollo continuo". de la sociedad feudal". Creo que esta etapa es consistente con la realidad histórica. Independientemente de la cultura material y la cultura espiritual (incluida la cultura institucional), la dinastía Song continuó desarrollándose sobre la base de la dinastía Tang. En términos generales, su grado de desarrollo fue mayor que el de la dinastía Tang.

Aspectos materiales y culturales

Agricultura. Según la investigación del Sr. Meng, el rendimiento de los cultivos por unidad de superficie en la dinastía Tang era de aproximadamente 1,5 shi por mu (50% más que en la dinastía Han), y en la dinastía Song era de aproximadamente 2 shi, alrededor de un 30% más que en la dinastía Han. Dinastía Tang. Los cultivos económicos, ya fuera té, caña de azúcar, morera, sericultura o algodón, estaban más desarrollados que en la dinastía Tang. En particular, es especialmente significativa la popularidad del cultivo de algodón y trigo en el sur.

La industria artesanal era más avanzada que la dinastía Tang en muchos aspectos. Como la fabricación de sal, la fabricación de té, la construcción naval, la fabricación de papel, la fabricación de azúcar, la fabricación de textiles, la fabricación de porcelana, etc. Además de la ampliación del área de producción y el aumento de la producción, también son evidentes las mejoras tecnológicas, como la excavación de "pozos únicos"; la tecnología de producción de "Tangbing" (azúcar de roca), excelente porcelana Song, etc.

Negocios. El mayor desarrollo de la economía mercantil y el desarrollo de las ciudades. El avance del "sistema cuadrado", el surgimiento de las ciudades comerciales, la aparición del primer billete del mundo, el "Jiaozi", etc.

Desde una perspectiva regional, Jiangsu, Zhejiang y Sichuan fueron las regiones económicamente más desarrolladas y sostenibles de la dinastía Song. Durante este período, el desarrollo social, económico y cultural de las zonas montañosas y minoritarias también fue mayor que el de la dinastía Tang.

Tecnología.

1. Tres de los cuatro grandes inventos de la antigua China se completaron durante la dinastía Song: la brújula, la pólvora y la imprenta de tipos móviles.

2.Astronomía. El "reloj de instrumentos acuáticos" está bien hecho y es científico, y es el reloj astronómico más antiguo del mundo.

El mapa astronómico de Huang Shang, centrado en el Polo Norte y grabado con 1.440 estrellas, es el mapa astronómico en piedra más antiguo que existe en el mundo.

3. Matemáticas. Los matemáticos famosos incluyen a Shen Kuo, Jia Xian, Qin, Yang Hui, etc. La última dinastía Song del Sur fue la cima del desarrollo de las matemáticas antiguas en mi país. La "multiplicación-multiplicación-división" de Jia Xian es 800 años anterior al algoritmo propuesto por el italiano Ruffini y el británico Horner. Los "Nueve capítulos sobre matemáticas" de Qin son una obra maestra de las matemáticas. La teoría de los enteros extendidos grandes que propuso y la solución de la primera ecuación de congruencia en la técnica fueron 500 años anteriores a las investigaciones relacionadas de Euler y Gauss en Europa.

4. Medicina En la dinastía Song, la división de la medicina era más detallada. Anteriormente, estaba dividido en tres ramas: departamento de diagnóstico de pulso (medicina interna), departamento de acupuntura y departamento optativo (cirugía). En la dinastía Song, se dividió en nueve ramas, a saber: rama Dafangmai, rama Xiaofangmai, rama de reumatismo, rama de oftalmología, obstetricia, rama de análisis de dolores e hinchazón, rama oral y dental, rama de garganta, rama de acupuntura y rama de platillos dorados. También apareció "Memories of Injustice" de Song Ci, que es el trabajo de ciencia forense más antiguo del mundo. La acupuntura ha logrado grandes avances, incluida la "Descripción ilustrada de la acupuntura y moxibustión del punto de Tongren" y el "Modelo de acupuntura del punto de Tongren". En términos de farmacología, el "Jiuji Materia Medica", compilado sobre la base de datos históricos, contiene un total de 65.438 ± 0,558 tipos de medicamentos, lo que supone 476 tipos más que el trabajo farmacéutico autorizado "Tang Materia Medica" antes de la publicación del "Compendio de Materia Médica". Médica".

Otros, como la arquitectura y las ciencias de la tierra, han alcanzado un nuevo nivel. Por ejemplo, "Hongqiao" (puente volador) es un puente de arco con vigas de madera sin columnas, es decir, arco de vigas, que ha alcanzado el nivel más alto de la estructura de puentes de madera de la antigua China.

(2) Aspectos espirituales y culturales

1. Se completó el resurgimiento del confucianismo. Los clásicos tradicionales confucianos entraron en una nueva etapa de la "Dinastía Song". De ahí surgió el neoconfucianismo, o neoconfucianismo. También promovió el desarrollo profundo de la intersección del confucianismo, el taoísmo y el budismo.

2. Concluye el movimiento de la prosa antigua. Entre las ocho grandes familias de las dinastías Tang y Song, seis eran de la dinastía Song.

3. Ci surgió a finales de la dinastía Tang y alcanzó su apogeo desde las Cinco Dinastías hasta la Dinastía Song.

4. La narración de cuentos, que se originó en la dinastía Song, marcó el comienzo de una nueva era en la historia de la literatura china y fue la primera en el desarrollo de novelas vernáculas en las dinastías Ming y Qing.

5. Hubo muchas escuelas de historiografía en la dinastía Song, con el auge de las crónicas y la epigrafía locales. Ricas obras históricas; eruditos famosos surgieron en gran número, alcanzando la cima del desarrollo de la historiografía china antigua.

Otros, como la caligrafía, la escultura y la pintura, han alcanzado un nuevo nivel. El budismo y el taoísmo tuvieron nuevos desarrollos. La formación y el desarrollo de academias ocupan un lugar importante en la historia de la educación china.

(3) Cultura institucional

La cultura institucional también puede incluirse en la cultura espiritual. En el sistema político de la dinastía Song, "aprender de los métodos de la dinastía Tang", "defender el exterior y ser débil por dentro" y "la debilidad de los fuertes" no sólo tenían sus propias características, sino que también se desarrollaban en comparación. con la dinastía Tang.

1. Reforzar la centralización autocrática centrada en el poder imperial y hacer grandes esfuerzos por dividir los poderes de los primeros ministros.

2. Fortalecer la gestión y control de los funcionarios. Se estableció un sistema imperial de exámenes, un sistema de selección oficial, un sistema de evaluación, un sistema de jubilación y un sistema de supervisión para los funcionarios locales más completos.

3. Prevenir de forma más eficaz el poder dictatorial de funcionarios, generales militares, reinas, familiares, clanes y eunucos.

4. Implementar la política tradicional de "no matar a los eruditos-burócratas" y ser políticamente más indulgente con los eruditos confucianos.

Como se puede ver en lo anterior, con base en el desarrollo de las dinastías Han y Tang, la sociedad de la dinastía Song logró nuevos avances tanto en la cultura material como en la cultura espiritual, y no tuvo precedentes en muchos aspectos. Se puede decir que el apogeo del desarrollo social en la dinastía Song generalmente superó al de la dinastía Tang. Algunos estudiosos creen que antes de la fundación de la Nueva China, la cultura china tuvo tres auges, a saber, las Cien Escuelas de Pensamiento en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el Renacimiento Cultural en la Dinastía Song y el Movimiento de Nueva Cultura del Cuatro de Mayo. . El Sr. Deng Guangming señaló una vez: "Se puede decir que el apogeo de la civilización material y la civilización espiritual alcanzada por la dinastía Song no tiene precedentes en todo el período histórico de la sociedad feudal. El Sr. Chen Yinke también señaló:" La cultura de ". La nación china se ha desarrollado durante miles de años. Es Zhao El pico de la dinastía Song ". Estos comentarios son dignos de atención.

En tercer lugar, el estatus de la sociedad de la dinastía Song en la historia del desarrollo cultural chino.

Los académicos que estudian la historia antigua de China y la historia cultural china siempre han prestado más atención al estudio de la dinastía Song porque:

En primer lugar, la dinastía Song tiene una rica historia.

En segundo lugar, hay muchos materiales escritos de primera mano sobre la historia de la dinastía Song, y los materiales históricos son de gran valor. Según las estadísticas modernas, hay 4.855 tipos de obras del pueblo Song y se han recopilado 741 obras.

En tercer lugar, la sociedad de la dinastía Song fue el punto de inflexión de la sociedad feudal de China. Los factores de la sociedad feudal maduraron y en algunos aspectos dieron origen a los factores de la sociedad china moderna.

En lo que respecta a la investigación existente, es razonable y factible prestar especial atención a los dos elementos anteriores. Debido a esto, muchos eruditos no estaban satisfechos con la "Historia de la dinastía Song" compilada en la dinastía Yuan, creyendo que no reflejaba la historia de la dinastía Song de manera completa y verdadera, y exigieron una revisión. llamado "muchas dinastías quieren revisarlo". Desde Zhou Yili a finales de la dinastía Yuan, hasta Yan Song, Wang Zhu, Ke Weiqi, Wang Weijian, Qian Shisheng y Tang Xianzu en la dinastía Ming, hasta Chen Huangzhong, Gu, Zhu Yizun, Quan, Hang Shijun, Shao Jinhan, Zhang Xuecheng y Lu Xinyuan en la dinastía Qing, hasta Liu Xianxuan en la República de China, e incluso el Instituto de Libros Antiguos de la Universidad Normal de Shanghai después de la fundación de la Nueva China. Pero la mayoría no se ha realizado y los estudiosos consideran que algunos libros están lejos de ser ideales. Sólo unos pocos libros como "Song Shiyi" pueden compensar las deficiencias de la historia de Song.

Los estudiosos pretenden reconstruir la historia de la dinastía Song. En primer lugar, creen que la "Historia de la dinastía Song" se escribió apresuradamente, el contenido es confuso y la investigación es deficiente. En segundo lugar, el contenido no es lo suficientemente completo y no puede reflejar los grandes cambios de una generación. Eso es exactamente lo que pasó. A partir de mediados de la dinastía Tang, los cambios sociales se completaron e incluso se hicieron evidentes en la dinastía Song. Con base en los resultados de las investigaciones existentes, se enumeran los siguientes aspectos.

(1) Aspectos económicos

Sistema de tierras: el sistema de nivelación de tierras colapsó por completo y el sistema de propiedad de la tierra de los terratenientes privados se desarrolló gradualmente. Durante la dinastía Song, se había convertido en el principal sistema de propiedad de la tierra, formando una situación de "ochocientos terratenientes en mil años". Al mismo tiempo, el sistema de arrendamiento también se desarrolló de manera generalizada. Esta situación duró hasta el final de la dinastía Qing.

Feed: Tang Dezong abolió el sistema de arrendamiento e implementó la "Ley de Dos Impuestos". La dinastía Song continuó implementando y mejorando los "dos impuestos". Evolucionó desde el método de "un látigo" a mediados y finales de la dinastía Ming hasta la "personalización Di" a principios de la dinastía Qing.

Economía mercantil: Con el desarrollo de las ciudades, las funciones de algunas ciudades han pasado de ser ciudades militares a ciudades industriales y comerciales. Debido al desarrollo relativo de la economía de productos básicos, el papel moneda más antiguo del mundo, "Jiaozi", apareció a principios de la dinastía Song del Norte y luego se hizo popular, seguido por "Huizi" y "Guanzi", que tuvieron una gran influencia en el sistema monetario. de generaciones posteriores.

Los brotes del capitalismo. Hay diferentes opiniones sobre si hubo un brote del capitalismo en la dinastía Song o si no hubo ningún brote del capitalismo. O piensan que han aparecido brotes de capitalismo relativamente obvios; o piensan que hay brotes de capitalismo débiles o piensan que existen condiciones sociales para el brote del capitalismo, pero debido a la influencia de la guerra y otros aspectos, fracasó; brotar o se frenó cuando los brotes eran débiles. Estoy de acuerdo con la última opinión.

(B) Estructura social

La base del gobierno: desde los terratenientes nobles hasta los grandes burócratas y los grandes terratenientes. Debido al desarrollo del sistema de arrendamiento, las relaciones de dependencia personal de los trabajadores eran relativamente laxas.

(3) Sistema político

Sistema político: del sistema político de emperador, nobleza y terrateniente al sistema político de emperador, burocracia y terrateniente.

El sistema de primer ministro: diferencia extremadamente y debilita el poder del primer ministro. No hubo primer ministro en la dinastía Ming, sólo el "gabinete". Se mantuvo hasta la dinastía Qing y se convirtió en el "Departamento Militar" para discutir los asuntos nacionales.

Sistema militar: desde el sistema militar oficial hasta el sistema de reclutamiento, pasando por la dinastía Qing.

Divisiones administrativas locales: El establecimiento del "Dao" en la dinastía Tang fue una especie de división militar. Debido a esto, la dinastía Song estableció el "Tao". Primero fue una institución de la dinastía central y luego se convirtió en una agencia administrativa de primer nivel. En la dinastía Yuan, la provincia se estableció formalmente.

(4) Levantamiento campesino

Al final de la dinastía Qin, Chen Sheng y Guangwu se rebelaron y gritaron que "los príncipes preferirían tener semillas". Al final de la dinastía Tang, Huang Chao mantuvo en alto el estandarte del "General Ping", que reflejaba las demandas del ejército rebelde de igualdad personal. A principios de la dinastía Song del Norte, el levantamiento Li Shun de Wang Xiaobo propuso la idea de "igualdad de riqueza" y exigió explícitamente igualdad económica por primera vez. A principios de la dinastía Song del Sur, los levantamientos de Zhong Xiang y Yang Yao presentaron la demanda. Por "igualdad e igualdad de riqueza", impulsando los antiguos levantamientos campesinos chinos. Al entrar en una nueva etapa, también se produjo el levantamiento de Song Jiang en Shandong, que proporcionó material rico para las cuatro famosas obras posteriores "Water Margin". Luego se desarrolló la idea de "igualar la tierra y eliminar los cereales" propuesta por el levantamiento de Li Zicheng a finales de la dinastía Ming y el "Sistema Agrario Chino" redactado por la Rebelión Taiping. A partir de estos acontecimientos se puede ver el estado histórico del último levantamiento campesino.

(5) Aspectos ideológicos y culturales

La finalización del antiguo movimiento en prosa, el resurgimiento del confucianismo, el surgimiento del neoconfucianismo y el surgimiento de la poesía song son todos los Como resultado del desarrollo y los cambios de la cultura académica desde mediados de la dinastía Tang, también tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores.

La formación de las crónicas locales, el auge de la epigrafía y el surgimiento y desarrollo de la escritura son el resultado del desarrollo y los cambios de la cultura académica desde mediados de la dinastía Tang, abriendo una nueva situación en cultura académica para las generaciones posteriores.

Los ejemplos anteriores son resultados de investigaciones de académicos, especialmente académicos chinos en las últimas décadas.

Esto muestra que los estudiosos conceden gran importancia al estudio de la historia Song, no sólo porque es rica en contenido y contiene una gran cantidad de materiales históricos, sino también porque es un punto de inflexión en el gran desarrollo y transformación de la sociedad feudal de China. y tiene muchos enlaces de conexión. Pero en la sociedad moderna, en general, no se presta suficiente atención a algunos factores.

En el pasado, algunos estudiosos han analizado los factores sociales modernos de la dinastía Song. Por ejemplo, los "Comentarios sobre Wang Anshi" de Liang Qichao (Librería Mundial, edición de 1933) compararon el método de las plántulas con los bancos comerciales y la reforma municipal con los bancos comerciales. Las medidas de reforma de Wang Anshi se consideran "buenas en derecho y buenas en intenciones"... y son efectivas en todos los países del Este y del Oeste". Los "Comentarios sobre Wang Anshi" de Ke Changyi (Commercial Press, edición de 1933) también creen que la ley de exención "tiene completamente "Las dos esencias de liberar los grilletes de la vida de las personas y romper los estereotipos sociales", es decir, rescatar a los oprimidos y derrocar a las fuerzas feudales. Además, las obras de Hu Shi y Lin Yutang también tienen puntos de vista similares. Por supuesto, estos puntos de vista necesitan más discusión, pero muestra que algunos estudiosos en nuestro país han notado durante mucho tiempo los factores modernos en la sociedad de la dinastía Song. Después de la fundación de la República Popular China, este tipo de investigación se ha desarrollado significativamente, como la discusión. de las etapas históricas, la propiedad de la tierra, la dinámica del desarrollo histórico, los levantamientos campesinos y el surgimiento del capitalismo, involucrados en el análisis de los factores modernos en la sociedad de la dinastía Song, este tipo de investigación continúa y se desarrolla en profundidad, incluyendo muchos trabajos realizados por académicos. de Hong Kong y Taiwán.

A continuación, hablemos de académicos de todo el mundo. El posicionamiento histórico y la comprensión de la sociedad de la dinastía Song siempre han concedido gran importancia. El profesor Naito Honan de esta escuela (1866) ha tenido una gran influencia en el estudio de la historia de la dinastía Song -1934) dividió la historia china en tres períodos, a saber: la antigüedad, desde la antigüedad. desde la antigüedad hasta la dinastía Han; desde la época medieval, desde las dinastías Wei y Jin hasta el final de la dinastía Tang, después de la dinastía Song, en su opinión, las dinastías Tang y Song fueron la transición de la Edad Media a la Edad Media. Era moderna Un gran punto de inflexión Desde entonces, el profesor Miyazaki Kaoru, el profesor Kuwahara, el profesor Saeki Tomomi y el profesor Meizono han realizado muchas investigaciones sobre la historia de la dinastía Song en lo que respecta a la etapa histórica, desarrolló el profesor Miyazaki. las ideas de su maestro el profesor Hunan Naito Además de los tres períodos divididos por el profesor Naito Honan, clasificó el período de la República de China como "tiempos modernos" y creía claramente que las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing pertenecían a los "tiempos modernos". "tiempos", que también es equivalente al período histórico en Europa desde el Renacimiento hasta la Revolución Industrial, no solo el capitalismo.

Las opiniones de los académicos japoneses sobre la etapa mencionada anteriormente tuvieron un gran impacto en la comunidad internacional. En 1975, Estados Unidos publicó la colección "Crisis y prosperidad en la dinastía Song de China". En la introducción del libro se escribe: "Ahora se ha vuelto casi evidente que el comienzo de la historia 'moderna' de China. Se remonta a los siglos VIII, IX y X, el llamado período de transición entre Tang y Song. "El Reino Unido también tiene una opinión similar. Por ejemplo, el libro "The Pattern of Chinese History" publicado en 1973 dividió la historia china en tres períodos, a saber, el imperio temprano (Qin to Han), el imperio medio (Tang) y el imperio tardío (de Song del Norte a Qing).

Lo que vale la pena mencionar es la cooperación internacional a gran escala en el estudio de la historia de Song, a saber, el "Proyecto de investigación de la historia de Song" (denominado "). Song History Project", "Song Project"). Adina Balazs (1905-1963), cuyo nombre chino es Bai Lege, fue una sinóloga húngara-francesa e investigadora del Centro Nacional Francés de Investigaciones Científicas.

Ya en 1947, Balazs formuló el plan. En septiembre de 1954, en la Séptima Conferencia Internacional de Jóvenes Sinólogos celebrada en Durham, Inglaterra, se inició la cooperación internacional y se inició la compilación del "Manual de Historia de la Canción" para proporcionar a los extranjeros. La oportunidad de estudiar la historia de la dinastía Song en China. En marzo de 1955, Balazs estudió el sexto libro de socioeconomía en el Instituto Francés de Estudios Avanzados y presidió el estudio de la historia china. Propuso formalmente un plan específico para la investigación colaborativa internacional. sobre la historia de la canción, denominado "Recopilación del manual de la historia de la canción". (comúnmente conocido como "Plan de la historia de la canción" o "Plan de la canción")

Este plan ha recibido respuestas de muchos académicos a nivel internacional. incluidos Francia, Alemania Occidental, Japón, Hungría, Estados Unidos y Canadá. Había docenas de académicos de Taiwán, Hong Kong y otros países y regiones, entre los cuales los académicos japoneses eran los más fuertes. En octubre de 1963, Balazs falleció y la investigación de los académicos continuó durante 24 años (1954-1978). Durante este período, se obtuvieron una gran cantidad de resultados de investigación y se tradujeron algunos materiales sobre la dinastía Song. Se publicaron artículos de investigación sobre la dinastía Song y se publicaron mapas, recuerdos y cronología de la dinastía Song, diccionarios y registros de libros.

"Materiales de referencia para la investigación de la historia de la canción" (también conocidos como "Serie de investigación de la historia de la canción"), "Serie de investigación de la historia de la canción Balaz", "Diccionario de biografía de la canción", "Registros de la historia de la canción" y otras celebridades.

Cabe decir que se trata de una cooperación internacional a gran escala y a largo plazo en el estudio de la historia de la canción china. Aunque muchos de los resultados de sus investigaciones son instrumentales o informativos, también están orientados a la investigación. No sólo brindan comodidad a las personas (especialmente a los extranjeros) para estudiar la historia de la dinastía Song en China, sino que también promueven el desarrollo en profundidad de la investigación. sobre algunas cuestiones. Lo que es aún más notable es que esta cooperación académica internacional refleja la atención y los esfuerzos de los académicos extranjeros que estudian la historia china en la historia Song.

¿Por qué balaz lanzó el "Proyecto de Historia de la Canción"? ¿Por qué se produjo la cooperación internacional en la investigación de la historia Song? Esto se basa en la comprensión de Balazs y los académicos involucrados en la colaboración sobre el estado histórico de la dinastía Song de China. Balazs cree: Primero, los documentos públicos y privados de la dinastía Song son abundantes en cantidad y de alta calidad. En segundo lugar, las características de la sociedad feudal de China habían madurado durante la dinastía Song, mientras que durante la dinastía Song habían surgido significativamente nuevos factores anteriores a la China moderna. En tercer lugar, tiene una importancia decisiva estudiar diversas cuestiones de la sociedad feudal de China. Por lo tanto, estudiar la historia de la dinastía Song ayudará a resolver una serie de cuestiones importantes al comienzo de la China moderna. Se puede ver que estos estudiosos creen claramente que la dinastía Song sirvió como vínculo entre el pasado y el futuro en la sociedad feudal china. No sólo tuvo una importancia decisiva para estudiar las diversas transiciones de la sociedad feudal china, sino que también ayudó a resolver un problema. serie de problemas importantes en la sociedad moderna temprana de China. Por esta razón, consideran la dinastía Song como el comienzo de la sociedad china moderna.

Por supuesto, los eruditos chinos y los eruditos mencionados anteriormente tienen opiniones diferentes sobre la periodización histórica y pueden continuar discutiendo sobre ello. Sin embargo, la comprensión del estatus de la dinastía Song en la sociedad feudal china es básicamente la misma. Este "Proyecto de Historia de la Canción" de cooperación internacional ha desempeñado un papel positivo en la promoción del estudio de la Historia de la Canción China.

Desde la fundación de la Nueva China, especialmente desde la reforma y apertura, el estudio de la historia Song en mi país se ha desarrollado vigorosamente. Se han formado en todo el país una serie de bases para la investigación de la historia de la canción y la formación de posgrado. La Asociación de Investigación de la Historia de la Canción China se estableció en 1980. Ha celebrado siete reuniones anuales, ha publicado antologías en cada ocasión y cuenta con casi 300 miembros. Cada año se publican oficialmente muchos artículos y libros sobre la investigación de la historia de la canción. La cooperación académica entre estudiosos de la historia Song en China continental, Taiwán y Hong Kong se está fortaleciendo cada vez más, y los intercambios internacionales en la investigación de la historia Song son cada vez más frecuentes. El estudio de la historia Song se está desarrollando en profundidad.

La construcción cultural de China hoy es la continuación y el desarrollo de la cultura china a lo largo de la historia, y está profundamente arraigada en la cultura china antigua. En la historia del desarrollo de la sociedad y la cultura feudales de China, la dinastía Song fue la cima del desarrollo de la sociedad y la cultura feudales de China y desempeñó un papel como vínculo entre el pasado y el futuro. Por lo tanto, para fortalecer aún más el estudio de la cultura tradicional china, debemos tener una comprensión suficiente del estudio de la dinastía Song y tomar las medidas correspondientes.

Esperamos que los jóvenes académicos interesados ​​en estudiar la historia antigua china, la historia cultural china y la cultura tradicional china tengan un gran interés en el estudio de la sociedad de la dinastía Song y hagan esfuerzos en este sentido tanto como sea posible. posible hacer que la comunidad académica de nuestro país La investigación sobre la cultura tradicional china sea más completa y sistemática, la crítica y la herencia de la cultura tradicional china serán más precisas y profundas, la promoción de la excelente cultura tradicional de la nación china será más poderosa y eficaz, y la promoción de la espléndida civilización china será más brillante.